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PAGEPAGE2高考文言文閱讀模擬訓(xùn)練:曾鞏《學(xué)舍記》(附答案解析與譯文)閱讀下面的文言文,完成6-10題。(共20分)學(xué)舍記曾鞏予幼則從先生受書。然是時,方樂與家人童子嬉戲上下,未知好也。十六七時,窺六經(jīng)之言與古今文章,有過人者,知好之,則于是銳意欲與之并。而是時,家事亦滋出。自斯以來,西北則行陳、蔡、譙、苦、淮、汴、睢、泗,出于京師;東方則絕江舟漕河之渠,逾五湖,并封、禺、會稽之山,出于東海上;南方則載大江,臨夏口而望洞庭,轉(zhuǎn)彭蠡,上庾嶺,由湞陽之瀧,至南海上。此予之所涉世而奔走也。蛟魚洶涌湍石之川,巔崖莽林貙虺【1】之聚,與夫雨旸寒燠、風(fēng)波霧毒不測之危,此予之所單游遠(yuǎn)寓而冒犯以勤也。衣食藥物,廬舍器用,箕筥【2】碎細(xì)之間,此予之所經(jīng)營以養(yǎng)也。天傾地壞,殊州獨哭,數(shù)千里之遠(yuǎn),抱喪而南,積時之勞,乃畢大事,此予之所構(gòu)禍而憂艱也。太夫人所志,與夫弟婚妹嫁,四時之祠,屬人外親之問,王事之輸,此予之所皇皇而不足也。予于是力疲意耗,而又多疾,言之所序,蓋其一二之粗也。得其閑時,挾書以學(xué),于夫為身治人,世用之損益,考觀講解,有不能至者。故不得專力盡思,琢雕文章,以載私心難見之情,而追古今之作者為并,以足予之所好慕,此予之所自視而嗟也。今天子至和之初,予之侵?jǐn)_多事故益甚,予之力無以為,乃休于家,而即其旁之草舍以學(xué)?;蚣财浔?,或議其隘者,予顧而笑曰:“是予之宜也。予之勞心困形以役于事者,有以為之矣。予之卑巷窮廬,冗衣礱飯,芑莧之羹,隱約而安者,固予之所以遂其志而有待也。予之疾則有之,可以進于道者,學(xué)之有不至。至于文章,平生之所好慕,為之有不暇也。若夫土堅木好、高大之觀,固世之聰明豪雋挾長而有恃者所得為,若予之拙,豈能易而志彼哉?”遂歷道其少長出處,與夫好慕之心,以為學(xué)舍記。注釋:【1】貙(chū)虺(huǐ):貙是獸名,像貍,這里泛指猛獸。虺是毒蛇。【2】筥(jǔ):圓形的竹筐。6.下列句子中,加點詞語的解釋不正確的一項是(3分)A.

則于是銳意欲與之并

銳意:下定決心B.

東方則絕江舟漕河之渠

絕:橫渡,渡過

C.

此予之所構(gòu)禍而憂艱也

憂艱:指居父母之喪D.

屬人外親之問

問:詢問,質(zhì)問7.下列各組句中加點詞的意義和用法,相同的一組是(3分)A.予幼則從先生受書于其身也,則恥師焉B.出于京師

于夫為身治人C.言之所序,蓋其一二之粗也遂歷道其少長出處D.以為學(xué)舍記因為長句,歌以贈之……命曰琵琶行8.下列對文中語句的解釋,不正確的一項是(3分)A.

此予之所單游遠(yuǎn)寓而冒犯以勤也——這便是我離開家鄉(xiāng),到遠(yuǎn)方游玩,種種冒險經(jīng)歷使我更加勤奮B.

天傾地壞,殊州獨哭——(父親忽然故去)仿佛一下子天傾地裂,我在他鄉(xiāng)獨自痛哭C.

故不得專力盡思,琢雕文章,以載私心難見之情——因此不能專心致志地思考,琢磨文章,用以表達個人心中難于表現(xiàn)的情志D.

予之勞心困形以役于事者,有以為之矣——我(多年)心神操勞、身體困乏,而為家事役使奔走,是想有所作為9.作者早年經(jīng)歷了許多艱辛,請用四字詞語加以概括,仿照表格中的樣式填寫。(5分)涉世奔走走南闖北,奔走四方單游遠(yuǎn)寓經(jīng)營以養(yǎng)父親去世,千里歸喪皇皇不足家務(wù)王事,疲于應(yīng)付10.

