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文檔簡介
—國學名著弟子規(guī)讀后感參考童蒙養(yǎng)正、敦倫盡分,閑邪存誠,養(yǎng)成忠厚家風標準和對比自我的經(jīng)典。以下是整理的關于弟子規(guī)觀后感,歡送查閱!弟子規(guī)觀后感1假如說你要讀儒家的經(jīng)典,除了《論語》等大家耳熟能詳?shù)慕?jīng)典外,還有《弟子規(guī)》也是一本很好的書。假如說《論語》等是面對全部人的,那么《弟子規(guī)》就是針對孩子的?!兜茏右?guī)》原名《訓蒙文》,原李毓秀,是清朝康熙年間的秀才。以《論語》“學而篇”弟子入則孝,出則弟,謹而信,泛愛眾,而親仁,行有余力,則以學文為中心。分為五個部分,詳細列述弟子在家、出外、待人、接物與學習上應當恪守的守則標準。后來清朝賈存仁修訂改編《訓蒙文》,并改名《弟子規(guī)》,是啟蒙養(yǎng)正,教育子弟敦倫盡份防邪存誠,養(yǎng)成忠厚家風的最正確讀物?!兜茏右?guī)》的核心,本自孔子的言論。它教導我們孩子需要講孝悌,要謹慎誠信,要愛四周群眾,親近仁德賢人。倘若有充裕精力,多讀書多做學問。《弟子規(guī)》的教育觀念,我是非常贊同的,它崇尚的是儒家的思想,以“仁”為本。我認為,這個世界上聰慧人不多,有作為的人更少,而我們中國當前的教育是以成果為主,恨不得大家門門優(yōu)秀,個個成為大科學家。中國如今的中、高考似乎完全確定了同學一生的命運。其實不然,有消息稱,中國自恢復高考的三十年來,并沒有一個高考狀元成為各領域工中的頂尖分子,這是為什么呢?我認為|||,成果不能說明一切,由于成果只能說是理論學問把握了,而真正的研討,試驗工作等,光有理論學問是不夠的,動手力量和規(guī)律思維等都是很重要的,而最最重要的就是情商,包括性格脾氣等等。你在工作中不能與人家良好溝通、良好合作,甚至不能與他人和諧相處,還能談什么工作呢?因此,我非常贊成以道德為根底的教育方式。由于你做人首先得講道理,要文明要有修養(yǎng),這樣才是一個真正的人。在這個根底上,努力學習,提高自己的理論水平,學識素養(yǎng),若是你能把握得很好很深,那么你就是一個優(yōu)秀的人了。畢竟人的智商,人的接受力量等總是會有差異的,這樣導致人的成果有上下,但是,道德這方面,就拿《弟子規(guī)》來說,你想做就肯定能做到,但每時每刻都做到,那需要時間,需要毅力。古時分,孩子們都學習儒家思想,做一個有道德的人,那才會受人尊重與敬愛。那時,除了貧困和不愛學習的孩子,大多數(shù)孩子們都努力學習,特別是隋朝開頭了科舉制度,“學而優(yōu)則仕”,有志之士就通過科舉,考取進士后就可以做官,為百姓造福。因此,歷史上自從儒家思想占據(jù)統(tǒng)治地位的時期,除戰(zhàn)爭時期外,神州大地都很先進,很繁華。但是如今,中國都沒有一個接受中國教育的人獲得諾貝爾獎;還有人均經(jīng)濟水平實在是太低了!而中國,作為一個有著五千年歷史的大國,人民的素養(yǎng)卻是越來越低,導致許多人去日韓和東南亞等地旅行時,被當?shù)厝肆R!我認為,要讓中國成為真正的大國,那么就應當從孩子們的教育抓起,而孩子們的教育,應是以道德為根底的?!兜茏右?guī)》應當重新回到教育的根底中來,讓未成年人懵懂之時,就開頭習讀《弟子規(guī)》,踐行《弟子規(guī)》,做有素養(yǎng)的國人,民眾素養(yǎng)高,不愁國不強。