關(guān)于歷史說(shuō)課稿匯總5篇

關(guān)于歷史說(shuō)課稿匯總5篇作為一名教職工，總不可避免地需要編寫(xiě)說(shuō)課稿，借助說(shuō)課稿可以有效提高教學(xué)效率。怎樣寫(xiě)說(shuō)課稿才更能起到其作用呢？下面是小編為大家整理的歷史說(shuō)課稿5篇，希望能夠幫助到大家。歷史說(shuō)課稿篇1各位評(píng)委老師大家好，我是今天的x號(hào)選手，我說(shuō)課的課題是（寫(xiě)課題）。下面我將從教材分析、學(xué)情分析、教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)重難點(diǎn)、教法學(xué)法以及教學(xué)過(guò)程幾個(gè)方面展開(kāi)我的說(shuō)課內(nèi)容。一、說(shuō)教材本課選自北師大版初中七年級(jí)上冊(cè)第一單元第一課，根據(jù)新課標(biāo)要求，中國(guó)古代史主題是以中華文明起源和發(fā)展為主要內(nèi)容，弘揚(yáng)中華民族悠久歷史和優(yōu)良傳統(tǒng)。第二單元主要講述從夏朝國(guó)家的產(chǎn)生開(kāi)始到春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期社會(huì)在政治、經(jīng)濟(jì)、文化上的變化發(fā)生巨大的變革，本單元是古代史上，中國(guó)開(kāi)始走上國(guó)家社會(huì)的開(kāi)端。本課重點(diǎn)講述了夏商周三代的更迭，由禪讓制到王位世襲制的發(fā)展，為本單元后續(xù)朝代的學(xué)習(xí)奠定基礎(chǔ)。二、說(shuō)學(xué)情我所授課的教學(xué)對(duì)象是初中七年級(jí)學(xué)生，教師要做到育才施教，必要要做到了解學(xué)生、掌握學(xué)情。首先從認(rèn)知能力上分析，七年級(jí)學(xué)生已經(jīng)初步具備了一定的認(rèn)知能力，但他們對(duì)事物的認(rèn)識(shí)往往僅限于表面，缺乏深入的思考和歸納能力，而這也是我在教學(xué)過(guò)程中，著重培養(yǎng)的方向；其次，從心里特點(diǎn)上分析，中學(xué)生對(duì)歷史課感興趣，愛(ài)聽(tīng)歷史故事，容易被新奇的事物所吸引，因此教師應(yīng)抓住這些有利因素，認(rèn)識(shí)到歷史課時(shí)一門(mén)科學(xué)，學(xué)好歷史有利于其他學(xué)科的學(xué)習(xí)；最后，從生理特點(diǎn)上分析，青少年活潑好動(dòng)，但注意力容易分散，哎發(fā)表見(jiàn)解，愛(ài)受到老師的表?yè)P(yáng)，因此在教學(xué)過(guò)程中，應(yīng)抓住這生理特點(diǎn)，一方面，利用生動(dòng)活潑的形象，引發(fā)學(xué)生的興趣，使學(xué)生的注意力始終集中到課堂上，另一面，教師積極創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)表見(jiàn)解，勇于質(zhì)疑，讓學(xué)生熱愛(ài)課堂。三、說(shuō)教學(xué)目標(biāo)確立教學(xué)目標(biāo)是教學(xué)的出發(fā)點(diǎn)，也是上好一節(jié)課的前提。關(guān)于本課的教學(xué)目標(biāo)，新課程標(biāo)準(zhǔn)要求簡(jiǎn)述夏朝建立的史實(shí)，知道禪讓制到王位世襲制的演變。了解夏、商、西周三代的更替。緊密?chē)@新課標(biāo)的要求，并依據(jù)新課改，以學(xué)生的發(fā)展為本的教學(xué)理念，本課的教學(xué)目標(biāo)如下：知識(shí)與能力了解禪讓制到王位世襲制的演變；了解夏朝的建立、商湯滅夏、商朝建立、盤(pán)庚遷殷、武王伐紂、西周建立、西周的滅亡等基本知識(shí)，說(shuō)出夏、商、西周三朝的更替順序；歸納夏、商、西周三朝滅亡的原因并能概括其相似之處。過(guò)程與方法在教師的引導(dǎo)和啟發(fā)下，通過(guò)閱讀自學(xué)、獨(dú)立思考，對(duì)歷史現(xiàn)象進(jìn)行初步的歸納、概括和比較；通過(guò)課堂討論等活動(dòng)方式激發(fā)學(xué)習(xí)歷史的興趣，加深對(duì)所學(xué)知識(shí)的了解。情感態(tài)度與價(jià)值觀通過(guò)對(duì)夏朝的學(xué)習(xí)，知道我國(guó)是世界四大文明古國(guó)之一，歷史悠久，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，從而產(chǎn)生強(qiáng)烈的民族自豪感；通過(guò)學(xué)習(xí)夏、商、西周滅亡的史實(shí)，明白“得道多助，失道寡助”的道理；了解夏、商、西周大量精美文物、歷史遺跡，樹(shù)立保護(hù)文物、愛(ài)護(hù)文化遺產(chǎn)的意識(shí)；了解社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展離不開(kāi)奴隸和平民的艱苦勞動(dòng)，人民群眾是歷史的創(chuàng)造者。四、教學(xué)重難點(diǎn)縱覽本課，由家天下的夏朝、商湯滅夏、武王伐紂三個(gè)部分組成。由于學(xué)生在這一年齡段，思維能力有所局限，同時(shí)也是發(fā)展時(shí)期，因此我將通過(guò)了解夏商西周的更替，培養(yǎng)學(xué)生的分析和歸納能力作為本課重點(diǎn)；同時(shí)，初一學(xué)生對(duì)禪讓制到王位世襲制的演變這一抽象概念的難以理解理解；公元紀(jì)年法中紀(jì)年與世紀(jì)的換算方法的了解。五、說(shuō)教法、學(xué)法新課程改革中，要求教師針對(duì)每課的內(nèi)容采取適當(dāng)?shù)慕谭ê蛯W(xué)法，以實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)，從而圓滿完成教學(xué)任務(wù)。本課依據(jù)以激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)為主線，以思維訓(xùn)練為中心，所采取的教法主要有啟發(fā)式教學(xué)法、情境教學(xué)法，引導(dǎo)學(xué)生的學(xué)法有自主學(xué)習(xí)法、合作學(xué)習(xí)法，充分體現(xiàn)教師的主導(dǎo)作用和學(xué)生的主體地位相結(jié)合的教學(xué)理念。六、教學(xué)過(guò)程1、導(dǎo)入新課本課我使用復(fù)習(xí)導(dǎo)入法，通過(guò)設(shè)置問(wèn)題：傳說(shuō)中的堯、舜、禹又是通過(guò)什么方式做部落聯(lián)盟首領(lǐng)的？這種方式叫什么？學(xué)生通過(guò)回答問(wèn)題，即復(fù)習(xí)上一單元只是，同時(shí)引出禪讓制，教師指出在大禹之后禪讓制被破壞，導(dǎo)入今天所學(xué)新課。2、教授新課本課分為三個(gè)子目。1）在第一子目“家天下”的夏朝中，第一個(gè)部分，首先出示“大禹陵”的圖片，設(shè)置問(wèn)題：大禹陵的修建說(shuō)明了什么？