褒禪山記優(yōu)秀5篇

———褒禪山記優(yōu)秀5篇

教學(xué)方法篇一

精讀課。

《游褒禪山記》教案篇二

課時安排：

三教時。

教學(xué)目的:

1、思想教育目標(biāo):認(rèn)識“盡吾志”的思想。

2、基礎(chǔ)知識目標(biāo):了解借游記抒發(fā)議論的寫法。

3、能力培養(yǎng)目標(biāo):古文的字詞句篇。

教學(xué)重點和難點:

1、背誦全文；

2、從游山這樣的小事中悟出人生哲理，表現(xiàn)積極的人生態(tài)度。

3、之以的用法。

教學(xué)方法：

精讀課。

教具使用：

多媒體教室設(shè)備——電腦等。

教學(xué)設(shè)想

1、本文是古代游記中的一種特殊體式，它以發(fā)議論為主而以記游為輔，議論又涉及哲理問題，學(xué)生初次學(xué)習(xí)這樣的文章，會有一定的困難。解決這個困難的辦法是：一開始就指導(dǎo)學(xué)生初步了解文章的全局，抓住全文的警策“盡吾志也而不能至者，可以無悔矣”這句話，初步理清脈絡(luò)層次，然后逐段教讀，最后總結(jié)全文。這種教學(xué)方式可以概括成：“全局——局部——全局”。

運用這種教學(xué)方式，必須以學(xué)生的充分預(yù)習(xí)（必要時可以從課堂抽出20分鐘讓學(xué)生預(yù)習(xí)）為前提。

2、對語言障礙要有足夠的估計。本文中有些句子層次較多，有些詞看似平常而用法和含義比較特殊，常見虛詞“其”“之”“以”等出現(xiàn)的頻率較高，且涉及多種用法，這些都是困難所在。有些詞、語、句要提出來，用靈活的方式（據(jù)上下文義推測、文白對照、長句化短句、語法分析等）進(jìn)行解釋；有些可以在教讀過程當(dāng)中以提問方式要求學(xué)生解釋，而后補充糾正；有些可以放到結(jié)束課上，通過分類整理，加深理解。更為重要的是，要在誦讀課文的過程當(dāng)中有意識地引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)悟上述詞、語、句的含義。

3、本文的思想是深沉的，胸懷是闊大的，所以能從游山這樣的小事中悟出人生哲理，表現(xiàn)積極的人生態(tài)度。這一點，學(xué)生很難品味出來。因此，教師應(yīng)當(dāng)將示范背誦作為一種直觀的教學(xué)手段加以運用，必要時應(yīng)逐句地帶領(lǐng)學(xué)生誦讀。

4、本文擬用3課時教讀，安排如下：

第1課時：講解文章主旨和布局，介紹，誦讀第1段。

第2課時：誦讀第2、3段。

第3課時：誦讀第4、5段，總結(jié)全課，完成練習(xí)第一、三、四題，整理實詞。

預(yù)習(xí)安排

1、對照解釋看課文一遍，然后朗讀課文一遍。

2、給下面的句子劃停頓：

以其乃華山之陽名之也

而余亦悔其隨之而不得極夫游之樂也

此所以學(xué)者不可以不深思而慎取之也

3、注意本文中的“其”“之”“以”都有多種用法。

4、準(zhǔn)備背誦全文（末段可略讀）。

第一課時

教學(xué)過程

一、導(dǎo)入新課。

教師：本單元四篇課文中有三篇是游記。游記這種體裁我們并不陌生，初中時我們已經(jīng)學(xué)過。

學(xué)生說出游記的篇目。（即“教學(xué)設(shè)想”中提到的那四篇。注意不要把《陶花源記》和《岳陽樓記》列入游記。）

教師：根據(jù)初讀印象說說《游褒禪山記》跟上述四篇有什么不同。（從記游中生發(fā)議論。）

教師指出：古代游記的寫法不拘一格。像《游褒禪山記》這樣由記游中生發(fā)出大段議論的不算很多，這是古代游記中的一種特殊體式。閱讀時要注意的是，文章議論的中心是什么，它怎樣由記游中生發(fā)出來。能把握住這兩個問題，才能學(xué)好這篇文章。

二、講解文章的主旨。

1、CSC課件中朗讀展示。

2、學(xué)生齊讀全文。在齊讀前先檢查三個長句中停頓的劃分并正音。

以其／乃華山之陽／名之也

而余亦悔其隨之／而不得／極夫游之樂也

此所以／學(xué)者不可以／不深思而慎取之也

正音”無物以相（ｘｉàｎｇ）之何可勝（ｓｈēｎｇ）道也哉長樂王回深父（ｆǔ）

3、教師指出：古人在游記中寫感受常用一句話來概括全文的主旨，例如《醉翁亭記》末段“太守之樂其樂”“醉能同其樂”二語便是該文的主旨。試參照此例說說本文的主旨可用哪一句話來概括。

（學(xué)生可能說出多種答案，可以稍加討論。對不確切的答案應(yīng)作一點分析，例如“學(xué)者不可以不深思而慎取之”一句是就仆碑而言，不過是信筆拈來，與游洞無關(guān)。此次游褒禪山的主要目標(biāo)是游洞，他的主要感受是緣此而生。）

討論后應(yīng)確定，“盡吾志而不能至者，可以無悔矣”一句是全文主旨的概括。

4、追問：說“不能至”是指什么說的？（不能至洞的深處，不能見“非常之觀”。）這本來是件“有悔”的事，為什么又說“可以無悔”呢？（因為已經(jīng)“盡吾志”了。）“盡吾志”是什么意思？（為實現(xiàn)自己的愿望作最大的努力。）

小結(jié)：“盡吾志”是這句話的要害。

5、“盡吾志”這句話跟前段記游中哪句話是前后照應(yīng)的？（“而余亦悔其隨之而不得極夫游之樂也”。）“極夫游之樂”是指什么說的？（至洞之深處。）為什么到了洞之深處才能“極夫游之樂”呢？（從“入之愈深，其進(jìn)愈難，而其見愈奇”可以看出，再看下文“非常之觀，常在于險遠(yuǎn)”，也表現(xiàn)了這樣的意思。）你們能不能從毛主席詩詞中找出一句話來概括的這個意思呢？（“無限風(fēng)光在險峰”。）再說的“悔”——這“悔”的真正原因是什么？（“隨之”。）

