文藝復興的社會背景

文藝復興的社會背景資本主義生產(chǎn)關系的萌芽和發(fā)展是文藝復興產(chǎn)生的根本原因，中世紀西歐文化自身的傳承和相對繁榮也為文藝復興的興起做了必要的鋪墊。資本主義生產(chǎn)關系萌芽以后，正在形成中的資產(chǎn)階級逐漸展開反對封建制度的斗爭，為資本主義的進一步發(fā)展掃清道路。與政治、經(jīng)濟領域中的斗爭互相呼應，正在形成中的資產(chǎn)階級在意識形態(tài)方面也掀起了一場反封建、反教會的思想文化運動。從14世紀開始，具有新思想的學者文人在”復興古典文化”的旗幟下，廣泛搜集古代希臘、羅馬的哲學、藝術、文學作品和歷史文物，重新研究涅滅已久的古典文化，尤其是在許多大城市中蔚然成風，碩果累累，人才輩出。他們絕不是為了研究而研究，而是具有十分明確的現(xiàn)實目的，即汲取古典文化精華，創(chuàng)建反封建、反教會的新文化體系。在這場運動中，羅馬天主教會及其神學體系是主要的攻擊目標之一，因為天主教會不僅是西歐封建統(tǒng)治的精神支柱，而且還嚴重妨礙了資本積累，同時教會的精神奴役也是自然科學研究的一大障礙，直接影響到生產(chǎn)技術的改進和社會生產(chǎn)力的提高。14世紀天主教會內(nèi)部的腐朽墮落也給資產(chǎn)階級提供了發(fā)難的口實，特別是那些道貌岸然的高級教士，經(jīng)濟上貪得無厭，不擇手段巧取豪奪，生活上沉溺于聲色犬馬，一昧追求感官享受。14世紀以前，西歐曾經(jīng)歷過三個文化相對繁榮時期，即加洛林王朝、10世紀中葉至11世紀中葉、12世紀，第三者影響為最。有的西方學者借用文藝復興的概念，將其稱為加洛林文藝復興、奧托文藝復興和12世紀文藝復興，但其內(nèi)涵與14-16世紀文藝復興相去甚遠。加洛林王朝時期，隨著基督教社會經(jīng)濟地位的上升，西派教會的宗教用語拉丁語日益受到重視。宮廷學校和教會學校是學習拉丁語的主要場所，作為古典文化最基本載體的拉丁語由此得以保存和推廣，使用范圍逐漸擴大。加洛林宮廷學校還恢復傳授古代七藝，西歐各地學者紛至沓來，隨之而來的文化交流與融合奠定了西歐中世紀基督教文化的基礎。藝術方面，這一時期在大力復興羅馬古典主義風格的同時，亦不乏創(chuàng)新之舉。10世紀中葉至11世紀中葉，德意志奧托諸帝及其繼承人統(tǒng)治下的神圣羅馬帝國不僅繼承了加洛林王朝的文化遺產(chǎn)，而且還形成了自身獨特的風格，兩者漸呈分庭抗禮之勢。12世紀的西歐迎來了又一個文化昌盛的時代，大學開始登上歷史舞臺，大學既是當時人才和知識的匯聚之處，又是現(xiàn)代人文科學和自然科學許多學科的孕育之地，其中包括神學、哲學、法學、文學和天文學、數(shù)學、醫(yī)學、建筑學等；大量阿拉伯文的古希臘典籍被譯成拉丁文，再次在西歐流傳，先賢的睿智灼見極大地改變了已有的知識結構，拓展了人們的視野，并引導知識分子重新審視自然界和人類社會；文化藝術創(chuàng)作領域，如繪畫、雕刻、建筑和方言文學等，也精彩紛呈，影響深遠。政治、經(jīng)濟和文化等方面的特殊條件，使意大利成為歐洲文藝復興的發(fā)源地。14世紀的意大利雖然政治上四分五裂，全國連一個名義上的中央政權亦不存在，同時各地區(qū)經(jīng)濟發(fā)展水平極不平衡，且國內(nèi)經(jīng)濟聯(lián)系薄弱，但局部地區(qū)，主要是北部地區(qū)，經(jīng)濟發(fā)展迅速，在西歐明顯居于領先地位。佛羅倫薩、威尼斯、熱那亞和米蘭等城市不僅是東西方貿(mào)易的樞紐，工商業(yè)繁榮，而且也是西歐資本主義生產(chǎn)關系萌芽較早的城市。14世紀30年代，佛羅倫薩的呢絨商人基本上已完全控制了該城的毛紡織業(yè)，各類呢絨工匠幾乎無一例外，都被置于呢絨商人的直接支配之下，從事資本主義的商品生產(chǎn)。當時呢絨商人控制下的作坊約有200余家，工匠3萬多人，年產(chǎn)呢絨7-8萬匹，價值逾120萬金佛羅林。14世紀末，該城生產(chǎn)的金絲錦緞質量上乘，享譽西歐和中東各地。佛羅倫薩的金融業(yè)也很發(fā)達，1338年擁有各類銀行70余家，與絲織業(yè)并列歐洲之冠。資本主義商品經(jīng)濟的繁榮，為文藝復興奠定了必要的物質基礎。隨著資本主義生產(chǎn)關系的發(fā)展，資產(chǎn)階級在不少城市居于主導地位。1293年，佛羅倫薩的貴族騎士統(tǒng)治被推翻，政權落人富裕市民之手，他們實際上都是資產(chǎn)階級分子，或正在形成中的資產(chǎn)階級分子。在資產(chǎn)階級成長的同時，一批具有新思想、依附于資產(chǎn)階級的知識分子也登上了歷史舞臺，他們在意識形態(tài)領域中為資產(chǎn)階級搖旗吶喊，成為文藝復興的中堅力量。在文化方面，意大利也有得天獨厚的優(yōu)勢條件。意大利是歐洲古代文化的搖籃之一，保留了較為豐富的文化遺產(chǎn)。公元前8前6世紀，希臘人曾在意大利半島南部地區(qū)廣建殖民城市，因此希臘文化對意大利的影響一直綿延不絕。羅馬文化更是意大利的民族文化，拉丁語是意大利的古代語言。中世紀時期意大利文化亦相對比較繁榮，尤其是市民文學的出現(xiàn)，不僅動搖了宗教文學一統(tǒng)天下的局面，而且還為現(xiàn)實主義文學的興起奠定了基礎。此外，頻繁的商貿(mào)往來使得意大利各城市始終與拜占庭和阿拉伯