弟子規(guī)觀后感2我很欣喜的通過尚學路上圖書室這個平臺,讀了我們的國學經(jīng)典《弟子規(guī)》,從這本書中我受到了很多啟發(fā)?!案改负?,應勿緩。父母命,行勿懶。”這句話讓我感到非常慚愧。記得有一次,媽媽在染頭,不當心染膏進眼睛里了,喊我?guī)兔?。我卻只顧玩電腦,很久才慢吞吞地應答。害得媽媽的眼睛得了眼病,打了好多天的點滴。如今想起來,我實在是太不應當了。要明白,媽媽頭上那一絲絲銀發(fā)是因我而生的?!靶值烙?,弟道恭。兄弟睦,孝在中?!弊龈绺绲囊獝巯У艿埽龅艿艿囊鹬馗绺?。兄弟之間能夠和諧相處,對父母的孝心也就包含在其中了。明白了這些以后,每次我有好吃的和好玩的東西,我都會惦記給我的小表弟留一部分的,從不一個人享用。家里人都我夸我是個懂事的好孩子,媽媽也始終以我為榮。在和表弟相處的時分,我還學會了寬容別人,學會了體諒父母?!俺鹪?,夜眠遲,老易至,惜此時。”早晨要早起,晚上要遲睡。人的一生很短暫,轉瞬間從少年就到了老年,所以每個人都要珍惜此時的珍貴光陰。我們所明白的魯迅先生,一生都在與時間賽跑。他在課桌上刻的“早”字至今還印在我的腦海中。地球上最宏大的創(chuàng)造家愛迪生常常對助手說:“人生太短暫了,要多想方法,要用極少的時間辦更多的事情。”“少壯不努力,老大徒傷悲”,這就是我的座右銘,所以我會時時辰刻提示自己,要做一個和時間賽跑的人?!俺霰馗妫当孛?。居有常,業(yè)無變?!背鲩T要告知父母一聲,回來要通報一聲,以免父母掛念。平常居住的地方要固定,選定的職業(yè)或志向要努力去完成,不要容易轉變。從前我去哪里玩,都不告知父母,回來的時分也不聲不響的。自從我明白了這句話后,決心改掉這個壞毛病,做一個讓父母放心的好孩子。還有一件事對我的觸動也很大。和我一起學琴的鄰居家的姐姐一開頭對彈琴非常寵愛,而且她在音樂方面很有天賦。一個曲子幾天就能練完,有些曲子都不用老師指導,她就能自學彈下來,琴班老師非常喜愛她??墒窃谒龐寢尳o她買了一臺價格不菲的電子琴之后,她就像變了一個人似的,再也沒有往日那股學琴熱忱了,再后來她就干脆放棄了,無論老師家長怎樣奉勸,就是打動不了她的心思,老師也為她感到可惜。我想:我肯定要根據(jù)《弟子規(guī)》的要求去做,向著自己的目標前進,決不容易放棄!“對飲食,勿揀擇。食適可,勿過則。”對于食物,不要挑食,也不要偏食,偏食會養(yǎng)分不良。吃東西要適可而止,不要過量,過量會損傷脾胃。我有一個姐姐,她吃飯非常挑食,這個不吃,那個不吃,倒是每天小零食離不開她的嘴。每天不是吃可樂雞翅,就是吃便利面或西紅柿。從來沒見她吃過一口青菜。一到冬天,感冒發(fā)燒每天伴她左右,身體也非常虛弱。雖然她是我的姐姐,比我大一歲,但是每當我們兩個人走在街上,大家都認為我是姐姐,她是妹妹。由于我個子比她高,身體比她結實。我肯定要把《弟子規(guī)》這本書推舉給姐姐看,讓她和我一起健康成長。我們班同學趁中午吃午飯時,總喜愛三個一群,五個一伙的結伴去買零食吃。尤其張悅同學特別喜愛吃油炸串,每天買炸串吃,經(jīng)常吃得肚子溜溜圓,直打嗝。那天中午,我們又在有說有笑地吃飯。突然,只見張悅臉色蒼白,眉頭緊鎖,捂著肚子,還不時發(fā)出嗟嘆聲。同學們見狀,趕緊問她怎么了。她結結巴巴地說:“我我肚子疼,哎呦哎呦。”