小結(jié)：“隨之”，就是放棄自己的意愿，不作最大努力而屈從別人，這正是本句的要害。

三、簡介。

關(guān)于本文的寫作背景，“預(yù)習(xí)提示”已經(jīng)說過，這里稍作補充如下：本文是王安石34歲時的作品。四年后（1058年）他給宋仁宗上萬言書，主張XX政治；十六年后（1070年）拜相，不顧保守派的反對，積極推行新法。傳有“天變不足畏，祖宗不足法，人言不足恤”的觀點，這跟本文“盡吾志也而不能至，可以無悔矣”的觀點是一致的，可視為這一觀點的發(fā)展。

四、學(xué)生齊讀課文前四段。要求在誦讀中體會“盡吾志”的思想和文章布局上的特點，弄清的總體構(gòu)思。

五、歸納文章布局的特點。前面在討論文章主旨時，已經(jīng)涉及布局的一些特點。這里只稍作補充，然后歸納。

問：本文記游程從什么地方開始？到什么地方結(jié)束？（從“慧空禪院”開始，到出后洞時結(jié)束。）可見第1、2段是記游部分。

問：發(fā)了哪些議論？（“盡吾志而不能至，可以無悔矣”“學(xué)者不可以不深思而慎取之”）前一點是由什么事情生發(fā)出來的？（游后洞而未能“極夫游之樂”。）后一點呢？（“有碑仆道，其文漫滅”）可見第3、4段是議論部分，分別照應(yīng)第1、2段。

六、誦讀第1段。

1、教師先范讀一遍，然后領(lǐng)誦一遍。

〔說明〕教師范讀不要求連貫，可以隨時穿插一些小問題：

①“褒禪山亦謂之華山”——哪一個是本名？（華山。）哪一個是別名？（褒禪山。）從什么地方看出來的？（“以故其后名之曰褒禪”——此前不叫褒禪山；“有碑仆道……曰‘花山’”——可見“花山”是古名，“花”后來訛音為“華”。）

②“唐浮圖慧褒……名之曰‘褒禪’”——這句說別名來由。下句“今所謂……廬冢也”作補充，證明此說正確。

③“距其院東五里……名之也”——“華山洞”，這里是指前洞還是指后洞？（后洞，下文可證。）這句介紹華山洞名由來。

④“距洞百余步……曰‘花山’”——“有碑仆道”中有省略成分嗎？（“仆”后省“于”。）說碑“距洞百余步”，卻沒有說出方位，據(jù)你判斷，碑應(yīng)在洞的哪一面？（西面。以慧空禪院為參照物，再去前洞，正是向東走，先見碑而后見洞，可見碑在洞的西面。）

2、學(xué)生練習(xí)背誦。

教師巡視全班，先背下來的學(xué)生可以舉手，接受教師個別檢查。

教師還可以將行文順序?qū)懺诤诎迳希?/p>

本名→別名由來及證明→華山洞名來由→從仆碑看出本名→指出音謬。

3、學(xué)生齊背這一段。

先看行文順序背誦，然后拭去板書再背誦。

4、指點與答疑。

①為什么要先點出洞名？（下文主要記游華山洞經(jīng)過，又由此生發(fā)議論。）

②為什么說“華（ｈｕá）山”是“音謬”？（古文無“花”字，“花”小篆中作■，像花之形；“花”是后起字，有此字后，“花”“華”分開。）

③“以其乃華山之陽名之也”：在現(xiàn)代語中應(yīng)是兩句話：因為它在華山南邊，（所以）這樣稱呼它?！懊笔窍掳刖?，表示結(jié)果。

5、學(xué)生齊背與個別檢查。

七、留作業(yè)。

1、順暢地背誦第1段，熟讀第2、3段。

2、完成練習(xí)第二題，將“其”的用法整理成表格。

第二課時

教學(xué)過程

一、檢查作業(yè)。

1、先全班學(xué)生齊背，然后抽查個別學(xué)生1—3名，從中發(fā)現(xiàn)問題要做具體指導(dǎo)。

2、“其”的用法。

先檢查練習(xí)的第二題的完成情況。這里不書題文，只寫答案。

（1）代詞。那（此系遠(yuǎn)指，指褒禪埋葬之時）。

（2）代詞。這（此系近指，指慧空禪院）。

（3）代詞。它（代仆碑）。

（4）前“其”：代詞。它（代“穴”）。

后“其”：代詞。那些（遠(yuǎn)指，作“好游者”定語）。

（5）前“其”：代詞。它（代后洞）。

后“其”：代詞。代游客，此處須用本名，不用現(xiàn)代語代詞。

（6）代詞。自己（代本人）。

（7）代詞。他們（代“古人”）。

（8）語氣助詞。難道（表示反問語氣）。

補充：(1)既其出——助詞，無義。

（2）視其左右——代詞，自己（代）。

（3）謬其傳——代詞，它（代山的名稱）。

（4）咎其欲出者——代詞，那些（指欲出者）。

整理：教師可事先在黑板上畫好圖表，然后一邊檢查，一邊將題號列入空白欄內(nèi)。

二、誦讀第2段。

1、教師示范背誦并穿插講解。

①“其下平曠……所謂前洞也”——“前洞”陪襯“后洞”，一筆帶過，妙。

②“由山以上五六里”——“以”的用法同“而”，一筆帶過行程?！坝醒喝弧薄獙懰?，“入之甚寒”——寫所感?！皢柶渖睢薄獙懰鶈?。這是詳寫后洞。

③“余與四人……而其見愈奇”——“愈深”“愈難”“愈奇”六字，大有深意，為下文議論張本。如果是一般的山水游記，“愈奇”之后必大肆渲染。

④“有怠而欲出者……俱出”——游程至此結(jié)束。

⑤“蓋余所至……又加少矣”——追記洞中所見。

⑥“方是時……火尚足以明也”——追記自身，伏“悔”字。

⑦“既其出……游之樂也”——以“悔”結(jié)束記游，為下文抒發(fā)議論作鋪墊。

2、教師領(lǐng)誦（要求學(xué)生一邊跟教師讀，一邊考慮如何劃分本段層次）。

3、師生共同討論本段層次劃分：第一層（開頭到“遂與之俱出”）記游洞經(jīng)過；第二層（“蓋余所至”至段末）追記后洞中所見并表示遺憾心情。

4、學(xué)生練習(xí)背誦這一段。

〔提示〕要分層練習(xí)背誦。

背第一層，先板書行文順序：前洞——后洞。再提問：后洞的特點是什么？（“窈”“寒”“深”。）洞的深處是怎樣的情形？“愈深”“愈難”“愈奇”。）出洞的真正原因是什么？（“怠”。）

