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—紅樓夢前十回讀后感6篇紅樓夢是一部具有世界影響力的人情小說、中國封建社會的百科全書、傳統(tǒng)文化的集大成者。其以“大旨談情,實錄其事”自勉,只按自己的事體情理,按跡循蹤,掙脫舊套,新奇別致,取得了非凡的藝術(shù)成就。下面給大家?guī)砑t樓夢前十回讀后感6篇,希望大家喜愛!紅樓夢前十回讀后感1讀完《紅樓夢》,我不禁被里面美麗的語言所折服,同時也為賈寶玉和林黛玉可歌可泣的愛情故事而嘆息。不得不說,曹雪芹是一個杰出的文學(xué)家,他不僅把《紅樓夢》這一故事寫得如此奇妙,就連里面的每一句詩詞都是盡心雕琢。《紅樓夢》語言美麗,每一句話都進(jìn)過千錘百煉,對人物的刻畫更是入木三分?!遍e靜時如姣花照水,行動處如弱柳扶風(fēng)。心較比干多一竅,病如西子勝三分“。他用美麗的語言,活活把一個柔弱、聰明的林黛玉捧到了我們面前?!贝讲稽c而紅,眉不畫而翠。臉若銀盆,眼似水杏“,把薛寶釵的端莊高雅表達(dá)得淋漓盡致。《紅樓夢》結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),前后照應(yīng),為人物的后續(xù)進(jìn)展到處埋下了伏筆。賈寶玉魂游太虛幻境,看了金陵十二釵,聽了紅樓十二曲,這每一首判詞、每一首曲,無一不與那十二位小姐日后的命運緊緊相連。襲人的汗巾,湘云的麒麟,都與她們將來的歸宿有著千絲萬縷的關(guān)系。賈寶玉是《紅樓夢》里的叛逆者。他對抗當(dāng)時的禮教,不愿終日與四書五經(jīng)為伍。林黛玉則是一個才女,她的詩里,充滿了女性特有的嬌媚。在詩社的作詩活動中,她屢屢奪冠。她的詩,總能讓人心悅誠服。他們不服禮教,沖破禮教的束縛,深深的相愛了。叢林黛玉初來賈府的那一刻,賈寶玉就迷上了她。為她摔玉,當(dāng)她耍小性子的時分,不開心的時分,總是跟在她身后,不停的解釋、賠禮,直到她諒解。寶玉越來越愛黛玉,為她著迷,到后來,他甚至說,假如黛玉死了,他就去做和尚。可見,他對待遇的癡情非同一般。黛玉也是一個癡情的人,每次的悲傷、落淚,都是由于寶玉。為寶玉做香袋,卻又因和寶玉耍小性子而把它剪破。她的喜怒哀樂,全因?qū)氂穸儭氂褚蛩兊贸陨?,而她,又因?qū)氂裣阆駳?。他們,本是金童玉女,只因封建禮教的迫害,一輩子無法在一起,注定只能成為封建社會下的又一對犧牲品。我為他們感到嘆息,一個美妙的愛情故事,卻只換回了一個凄慘的結(jié)局。不管《紅樓夢》的結(jié)局如何,它一直是一部流傳百世,難以超越的經(jīng)典。紅樓夢前十回讀后感2每每獨坐窗前,總是頻生感傷。那似乎,源于不知名的憂愁和悵惘。直至翻開了那卷忘在角落的書卷,我終于明白,為什么總有人將它薦于我,嘴里還滿是驚嘆。他們是想讓我明白,什么真的值得感傷,什么真的可以為此嘆息流涕而后泣不成聲。《紅樓夢》,我在百度百科里尋到這樣一段簡述:”它以榮國府的日常生活為中心,以寶玉、黛玉、寶釵的愛情婚姻悲劇及大觀園中點滴瑣事為主線,以金陵貴族名門賈、史、王、薛四大家族由鼎盛走向衰亡的歷史為暗線,呈現(xiàn)了山窮水盡的封建社會終將走向滅亡的必定趨勢。