多虧老師按時把她送到醫(yī)院。醫(yī)生說她得的是急性胃腸炎,主要就是由于吃東西沒有節(jié)制,胃受不了,才得了這種病。為此張悅同學休息了半個多月,耽擱了許多課程。我們同學個個引以為戒,再也不敢暴飲暴食了。對比《弟子規(guī)》,我每讀一句都能找出自己身上存在的缺乏。啊!《弟子規(guī)》真是我的良師益友,和它朝夕相處,我就會成為一個既懂事又歡樂的好孩子。弟子規(guī)觀后感3《弟子規(guī)》是我國古代幼兒傳統(tǒng)禮教經(jīng)典,在從前《弟子規(guī)》就相當于如今《中小同學行為標準》但其的價值要遠遠超過后者。如今的人在閱讀之后不難發(fā)現(xiàn)《弟子規(guī)》從里到外都浸透著儒家的氣息,在通讀之后凈是德行兩字貫穿了全文。儒家就是在強調通過對先賢的學習提升個人的德行。且可發(fā)現(xiàn)《弟子規(guī)》中的大多數(shù)句子就是有《論語》中直接簡化過來的。在儒家哲學體系中強調了社會等級與身份象征,正所謂其云;君君臣臣父父子子。長幼有序尊卑各異。在森嚴的等級框架下通過仁愛等德治思想使社會和諧進展。而《弟子規(guī)》則是儒家治國中治民的初級教程。通過日常的行為標準,初步的構建等級框架,在這個框架下正常的進展后會形成一個較和諧較禮貌的社會風氣,正如鄰國日、韓。有些歷史常識的人會發(fā)現(xiàn)中國的歷史進展始終處于儒法并舉的兼容式進展下幾度顯現(xiàn)民富國強的大盛事。在提倡法治社會與國門大開的今日,在受到外來文化的侵襲中,國人的素養(yǎng)在漸漸的下降不僅80、90年月的人飽受罵名倚老賣老者不勝數(shù)。一系列社會為題不斷的暴漏出來昔日的禮遇之邦無顏再談禮法。反而效法我們的島國卻搜獲名譽。正是由于我們在進展經(jīng)濟的時分忽視的文化的傳承,慢慢地我們的價值體制開頭發(fā)生改變拜金,趨權附勢等不良風氣漸長。儒家思想左右華人20XX余年,當我們重新?lián)炱鹚麜r會重骨子里透出一股子親和力。不夠讓高校生來背誦《弟子規(guī)》實屬多余,對經(jīng)典的背誦給該是自發(fā)的背誦能引起自己共鳴的。這次的《弟子規(guī)》品讀活動最大的意義應是同學們在拜讀之后會自發(fā)的去閱讀其他傳統(tǒng)作品。通過對古代先賢的品讀與自身環(huán)境的區(qū)分形成自己的一套價值體系,而對于《弟子規(guī)?!分械囊恍┯^點,由于我們和處于不同的時期故我們只要領悟其中的精神就好,不必一步一手的尊崇,正如魯迅言:取其精華,去其糟糠。弟子規(guī)觀后感4近日有幸拜讀了《弟子規(guī)》,感受良多?!兜茏右?guī)》詳細列舉出為人子弟在家、出外、待人接物、求學應有的禮儀與標準,特別講求家庭教育與生活教育。承載了古人先賢對于人在社會中為人處事的標準:孝順、友悌、嚴謹、誠信、愛心、仁義和好學。我從身邊的實際動身,寫下了這篇讀后感。首孝弟,次謹信,泛愛眾,而親仁,有余力,則學文。這是對弟子規(guī)的總述。入則孝,這是弟子規(guī)對我們的第一個要求。百善孝為先,行孝是為人子的本分。圣賢教導我們,要從內心深愛、恭敬、感恩我們的父母,由于對我們恩德最大的,莫過于自己的父母,懷胎的辛苦,生育、教育的付出。父母的恩德,我們一生都無法報的了。我們今日能夠有幸熟悉到這些圣賢人的教導,就應當首先盡心盡力做好我們?yōu)槿俗又?,好好的孝順我們的父母。