背第二層，先板書行文結(jié)構(gòu)（共三大句，依次用①、②、③表示。）如下：

5、學(xué)生齊背與個別檢查。

6、指點與答疑。

①兩個“蓋”字的用法基本相同，但后一個的肯定意味要多一點。

②末句太長，有的選本斷為兩句：“而余亦悔其隨之，而不得極夫游之樂也”。這表明“悔”的是“隨以止”，“不得極夫游之樂”是“隨以止”的結(jié)果?！皹O夫游之樂”與上文“其見愈奇”相照應(yīng)。

三、誦讀第3段。

1、教師示范誦讀并穿插講解。

①“于是余有嘆焉”——“于是”承上，“嘆”啟下，由敘事過渡到議論。

②“古人……無不在也”——“無不在”就是“無不在心”，省“心”字，使行文簡潔。全句意在頌古人博大精深，為下文立論根據(jù)。

③“夫夷以近……則至者少”——照應(yīng)前洞、后洞?！岸乐?zhèn)ァ谟陔U遠(yuǎn)”——照應(yīng)上文“其見愈奇”?！岸酥敝裂伞薄諔?yīng)上文“則其至又加少矣”?！肮史怯兄菊卟荒苤烈病薄獜氖聦嵧瞥鼋Y(jié)論，為下文“盡吾志”張本。

④“有志矣……不能至也”推開一層，點出“力”，照應(yīng)上文“余之力尚足以入”。

⑤“有志與力……不能至也”再推開一層，點出“物以相之”，照應(yīng)上文“火尚足以明也”。

⑥“然力足以至……譏之乎”——用推理導(dǎo)出最重要的結(jié)論（即本文主旨），正意只在“盡吾志也而不能至者，可以無悔矣”這句話上。前有反襯，后有反問，語勢節(jié)節(jié)上升。

⑦“此余之所得也”——總收一筆。

2、教師領(lǐng)讀。

也要提示學(xué)生考慮如何劃分層次。

3、學(xué)生分層練習(xí)背誦。

可分兩層：第一層（開頭到“故非有志者不能至也”）從“求思之深而無不在（心）”導(dǎo)出立志的重要性；第二層（“有志矣”到段末）闡述“盡吾志”的觀點。

〔提示〕這一段邏輯性很強，的推理過程明顯，行文又處處跟前一段相照應(yīng)——所有這些都在語氣上反映出來。因此，本段使用虛詞的頻率較高。要提示學(xué)生注意“焉”“也”“夫”“則”“而”“故”“矣”“然”“其”“乎”等虛詞在表達(dá)語氣上的作用；必要時教師應(yīng)二遍三遍地領(lǐng)讀。這是本文思想內(nèi)容的重點，也是誦讀的重點。這段能否誦讀得順暢，是衡量這篇課文教學(xué)成敗的主要標(biāo)準(zhǔn)。

4、檢查背誦。

可以采取三種方式：(1)全班學(xué)生齊背；(2)抽查個別學(xué)生背誦；(3)分別默寫若干句。后兩種方式可以同步進(jìn)行。

5、指點與答疑。

①“古人之觀于天地……”意思就是“古人觀察天地”。“之”，助詞，無義，有舒緩語氣作用?！坝凇保@里表示觀察的對象，譯成現(xiàn)代語時可省略。

②“險”，這里用的是本義，即“高山”，因為后洞在山上?！耙摹保钙降?，說的是前洞地勢。

③“至于幽暗昏惑”中的“至于”是實詞性詞組，意思是“到了……的地方”。

④“盡吾志也而不能至者”中的“也”，在一般情況下可省，但此處不能省，它表示肯定的語氣，意思是確實盡了自己最大的努力。

⑤“此余之所得也”：這是特殊形式的判斷句，讀時“此”后應(yīng)作一頓。

四、留作業(yè)。

1、連貫背誦第1至3段，準(zhǔn)備背誦第4段。

2、繪游蹤示意圖。（據(jù)第一、二段繪制）。

3、整理“之”“以”二字的用法。

第三課時

教學(xué)過程

一、檢查作業(yè)。

1、游蹤示意圖（供參考）

小結(jié)：寫游記須有明確的方位感。

2、連貫背誦前三段。教師先作示范背誦（速度稍慢，便于學(xué)生默誦），請三位同學(xué)依次背誦1、2、3段，最后全班同學(xué)齊背這三段。

3、整理“之”“以”的用法。

表一“之”的用法

注：加★號的是學(xué)習(xí)重點（下同）

表二“以”的用法

二、誦讀第4段。

1、教師示范誦讀這一段，然后提問：

“古書之不存”跟上文哪句話相照應(yīng)？（“其文漫滅”。）“后世之謬其傳”又是跟哪句話相照應(yīng)？（“今言‘華’如‘華實’之‘華’者，蓋音謬也”。）

追問：這樣說來，這兩句話是不是專指碑文字跡模糊和“花山”被誤傳為“華山”這兩件事說的呢？（不是，它既是專指，又是泛指，而且重在泛指。從什么地方看出來的呢？（“何可勝道也哉”。從這里可以看出它是泛指文字流傳或刊印的訛誤。）