此問(wèn)題主要引導(dǎo)學(xué)生，回顧第一單元知識(shí)，認(rèn)識(shí)到大禹由于治水成功，地位的提高。設(shè)置第二個(gè)問(wèn)題，傳說(shuō)中的大禹還做了幾件有助于提高其威望、鞏固其地位的大事？學(xué)生通過(guò)閱讀課文第一段，獲得大禹“涂山會(huì)盟”和“制作九鼎”的信息。使學(xué)生認(rèn)識(shí)到隨著大禹的地位提高，進(jìn)而建立了我國(guó)歷史上第一個(gè)奴隸制國(guó)家。夏朝。其次，板書(shū)，夏朝的建立，讓學(xué)生根據(jù)課本回答出夏朝建立的時(shí)間、都城。并且結(jié)合地圖冊(cè)，指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)通過(guò)地圖，認(rèn)識(shí)到夏朝的地理范圍及陽(yáng)城的具體位置，了解陽(yáng)城是今天的哪個(gè)城市。通過(guò)設(shè)置問(wèn)題：同學(xué)們知道四大文明古國(guó)嗎？通過(guò)學(xué)生的回答以及教師的簡(jiǎn)單講解，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到中國(guó)是四大文明古國(guó)之一，同時(shí)是中國(guó)是四大文明古國(guó)中歷史發(fā)展惟一沒(méi)有中斷的國(guó)家。以此來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的民族自豪感。再次，通過(guò)提“禹死后，他的王位由誰(shuí)繼承了呢？”引出啟繼承王位，指導(dǎo)學(xué)生通過(guò)閱讀書(shū)本啟繼承王位的經(jīng)過(guò)，讓學(xué)生討論書(shū)中“想一想”問(wèn)題，學(xué)生通過(guò)討論，能夠調(diào)動(dòng)學(xué)生的課堂積極性，同時(shí)教師指導(dǎo)學(xué)生使用比較法，認(rèn)識(shí)到禪讓制和王位世襲制的區(qū)別。第二個(gè)部分，板書(shū)，夏朝的發(fā)展。指導(dǎo)學(xué)生觀察《二里頭宮殿復(fù)原圖》及閱讀文字，分析據(jù)此所獲得的信息：筑有大型宮殿，經(jīng)濟(jì)和文化的發(fā)展情況等。這之后，教師通過(guò)問(wèn)題，夏朝就這樣一直繁榮下去了嗎？過(guò)度到下一個(gè)子目的學(xué)習(xí)。2）在第二個(gè)子目“商湯滅夏”中，首先，結(jié)合書(shū)本，指導(dǎo)學(xué)生觀察《“桀駕人車(chē)”漢畫(huà)像石》，設(shè)置討論問(wèn)題：這是夏朝最后一位國(guó)王桀，你認(rèn)為他的怎樣一位國(guó)君，你能預(yù)見(jiàn)到他統(tǒng)治的結(jié)果嗎？學(xué)生通過(guò)討論，認(rèn)識(shí)到桀已經(jīng)失去民心，夏朝衰落即將滅亡。于此同時(shí)，學(xué)生通過(guò)閱讀，認(rèn)識(shí)到商族的強(qiáng)大，引導(dǎo)學(xué)生推斷：商滅夏。接著，板書(shū)商的建立，指導(dǎo)學(xué)生通過(guò)閱讀課本，歸納商建立的時(shí)間、都城。其次，觀察《商朝形勢(shì)圖》，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到商代前期先后七次遷都，通過(guò)設(shè)置提問(wèn)：商朝當(dāng)時(shí)會(huì)因?yàn)槭裁丛蚨w都？學(xué)生通過(guò)小組討論，認(rèn)識(shí)到商代遷都的原因。板書(shū)：盤(pán)庚遷殷。通過(guò)地圖冊(cè)，使學(xué)生殷的地理位置。再次，板書(shū)商代的發(fā)展。指導(dǎo)學(xué)生通過(guò)閱讀歸納學(xué)生在國(guó)家機(jī)構(gòu)上的建設(shè)。同時(shí)，指導(dǎo)學(xué)生閱讀書(shū)本閱讀部分，以及觀察《商代石人和玉人》、《商代玉器》、《商代玉蠶》、《商代鐵刃銅鉞》，體會(huì)商代經(jīng)濟(jì)文化的進(jìn)步。3）在第三個(gè)子目“武王伐紂”中，首先，指導(dǎo)學(xué)生閱讀課文，設(shè)置提問(wèn)：你可以用哪些詞語(yǔ)來(lái)形容一下紂王？學(xué)生通過(guò)閱讀認(rèn)識(shí)到商紂的殘暴。接著提問(wèn)：昏庸殘暴的統(tǒng)治將預(yù)示著怎樣的結(jié)局？引出武王伐紂的事實(shí)。板書(shū)：西周的建立。學(xué)生歸納時(shí)間、都城。接著，通過(guò)書(shū)本議一議問(wèn)題，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)到“得道者多助，失道者寡助”的道理，培養(yǎng)學(xué)生具備了初步的歷史分析能力。其次，板書(shū)西周的發(fā)展：指導(dǎo)學(xué)生閱讀《詩(shī)經(jīng)》節(jié)選及課文，提問(wèn)：西周的土地如何分配？西周的農(nóng)業(yè)和手工業(yè)還有哪些進(jìn)步？學(xué)生討論歸納西周在經(jīng)濟(jì)上的發(fā)展。教師指出，西周經(jīng)濟(jì)的繁榮同樣也是平民的勞動(dòng)者所創(chuàng)造的。再次，板書(shū)東周的建立：學(xué)生講述“烽火戲諸侯”的故事，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)昏庸統(tǒng)治使其失去民心、預(yù)示著統(tǒng)治的滅亡。歸納知識(shí)點(diǎn)：前771年，犬戎攻破鎬京，西周滅亡。前770年，周平王遷都洛邑，史稱(chēng)東周。3、小結(jié)：指導(dǎo)學(xué)生將本課內(nèi)容中的重大事件在自制的年代尺中標(biāo)識(shí)出來(lái)。4、〖鞏固練習(xí)〗做配套填充圖冊(cè)中的相關(guān)內(nèi)容。教案點(diǎn)評(píng)：本教案采用了教師講解，學(xué)生討論的教學(xué)模式。在教學(xué)中，教師充分運(yùn)用多媒體教學(xué)手段，通過(guò)展示大量的文物圖片，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)了良好的歷史情境。同時(shí)，教師還在教學(xué)重難點(diǎn)部分，為學(xué)生提供了討論、講故事等機(jī)會(huì)，大大提高了學(xué)生的參與熱情。由于本課的時(shí)間跨度較大，內(nèi)容較多，教師通過(guò)有意識(shí)的引導(dǎo)學(xué)生自制大事記年表的方法，鞏固和提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效果歷史說(shuō)課稿篇2一、說(shuō)教材1、教材地位和作用：《英中戰(zhàn)爭(zhēng)》是岳麓版高一歷史（必修Ⅰ）《政治文明歷程》第四單元第一課內(nèi)容，是教材專(zhuān)題四列強(qiáng)侵略與中國(guó)人民的反抗斗爭(zhēng)的開(kāi)篇章。英中戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)我國(guó)的影響是巨大的，它是近代中國(guó)百年屈辱的開(kāi)始，也是中國(guó)近代史的開(kāi)端，在教材中具有開(kāi)篇點(diǎn)題的地位和作用。