并以其曲折隱晦的表現(xiàn)手法、凄涼深切的情感風(fēng)格、劇烈高遠(yuǎn)的思想底蘊,在我國古代民俗、封建制度、社會圖景、建筑金石等各領(lǐng)域皆有不行替代的研討價值,到達(dá)我國古典小說的頂峰,被譽為“我國封建社會的百科全書”??墒俏业共⒉贿@么認(rèn)為。我無法做出那樣宏觀的概述,也無法從這本書里讀到什么手法、底蘊、價值。我看到的,只有“滿紙荒唐言,一把辛酸淚。都云癡,誰解其中味”這樣的無奈和辛酸,還有那可以與我突生淚水的人走茶涼的哀莫結(jié)局。憶及黛玉初來賈府時,雖說是孤苦伶仃,可那一大家子說笑喧嘩、門庭若市的場景,是多么紅火、喧鬧、令人心生憧憬,那場詩文之賽多么令人欽羨、驚嘆,而那賈府上下人與人之間的羈絆、感情,又多么難得可貴??呻S最終還是家道敗落、家破人亡,只留一個人活下來。這,便是現(xiàn)實而殘酷的結(jié)局。對于這個令研討紅學(xué)的人苦苦哀嘆的結(jié)局,我則是帶著一分不敢言說的竊喜和九分濃濃的哀思。竊喜這個故事不是俗套,是孤傲的點睛絕筆,而哀思,則與常人無異?!耙澜裨峄ㄈ诵ΠV,他年葬花依知是誰?試看春殘花漸落,便是紅顏老死時。一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知”在賈家之人走的走、散的散時,我明白了什么叫做真正的興衰,可我同時也明白,這只是一個嘔心瀝血制造出的虛擬環(huán)境,不是真實的??蓪τ谄渲辛主煊襁@個角色,我卻寧愿相信這是真的,是真實存在的,她的離去,是我哀思的事情。依記我兒時,體弱多病。老師和同學(xué)總把我稱作“林黛玉”。彼時我還不知林黛玉是誰,又和我有什么關(guān)系,后來我終于明白了,林黛玉是終日沉綿伏塌卻滿腹才情,多愁善感卻孤獨叛逆。她無奈著“天終點,何處有香丘”,悲哀著“三月香巢已壘成,梁間燕子套無情”,傷感著“花謝花飛飛滿天,紅消香斷有誰憐”,終落得“一縷香魂隨風(fēng)散,三更不曾入夢來”的凄涼結(jié)局。剎那明白后,我才始了悟,原來我不是她,我沒有她的才情,更沒有她的傷感。雖然我照舊體會得到她死前萬箭穿心,肝腸寸斷般的痛,可我比她頑強(qiáng)。寶釵撲蝶,晴雯補裘,寶琴立雪,每個人都有凄慘的命運,而我唯唯記住了黛玉泣血的一生。這便是我所哀思的結(jié)局,一個女子香消玉損讓我看到的結(jié)局,如同曹雪芹給我們的結(jié)果。林黛玉如同兒時的我,我感慨她紅顏薄命,也為她的柔弱而而掩面跺腳。深思良久,我終于懂得人要為何傷感難受,不是憑空掉淚,是要閱歷大風(fēng)大浪后,是在閱歷了像賈府家破人亡的風(fēng)雨后,而再次站起奮斗而后收獲留下的喜悅的淚珠。沒錯,現(xiàn)實是殘酷的,可我們卻可以在領(lǐng)教了它的殘酷后,重新獲得力量。紅樓夢前十回讀后感3《紅樓夢》是一本封建社會生活的“百科全書”,它反映了一個舊社會大家庭從興盛到衰敗的全過程,向我們講解并描述了賈寶玉、林黛玉從相識到相愛到被人拆散的愛情故事。柔情似水、淚眼朦朧、紅顏命薄,乃林黛玉也。《紅樓夢》這一本書中一共寫了九百多個人物,而我最喜愛的,便是林黛玉。她是一個身世坎坷、寄人籬下的女子。她六歲喪母,后又離開父親,來到了賈府。