統(tǒng)編版選擇性必修下《擬行路難》教學(xué)設(shè)計(jì)課后反思

《擬行路難》教學(xué)設(shè)計(jì)課后反思教學(xué)目標(biāo)：知識(shí)與能力：1、理解詩(shī)歌的思想內(nèi)容，理解文中大幅渲染愁緒的用意；2、學(xué)會(huì)比較閱讀，能分析文中“比興”用法的作用過(guò)程與方法：通過(guò)了解時(shí)代背景，學(xué)習(xí)以意逆志，知人論世的詩(shī)歌鑒賞方法，感受詩(shī)人情感。情感態(tài)度與價(jià)值觀：1、引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)懷才不遇者的不幸，珍惜人盡其才的大好時(shí)代；2、培養(yǎng)學(xué)生對(duì)中國(guó)古典詩(shī)歌的熱愛(ài)教學(xué)重點(diǎn)：1、學(xué)生運(yùn)用“以意逆志，知人論世”的鑒賞方法探究詩(shī)歌意旨，并學(xué)以致用2、引導(dǎo)學(xué)生有感情的反復(fù)誦讀詩(shī)歌和聯(lián)想比較。教學(xué)難點(diǎn)：引導(dǎo)學(xué)生理清詩(shī)歌的層次，體會(huì)作者思想感情的變化過(guò)程；教學(xué)方法：誦讀法，討論法課時(shí)安排：一課時(shí)教學(xué)過(guò)程：一古詩(shī)導(dǎo)入師：唐代大詩(shī)人杜甫寫(xiě)了一首詩(shī)送給好友李白，開(kāi)頭的四句是這樣的：“白也詩(shī)無(wú)敵，飄然思不群。清新庾開(kāi)府，俊逸鮑參軍?！痹谫澝览畎撞潘济艚?，才華橫溢，卓爾不群時(shí)，他提到了一個(gè)人：鮑參軍，即鮑照。他對(duì)李白的詩(shī)歌創(chuàng)作影響非常大，李白對(duì)鮑照也是推崇備至，在他眼中，鮑照就是馬中赤兔，人中翹楚，詩(shī)人中的詩(shī)人，千載罕見(jiàn)！（語(yǔ)調(diào)激昂）鮑照，何許人也?。ㄕZ(yǔ)調(diào)放低）竟然能同時(shí)得到唐朝兩位大詩(shī)人的青睞！今天我們就一起走近他，學(xué)習(xí)他的組詩(shī)《擬行路難》第四首。（板書(shū)）擬，是模仿的意思，《行路難》是古樂(lè)府題材，也就是說(shuō)這首詩(shī)是學(xué)習(xí)《行路難》寫(xiě)的樂(lè)府詩(shī)。二出示學(xué)習(xí)目標(biāo)：1、分析文中“比興”的用法和作用，理解詩(shī)歌思想內(nèi)容；2、學(xué)習(xí)運(yùn)用“知人論世”的詩(shī)歌鑒賞方法，把握詩(shī)歌感情。三初讀：讀準(zhǔn)字音，讀清節(jié)奏1、自由朗讀；2、指名讀（挑選2-3名同學(xué)）；3、示范讀（聽(tīng)錄音）。四再讀：疏通詩(shī)意，質(zhì)疑難點(diǎn)教師給學(xué)生2-3分鐘時(shí)間，自己默讀或小聲讀疏通理解詩(shī)歌內(nèi)容，請(qǐng)學(xué)生自己提出質(zhì)疑，教師找其他學(xué)生幫助解決，其他學(xué)生解決不了再師生共同交流。教師預(yù)設(shè)：1、“行嘆復(fù)坐愁”？2、“舉杯斷絕歌路難”？五精讀：品讀鑒賞，體悟感情俗話說(shuō)：讀書(shū)百遍，其義自見(jiàn)?！笆熳x唐詩(shī)三百首，不會(huì)作詩(shī)也會(huì)吟”。下面請(qǐng)大家自由朗讀課文，朗讀結(jié)束后，以四人為一小組，以小組為單位自由討論交流。思考以下問(wèn)題：合作探究：1、詩(shī)歌中的哪一個(gè)字最能表達(dá)詩(shī)人的情感？詩(shī)人的哪些行為具體表現(xiàn)了這種情感？明確：“愁”；詩(shī)人的具體行為：行嘆坐愁；借酒消愁；悲歌斷愁；吞聲咽愁（可以啟發(fā)學(xué)生用詩(shī)句回答，師舉一示例，生根據(jù)自己的理解仿照教師的示例總結(jié)概括）2、詩(shī)歌中的哪一個(gè)字是這種情感產(chǎn)生的原因？作者的感情是如何變化的？