2、教學(xué)目標(biāo)知識(shí)與能力l能夠在合作的基礎(chǔ)上完成老師制作的關(guān)于英中戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)原因的幾組圖片上的問(wèn)題，并理解戰(zhàn)爭(zhēng)的根本原因和中方戰(zhàn)敗的根本原因。嘗試?yán)斫庥⒅袘?zhàn)爭(zhēng)的直接原因和根本原因的辨證關(guān)系。l能夠說(shuō)出林則徐領(lǐng)導(dǎo)禁煙運(yùn)動(dòng)取得勝利，并知道林則徐是中華民族的民族英雄。過(guò)程與方法l①通過(guò)教師創(chuàng)設(shè)情景及學(xué)生參與互動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生的探究性和創(chuàng)造性，鍛煉其合作及自主學(xué)習(xí)精神，并提高口頭表達(dá)的能力。②通過(guò)過(guò)逐步推想，深化學(xué)生對(duì)史事的理解，思考并分析列強(qiáng)出兵中國(guó)的真正原因。情感態(tài)度和價(jià)值觀l①通過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)造成中國(guó)損失的討論，引導(dǎo)學(xué)生痛責(zé)思恨、激發(fā)愛(ài)國(guó)情感，強(qiáng)化學(xué)生的國(guó)家主權(quán)和國(guó)土資源意識(shí)。②聯(lián)系香港地區(qū)割失和今天重回祖國(guó)懷抱的歷史，讓學(xué)生明白"封閉必然落后，落后就要挨打"的道理，使學(xué)生從歷史的教訓(xùn)中得到警策，從而激發(fā)學(xué)生振興中華的歷史責(zé)任感。3、教材重點(diǎn)與難點(diǎn)重、難點(diǎn)①英中戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)的原因（中英兩國(guó)遠(yuǎn)隔重洋，相距如此遙遠(yuǎn)，為什么會(huì)在十九世紀(jì)中期爆發(fā)戰(zhàn)爭(zhēng)呢？而且，這一問(wèn)題不僅涉及到戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)的根本原因和直接原因的認(rèn)識(shí)，還應(yīng)進(jìn)一步明確蘊(yùn)含其中的根本原因和直接原因的辨證關(guān)系，歷史發(fā)展必然性和偶然性的辨證關(guān)系。還有第一次英中戰(zhàn)爭(zhēng)，中國(guó)戰(zhàn)敗，英國(guó)已取得了一些權(quán)益，那為何還爆發(fā)了第二次英中戰(zhàn)爭(zhēng)呢？對(duì)此，學(xué)生容易產(chǎn)生疑問(wèn)和困惑。只有分析英中戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)的原因，如戰(zhàn)爭(zhēng)前的中國(guó)與英國(guó)的形勢(shì)和虎門(mén)銷(xiāo)煙，才能讓學(xué)生深刻理解這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)的根本原因和必然性。）②中國(guó)戰(zhàn)敗的原因（為什么一個(gè)號(hào)稱(chēng)"天朝上國(guó)"的大清帝國(guó)會(huì)敗給一個(gè)遠(yuǎn)道而來(lái)的英國(guó)呢？這些問(wèn)題是學(xué)生感到迷惑的，因而是個(gè)重、難點(diǎn)問(wèn)題。）二、說(shuō)教、學(xué)法（1）多媒體輔助法：增加課容量，同時(shí)把繁雜的問(wèn)題簡(jiǎn)易化，這樣既能激發(fā)學(xué)生的興趣，又可提高教學(xué)效率。（2）引導(dǎo)討論法：通過(guò)師生與生生的互動(dòng)，以培養(yǎng)學(xué)生]觀察、分析、解決問(wèn)題的能力。（3）觀察學(xué)習(xí)法：所謂觀察學(xué)習(xí)法是指學(xué)生能主動(dòng)地運(yùn)用自己的觀察力從各種歷史材料中獲取有效歷史信息的學(xué)習(xí)方法。學(xué)生在學(xué)習(xí)中可以通過(guò)觀察圖片，從中發(fā)現(xiàn)它們的特點(diǎn)、所反映的歷史內(nèi)容，并與所學(xué)內(nèi)容聯(lián)系，如此為學(xué)生的思維力的發(fā)展、想象力的發(fā)展，以及創(chuàng)造能力的發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。三、說(shuō)學(xué)情根據(jù)高一學(xué)生的心理特征以及我校學(xué)生的具體情況而采用以上的教、學(xué)法，即：同初中階段相比，高中學(xué)生的抽象能力和對(duì)某些歷史理論的理解能力都有較大程度的提高，也不能過(guò)高估計(jì)他們對(duì)歷史理論問(wèn)題的理解能力。因?yàn)榇蠖鄬W(xué)生在初中時(shí)都不重視歷史課的教學(xué)，歷史知識(shí)儲(chǔ)備和認(rèn)知水平有限，所以老師仍需根據(jù)學(xué)生的理解能力和已有的知識(shí)，采取深入淺出、形象生動(dòng)的方法進(jìn)行因勢(shì)利導(dǎo)，不斷啟發(fā)，點(diǎn)撥和矯正。四、說(shuō)教學(xué)過(guò)1、導(dǎo)入：歸納舊知識(shí)導(dǎo)入，由溫故而知新2、探究（英中戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)的原因和中國(guó)戰(zhàn)敗的原因是本課重難點(diǎn)，在教學(xué)中主要通過(guò)看、讀、評(píng)、析、練來(lái)突破）（1）看、讀：關(guān)于英中戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)的背景，教材只是一句話帶過(guò)，而這留給了學(xué)生太多的疑問(wèn)和不解，為了能讓學(xué)生弄清這一背景，我通過(guò)播放關(guān)于這一內(nèi)容的圖片資料，讓生注意觀察，和讀圖片旁邊提供的材料，然后讓他們看圖說(shuō)史，讓學(xué)生在觀察中自己總結(jié)出英中戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)的背景，以培養(yǎng)他們綜合概括的能力。同時(shí)過(guò)渡到下一個(gè)問(wèn)題，虎門(mén)硝煙。（2）評(píng)、析："虎門(mén)硝煙"是英中戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)的直接原因。對(duì)于這一個(gè)問(wèn)題，學(xué)生容易將它與英中戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)的根本原因相混淆，通過(guò)設(shè)置爭(zhēng)議問(wèn)題，問(wèn)"有人認(rèn)為，如果林則徐不禁煙，那英中戰(zhàn)爭(zhēng)就不會(huì)爆發(fā)，你同意嗎？"