小結(jié)：這就是從個別引申出一般的寫法，也表現(xiàn)了的闊大胸襟，看問題有思想高度。

2、講述“三豕涉河”的故事。

“子夏之晉，過衛(wèi)，有讀《史記》（古書，非司馬遷作）者曰：‘晉師三豕涉河。’子夏曰：‘非也，是己亥也’夫已與三相近，豕與亥相似’。至于晉而問之，則曰晉師已亥涉河也。”（《呂氏春秋·察傳》）

問：這個故事告訴我們什么道理？（對眾口傳聞的事、古書上記載的事都要仔細(xì)加以分析，辨明正誤，不可盲從——這就是本文說的“學(xué)者不可以不深思而慎取”的道理。）

3、學(xué)生練習(xí)背誦。

4、檢查背誦。先背第4段，然后齊背第1至4段。

三、略讀第5段。

先問：古代游記在文末列出同游者姓名，幾乎成為一種定式，同學(xué)們過去已經(jīng)見過，請說出篇名。（《小石潭記》。）

再問：試以這兩篇游記為例，說說運用這種定式有什么好處。（①古代游記大多是借山水、景物寄托的思想感情，所以在文章主體部分中不出現(xiàn)同游者姓名；即便在記游蹤時不能不涉及同游者，也只用泛稱，如本文中的“四人”“怠而欲出者”“或”等。②這樣寫可以節(jié)省許多筆墨，使行文簡練。）

四、用做練習(xí)和討論問題的方式總結(jié)全課。

1、做練習(xí)第一題進(jìn)一步了解本文前后照應(yīng)，用事實為議論張本的寫法。

2、討論問題：本文由“不得極夫游之樂”生發(fā)出“盡吾志”的觀點，由“仆碑”生發(fā)出“深思慎取”的觀點，這兩個觀點彼此有聯(lián)系嗎？

讓學(xué)生自由發(fā)表意見，教師不必表態(tài)。

如學(xué)生之間爭辯不已，教師可以用“古人之觀于天地……以其求思之深而無不在也”這句話來啟發(fā)學(xué)生，即可看出上述兩個觀點的聯(lián)系。

參考答案如下：

游褒禪山，本來是一次平常的游歷活動，但卻從中悟出了人生哲理——從前洞后洞游人的多少悟出“夷以近，則游者眾；險以遠(yuǎn)，則至者少”，從“入之愈深，其進(jìn)愈難，而其見愈奇”悟出“而世之奇?zhèn)?、瑰怪、非常之觀，常在于險遠(yuǎn)”；由此再引申一步，就得出了“非有志者不能至”的結(jié)論。然后將這次游山而未能“極夫游之樂”的教訓(xùn)升華到理論上來，具體分析了“至”的幾個條件，最后得出“盡吾志”的觀點——這正是“求思之深而無不在”的結(jié)果。由此可見，“盡吾志”的觀點跟“深思慎取”的觀點是有聯(lián)系的：“盡吾志”的觀點是在“深思慎取”的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的；有了這個觀點，又能反過來促使人們“深思慎取”，二者是相輔相成的。

本文強調(diào)的是“盡吾志”的觀點，將它置于主要位置，只是在文末略提“深思慎取”的觀點，這種布局方式是恰當(dāng)?shù)模韧怀隽巳牡闹髦?，又不忽略它的次要方面?/p>

3、整理實詞。

先完成練習(xí)第三題，但不采取選擇方式，因為第1、3、4三組中“與其他幾個詞義不同的詞”不止“一個”，而采用具體辨析的方式。例句只標(biāo)出A、B、C等；題文以外的例句，由教師口述，學(xué)生可以在課后補寫。

觀：①觀察。例：A。②景象。例：B、E。③宮廷中高大的樓臺（讀ｇｕàｎ）。例：D。④對事物產(chǎn)生看法。例：C。

名：①名義。例：D。②命名。例：A、B、C。③著名。例：有仙則名。④說明、說出。例：謬其傳而莫能名者。

文：①文字。例：A、B、C。②文章。例：D。③紋理。例：文理有疏密（《活板》）。④掩飾（讀ｗèｎ）。例：E。

求：①尋找。例：B。②請求。例：D。③探究。例：A。④索取、要。例：C。

舍：①房屋。例：屋舍儼然。②筑室定居。例：始舍于其址，③同“捨”（讀ｓｈě），放棄。例：便舍船，從口入。

言：①言語、言論。例：以空言求璧。②說。例：今言“華”如“華實”之“華”者。

險：①高山。例：險以遠(yuǎn)。吾與汝畢力平險。②險要。例：江山險固。

孰：①誰。例：其孰能譏之乎。②通“熟”，仔細(xì)。例：唯大王與群臣孰計議之。

常：①經(jīng)常。例：千里馬常有。②平常。例：非常之觀，以上是多義詞。

加：更。例：則其至又加少矣。

相（ｘｉàｎｇ）：幫助。例：無物以相之。

父（ｆǔ）：通“甫”，古代男子名下加的美稱。例：長樂王回深父。

以上的字在文言文中有特殊用法

《游褒禪山記》教案篇三

【教學(xué)目的】

１、理解：

領(lǐng)會前人關(guān)于“志”、“力”、“物”三者關(guān)系看法的精神實質(zhì)，記住做學(xué)問要“深思慎取”的告誡，學(xué)習(xí)他們不相信舊說，有疑必察的精神和強調(diào)實踐，反對主觀臆斷的態(tài)度。