對于我們這種長期出門在外的打工仔,雖然不能呆在父母身邊以盡孝道,但我們可以進自己的努力,多打電話回家和爸爸媽媽聊聊天,每到過年時能按時回到家中與他們團聚就是對他們最根本的孝道。出則悌是圣賢教導我們,首先要友愛兄弟姐妹,兄弟團結,多照料幫忙兄弟姐妹,對長輩要敬愛,其次出外要友愛好友以及一切和我們身邊相處的人。出門在外,好友是必不行少的。我們要多團結好友,多關懷身邊的人。就像如今我們酒店一樣,大家聚在一起上班,這是一種緣分,大家都是出門在外,都不簡單,我們要相互幫忙,互相團結。大家應當團結全都,共同把工作做好。同時作為下屬,我們對我們的上司、領導要敬愛,見面要主動讓行、打招呼,到處要虛心禮讓,要恭敬禮貌,見到長輩要恭敬問候。這是我們能否在一個公司、集體站穩(wěn)腳跟,有所進展的根本條件。我們必需要做到,而且要做到最好。謹,我們要時時辰刻照顧自己的起心動念,言語造作。這會幫忙我們免掉很多壞的習慣,并逐步養(yǎng)成好的行為習慣。圣人們告知我們這個“謹”,就是讓我們在日常的工作生活中要時辰保持嚴謹?shù)目捶āT诰频甑墓ぷ魃弦龅綄Υぷ髯屑殗乐?,要當心行事,在做工作時先想想該怎么做,怎樣做才不會犯錯誤。俗話說的好:先思而后行。要做到以嚴謹?shù)目捶▽Υ恳晃活櫩停龅阶屆恳晃活櫩蜐M意。在生活上也一樣,同樣要保持嚴謹?shù)目捶?。自己的起居飲食要有?guī)律,對自己的日常行為多進行檢點,漸漸改掉自己的不良習慣,養(yǎng)成良好的行為習慣,爭取做個優(yōu)秀員工。信。俗話說的:人無信不立。一個沒有信譽的人很難在社會立足。在如今這個普遍沒有信譽的社會,我們要立志做圣賢,做他人的典范,去掉以往的虛偽、不老實,以老實守信,仁義道德來處世,來感化四周的人。在生活中要做一個老實守信的人,要言而有信,言而必行。不騙別人,與他人坦誠相處。泛愛眾,其實就是前面說到了的要與他人和諧相處,團結全都。在現(xiàn)實生活中到處以恭敬、謙卑為原則,做到不自私自利。不去巴結富人,不看不起窮人,以公平心待人接物。同時在工作生活過程中,不說人是非,不揭人短處,要尊重同事好友。我要努力學會去從真心里愛別人。我要不斷歷事煉心、不斷努力。仁慈、悲憫一切眾生,是圣人、菩薩的境界,我要從弟子規(guī)的根底開頭,從做一個標準的好人開頭,立志向、學圣賢,做菩薩。盡可能的去幫忙別人,關懷別人,讓我們這個集體更加團結、和諧。打造優(yōu)秀集體,從我做起。最終《弟子規(guī)》中還寫到“余力學文”。意思就是告知我們要多學習。盡管我們不是同學,但并不代表我們就不用學習?;畹嚼蠈W到老,這是古人告知我們的。余力學文告誡我們要利用好自己的多余時間精力,盡可能的多去學習,增長自己的學問。就比方我如今在咱們酒店一樣,剛開頭我對餐飲業(yè)一概不知,但伴著我的不斷學習,我已經(jīng)把握了許多關于酒店管理、酒的種類的相關學問。這對我的幫忙很大。所以我如今是盡自己的最大努力去學習。在下班后或者休息時去上網(wǎng)查查資料,或者看看書,盡可能的學習。我覺得這不僅為了我自己,而且也為了能更好地工作。通過這段時間學習《弟子規(guī)》,使我感受很深,樹立了自己正確的人生知見,才明白自己詳細的差距在那里,明確了做人的本份。明白了自己應當從仔細學習力行《弟子規(guī)》的教導以及種種準則去扎穩(wěn)根基,在生活中孝敬友愛、慎言慎行、誠信仁愛,并事必躬親,強化自己的道德素養(yǎng)修養(yǎng)。