讓生思辨英中戰(zhàn)爭(zhēng)的根本原因和直接原因的辨證關(guān)系，歷史發(fā)展必然性和偶然性的辨證關(guān)系。同時(shí)適時(shí)對(duì)學(xué)生進(jìn)行情感教育，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到林則徐是一個(gè)偉大的民族英雄，他捍衛(wèi)民族的利益，是我們后來(lái)人學(xué)習(xí)的榜樣。感：而對(duì)于"中國(guó)戰(zhàn)敗的原因"這一難點(diǎn)的解決，主要通過(guò)設(shè)置問(wèn)題"為什么一個(gè)號(hào)稱(chēng)"天朝上國(guó)"的大清帝國(guó)會(huì)敗給一個(gè)遠(yuǎn)道而來(lái)的英國(guó)呢？"、"如果林則徐不被革職查辦，戰(zhàn)爭(zhēng)能取勝嗎？",讓生結(jié)合教材后給出的"解析與探究"的材料來(lái)進(jìn)行分析，從多方面分析中國(guó)戰(zhàn)敗的原因。最后得出"落后就要挨打"的結(jié)論，激發(fā)學(xué)生的為中華民族的偉大復(fù)興而努力學(xué)習(xí)的愛(ài)國(guó)熱情。英中戰(zhàn)爭(zhēng)的經(jīng)過(guò)，由于在初中時(shí)已重點(diǎn)學(xué)過(guò)，在這就不在重復(fù)，只是通過(guò)演示《英中戰(zhàn)爭(zhēng)的形勢(shì)示意動(dòng)態(tài)地圖》一帶而過(guò)。戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)果，中國(guó)戰(zhàn)敗，被迫簽定不平等條約〈南京條約〉。這一內(nèi)容和第二次英中戰(zhàn)爭(zhēng)后簽訂的《天津條約》《北京條約》主要通過(guò)連線題，讓學(xué)生了解各條約的內(nèi)容。過(guò)渡：第一次英中戰(zhàn)爭(zhēng)，英國(guó)取得了諸多的權(quán)益，法、美也借機(jī)強(qiáng)迫中國(guó)與之簽定不平等條約〈黃埔條約〉和〈望廈條約〉撈取權(quán)益。但之后不久英法為什么又挑起了第二次英中戰(zhàn)爭(zhēng)呢？進(jìn)入下一個(gè)"二次英中戰(zhàn)爭(zhēng)"."第二次英中戰(zhàn)爭(zhēng)"爆發(fā)的原因的講析，主要通過(guò)出示英國(guó)在中與洪都拉斯的正當(dāng)貿(mào)易對(duì)比表，讓生觀察和創(chuàng)設(shè)情景來(lái)得出結(jié)論。經(jīng)過(guò)略講。"第二次英中戰(zhàn)爭(zhēng)"的影響，主要通過(guò)組織學(xué)生的分組活動(dòng)來(lái)完成。即："成立兩次英中戰(zhàn)爭(zhēng)中國(guó)損失調(diào)查委員會(huì)"分成政治、經(jīng)濟(jì)、國(guó)土、文物幾小組來(lái)行調(diào)查，從而從這幾方面來(lái)掌握兩次英中戰(zhàn)爭(zhēng)的影響。（活動(dòng)內(nèi)容讓學(xué)生課前準(zhǔn)備，可以小品、歌唱、朗誦等多種形式進(jìn)行）。通過(guò)這一活動(dòng)實(shí)踐讓學(xué)生親身體驗(yàn)和感受歷史。3、小結(jié)：結(jié)合板書(shū)設(shè)計(jì)，讓學(xué)生自己總結(jié)這節(jié)課所學(xué)的內(nèi)容。4、課題延伸：提供給同學(xué)們有關(guān)的網(wǎng)站，方便學(xué)生課后學(xué)習(xí)。歷史說(shuō)課稿篇3一、教材分析1、課程標(biāo)準(zhǔn)：簡(jiǎn)述孟德斯鳩、伏爾泰、盧梭、康德等啟蒙思想家的觀點(diǎn)，概括啟蒙運(yùn)動(dòng)對(duì)人文主義思想的發(fā)展。2、教材所處地位及作用：本節(jié)具有承上啟下的地位和作用。前承古希臘先哲(人文精神的濫觴)、文藝復(fù)興(人文精神的產(chǎn)生)、宗教改革(人文精神的發(fā)展)、啟蒙運(yùn)動(dòng)(人文精神的成熟)，后啟資產(chǎn)階級(jí)理性時(shí)代的到來(lái)。啟蒙運(yùn)動(dòng)是第二次資產(chǎn)階級(jí)的思想解放運(yùn)動(dòng)，其重大貢獻(xiàn)即確立了現(xiàn)代西方民主政治的理論基石，具有前瞻性、革命性和進(jìn)步性。3、教學(xué)重點(diǎn)：法國(guó)啟蒙思想家孟德斯鳩、伏爾泰、盧梭、康德等啟蒙運(yùn)動(dòng)思想家的主要觀點(diǎn);啟蒙運(yùn)動(dòng)的作用。(根據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)的要求及他們?cè)趩⒚蛇\(yùn)動(dòng)中的作用)4、教學(xué)難點(diǎn)：因本節(jié)內(nèi)容抽象、理論性強(qiáng)，學(xué)生不易理解，所涉及的四位思想家的主張極易混淆，所以重點(diǎn)解決以下兩個(gè)難點(diǎn)：難點(diǎn)一：分析比較啟蒙思想家的個(gè)性特點(diǎn)及產(chǎn)生個(gè)性特點(diǎn)的原因(如：思想家的出身、地位、所接受的教育程度、文化氛圍影響等);難點(diǎn)二：?jiǎn)⒚蛇\(yùn)動(dòng)對(duì)人文主義思想的發(fā)展和對(duì)近現(xiàn)代社會(huì)的巨大影響。5、教學(xué)三維目標(biāo)分析：在一節(jié)課的時(shí)間里，要學(xué)習(xí)啟蒙運(yùn)動(dòng)這么多內(nèi)容，必須有重點(diǎn)、有中心，有所為，有所不為。這堂課的中心是理解啟蒙思想的產(chǎn)生，了解其主要內(nèi)容及影響。幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)我們當(dāng)今社會(huì)人文主義精神的源和流及其在人類(lèi)文明發(fā)展中的作用，感悟啟蒙思想家們的創(chuàng)新、偉大和崇高。根據(jù)以上教學(xué)要求及對(duì)學(xué)生認(rèn)知水平的估計(jì)確定以下“三維目標(biāo)”(一).知識(shí)與能力基礎(chǔ)知識(shí)：(1)了解啟蒙運(yùn)動(dòng)產(chǎn)生的背景、性質(zhì)、目的和主要內(nèi)容。(2)理解主要思想家具有代表性的主張。(3)學(xué)會(huì)評(píng)價(jià)啟蒙運(yùn)動(dòng)的影響。能力培養(yǎng)：(1)在閱讀啟蒙思想家的言論資料時(shí)，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)歷史資料的理解能力和分析、評(píng)價(jià)問(wèn)題的能力。(2)通過(guò)比較啟蒙運(yùn)動(dòng)與文藝復(fù)興的異同，概括啟蒙運(yùn)動(dòng)對(duì)人文主義思想的發(fā)展，培養(yǎng)學(xué)生的歸納和比較能力。