２、積累：

⑴豐富學(xué)生有關(guān)文言文的誦讀知識，培養(yǎng)誦讀文言文的習(xí)慣。

⑵了解幾種文言句式，特別是賓語前置句。

３、運用：

辨析幾種常見的修辭格。

【教學(xué)重點與難點】

１、誦讀知識及誦讀習(xí)慣的培養(yǎng)。

２、理解“志”、“力”、“物”三者關(guān)系，體會“深思慎取”的重要性。

３、略寫仆碑、前洞，詳寫后洞，與全文主旨的關(guān)系。

４、掌握“觀”、“名”、“文”、“求”等詞的意義和用法；了解“其”的不同用法。

【知識點】

１、讀準(zhǔn)難字字音，掌握異讀的三個類別。

２、讀準(zhǔn)文言句子，不要讀破句。

３、了解文言虛詞在表達(dá)語氣、傳達(dá)感情上的作用。

【教學(xué)方法】

串講法、誦讀法、多媒體。

【教學(xué)步驟】

第一課時

一、解題

１、本文體裁：游記散文。

２、全文內(nèi)容：通過游山，闡發(fā)兩點感想。

二、范讀全文，自讀

三、逐段辨析有關(guān)文言實詞、虛詞和句式

（對照譯文，辨析疑難）

１、第一段：

⑴讀準(zhǔn)下列詞語的字音：浮圖、廬冢、漫、華、謬等。

⑵譯句：距洞百余步，有碑仆道，其文漫滅，獨其為文猶可識，曰“花山”。

⑶分析“其”字的用法。

⑷找出名詞用作動詞的例句。

２、第二段：

⑴找出名詞作狀語的例子：側(cè)出。

⑵找出形容詞作動詞的例子：窮、明。

⑶解詞：曠、擁、怠、加、咎、極等。

⑷不要讀破句：“而余亦悔之……之樂也?！?/p>

３、第三段：

⑴辨析：“焉”、“而”、“也”等虛詞用法。

⑵解詞：觀、得、非常、至于等。

⑶讀準(zhǔn)音：“相之”。

⑷口譯本段。

４、第四段：

⑴標(biāo)出下列句子的語中停頓處：“后世”句。

⑵悲夫（fú）

５、第五段：

⑴找出假借字。

⑵找出判斷句、省略句。

四、作業(yè)

背誦全文。

第二課時

一、分段討論問題

１、第一自然段記了什么？有什么特點？

提示：

記所游山名，交待“褒禪”山名之由來，介紹華山洞的位置及命名原因，考證“華山”原名叫“花山”。

記游時，并不沉醉于山水之中，而重在考察事物的原委，正是為下文“謬其傳”埋下伏筆，已有“慎取”之意。

２、第二段記敘游華山洞的經(jīng)過，哪些詳寫，哪些略寫？為什么這樣處理材料？

提示：

寫游前洞，惜墨如金，一筆帶過；寫游后洞，潑墨如水，詳加介紹。

這樣剪裁，是為下文議論鋪設(shè)事實依據(jù)。

３、第三段寫游山的心得體會。他闡述的主要內(nèi)容是什么？請指出具體例句。

提示：

闡述了宏偉的目標(biāo)與不可少的主客觀條件之間的聯(lián)系。

“故非有志者不能至也”，突出了“志”的重要。“然力不足者，亦不能至”，說明“力”的重要。“至于幽暗昏惑而無物以相之，亦不能至也”，說明“物”的重要?！叭涣ψ阋灾?，于人為可譏，而在己為有悔”，從反面強調(diào)“盡吾志”的重要。“盡吾志也而不能至者，可以無悔矣，其孰能譏之乎？”則從正面再次強調(diào)了“盡吾志”的重要。

４、第四段，寫了第二點心得體會。哪句話能表明的觀點？

提示：“此所以學(xué)者不可以不深思而慎取之也。”

５、本文記敘部分和議論部分結(jié)合得自然。其中有些語句起到了聯(lián)系和照應(yīng)作用，請分別找出來。

（例句略）

６、本文末一段寫了什么？有何作用？

提示：記同游之人和時間。既照應(yīng)前文，又對“余與四人擁火以入”補敘。這種寫法，可使行文簡潔緊湊。

二、讀全文，師指點

三、完成思考與練習(xí)

褒禪山記篇四

《游褒禪山記》是職高語文第三冊課文?，F(xiàn)依據(jù)教學(xué)大綱、考綱、教材、學(xué)情對本課的教學(xué)目的、教學(xué)法的制定及教學(xué)程序的設(shè)計等方面作如下說明。

一、說大綱、考綱、教材和學(xué)情

（一）關(guān)于大綱：《語文教學(xué)大綱》對文言文閱讀的要求是：誦讀古典詩詞和淺易文言文，背誦一定數(shù)量的名篇。掌握課文中常見的文言實詞、文言虛詞和文言句式，能理解詞句含義，讀懂課文，學(xué)習(xí)用現(xiàn)代觀念審視作品的內(nèi)容和思想傾向。大綱在語文教學(xué)目的闡述中還有這樣的話：“要進(jìn)一步培養(yǎng)學(xué)生熱愛祖國語言文字，熱愛中華優(yōu)秀文化的感情，培養(yǎng)高尚的審美情趣和一定的審美能力；……”，這也是與文言文教學(xué)密切相關(guān)的。

（二）關(guān)于考綱：

根據(jù)《大綱》的要求，高考《考試說明》對古代詩文的閱讀作了三個遞進(jìn)層次的要求：①理解（能力層級b）：理解常見文言實詞在文中的含義；理解常見文言虛詞虛詞在文中的用法；理解與現(xiàn)代漢語不同的句式和用法；②分析綜合（能力層級c）；篩選并提取文中的重要信息；歸納內(nèi)容要點，概括中心思想，分析在文中的觀點態(tài)度。③鑒賞評價（能力層級e）；鑒賞文學(xué)作品的形象、語言和表達(dá)技巧，評價文學(xué)作品的思想內(nèi)容。

（三）關(guān)于教材：

新教材非常重視古代經(jīng)典詩文的閱讀積累，全套教材編排的古代詩文作品，約占課文總數(shù)的40%，高一文言文按時代編排，高一下第五單元為宋代散文，宋代散文繼承唐古文運動的傳統(tǒng)有所發(fā)展，題材更加廣泛，形式更加多樣，語言更加暢達(dá)，并且更長于議論，對后世的散文創(chuàng)作有深遠(yuǎn)的影響。從語言文字上看，宋朝散文較上冊的文言文更為淺顯。