明確：“命”；（教師引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用本單元的“以意逆志，知人論世”的詩(shī)歌鑒賞方法進(jìn)行鑒賞）知人論世：悲憤亦有因時(shí)代背景：魏晉南北朝時(shí)期，實(shí)行門(mén)閥制度，選拔官員并不依據(jù)才干品德，而是依據(jù)門(mén)第高下，血統(tǒng)貴賤，“上品無(wú)寒門(mén)，下品無(wú)世族”，阻塞了寒士的進(jìn)仕之路，使廣大寒士命途坎坷，心中激憤難抑。寒士的不平反映在文學(xué)作品中，就成為這個(gè)時(shí)期文學(xué)的一個(gè)特色。個(gè)人際遇：鮑照和顏延之謝靈運(yùn)合稱“元嘉三大家”，長(zhǎng)于樂(lè)府詩(shī)，藝術(shù)風(fēng)格俊逸豪放，奇矯凌厲，對(duì)后世李白杜甫等有較大影響。但出身寒微，空有一身才華，卻郁郁不得志，至多只做過(guò)幾任小官。正如詩(shī)評(píng)家鐘嶸所嘆：“才秀人微，故取湮當(dāng)代!”明確感情變化：開(kāi)始：平靜舒緩；發(fā)展：自我寬慰；轉(zhuǎn)折：借酒消愁；高潮：傾瀉悲憤。3、詩(shī)人由何事物引發(fā)出關(guān)于“命”的深刻思考？明確：比興手法（“瀉水置平地，各自東西南北流”）起興，又叫“興”?！芭d者，先言他物以引起詠之詞也”。就是說(shuō)，先說(shuō)其他事物，再說(shuō)要說(shuō)的事物。它一般用在詩(shī)章或各節(jié)的開(kāi)頭，是一種利用語(yǔ)言因素建立在語(yǔ)句基礎(chǔ)上的“借物言情，以此引彼”的藝術(shù)表現(xiàn)手法，它有起情，創(chuàng)造作品氣氛，協(xié)調(diào)韻律，確定韻腳和音步，拈連上下文關(guān)系等的作用。運(yùn)用起興手法還可使語(yǔ)言詠唱自由，行文顯得輕快、活潑。示例：關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑?？兹笘|南飛，五里一徘徊六品讀：感悟領(lǐng)會(huì)全詩(shī)突出一個(gè)“愁”字，所嘆者愁，釀酒為消愁，悲歌為斷愁，不敢言者更添愁。此詩(shī)“妙在不曾說(shuō)破，讀之自然生愁?！蹦歉鶕?jù)作者的感情變化，大家來(lái)品讀這首詩(shī)歌，看怎樣能更好的體味作者蘊(yùn)含其中的愁情？悲歌一曲訴愁腸:整體來(lái)說(shuō)：語(yǔ)速放慢，語(yǔ)調(diào)放低；二四六八句要著重放慢放低，尤其最后一個(gè)字要拖長(zhǎng)聲音；第三句“命”要讀重點(diǎn)；最后兩句，一升一降，情感要飽滿，對(duì)比要鮮明。七熟讀成誦通過(guò)前面多種形式的朗讀，學(xué)生對(duì)詩(shī)歌已經(jīng)非常熟悉了，教師在此基礎(chǔ)上給學(xué)生2-3分鐘的時(shí)間進(jìn)行誦讀，鞏固加強(qiáng)。八拓展延伸：對(duì)比閱讀《擬行路難》和《行路難》，從思想內(nèi)容和語(yǔ)言風(fēng)格方面，說(shuō)說(shuō)此詩(shī)對(duì)李白《行路難》有哪些影響？1、思想內(nèi)容：都是寫(xiě)懷才不遇的悲憤不平的感情；2、語(yǔ)言風(fēng)格：都得力于漢樂(lè)府的影響。語(yǔ)言質(zhì)樸，用近乎口語(yǔ)的文字表現(xiàn)深邃的詩(shī)意。全詩(shī)氣勢(shì)連貫，筆力酣暢淋漓，跳蕩雄肆九小練筆“一千個(gè)人眼中有一千個(gè)漢姆雷特，”大家都有自己獨(dú)特的閱讀體驗(yàn)，請(qǐng)寫(xiě)一寫(xiě)詩(shī)人鮑照在你心目中的形象。十板書(shū)設(shè)計(jì)擬行路難鮑照瀉水興愁行嘆坐愁命----愁----借酒消愁悲歌斷愁吞聲咽愁《擬行路難》（其四）學(xué)情分析學(xué)情分析是教學(xué)策略選擇和教學(xué)活動(dòng)設(shè)計(jì)的落腳點(diǎn)，沒(méi)有學(xué)情分析的教學(xué)策略往往是教師一廂情愿的自我表演。