(3)通過(guò)對(duì)啟蒙運(yùn)動(dòng)興起的歷史條件與重大影響的探究，使學(xué)生認(rèn)識(shí)社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)，社會(huì)意識(shí)反作用于社會(huì)存在的歷史唯物主義基本觀點(diǎn)，培養(yǎng)學(xué)生自覺(jué)學(xué)習(xí)理論、追求真理的精神。(二)過(guò)程與方法(1)利用多媒體電教手段，提供相關(guān)圖文資料，增強(qiáng)直觀性，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣(2)通過(guò)閱讀，結(jié)合材料師生共同探討對(duì)話，共同感受、分析啟蒙思想家的主要主張及影響。(3)通過(guò)表格把復(fù)雜的問(wèn)題直觀化、簡(jiǎn)約化。(三)情感態(tài)度與價(jià)值觀啟蒙思想是社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展的產(chǎn)物，是人類(lèi)文明精華積淀之所在，更是近代資產(chǎn)階級(jí)為之奮斗的成果，這些成果不僅僅屬于其個(gè)人和那個(gè)時(shí)代，更屬于世界、屬于全人類(lèi)。所以，通過(guò)本節(jié)的學(xué)習(xí)，學(xué)生可以：(1)培養(yǎng)人文意識(shí)，強(qiáng)化法治觀念。(2)關(guān)注社會(huì)進(jìn)步，培養(yǎng)堅(jiān)強(qiáng)的意志，樹(shù)立科學(xué)精神，敢于懷疑，勇于創(chuàng)新，不斷追求真理。(3)領(lǐng)悟先進(jìn)思想對(duì)人類(lèi)社會(huì)進(jìn)步的巨大推動(dòng)作用，積極汲取啟蒙思想精華，為我國(guó)的民主政治建設(shè)提供借鑒。二、說(shuō)教學(xué)方法：現(xiàn)代教育理念認(rèn)為：教育活動(dòng)是師生進(jìn)行一種生命與生命交流和溝通，教學(xué)過(guò)程實(shí)質(zhì)是一個(gè)動(dòng)態(tài)發(fā)展的教與學(xué)統(tǒng)一的交互影響和交互活動(dòng)的過(guò)程。教學(xué)的成敗歸根到底是要看學(xué)生做了些什么，而不是教師做了些什么。1、在備課過(guò)程中和教學(xué)過(guò)程中貫穿著“整體性原則”和“問(wèn)題式教學(xué)法”的教育思想。如本課整合成“啟蒙運(yùn)動(dòng)的興起、過(guò)程、主要思想家的主張、影響”。2、按新課改精神的指導(dǎo)采用啟發(fā)、合作討論、探究發(fā)現(xiàn)的教學(xué)模式。3、學(xué)生為主體，教師為主導(dǎo)、訓(xùn)練為主線的教學(xué)原則4、用現(xiàn)代教學(xué)手段和教具調(diào)動(dòng)學(xué)生的感覺(jué)器官參與教學(xué)活動(dòng)在學(xué)習(xí)重點(diǎn)難點(diǎn)問(wèn)題時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生閱讀課文、分析材料、思考問(wèn)題。通過(guò)談話、討論，與學(xué)生共同歸納、分析啟蒙思想家個(gè)性特點(diǎn)及產(chǎn)生個(gè)性特點(diǎn)的原因。同時(shí)，通過(guò)表格的運(yùn)用，把復(fù)雜的歷史問(wèn)題直觀化，簡(jiǎn)約化。其過(guò)程培養(yǎng)了學(xué)生分析、比較的能力。使學(xué)生通過(guò)簡(jiǎn)明的圖表進(jìn)一步認(rèn)識(shí)“啟蒙運(yùn)動(dòng)對(duì)人文主義思想的發(fā)展”。從而讓學(xué)生掌握重點(diǎn)，突破難點(diǎn)。三、說(shuō)學(xué)法指導(dǎo)1、高二學(xué)生經(jīng)過(guò)高一階段的學(xué)習(xí)，已具有一定的歷史知識(shí)以及歷史思維能力，在教師的指導(dǎo)下，知識(shí)聯(lián)系能力較強(qiáng)。加上高中生思維活躍，求知欲強(qiáng)，觀察自主性強(qiáng)，概括性高度發(fā)展，并且處于創(chuàng)新思維最佳發(fā)展區(qū)的前端。因此教學(xué)過(guò)程應(yīng)充分利用所學(xué)過(guò)的歷史知識(shí)以及歷史材料培養(yǎng)學(xué)生的知識(shí)聯(lián)系能力、從材料中提取信息的能力、創(chuàng)新思維及概括能力。2、既要引導(dǎo)學(xué)生準(zhǔn)確把握知識(shí)，更要引導(dǎo)學(xué)生建構(gòu)適合自己學(xué)習(xí)、研究、探究的方法，讓學(xué)生在離開(kāi)校園后都能終身受益。3、在本課時(shí)，學(xué)生時(shí)而閱讀思考、時(shí)而小組討論研究，讓每個(gè)學(xué)生都能動(dòng)手、動(dòng)口、動(dòng)腦。從而在知識(shí)產(chǎn)生過(guò)程中發(fā)現(xiàn)規(guī)律，進(jìn)一步把知識(shí)納入學(xué)生已有認(rèn)知結(jié)構(gòu)中，形成新的認(rèn)知結(jié)構(gòu)，達(dá)到教育學(xué)“最近發(fā)展區(qū)”要求，體現(xiàn)了自我建構(gòu)知識(shí)的現(xiàn)代教學(xué)思想。四、說(shuō)教學(xué)設(shè)計(jì)(一)新課導(dǎo)入：情景營(yíng)造：用大屏幕打出《美國(guó)三權(quán)分立示意圖》《新青年》雜志影印本。教學(xué)導(dǎo)言：美國(guó)是當(dāng)今世界上最重要的國(guó)家，綜合國(guó)力強(qiáng)大。但對(duì)于真正的美國(guó)主流精英人士來(lái)說(shuō)，他們的國(guó)家最值得為之驕傲的不是其龐大的物質(zhì)財(cái)富，領(lǐng)先世界的科技和教育，無(wú)與倫比的軍事力量，而是創(chuàng)造這一切的機(jī)制，即權(quán)利相互平衡與制約的1787年憲法。而這種機(jī)制來(lái)源于歐洲啟蒙思想家們的天才設(shè)計(jì)。近代以來(lái)人類(lèi)文明與進(jìn)步的標(biāo)志：科學(xué)、民主、自由、平等、博愛(ài)。這也是歐洲啟蒙思想家們最先提出和倡導(dǎo)的人文精神。那么，歐洲啟蒙運(yùn)動(dòng)是怎樣興起的?有哪些主要代表人物?有什么主要思想主張和重大影響?這節(jié)課讓我們共同來(lái)感悟啟蒙思想家們的睿智、創(chuàng)新、偉大和崇高。設(shè)計(jì)說(shuō)明：這段話用獨(dú)特的視角把學(xué)生引入深刻的思考，為叩開(kāi)知識(shí)的大門(mén)作良好的鋪墊。具有“凝神、起興、點(diǎn)題”之功效。(二)教學(xué)結(jié)構(gòu)一、啟蒙運(yùn)動(dòng)的興起1、概念2、背景3、性質(zhì)二、啟蒙運(yùn)動(dòng)的過(guò)程1、興起：17世紀(jì)發(fā)源于資本主義發(fā)達(dá)的英國(guó)2、高潮：18世紀(jì)中葉，以法國(guó)為中心，出現(xiàn)孟德斯鳩、伏爾泰、盧梭等3、擴(kuò)展：德國(guó)、康德三、啟蒙思想家及其主要主張1、孟德斯鳩：法的精神2、伏爾泰：自由與平等3、盧梭：社會(huì)契約4、康德：人非工具四、啟蒙運(yùn)動(dòng)的影響五、啟蒙運(yùn)動(dòng)與文藝復(fù)興的比較(三)師生互動(dòng)合作探究：一、啟蒙運(yùn)動(dòng)的興起課堂設(shè)問(wèn)一、閱讀課本回答，什么是啟蒙運(yùn)動(dòng)(概念)提示：17——18世紀(jì)歐洲興起的啟迪和開(kāi)導(dǎo)人們的反封建意識(shí)，給處在黑暗中的人們帶來(lái)光明與希望的運(yùn)動(dòng)。