文言文教學(xué)，新教材編排上有明顯的“兩重一輕”傾向，“兩重”是指重視誦讀，重視積累；“一輕”指輕篇章的瑣屑分析。這一傾向從新教材的練習(xí)設(shè)計可明顯看出來。我個人認(rèn)為文言文教學(xué)應(yīng)體現(xiàn)這種傾向，避免大量無效的分析，應(yīng)多誦讀……培養(yǎng)語感。

（四）關(guān)于學(xué)情：

學(xué)生經(jīng)過初中和高一上期的文言文學(xué)習(xí)，已掌握了一定數(shù)量的文言實詞、虛詞，學(xué)生的文言文閱讀能力有了明顯的提高，但仍有一些難點有待突破，如文言句式，詞類活用、虛詞的用法等。我任教的兩個班的學(xué)生，學(xué)習(xí)語文的興趣比較濃厚，課堂氣氛活躍。

針對以上的分析情況，本課的教學(xué)目的、學(xué)法、教法和教學(xué)程序確定如下：

二、說教學(xué)目的

（一）教學(xué)目的：

①誦讀課文；

②準(zhǔn)確理解常見文言詞語在文中的含義；

③歸納并掌握“道”“蓋”“文”三個多義詞的義項及“乃”“然”“其”三個虛詞的用法；

④體會并借鑒本文即事明理的寫法；領(lǐng)會文章所闡發(fā)的哲理。

（二）教學(xué)重點：①誦讀②積累

（三）教學(xué)難點：①準(zhǔn)確判斷詞文言詞語在文中的含義；

②虛詞用法：

三、說學(xué)法、教法：

（一）學(xué)法：

1、誦讀法。這是學(xué)習(xí)文言文最基礎(chǔ)、最重要的方法，也是最有效的方法。誦讀能在感知言語聲音形態(tài)的同時，實現(xiàn)對文本的感悟理解。言語聲音形態(tài)與情味的關(guān)系是極其密切的，從感知的直接性來說，文字不如聲音徹底、深刻、細(xì)膩。因此誦讀法成功關(guān)鍵是要讀出聲音的各種形態(tài)，如節(jié)奏、語調(diào)等，只有這樣，才能聽到“古人”的心聲，才能“得他滋味”（朱熹語），才能觸摸到言語主體的情味。否則，僅得其聲音，得其字形，充其量也只是“認(rèn)讀”。當(dāng)然，要做到這一點，有一個探究、發(fā)現(xiàn)的過程，教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生逐步讀出“情味”來。因此，范讀多讀顯得非常重要。

2、圈點法。使用各種圈點勾畫符號閱讀文言文，也是古人一種重要的讀書方法。唐彪曾說：“凡書文有圈點，則讀者易于領(lǐng)會，而句讀無訛。不然，遇古奧之句，不免上字下讀，而下字上讀，……”我從兩方面進(jìn)行指導(dǎo)：一是指導(dǎo)使用圈點勾畫符號，二是指導(dǎo)學(xué)生在圈點勾畫的基礎(chǔ)上適當(dāng)作一些批注。第一節(jié)課，學(xué)生主要勾畫出疑難處及哲理句。

3、猜讀法。哥德曼認(rèn)為，閱讀過程并非一個精確知覺的過程和系列加工的過程，而是一個選擇的過程和預(yù)期的過程，閱讀是一種語言心理學(xué)的猜測游戲。在學(xué)生掌握了一定數(shù)量的文言詞匯后，碰到難詞時，教師應(yīng)引導(dǎo)點撥學(xué)生大膽猜測，在小心求證的基礎(chǔ)上準(zhǔn)確把握詞在文中的含義。這就是“教是為了不教”。學(xué)習(xí)《游》文，我精選七個重要詞語為例讓學(xué)生猜，點撥指導(dǎo)運用七種方法。

4、練習(xí)法。這是鞏固知識、發(fā)展能力的有效方法，關(guān)鍵在一個“精”字?！熬殹辈磺蟆岸唷?，應(yīng)求“精”，要用最少的練習(xí)鞏固學(xué)生的知識，培養(yǎng)學(xué)生的能力。我設(shè)計兩套練習(xí)，一是課堂鞏固練習(xí)，重在鞏固課文的重要詞語；二是課外遷移練習(xí)，選用98高考題，進(jìn)一步鞏固準(zhǔn)確把握文言詞語意義的方法。

（二）教法：

1、點撥法：蔡澄清先生大力倡導(dǎo)的語文點撥教學(xué)法是根據(jù)中國漢語文的特點，針對中學(xué)生學(xué)習(xí)語的實際，為落實啟發(fā)式教學(xué)原則而采取的一種教法。所謂“點撥”，就是教師針對學(xué)生學(xué)習(xí)過程中存在的知識障礙、思維障礙與心理障礙，運用畫龍點睛和排除故障的方法，啟發(fā)學(xué)生腦筋。自己進(jìn)行思考與研究，尋找解決問題的途徑的方法。簡單說，所謂“點”就是點擊要害，抓重點；所謂“撥”就是撥疑難，排障礙?！包c撥法”能充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)性和學(xué)生的主體性。在學(xué)習(xí)《游褒禪山記》中，我主要點撥的是準(zhǔn)確理解詞語含義的幾種方法，使學(xué)生學(xué)會“猜”，從而提高閱讀文言文能力。

2、歸納法。從上學(xué)期開始，我一直對常見實詞、虛詞的意義用法進(jìn)行系統(tǒng)歸納，使所學(xué)知識系統(tǒng)化，網(wǎng)絡(luò)化，既便于記憶，又便于運用。如《游褒禪山記》一文的第二課時，我主要運用歸納法，歸納“文”“蓋”“道”三個實詞義項及“乃”“然”“其”三個虛詞用法。茲舉一例如下：

→獨體漢字叫“文”→文字

文

→裝飾→掩飾（文過飾非）

→彩色交錯為“文”

→華麗，有文采→文辭→文章，文獻(xiàn)→文化教育

四、說教學(xué)程序：

（一）總體設(shè)計：通過以上分析，我確定了本文的教學(xué)整體思路：通過誦讀把握全文；通過猜讀訓(xùn)練思維；通過歸納使知識系統(tǒng)化、網(wǎng)絡(luò)化；通過精練鞏固、強化。在這個思路指導(dǎo)下，《游褒禪山記》一文的教學(xué)安排兩課時，第一課時主要是：誦讀、積累；第二課時主要是：誦讀、歸納。