“詩(shī)心”是在教學(xué)中從學(xué)生的學(xué)情出發(fā)，尊重學(xué)生獨(dú)特的閱讀體驗(yàn)，呵護(hù)他們對(duì)文章內(nèi)容的獨(dú)到見(jiàn)解。泰戈?duì)栐f(shuō)：“小草呀，你的足步雖小，但是你擁有你足下的土地?！币虼耍诮虒W(xué)過(guò)程中，我們應(yīng)該從學(xué)生的學(xué)情出發(fā)，呵護(hù)他們的“詩(shī)心”，尊重他們的“詩(shī)心”。本階段的學(xué)生對(duì)鑒賞詩(shī)歌已經(jīng)有基本的接觸和了解，因此具備了一定的語(yǔ)文詩(shī)歌鑒賞的基礎(chǔ)知識(shí)。但是大部分學(xué)生由于對(duì)知識(shí)信息加工處理綜合能力較低，閱讀面較為狹窄，習(xí)慣于被動(dòng)接受式教學(xué)，對(duì)詩(shī)詞閱讀的興趣不濃，欣賞詩(shī)詞的能力僅僅停留在對(duì)詩(shī)詞內(nèi)容的感性認(rèn)識(shí)這一層面，缺乏自主學(xué)習(xí)能力，不懂得如何挖掘文本蘊(yùn)含的深層含義，對(duì)欣賞詩(shī)詞的方法所知甚少。學(xué)生對(duì)于詩(shī)人所處的時(shí)代比較陌生，因此介紹我國(guó)魏晉南北朝時(shí)期的門(mén)閥制度是學(xué)生理解本詩(shī)所體現(xiàn)的思想情感的關(guān)鍵。這節(jié)課，我將著重培養(yǎng)學(xué)生閱讀欣賞詩(shī)詞的方法—以意逆志，知人論世，提高學(xué)生賞析詩(shī)詞的能力，借以激發(fā)他們的學(xué)習(xí)熱情，培養(yǎng)他們閱讀詩(shī)詞的興趣；并且，我設(shè)計(jì)了三個(gè)難度逐層推進(jìn)的小問(wèn)題，給學(xué)生足夠的思考和表達(dá)交流的時(shí)間，放手讓學(xué)生在課堂中自由交流討論，讓學(xué)生質(zhì)疑探究，培養(yǎng)學(xué)生自主合作探究學(xué)習(xí)的好習(xí)慣，形成課堂中的第一個(gè)小高潮；另外課堂中加大閱讀比重，通過(guò)指名讀、齊讀、默讀、練讀、品讀、誦讀等多種形式提高學(xué)生朗誦能力，讓學(xué)生不斷體會(huì)作者蘊(yùn)含詩(shī)作中的“愁”情，形成課堂中的第二個(gè)小高潮?！稊M行路難》（其四）效果分析課程標(biāo)準(zhǔn)在“教學(xué)建議”中指出：“教師既是與學(xué)生平等的對(duì)話者之一，又是課堂閱讀活動(dòng)的組織者、學(xué)生閱讀的促進(jìn)者?！薄敖處煹狞c(diǎn)撥是必要的，但不能以自己的分析講解代替學(xué)生的獨(dú)立閱讀?！贬槍?duì)本文特點(diǎn)，本節(jié)課采用學(xué)生自主學(xué)習(xí)與合作交流相結(jié)合的方法來(lái)領(lǐng)悟作品內(nèi)容和思想，培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力與合作探究的能力。教師適時(shí)點(diǎn)撥，把作者所抒發(fā)的情感與他的遭遇聯(lián)系起來(lái)，引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合魏晉南北朝的門(mén)閥制度，運(yùn)用“以意逆志，知人論世”的賞析方法，解讀了詩(shī)歌中的“命”與“愁”，掌握了鮑照于本首詩(shī)歌中所抒發(fā)的情感，挖掘了作品的深度與廣度；在教學(xué)中，努力讓學(xué)生參與課堂、體驗(yàn)課堂，在教學(xué)活動(dòng)的參與中找到成就感，找到閱讀的樂(lè)趣。學(xué)生也很活躍，并能夠熱烈進(jìn)行討論探究，回答問(wèn)題也較為全面，課堂氣氛融洽和諧，取得了較好的教學(xué)效果。這既豐富了學(xué)生的知識(shí)，又有力于良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成，并且能鍛煉學(xué)生的閱讀能力?！