課堂設(shè)問(wèn)二：?jiǎn)⒚上闰?qū)們用什么來(lái)啟迪和開(kāi)導(dǎo)人們的反封建意識(shí)?與文藝復(fù)興和宗教改革相比，此時(shí)的反封建斗爭(zhēng)有何發(fā)展?提示：理性主義(理性的陽(yáng)光);批判的鋒芒直指天主教會(huì)和封建專(zhuān)制。課堂設(shè)問(wèn)三：什么是理性?提示：理性即思考和判斷，它的核心是要用人的思維去判斷，而不是依賴(lài)天意或神意，其目的是為了保障人的自然權(quán)利。課堂設(shè)問(wèn)四：思考什么?怎樣判斷?提示：人的權(quán)利;用科學(xué)的方法。老師總結(jié)：說(shuō)到底是資產(chǎn)階級(jí)宣揚(yáng)民主、自由、平等、博愛(ài)，推崇普遍和必然的真理，用理性之光照亮歐洲近代社會(huì)發(fā)展的道路。設(shè)計(jì)說(shuō)明：通過(guò)師生互動(dòng)使學(xué)生明確“啟蒙運(yùn)動(dòng)”的完整概念，為后面的學(xué)習(xí)提供基石。課堂設(shè)問(wèn)五：?jiǎn)⒚蛇\(yùn)動(dòng)為什么會(huì)興起?(背景)(一定時(shí)期的文化是一定時(shí)期的政治經(jīng)濟(jì)的反映;社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)。請(qǐng)同學(xué)們模仿分析文藝復(fù)興和西歐宗教改革背景的方法來(lái)分析一下啟蒙運(yùn)動(dòng)興起的背景)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)：資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展階級(jí)基礎(chǔ)：資產(chǎn)階級(jí)力量的壯大現(xiàn)實(shí)阻礙：天主教會(huì)和封建專(zhuān)制阻礙資本主義的發(fā)展推動(dòng)力量：文藝復(fù)興和宗教改革認(rèn)識(shí)基礎(chǔ)：自然科學(xué)的發(fā)展提供了銳利的武器。課堂設(shè)問(wèn)五：根據(jù)上述條件判斷，啟蒙運(yùn)動(dòng)的性質(zhì)是什么?提示：資產(chǎn)階級(jí)思想解放運(yùn)動(dòng)。導(dǎo)入下一環(huán)節(jié)：上面我們對(duì)啟蒙運(yùn)動(dòng)興起的歷史條件進(jìn)行了分析。誰(shuí)能由此推斷出啟蒙運(yùn)動(dòng)最早發(fā)源于哪個(gè)國(guó)家?歷史說(shuō)課稿篇4教學(xué)目標(biāo)1.概述孫中山為民主共和而斗爭(zhēng)的主要史實(shí)：建立資產(chǎn)階級(jí)革命政黨，領(lǐng)導(dǎo)辛亥革命，頒布臨時(shí)約法，捍衛(wèi)民主共和的斗爭(zhēng)，促成國(guó)共合作。2.感受孫中山的革命精神：百折不撓，天下為公。3.感受其在二十世紀(jì)中國(guó)社會(huì)巨變中的歷史作用。指定本課教學(xué)目標(biāo)的依據(jù)1.吳老師的教學(xué)目標(biāo)的設(shè)計(jì)是以學(xué)生為主體，爭(zhēng)取通過(guò)小組合作學(xué)習(xí)的方式，讓學(xué)生課前預(yù)習(xí)，學(xué)講的方式讓學(xué)生動(dòng)手動(dòng)腦，激發(fā)學(xué)生的求知欲極其培養(yǎng)學(xué)生的合作能力。本課教學(xué)目標(biāo)的制定如下：1.根據(jù)學(xué)生的需要制定教學(xué)目標(biāo)孫中山的三民主義在必修已經(jīng)學(xué)過(guò)，學(xué)生對(duì)比已較為掌握，教材其他的內(nèi)容都是學(xué)生第一次接觸’或者大概聽(tīng)過(guò)，并沒(méi)有充分的了解2.根據(jù)教學(xué)內(nèi)容的需要制定教學(xué)目標(biāo)3.根據(jù)實(shí)際生活的需要制定教學(xué)目標(biāo)歷史源于生活，又應(yīng)用于生活，通過(guò)孫中山精神的學(xué)習(xí)，讓學(xué)生學(xué)習(xí)孫中山的美好精神教的活動(dòng)首先，個(gè)人覺(jué)得吳老師作為新老師在講《中國(guó)民族民主革命的先行者—孫中山》這一課已經(jīng)講的不錯(cuò)了，尤其吳老師在小組合作探究方面下了很大功夫并且是這堂課的靚點(diǎn)。吳老師利用一段有關(guān)孫中山先生的臨終遺愿錄音和觀看照片導(dǎo)入新課，引出了今天上課的主要內(nèi)容：孫中山一生為革命做了哪些貢獻(xiàn)？還有哪些未完成的使命？他的革命精神和對(duì)他的評(píng)價(jià)。首先她對(duì)學(xué)生的預(yù)習(xí)進(jìn)行了檢測(cè)，之后很自然的講解了孫中山先生為民主共和做出哪些斗爭(zhēng)的知識(shí)，然后給出同學(xué)一兩分鐘思考時(shí)間，請(qǐng)同學(xué)主動(dòng)回答老師的問(wèn)題。在維護(hù)共和中吳老師提出了一個(gè)問(wèn)題孫中山為捍衛(wèi)民主共和斗爭(zhēng)失敗的原因是什么？這時(shí)候讓同學(xué)從材料中獲得有效的信息，培養(yǎng)學(xué)生分析史料的能力，回答問(wèn)題。講解到孫中山一生最偉大的轉(zhuǎn)變是什么的時(shí)候？著重突出了新三民主義，三民主義發(fā)展為新三民主這里是老師教學(xué)中應(yīng)該突出的一個(gè)難點(diǎn)問(wèn)題，一定要突出新三民主義新在什么地方，學(xué)生們對(duì)這個(gè)問(wèn)題的理解還不是很深。吳老師利用了很多設(shè)問(wèn)和提問(wèn)的方法，請(qǐng)同學(xué)積極的回答，并在學(xué)生回答的過(guò)程中對(duì)學(xué)生回答有些吃力的方面加以引導(dǎo)。最重要的是吳老師設(shè)計(jì)兩個(gè)合作探究問(wèn)題，學(xué)生共分成六個(gè)小組，每組八個(gè)人左右。每一個(gè)探究題給出十分鐘左右的討論時(shí)間。讓小組交流，然后學(xué)生給出討論結(jié)果。分別把他們組內(nèi)的關(guān)鍵寫(xiě)在白板上，然后闡述自己的觀點(diǎn)。在這期間對(duì)歷史感興趣的學(xué)生可能就會(huì)發(fā)表自己很多的看法，但有一些同學(xué)還只是處于被轉(zhuǎn)換的迷茫中，不知道這節(jié)課的重難點(diǎn)。最后在學(xué)案上吳老師安排了課后檢測(cè)讓學(xué)生運(yùn)用已有的經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)回答老師提出的三個(gè)問(wèn)題，借以獲得新知識(shí)或鞏固、檢查已學(xué)的知識(shí)。