（二）第一課時教學(xué)過程設(shè)計：

1、導(dǎo)入及解題（2分鐘）毛澤東詩導(dǎo)入：“無限風(fēng)光在險峰”

學(xué)生自讀注解①補充王安石相關(guān)內(nèi)容

2、整體把握：（19分鐘）

（1）范讀（5分鐘）難讀字點撥：褒、華、謬、咎、父

（2）自由朗讀（5分鐘）誦讀點撥：（略）

（3）齊讀（5分鐘）

（4）全文思路：（4分鐘）

設(shè)計問題點撥思路

悔游：不得極夫游之樂

↓

悟理：要有志1、主要游了哪些地方？

要深思慎取

結(jié)果如何？

2、悟出了什么道理？

（請學(xué)生圈點、勾畫,老師板書如左。)

3、理解重點詞語：(12分鐘）

（1）唐浮圖慧褒始舍于其址語法推斷（舍，房子，但在句中作謂語，故用為動詞，可解為“做房子定居”。）

（2）以其乃華山之陽名之也形訓(xùn)推斷(阝，古作“阜”無石之山，故從“阝”之字，大都與山、高下有關(guān)，陽即指“山南”。)

（3）有碑仆道成語推斷（今有成語“前仆后繼”，“仆”意為“倒下”，據(jù)此結(jié)合語境，不難判斷此處“仆”即為“倒下”之義)

（4）獨其為文猶可識聯(lián)今推斷（聯(lián)合現(xiàn)代聯(lián)合關(guān)系詞匯，如文字、文章等，據(jù)同義聯(lián)合原理，可知“文”有“文字”“文章”等義，此處便不難斷為“文字”。)

（5）則其好游者不能窮也語境推斷（窮，窮盡，據(jù)文中語境“游”,不難理解此處“窮”可解為“走到盡頭”。)

（6）則其至又加少矣遷移推斷（加，此處解為“增加”顯然不通，若聯(lián)系曾經(jīng)學(xué)過的“民不加少”，知此處“加”為“更”之義，便可馬上推斷“加”的意義：副詞，更。亦可用語法和聯(lián)今法，此處“加”作狀語，聯(lián)系現(xiàn)代漢語有“更加”一詞，亦可推斷出正確意義。）

（7）夫夷以近，則游者眾。對位推斷（此句后有“險以遠(yuǎn)，則至者少”一句，由此可知“夷”與“險”義相對，結(jié)合語境，大致可猜出“平坦”之義，聯(lián)系常用語“夷為平地”亦可推斷。)

強調(diào)：以上的方法可以綜合運用，推斷將更為準(zhǔn)確。

4、自由朗讀全文（5分鐘）

5、課內(nèi)鞏固練習(xí)（7分鐘）

①今言“華”如“華實”之

“華”者，蓋音謬也（）

②有泉側(cè)出，而記游者甚

眾。（）

③則或咎其欲出者，而余

亦悔……（）

④入之愈深，甚進(jìn)愈難，則

其見愈奇。（）

⑤不出，火且盡。（）

⑥此所以學(xué)者不可以不深思

而慎取之也（）（）

⑦后世之謬其傳而莫能名

者（）

提示：

①聯(lián)今推斷②語法推斷③語境推斷④語法推斷⑤遷移推斷⑥遷移推斷⑦成語推斷

7、課外遷移訓(xùn)練。閱讀下面一段文言文，在括號內(nèi)解釋加點詞。

李若水字清卿，氵名州曲周人。靖康元年，為太學(xué)博士。開府儀同三司高俅死，故事（），天子當(dāng)掛服舉哀。若水言：“俅以幸臣躐躋顯位，敗壞軍政，金人長驅(qū)，其罪當(dāng)與童貫等（）。得全首領(lǐng)以沒，尚當(dāng)追削官秩，示與眾棄；而有司（）循常習(xí)故，欲加縟禮，非所以（）靖公議也。”章再上，乃止?！辏鹑嗽傺鄢鼋?，帝殊有難色，若水以為無他慮，扈從以行。金人計中變，逼帝易服，若水抱持而哭，詆金人為狗輩。金人曳（）出，擊之?dāng)∶妫瑲饨Y(jié)仆（）地，眾皆散，留鐵騎數(shù)十守視。粘罕令曰：“必使李侍郎無恙?！比羲^不食，或勉（）之曰：“事無可為者，公昨雖言，國相無怒心，今日順從，明日富貴矣。”若水嘆曰：“天無二日，若水寧有二主哉！”其仆亦來慰解，曰：“公父母春秋（）高，若少屈，冀得一歸覲（）。”若水叱之曰：“吾不復(fù)顧家矣！忠臣事君，有死無二。然吾親老，汝歸勿遽（）言，令兄弟徐言之可也?！薄澈绷顡碇ィ搭櫫R益甚。至郊壇下，謂其仆謝寧曰：“我為國死，職耳，奈并累若屬何！”又罵不絕口，監(jiān)軍者撾破其唇，口巽血罵愈切，至以刃裂頸斷舌而死，年三十五。

[注]①李若水：北宋末年人，官至吏部侍郎。靖康二年隨欽宗至金營，不屈而被害。②躐躋：越級升官。③扈從：隨從護(hù)駕。④粘罕：金國貴族，官至都元帥，執(zhí)掌國政。多次率軍攻打北宋。⑤口巽血：含血噴出。