稊M行路難》（其四）教材分析《擬行路難》（其四）選自《中國(guó)古代詩(shī)歌散文欣賞》的第一單元。《中國(guó)古代詩(shī)歌散文欣賞》是高中語(yǔ)文實(shí)驗(yàn)教材中的選修教材，它著重從文學(xué)鑒賞的角度引導(dǎo)學(xué)生閱讀古代詩(shī)文。第一單元的題目是“以意逆志、知人論世”，主要學(xué)習(xí)如何理解中國(guó)古典詩(shī)詞的內(nèi)容與主旨，深切感受其中所包孕的意蘊(yùn)美和情感美?！耙砸饽嬷尽笔俏覀?cè)诮庹f(shuō)欣賞詩(shī)歌的時(shí)候，不能就表面意思去理解字詞，更不能拘于個(gè)別字眼去理解詩(shī)句，而應(yīng)該從作品的整體出發(fā)，由表及里，由淺入深地理解詩(shī)作的主旨，用自己的切身體會(huì)去推測(cè)作者的本意?！爸苏撌馈眲t是我們?cè)谛蕾p古人的詩(shī)歌作品時(shí)，要盡量利用現(xiàn)存的各種材料，深入探究他們的生平和為人，全面了解他們所生活的環(huán)境與時(shí)代，把握他們的心靈歷程與精神世界。否則，就只見(jiàn)樹(shù)木，不見(jiàn)森林。品讀鑒賞《擬行路難》時(shí)首先要知道當(dāng)時(shí)實(shí)行的是門(mén)閥制度，寒族士人普遍在政治上遭受到不公平待遇，這樣才能深入理解詩(shī)歌中所表現(xiàn)出的懷才不遇的苦悶和憤激，決不僅僅是鮑照的個(gè)人牢騷與私憤，而是有著深廣的社會(huì)意義和強(qiáng)烈的批判精神。只有知其人、論其世，才能客觀地正確地理解和把握文學(xué)作品的思想內(nèi)容?！稊M行路難》（其四）評(píng)測(cè)練習(xí)一、基礎(chǔ)知識(shí)1．下列詞語(yǔ)中加點(diǎn)字的讀音正確的一項(xiàng)是()A．酌酒(zhuó)歧路(qǐ)冰塞川(sài)B．鮑照(Bào)躑躅(zhízhú)應(yīng)屆(yìnɡ)C．珍饈(xiǔ)迂訥(nè)膝蓋(xī)D．投箸(zhù)盡管(jǐn)比擬(nǐ)2．下列字形書(shū)寫(xiě)錯(cuò)誤的一項(xiàng)是()A．傾瀉勁健寄寓B．斟酌悲憤徘徊C．自寬精練華麗D．慷概歌謠風(fēng)骨3．下列各句中，加點(diǎn)的成語(yǔ)使用恰當(dāng)?shù)囊痪涫?)A．陜西榆林某校學(xué)生煤氣中毒事件引起全國(guó)人民的關(guān)注，我們希望有關(guān)部門(mén)能盡快把問(wèn)題真正查個(gè)水落石出，并作出處理。B．那時(shí)，洋人憑借領(lǐng)事裁判權(quán)畫(huà)地為牢，在自己的地盤(pán)里蓋洋房，開(kāi)洋行，走私鴉片，販賣(mài)軍火等。C．李先生的義舉使這件眾望所歸的珍貴文物，在海外漂流60多年后又回到祖國(guó)的懷抱。D．有的地方把傳統(tǒng)文化資源的開(kāi)發(fā)和利用當(dāng)做發(fā)財(cái)機(jī)遇，以復(fù)興傳統(tǒng)文化之名，行發(fā)財(cái)之實(shí)，這種做法不足為訓(xùn)。4．下列各句中，沒(méi)有語(yǔ)病、句意明確的一句是()A．以生漆為底層的彩繪陶質(zhì)文物保護(hù)是一個(gè)世界難題，沒(méi)有任何的經(jīng)驗(yàn)和技術(shù)可以借鑒，秦俑如何將艷麗的彩繪保留下來(lái)成為當(dāng)務(wù)之急。B．他們謾罵法院執(zhí)法人員，毆打執(zhí)行公務(wù)的干警，這實(shí)屬是藐視法律尊嚴(yán)與權(quán)威的違法行為。C．據(jù)美國(guó)媒體報(bào)道，基地組織二號(hào)人物網(wǎng)上再次現(xiàn)身，指責(zé)奧巴馬未在就職演說(shuō)中提及加沙，呼吁穆斯林報(bào)復(fù)美國(guó)支持以色列進(jìn)攻加沙。D．專家組經(jīng)過(guò)分析論證，排除了不可抗力和人為破壞因素導(dǎo)致事故發(fā)生的可能性，認(rèn)定“12·23”特大井噴事故是一起責(zé)任事故。