她是一個多心當(dāng)心、多愁善感的人。說她多心當(dāng)心,那是由于她想的事兒要比別人多,哪怕只是一句話,一個詞,也要細(xì)細(xì)地咬文嚼字一番。因此,寶玉便說她:“……那是你多心,才染出一身病來。”但是,她又是那么傾國傾城,那么才華橫溢呀!美,美在兩彎似蹙非蹙籠眼眉,一雙似喜非喜的含情目。才,就拿“元妃探親”來說,她作的詩別出心裁,當(dāng)寶玉冥思苦想也想不出最終一首詩時,她快速地寫了一首律詩,幫寶玉解圍。和寶玉互相贈帕?xí)r,一口氣寫了三首詩。我有時恨過曹雪芹:為什么把黛玉的生活寫得那么悲涼,又為什么硬把寶、黛的愛情拆散?如今想想,才明白的用意。這樣寫既符合那個時期的特點,也更讓我們看到了古代的人們,特別是女孩子追求自己的生活和幸福是多么的困難,讓我們更真實地了解了古代的社會生活。像黛玉這等才女,假如在今日,或許她會成為一位名揚天下的文學(xué)青年,比方會成為詩人或作家,或許她還能享受榮譽所帶來的富貴、地位。但是,在舊時封建社會中,總是重男輕女,封鎖了多少才女的才華!像林黛玉一樣,一生只能呆在那極為渺小的大觀園里,沒有一點獨立自主的時機(jī)。最終,伴著家族的衰落而走向悲劇、走向滅亡,像一朵婀娜多姿的花,無聲地開,靜靜地走……月夜是那樣的安靜,一輪新月掛在空中,沒有一點兒熱鬧聲。而此刻的我,卻心潮澎湃,我為舊時封建社會的黑暗而憤慨,為舊時封建大家庭由興到衰而感慨。紅樓夢前十回讀后感4唯恐很多人都讀過《紅樓夢》,但群眾人士都很少書面評閱她,沒有點兒豐厚的文化底蘊誰敢妄加評閱?鄙人拙識,可能是職業(yè)使然,我被《紅樓夢》中的肖像描寫深深吸引。寫作課上,讓同學(xué)寫人,盡管我使出渾身解數(shù),大部分同學(xué)寫人物外貌都是千人一面,這讓我大傷腦筋,或許悟一悟《紅樓夢》中的肖像描寫,對我的教學(xué)有所幫忙吧。《紅樓夢》的開篇,各樣人物出場,便是通過人物目光,在比照中各自亮相。寶黛初會,一見面便似曾相識,”這個妹妹我曾見過“。賈寶玉初見林黛玉,便抓住她于眾不同的外貌特征:”兩彎似蹙非蹙籠煙眉,一雙似喜非喜含情目。“雖也用說書傳統(tǒng)的肖像套話,卻又不落俗套地勾畫出了黛玉所特有的”籠煙眉“。正因黛玉”眉尖若蹙“,寶玉給她取字”顰顰“。正因黛玉”淚光點點“,寶玉覺得”久別重逢“。正因黛玉貌如”神仙“,卻并沒有”通靈“佩飾,寶玉登時發(fā)作起癡狂病,狠命摔去那”勞什子“。正由于運用了有特征的肖像為引線,從而帶出了有獨特的心理、言語和行動描寫,顯示了主人公心相通的癡情,拉開了《紅樓夢》大悲劇的序幕。曹雪芹描寫賈寶玉的肖像,一次未能盡意,再次讓他亮相,使黛玉感到他”外貌最是極好“,卻又已”好皮囊“跟世俗所說的”腹內(nèi)原來草莽“形成反差。這種”表里不一“的肖像,喚起讀者的關(guān)注。眼睛是心靈的窗戶,肖像描寫中”眼睛“的描寫甚是重要,我們常常說:他的眼睛會說話。魯迅說:要極省儉地畫出一個人的特點,是畫他的眼睛。我以為這話是極對的。倘若是畫了全副頭發(fā),即使細(xì)得逼真,也毫無意思。畫好眼睛,等于勝利地描寫了肖像。而勝利的肖像,就等于在讀者眼前,打開了熟悉人物的窗戶。曹雪芹這樣描寫黛玉的眼睛:奇眉妙眉,奇目妙目,奇想妙想,真真寫殺!