我也下決心堅決祛除自己從前的不良習氣。我要以弟子規(guī)中的準則來嚴格要求自己,爭取做到最好。我要做一個優(yōu)秀的員工,更好的為我們酒店的進展做奉獻;同時我也要號召身邊的同事來共同學習弟子規(guī),提高我們酒店員工的綜合素養(yǎng),共同努力打造擁有最好工作團隊的酒店。我相信我和我的同事們是最棒的,我們肯定行的。弟子規(guī)觀后感5弟子規(guī)這本書是人們的生活標準,依據(jù)至圣先師孔子的教導編寫而成,教導同學為人處世的標準,做到與經(jīng)典同行為友。?弟子?是指一切圣賢人的弟子,?規(guī)??夫見?意思是大丈夫的見解。所以是每個人,每一個學習圣賢經(jīng)典,效仿圣賢的人都應當學的。弟子規(guī)是儒家的根底,人性的根底。認真閱讀弟子規(guī)就會發(fā)現(xiàn)從中得到的東西會使我們受益一生。人生在世,品德不是天生的,它須在幼小的時分開頭培育。弟子規(guī)中要求我們先端正品德。其中包括孝、悌、禮、仁、忠等。在做到這些后,它又教了我們一些學習方法,不但要仔細學,還要實踐,這樣才能真正地讀好書,成為有用之才首先是?入則孝?,s這里主要是教育我們要孝順父母、親人。他們所說的,所做的都是為了我們好,所以無論如何,我們都應當聽從他們的教導。還有就是,不管他們愛不愛我們,我們都要用自己的真心去愛他們。由于,畢竟是他們生下了我們,養(yǎng)大了我們,我們總不能遺忘哺育之恩吧?更何況弟子規(guī)里面也有寫到?友愛我,孝何難,親憎我,孝方賢。?它的意思是:不管父母、親人愛不愛你,你都要盡你做人的孝道,敬愛父母、親人。其次是?出則悌?,它是教我們怎么和別人相處的。比方?兄道友,弟道恭,兄弟睦,孝在中。?意思是:兄弟好友要相互敬愛,要和諧,假如不和諧,父母就要為你們操勞,和諧,就少了父母親的一份擔憂,就等于是孝敬父母了。所以,我們肯定要和兄弟姐妹們和諧相處,這樣我們的父母看了才會從心里面為我們感到快樂,我們也會因此更歡樂的。?謹?,我們生活中做什么事,時時辰刻都要謹慎。俗話說:無規(guī)則,不成方圓。穿衣服要系鈕扣,要干凈,還要符合自己的身份;喝酒要過量,不要喝醉了,否則簡單被別人?說閑談?。尤其是不應當在背后談論人家的長短,這樣是不好的,也是不道德的。人不要自私,要大方,不計較小事,這樣人也會變得很歡樂。?信?即誠信待人,容許他人的事情,肯定要遵守承諾,沒有力量做到的事不能隨便容許,至于哄騙或甜言蜜語,更不能運用。另外任何事情在沒有看到真相之前,不要容易發(fā)表看法??匆娝说拈L處或善行義舉,要馬上想到學習看齊,縱然目前力量相差許多,也要下定決心,漸漸趕上??匆妱e人的缺點或不良的行為,要反躬自省,檢討自己是否也有這些缺失,有則改之,無則加勉。每一個人都應當重視自己的品德、學問、和才能技藝的培育,假如感覺到有不如人的地方,應當自我惕勵發(fā)奮圖強。至于外表穿著,或者飲食不如他人,則不必放在心上,更沒有必要憂慮自卑。?泛愛眾?即眾人公平,不分族群、人種、信仰,皆須相親相愛。當他人有困難時,應盡自己的全力去幫忙他,不要自私自利。另外要尊重他人,己所不欲,勿施于人。要設身處地為別人著想。?親仁?,代表仁慈、親仁。對外人仁慈,對親人仁慈,對好友仁慈,對同事仁慈?如今什么人都有,但有幾個是做到?仁?的
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