二、文本閱讀閱讀《擬行路難(其四)》全詩(shī)，回答5～7題。5．下列對(duì)詩(shī)句的理解不正確的一項(xiàng)是()A．《擬行路難(其四)》是鮑照的寄寓悲憤之作。B．詩(shī)人用瀉水流淌這一現(xiàn)象作為比興，引出對(duì)社會(huì)人生的無(wú)限感慨。C．通過(guò)“酌酒”“吞聲”“躑躅”“不敢”等詞，足見(jiàn)作者所憂的是些情感瑣事。D．“心非木石豈無(wú)感？吞聲躑躅不敢言?！边@是本詩(shī)的名句，寫(xiě)出了底層人士及千千萬(wàn)萬(wàn)不得志者的內(nèi)心痛苦。6．對(duì)《擬行路難(其四)》解說(shuō)不正確的是()A．鮑照，字明遠(yuǎn)，東海人，有作品集《鮑參軍集》十卷傳世。B．《擬行路難(其四)》是古樂(lè)府詩(shī)，鮑照對(duì)七言詩(shī)的發(fā)展起了很重要的作用。C．“瀉水置平地，各自東西南北流。”這是個(gè)有名的比喻，水的流向各不相同，帶有偶然性，但四面流散卻是必然的。D．鮑照的《擬行路難(其四)》，屬五言體樂(lè)府詩(shī)。7．作者用“瀉水”四句言不當(dāng)愁，到底作者有沒(méi)有愁？結(jié)合前幾句和作者身世經(jīng)歷，采用“知人論世”的方法談?wù)勈鞘裁礃拥某睿看穑篲_______________________________________________________________________________________________________________________________________________三、課堂延伸8．閱讀下面這首古詩(shī)，回答問(wèn)題。行路難李白金樽清酒斗十千，玉盤(pán)珍饈直萬(wàn)錢(qián)。

停杯投箸不能食，拔劍四顧心茫然。

欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山。

閑來(lái)垂釣碧溪上，忽復(fù)乘舟夢(mèng)日邊。

行路難，行路難，多歧路，今安在？

長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海。對(duì)比閱讀《擬行路難》和《行路難》，從思想內(nèi)容和語(yǔ)言風(fēng)格方面，說(shuō)說(shuō)此詩(shī)對(duì)李白《行路難》有哪些影響？答：________________________________________________________________________《擬行路難》自主練習(xí)1．D[A.歧qí，塞sè；B.應(yīng)yīnɡ；C.饈xiū。]2．D[概—慨。]3．A[A.“水落石出”指水落下去，石頭就露出來(lái)，比喻真相大白。B.“畫(huà)地為牢”比喻只許在指定范圍內(nèi)活動(dòng)。C.“眾望所歸”指眾人的信任、希望歸向某人。D.“不足為訓(xùn)”指不值得作為行為的準(zhǔn)則或榜樣。屬于望文生義。]4．D[A.搭配不當(dāng)，“秦俑……成為當(dāng)務(wù)之急”應(yīng)是“如何將秦俑艷麗的彩繪保留下來(lái)成為當(dāng)務(wù)之急”。B.“實(shí)屬”與“是”重復(fù)。C.“呼吁穆斯林報(bào)復(fù)美國(guó)支持以色列進(jìn)攻加沙”語(yǔ)意不明。]5．C7．“瀉水”四句言不當(dāng)愁，接下去寫(xiě)借酒澆愁：“酌酒以自寬，舉杯斷絕歌路難?！睗M懷的悲愁豈是區(qū)區(qū)杯酒能驅(qū)散的？詩(shī)人擊節(jié)高歌唱起了凄愴的《行路難》。面對(duì)著如此不合理的現(xiàn)實(shí)，“心非木石豈無(wú)感”一句陡然翻轉(zhuǎn)，用反詰語(yǔ)氣強(qiáng)調(diào)指出：活著的心靈不同于無(wú)知的樹(shù)木、石塊，怎么可能沒(méi)有感慨不平！簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單