那奇異處,就在于會說話,能讓讀者透過它們看到內(nèi)心。生活中不存在容貌完全相同的人,人物外貌的獨特之處,就在最能表達(dá)其人本質(zhì)并且足以區(qū)分他人的地方。應(yīng)當(dāng)依據(jù)人物的性格,作品的需求,用精致的筆墨把它們描寫出來,力求外貌栩栩如生,活靈活現(xiàn),特色鮮亮。紅樓夢前十回讀后感5今日,我讀了被”批閱十載,增刪五次“的四大名著之一——《紅樓夢》。紅樓夢屬章回長篇小說,成書于清乾隆帝四十九年甲辰,也就是1784年,夢覺主人序本正式題為《紅樓夢》,它的原名為《石頭記》、《情憎錄》、《金陵十二釵》等。是我國古代最宏大的長篇小說,也是世界文學(xué)經(jīng)典巨作之一。最初的《紅樓夢》是以手抄本形式流傳,只有前八十回(學(xué)者研討實為79回,今存第80回本是79回后半,后人割裂已足八十整數(shù);另有學(xué)者認(rèn)為今79、80二回本均為續(xù)作混入)。此后,《紅樓夢》續(xù)作紛紛出籠,據(jù)統(tǒng)計,《紅樓夢》續(xù)書種類高達(dá)百余種。最為紅學(xué)界關(guān)注的版本是《脂硯齋重評石頭記》,現(xiàn)通行的續(xù)作是由高鶚續(xù)全的一百二十回《紅樓夢》。書中以賈、史、王、薛四大家族為背景,以賈寶玉、林黛玉愛情悲劇為主線,著重描寫賈、寧二府由勝到衰的過程。全面地描寫封建社會末世的人性世態(tài)及種種無法調(diào)和的沖突。其中有一篇令我難忘的故事,就是第十五回:黛玉焚稿斷癡情,寶玉誤娶薛寶釵。在這一回中講解并描述了,賈母請來了一個算命先生給寶玉算命,說寶玉要即刻娶一個金命的女子沖沖喜,這個女子就是薛寶釵,賈母當(dāng)然容許,她早就看上了薛寶釵??蓪氂袼阑畈蝗菰S,賈母的話他壓根沒聽進(jìn)去。大家都明白寶玉喜愛黛玉,鳳娘王熙鳳勸賈母說先允了寶玉容許他娶黛玉,到時分再把新娘一換不就行了。賈母覺得這是個好辦法可是她哪里明白,王熙鳳是斷送了一對有情人,活活的把兩人給拆散了。我感受到了王熙鳳很可惡,她明明白寶玉和黛玉是天造地設(shè)的一對有情人,還活活拆散了他倆。畢竟結(jié)婚是兩個家族的大事,可是她竟自作主見給寶玉變了婚事,還不讓寶玉去看黛玉,實在是可惡!由此,我也體會到了清朝社會的失利,和貴族壓迫貧困人民的不公正。紅樓夢前十回讀后感6《紅樓夢》是我國古典四大名著之一,我們在里面不僅能看到曹雪芹的審美抱負(fù)形成和破滅過程,更能在字里行間體會到幾千年來積淀在古人心中的審美意識。今后我們就以“讀紅樓夢賞古典美”為一個子專題,具體地品評蘊含在書中的審美才智。今日我們就開頭第一品,從第四十一回的櫳翠庵說起……話說當(dāng)時賈母帶了劉姥姥來至櫳翠庵,妙玉接了進(jìn)去并為賈母斟了老君眉,賈母遞與劉姥姥品嘗,劉姥姥的一句“好是好,就是淡些,再熬濃些更好了”惹的眾人哄笑。其后妙玉在和寶玉、黛玉、寶釵一起喝茶的時分說了一句很經(jīng)典的話,其言:“一杯為品,二杯即是解渴的蠢物,三杯便是飲牛飲騾了”,可見妙玉的確
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