我覺(jué)得不足的是：①這堂課從開(kāi)始到結(jié)束沒(méi)有一個(gè)學(xué)生提出對(duì)孫中山先生看法的任何異議之處，我們現(xiàn)如今的學(xué)習(xí)不就是辯證的看待任何事情。②老師真的只是在引導(dǎo)了，把課堂還給學(xué)生，我覺(jué)的不是老師只是一節(jié)課并沒(méi)有講足夠讓學(xué)生知道的知識(shí)。其實(shí)學(xué)生沒(méi)有老師那么足夠的能力。學(xué)生在回答完問(wèn)題后老師是否應(yīng)該給出一些評(píng)價(jià)。③學(xué)生課堂內(nèi)講的知識(shí)涉及到很深的層面，但是真正在現(xiàn)如今的高中教學(xué)模式下，真的會(huì)在實(shí)際教學(xué)中做到這些嗎？學(xué)的活動(dòng)吳老師將學(xué)生分為了6個(gè)小組，每組8-9人。小組討論主要在合作探究活動(dòng)時(shí)采用，在合作探究之前一直是不分小組活動(dòng)。這節(jié)課學(xué)生參與度很高，除小組探究外也是全程和老師互動(dòng)頻繁，學(xué)生主要活動(dòng)和內(nèi)容如下：1、聆聽(tīng)孫中山臨終遺愿錄音和觀看ppt上其照片2、全班齊讀ppt上的本課課標(biāo)要求3、預(yù)習(xí)檢測(cè)時(shí)，學(xué)生積極舉手回答需填空處內(nèi)容，3名同學(xué)皆準(zhǔn)備充分，回答正確4、瀏覽ppt圖片，并據(jù)此回答孫中山為爭(zhēng)取共和做出哪些努力，學(xué)生小聲討論后回答，與老師互動(dòng)5、回答ppt上的填空題，大多自己在下面報(bào)出自己認(rèn)為正確的答案，之后認(rèn)真聽(tīng)教師分析6、學(xué)生積極回答問(wèn)題“孫中山維護(hù)共和斗爭(zhēng)失敗原因”，發(fā)言同學(xué)歸納了幾點(diǎn)自己的觀點(diǎn)，其他同學(xué)也認(rèn)真聽(tīng)取并及時(shí)補(bǔ)充自己意見(jiàn)。7、學(xué)生齊聲回答新三民主義“新”在哪里，在“民權(quán)”部分有些卡，在教師幫助下重新理解8、在回答新三民主義與三大政策的聯(lián)系時(shí)，只有很少同學(xué)有反應(yīng)9、一起齊讀孫中山名言，并且回答問(wèn)題“從中感悟到哪些精神”，三名同學(xué)站起發(fā)言總的來(lái)說(shuō)：學(xué)生參與度很高，回答問(wèn)題較積極，其余在聽(tīng)的同學(xué)也保存專(zhuān)注力在課堂；同時(shí)教師在學(xué)生回答問(wèn)題時(shí)也給予引導(dǎo)和啟發(fā)，師生互動(dòng)在學(xué)生回答問(wèn)題時(shí)頻繁小組合作探究部分探究一：?jiǎn)栴}一：孫中山歷史評(píng)價(jià)問(wèn)題，有人認(rèn)為他與華盛頓和盧梭具有相似性，學(xué)生認(rèn)同哪一種，5分鐘討論后，兩個(gè)小組的代表發(fā)表他們的觀點(diǎn)：觀點(diǎn)一：認(rèn)為與華盛頓相似，學(xué)生分別將他們兩者在三個(gè)不同年齡階段所做的事業(yè)性質(zhì)進(jìn)行對(duì)比，發(fā)現(xiàn)其具有一致性，同時(shí)總體概括其一世事業(yè)都是資產(chǎn)階級(jí)革命的領(lǐng)袖，都被譽(yù)為國(guó)父等等觀點(diǎn)二：認(rèn)為與盧梭相似，學(xué)生回顧了盧梭的人民主權(quán)、契約論等主張，孫中山的理念中也體現(xiàn)了類(lèi)似的觀點(diǎn)。同時(shí)學(xué)生創(chuàng)造性的提出盧梭的浪漫主義在孫中山的個(gè)人性格中有很強(qiáng)的體現(xiàn)，尤其是孫中山對(duì)袁世凱抱有的幻想。問(wèn)題二：學(xué)生根據(jù)材料回答孫中山和華盛頓辭職的原因，并對(duì)其辭職做出評(píng)價(jià)，5分鐘討論后，兩個(gè)小組代表發(fā)表他們的觀點(diǎn)：觀點(diǎn)一：認(rèn)為是孫中山的高風(fēng)亮節(jié)，以及對(duì)袁世凱的幻想觀點(diǎn)二：補(bǔ)充另一個(gè)觀點(diǎn)，認(rèn)為是被迫無(wú)奈，從而點(diǎn)明了資產(chǎn)階級(jí)的軟弱性探究二：學(xué)生就“最欣賞孫中山哪些地方”討論，并將其寫(xiě)在白班上到講臺(tái)上向?qū)W生講述小組討論后都在白板上寫(xiě)下了關(guān)鍵詞，其中兩位小組代表上臺(tái)發(fā)言。其一：講述了孫中山好幾點(diǎn)大家所不知的特點(diǎn)，如布衣總統(tǒng)，生活簡(jiǎn)樸、不貪戀權(quán)力等。其二：以其愛(ài)國(guó)為總點(diǎn)，分別從其救國(guó)，不貪戀權(quán)力等方面展開(kāi)論述都有自己的觀點(diǎn)并且表達(dá)能力都不錯(cuò)?？偟膩?lái)說(shuō)：小組合作探究環(huán)節(jié)，很明顯發(fā)言的學(xué)生都有自己的見(jiàn)解，而且看得出來(lái)課前做了功課，涉及很廣。但是就小組討論環(huán)節(jié)來(lái)看，很多小組成員在討論的時(shí)候并不積極參與，每組只有幾個(gè)同學(xué)在討論，有些同學(xué)都開(kāi)始兩兩交談明顯不在討論相關(guān)話題，顯然每組回答問(wèn)題已經(jīng)指定好固定的人了，其他人就不做討論的努力了學(xué)會(huì)了什么見(jiàn)習(xí)是一件非常令人愉快的一件事情，我們小組各有分工，我就將我的的`部分談?wù)?。我的任?wù)是學(xué)生學(xué)到了什么？除了課堂上的重點(diǎn)知識(shí)，孫中山的思想，貢獻(xiàn)。評(píng)價(jià)。還有很多其他方面的內(nèi)容。這是一個(gè)重點(diǎn)班，班級(jí)的氣氛相當(dāng)?shù)幕钴S，我注意到，同學(xué)們除了教科書(shū)，事先都準(zhǔn)備了厚厚的一疊參考資料。所以說(shuō)不管課堂學(xué)到什么，課后同學(xué)們至少學(xué)會(huì)了如何就某一主題去查閱資料。在課堂上，老師先是挖詞填空，同學(xué)們爭(zhēng)相回答，在這個(gè)過(guò)程中同學(xué)們學(xué)到了如何去把握機(jī)會(huì)，展示自己。以及如何歸納課本上的知識(shí)。其次，經(jīng)過(guò)同學(xué)們?cè)谡n堂上的討論，部分同學(xué)學(xué)會(huì)了如何與同伴分享自己的觀點(diǎn)，以及如何在別人反駁你的觀點(diǎn)時(shí)，進(jìn)行維護(hù)觀點(diǎn)，改正觀點(diǎn)。在討論之后的展示環(huán)節(jié)，同學(xué)們，一部分人學(xué)會(huì)了傾聽(tīng)，另一部分人學(xué)會(huì)了如何去表達(dá)自己，通過(guò)什么樣的方式，去更好的吸引人多眼球?！酥猓疫€想提的是，學(xué)生本可以學(xué)到什么。第一，論從史出的思想方法，當(dāng)一位男同學(xué)說(shuō)他的觀點(diǎn)，故事，老師可以因勢(shì)利導(dǎo)，進(jìn)行追問(wèn)第二，對(duì)于創(chuàng)新意識(shí)的重視，一位女同學(xué)提出孫中山的浪漫主義，老師應(yīng)該在分析她的這一觀點(diǎn)的同時(shí)，對(duì)她予以表?yè)P(yáng)，表?yè)P(yáng)她在課堂上提出了這個(gè)相對(duì)新穎的思想。