附：高考原題

1、對下列句子中加點的詞的解釋，不正確的一項是（）

a、非所以靖公議也靖：平息。

b、金人曳出，擊之?dāng)∶嬉罚悍鋼怼?/p>

c、若少屈，冀得一歸覲覲：拜見。

d、我為國死，職耳職：職分。

2、比較下列各句中“以”字的意義和用法，判斷正確的一組是（）

①俅以幸臣躐躋顯位②得全首領(lǐng)以沒

③扈從以行④至以刃裂頸斷舌而死

a、①和④相同，②和③相同。

b、①和④不同，②和③不同。

c、①和④不同，②和③相同。

d、①和④不同，②和③不同。

3、下列句子中加點的詞在文中的意思，不正確的一項是（）

a、故事，天子當(dāng)掛服舉哀故事：指先例。

b、得全首領(lǐng)以沒全首領(lǐng)：保持高位。

c、而有司循常習(xí)故有司：指主管官吏。

d、公父母春秋高春秋：指年齡。

以下4—5題的句子在文中的正確意思是（）

4、①其罪當(dāng)與童貫等②帝殊有難色（3分）

a、①他的罪責(zé)應(yīng)當(dāng)歸于童貫等人

②皇上有十分為難的神色

b、①他的罪責(zé)應(yīng)當(dāng)與童貫一樣

②皇上有特殊的為難神色

c、①他的罪責(zé)應(yīng)當(dāng)與童貫一樣

②皇上有特殊的為難神色

d、①他的罪責(zé)應(yīng)當(dāng)與童貫一樣

②皇上有十分為難的神色

5、①汝歸勿遽言②奈并累若屬何（3分）

a、①你回去后不要驚慌地說這件事

②為什么又把你們一起牽累了呢

b、①你回去后不要驚慌地說這件事

②把你們一起牽累了可怎么辦呢

c、①你回去后不要匆忙地說這件事

②把你們一起牽累了可怎么辦呢

d、①你回去后不要匆忙地說這件事

②為什么又把你們一起牽累了呢

6、以下句子分別編為四組，從分句間語意關(guān)系的角度看，分類正確的一組是（3分）

①若水抱持而哭，詆金人為狗輩。

②公昨雖言，國相無怒心。

③今日順從，明日富貴矣。

④天無二日，若水寧有二主哉！

a、①|(zhì)②|③④b、①|(zhì)②④|③

c、①④|②|③d、①|(zhì)②|③|④

7、下列敘述不符合原文意思的一項是（3分）

a、李若水認(rèn)為高俅敗壞軍政，以致金人入侵，應(yīng)降低他生前官爵俸祿的等級，而不應(yīng)循常習(xí)故，用隆重的禮節(jié)為他治喪。皇上當(dāng)即接受他的意見，不再為高俅掛服舉哀。

b、金人邀請宋欽宗出郊，卻又中途變卦，逼欽宗改換服裝以侮辱宋朝。李若水堅守氣節(jié)，大罵金人，雖慘遭毒打，仍未動搖自己的忠心，并以絕食對金人的誘降表示抗?fàn)帯?/p>

c、李若水不愿為了能回家侍奉父母而投降，他嚴(yán)詞拒絕了仆人要他屈從金人的勸說。但又流露出對父母的牽掛，要仆人轉(zhuǎn)告兄弟慢慢地稟告父母，不要驚嚇了老人。

d、粘罕誘降李若水遭到失敗，于是下令殺掉他。李若水義無反顧，罵不絕口，金人打破了他的嘴唇，他噴血痛罵，愈加激切，以至遭裂頸斷舌而死，景象十分慘烈。

褒禪山記篇五

江北中學(xué)張秀英

教學(xué)設(shè)計設(shè)計思路

一、三維目標(biāo)

1、繼續(xù)積累文言語匯，特別掌握詞類活用的現(xiàn)象。

2、學(xué)習(xí)即事明理，敘議結(jié)合，前后緊密相扣的寫作方法。

3、學(xué)習(xí)從游山這樣的小事中悟出人生哲理，表現(xiàn)積極的人生態(tài)度。

二。整體思路

教師應(yīng)當(dāng)將示范背誦作為一種直觀的教學(xué)手段加以運用，必要時應(yīng)逐句地帶領(lǐng)學(xué)生誦讀，領(lǐng)會的寫作意圖：治學(xué)、處事都必須具有百折不撓的意志和“深思慎取”才能獲得成功的道理。

三、教學(xué)流程

（一）導(dǎo)入新課：

教師提問：在初中我們學(xué)過哪些用文言文寫作的游記？

《西湖游記》、《始得西山宴游記》、《醉翁亭記》、《滿井游記》┅┅

這類文章有何特點？

明確：敘事寫景，抒情感懷。一般以敘為主，感為輔。今天我們來學(xué)習(xí)一篇游記《游褒禪山記》，看它在寫法上有何區(qū)別？（板書課題：《游褒〈ＷＷＷ．BAIHUAWEN.CN〉禪山記》）

（二）整體感知

1、教師范讀課文，讀準(zhǔn)字音，讀斷句讀。

2、學(xué)生自瀆課文，盡量熟練，并借助注解，利用工具書，掃清語言障礙。

提示：（1）學(xué)生的自己不能解決的疑問可作好記載，教師巡回解答。

（2）指導(dǎo)學(xué)生像上一課一樣作好文言語言的積累。板書隨機。

3、掌握大意（多媒體板書）

討論、明確：本文先寫未盡興的游山經(jīng)歷（1、2段），然后由此引發(fā)議論（3、4段），第五段是游記的結(jié)尾。

（三）品讀課文

1、研讀第一段。

學(xué)生齊讀第一段，然后教師范背第一段，學(xué)生如果還有讀不準(zhǔn)的字音要記好筆記。同時思考：介紹“褒禪山”的語句有哪些？為什么要特別提到仆碑和仆碑上的文字？

明確：第一問比較簡單，只是提示學(xué)生背誦的層次。第二問要提示學(xué)生尋找文中相照應(yīng)的地方。

原因：為后文的議論埋下伏筆。

引領(lǐng)學(xué)生按層次背誦此段。

2、研讀第二段。

先點名誦讀第而2段（有基礎(chǔ)的學(xué)生），然后齊讀，再后教師領(lǐng)背。思考：此段中介紹了前后兩洞，你認(rèn)為著重介紹的哪一部分？為什么？

討論，明確：較詳細(xì)地寫了后洞的特點以及游后洞的所見所感。因為本段著重寫游洞而不著重寫景，況且只寫了半途退出的經(jīng)過。由此可看出，文章不重在記游，而只是借以表達(dá)