曾鞏在《學(xué)舍記》中寫到:“隱約而安者,固予之所以遂其志而有待也”,他對“志”的態(tài)度與王安石有何異同?請結(jié)合文本和鏈接材料簡要分析。(6分)鏈接材料:“夫夷以近,則游者眾;險以遠(yuǎn),則至者少。而世之奇?zhèn)?、瑰怪,非常之觀,常在于險遠(yuǎn),而人之所罕至焉,故非有志者不能至也。有志矣,不隨以止也,然力不足者,亦不能至也。有志與力,而又不隨以怠,至于幽暗昏惑而無物以相之,亦不能至也。然力足以至焉,于人為可譏,而在己為有悔;盡吾志也而不能至者,可以無悔矣,其孰能譏之乎?此余之所得也!”(王安石《游褒禪山記》)【答案解析】6.D(問:問候,慰問)7.D(為:動詞,寫作;A則:連詞,便;連詞,卻;B于:介詞,表處所;介詞,表對象;C其:代詞,其中的;代詞,自己)8.(3分)A(正確的理解是:這便是我只身漂泊,寄居遠(yuǎn)方,遇到的各種艱難困苦)9.(5分)涉世奔走走南闖北,奔走四方單游遠(yuǎn)寓只身漂泊,歷經(jīng)艱險(2分)經(jīng)營以養(yǎng)操辦家用,養(yǎng)家糊口(2分)構(gòu)禍憂艱(1分)父親去世,千里歸喪皇皇不足家務(wù)王事,疲于應(yīng)付10.(6分)(意思對即可)同:都認(rèn)為人要有志向(2分)異:曾鞏認(rèn)為,為了心中之志,要勤奮學(xué)習(xí),百折不撓,無論處在怎樣的困境,都要矢志不渝,以達成所愿。而王安石則認(rèn)為志的實現(xiàn)取決于主客觀(志、力、物、不隨以?。﹥煞矫嬉蛩?,只要盡了最大努力,無論結(jié)果如何都無怨無悔。(4分)【參考譯文】我年幼時便跟隨老師讀書,然而這時候,正以與家人小孩們打打鬧鬧、四處玩耍為樂,對書還不懂得愛好。十六七歲時,看出六經(jīng)中的話與古今作家的文章,有超過常人的見解,才懂得讀書,從此下定決心希望將來能與古今作家并駕齊驅(qū)。然而這時候,家中不幸的事也就連續(xù)發(fā)生了。從那以來,西北方我到過陳州、蔡州、譙縣、苦縣,淮水、汴水、睢水、泗水流域,到達京師開封。東方我渡過大江,放舟運河,越過五湖,沿著封山、禺山、會稽山,到達東海邊。南方我乘船沿長江而上,抵達夏口,遠(yuǎn)望洞庭湖,再轉(zhuǎn)向彭蠡澤,登上大庾嶺,由湞陽到瀧水,直達南海之濱。這便是我進入社會而奔走四方的情形。那蛟魚伏藏、波濤洶涌、激流轉(zhuǎn)石的大河,那高峻的山巖、莽莽的林野,以及猛獸毒蛇聚居之地,加上雨淋日曬,嚴(yán)寒酷暑,江河中的風(fēng)波和濃霧瘴毒,到處是難以預(yù)料的危機,這便是我只身漂泊,寄居遠(yuǎn)方,遇到的各種艱難困苦。家中的衣食藥物,房屋用具,以及簸箕篾筐之類瑣碎的用品,都是我必須操辦而用以養(yǎng)親活口的。(父親忽然病故)仿佛一下子天傾地裂,我在他鄉(xiāng)獨自痛哭;從數(shù)千里之外,運著父親的靈柩南歸,又經(jīng)過多時的操勞,才完成安葬的大事,這就是我遭遇家禍居父母之喪期間的情形。母親生前的遺愿,以及弟弟結(jié)婚,妹妹出嫁,四季的祭祀,內(nèi)外親屬的問候慶吊,向官府繳租納稅,這些就是我終日忙忙碌碌還辦不到的。我因此被弄得精疲力盡,加上又多病,能用言語敘述的,只不過是其中一兩點粗略的情況。得到一點空閑時間,便拿起書本學(xué)習(xí),對于如何立身治民,對社會現(xiàn)存的一切何者當(dāng)增、何者當(dāng)損,在好些方面我都未能加以考究觀察、討論分析。因此不能專心致志地思考,琢磨文章,用以表達個人心中難于表現(xiàn)的情志,從而追趕古今的作家,取得可與他們相比的成績,以滿足我的愛好和向往之情,這就是我回顧自己而深為嘆息的。當(dāng)今皇帝至和初年,我所受到的干擾和事故之多更加嚴(yán)重,我的力量實在無法應(yīng)付,于是只得在家休息,而到宅旁的草屋里讀書。有人嫌這屋子太低矮,也有人說它太窄小,我回頭笑著說:“這對我來說是很適合的了。我(多年)心神操勞、身體困乏,而為家事役使奔走,是想有所作為。我居住小巷陋室,破衣粗食,吃野菜湯,雖窮困而仍然安心,自然是想實現(xiàn)自己的志向而等待著機會。我所遺憾的倒也是有的,那就是本可掌握圣賢們的大道,可是學(xué)問還達不到。至于文章

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