第三，書(shū)寫(xiě)能力，審美情趣，同學(xué)們上去寫(xiě)字，有的非常美觀，有的很一般，老師可以有意識(shí)的培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣。歷史說(shuō)課稿篇5今天我說(shuō)課的題目是《對(duì)社會(huì)主義道路的探索》。就本課內(nèi)容,我將從說(shuō)教材、說(shuō)教學(xué)方法、說(shuō)學(xué)情、說(shuō)教學(xué)過(guò)程四個(gè)方面來(lái)對(duì)本課進(jìn)行說(shuō)明。一、說(shuō)教材1、教材地位《對(duì)社會(huì)主義道路的探索》是人教版九年級(jí)下冊(cè)中第一單元《蘇聯(lián)社會(huì)主義道路的探索》里第2課內(nèi)容，本課在俄國(guó)十月革命后發(fā)生的，具有承上啟下的重要意義，列寧由戰(zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義政策到新經(jīng)濟(jì)政策的過(guò)渡，符合蘇俄的國(guó)情，它是列寧將馬克思主義與蘇俄實(shí)際相結(jié)合的典范。斯大林先后完成了第一、第二個(gè)五年計(jì)劃，實(shí)現(xiàn)了社會(huì)主義工業(yè)化和農(nóng)業(yè)集體化，最終形成了“斯大林模式”。本課共有兩個(gè)子目?！傲袑帉?duì)社會(huì)主義道路的探索”介紹了1921年對(duì)蘇俄實(shí)施的新經(jīng)濟(jì)政策的背景、時(shí)間、內(nèi)容和意義；第二:蘇聯(lián)的社會(huì)主義建設(shè)，介紹了斯大林實(shí)施一、二五計(jì)劃所取得的成就和“斯大林模式”形成的時(shí)間、標(biāo)志和利弊。2、教學(xué)目標(biāo)a．知識(shí)與能力了解和掌握1921年開(kāi)始實(shí)行的新經(jīng)濟(jì)政策、蘇聯(lián)的成立、蘇聯(lián)的社會(huì)主義工業(yè)化和兩個(gè)五年計(jì)劃的成就、蘇聯(lián)農(nóng)業(yè)集體化、1936年蘇聯(lián)憲法和斯大林模式的確立。在教師的引導(dǎo)下，結(jié)合新經(jīng)濟(jì)政策的內(nèi)容來(lái)思考其作用，討論總結(jié)蘇聯(lián)（蘇俄）在社會(huì)主義建設(shè)過(guò)程中采取的重大舉措，探討斯大林模式對(duì)于蘇聯(lián)社會(huì)主義建設(shè)的影響，培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用歷史唯物主義和辯證唯物主義觀點(diǎn)觀察歷史問(wèn)題、分析歷史問(wèn)題的能力。b．過(guò)程與方法通過(guò)導(dǎo)學(xué)案對(duì)學(xué)生引入有關(guān)歷史資料，在教師的引導(dǎo)下，學(xué)生運(yùn)用所學(xué)知識(shí)和已有的能力對(duì)歷史事件進(jìn)行思考、對(duì)比和分析，培養(yǎng)歸納、概括問(wèn)題的能力，形成自己的科學(xué)觀點(diǎn)和知識(shí)結(jié)構(gòu)，達(dá)到教學(xué)目標(biāo)所要求的知識(shí)與能力目標(biāo)。c．情感態(tài)度與價(jià)值觀①通過(guò)介紹新經(jīng)濟(jì)政策的實(shí)施，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到它是蘇俄當(dāng)時(shí)具體國(guó)情的需要，調(diào)動(dòng)了農(nóng)民的生產(chǎn)積極性，促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)和發(fā)展。②通過(guò)介紹蘇聯(lián)在短時(shí)期內(nèi)社會(huì)主義建設(shè)取得的成就，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到，社會(huì)主義制度具有很大的優(yōu)越性，是被歷史證明了的。③通過(guò)對(duì)蘇聯(lián)社會(huì)主義的探索過(guò)程的了解，結(jié)合中國(guó)現(xiàn)代史部分中所學(xué)習(xí)的新中國(guó)建設(shè)社會(huì)主義的歷程，培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義情操。3.教材的重點(diǎn)與難點(diǎn)教學(xué)重點(diǎn)是新經(jīng)濟(jì)政策、蘇聯(lián)的工業(yè)化和農(nóng)業(yè)集體化教學(xué)難點(diǎn)是如何正確評(píng)價(jià)斯大林模式二．說(shuō)教學(xué)方法1.創(chuàng)設(shè)情境：回顧上節(jié)課戰(zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義政策，導(dǎo)入新經(jīng)濟(jì)政策，讓情境走進(jìn)課堂,打破課堂沉悶的氣氛,給學(xué)生一種感官和心理的強(qiáng)烈刺激,引發(fā)學(xué)生興趣2.問(wèn)題式教學(xué)法:將知識(shí)引入課堂,提出問(wèn)題,以疑導(dǎo)讀,使學(xué)生的思維處于活躍的狀態(tài)中.3.運(yùn)用導(dǎo)學(xué)案教學(xué)，讓學(xué)生先掌握基礎(chǔ)知識(shí)點(diǎn)，然后通過(guò)自主、合作、探究的教學(xué)方法，讓學(xué)生自己設(shè)疑、討論、探究，教師參與答疑，從而真正體現(xiàn)了學(xué)生是課堂的主人。3.講解法:通過(guò)分析、綜合、比較使學(xué)生形成歷史概念,揭示歷史規(guī)律,突破難點(diǎn)問(wèn)題.三、說(shuō)學(xué)情學(xué)習(xí)本課的目的在于讓學(xué)生認(rèn)識(shí)蘇聯(lián)對(duì)社會(huì)主義建設(shè)道路的探索具有開(kāi)創(chuàng)性、艱巨性、曲折性、復(fù)雜性，它不僅對(duì)蘇聯(lián)歷史的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響，而且影響了其他國(guó)家的社會(huì)主義建設(shè)。認(rèn)真總結(jié)蘇聯(lián)社會(huì)主義建設(shè)的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，既有歷史意義又有現(xiàn)實(shí)意義。本課主要介紹的是以列寧和斯大林兩位領(lǐng)導(dǎo)人對(duì)蘇聯(lián)社會(huì)主義道路的探索的措施和影響。為了讓學(xué)生理解新經(jīng)濟(jì)政策，我把上一課的戰(zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義政策和新經(jīng)濟(jì)政策進(jìn)行了對(duì)比，從而讓學(xué)生