2017年高考語文一輪總復習專題17傳記文本閱讀課件

2017年高考語文一輪總復習專題17傳記文本閱讀課件第一頁，共173頁。走向高考·語文路漫漫其修遠兮吾將上下而求索新課標版·高考總復習第二頁，共173頁。傳記文本閱讀專題17

第五部分實用類文本閱讀第三頁，共173頁?？记榉治隹键c梳理提分技巧專題訓練2341第四頁，共173頁。考情分析第五頁，共173頁。分析《考試大綱》及近幾年各地高考試題可以看出：(1)傳記是高考實用類文本閱讀考查的熱點文體，如2013年課標全國卷、遼寧卷、福建卷、湖北卷、山東卷均為傳記文本，2012年課標全國卷、遼寧卷為傳記文本。(2)閱讀文本一般選擇古今中外那些內容豐富且思想性強、反映社會時代風貌特點、體現(xiàn)人類精神品格的人物傳記、回憶文章等現(xiàn)代文傳記類作品作為考試文本，其傳記主人公大多為中外歷史名人，如著名政治人物、科學家、藝術家等。第六頁，共173頁。(3)傳記閱讀注重對考生多種能力的考查。從近幾年考查情況看，側重考查兩種能力：一是結合文體特征考查基本知識和基本能力，二是結合文體特征考查理性認知和探究能力。(4)從高考命題題型看，一般為客觀題、主觀題相結合，但以主觀題為主。隨著高考形勢的發(fā)展，體現(xiàn)語文綜合能力的主觀題將會越來越受到命題者的青睞，考生備考時應加強這方面的訓練。第七頁，共173頁?？键c梳理第八頁，共173頁。第九頁，共173頁。第十頁，共173頁。從創(chuàng)作方法看，傳記可分為史學性傳記和文學性傳記。從表達方式看，一般的傳記以記敘為主，還有一類傳記則記敘與評論各半，叫評傳。評傳是人物傳記夾雜著作者評述的一種帶有文學評論色彩的體裁，它由傳主、本事、作者的思考與評析三要素構成。“傳中有評，評中有傳，評傳結合”是其特點。(高考重點)第十一頁，共173頁。第十二頁，共173頁。第十三頁，共173頁?？疾榻嵌?一)理解重要語句的內在涵義【例題1】

閱讀下面的文字，完成題目。沉香一縷十年追思上個世紀的上海，有一個女子說：有一天我們的文明，不論是升華還是浮華，都要成為過去。然而現(xiàn)在還是清如水明如鏡的秋天，我應當是快樂的。第十四頁，共173頁?，F(xiàn)在正是秋天，清如水明如鏡，那個女子快不快樂無從得知，因為她去了另外一個世界已經十年。十年生死兩茫茫，我們不能夠確知另外一個世界是否存在，也不能夠確定她的魂魄是否有知。我們確知的是，十年間她的文字在她身后辟辟啪啪，一直鮮活綻放著，在另外一些女子的筆下延緬著她文字里荒涼余味，精致表象，卻無人描摹得出她獨特的張氏文風。不思量，自難忘。這個女子，張愛玲，1995年9月8日至今日，香銷十年。第十五頁，共173頁。李碧華形容她是一口幽深的古井，大家都在試圖淘出寶貝。李自身也不是一個淘寶者么？《青蛇》，《霸王別姬》，還有許多許多李氏紙上云煙，其間浸潤的張氏荒涼輕易拂拭得去的么？亦舒，黃碧云，朱天文，安妮寶貝，等等，她們的文字無一不是在張氏文字廢墟上開出的花朵。還有一個王安憶，《長恨歌》后，上海最貼近張氏文字靈魂的女作家。張愛玲是幸運的。作為一個作家，不論身前身后，她的文字始終是中文史話中最燦爛的光點，即使不乏唇舌之虞。與她相比，梵高是怎樣的不幸，熱烈的向日葵與驚艷的鳶尾花敗于沉香屑的灰燼。第十六頁，共173頁。張愛玲是不幸的。作為一個女人，第一次婚姻，塵埃里開出的花朵幻滅后，她對愛情的激情也似乎燃盡了。此次婚姻的余痛數(shù)十年后仍象埋藏在她心上的刺，時時在她沉寂的心房上穿戳，而她始終沉默，她的態(tài)度其實已經在她的文字里表露：你問我愛你值不值得，其實你應該知道，愛就是不問值得不值得。一個女人一生只有一次愛情，那個叫胡蘭成的男人，今生今世都必將為這個女子背上被藐視的罪名。雖然，他也是一個不錯的作家，無奈他負了的是一個傳奇中為眾人寵愛的張愛玲。第十七頁，共173頁。第二次婚姻，平淡如每天看慣的風景，時間長了，必將相看兩不厭。張愛玲沒有想到的也許是那道風景會比自己先退出滾滾紅塵。賴雅，一個類似耶蘇門徒的人的名字，平凡普通得如任何一個外國人，甚至連中文都不認識多少吧。這樣的一個人，張愛玲選擇了，與之相伴十數(shù)年，期間再無如四十年代初般驚艷作品問世。她說：“死生契闊，與子成悅；執(zhí)子之手，與子偕老”是一首悲哀的詩，然而它的人生態(tài)度又是何等肯定。我不喜歡壯烈。我是喜歡悲壯，更喜歡蒼涼。壯烈只是力，沒有美，似乎缺少人性。悲哀則如大紅大綠的配色，是一種強烈的對照。第十八頁，共173頁。到底是一個奇特的女子，大紅如胡蘭成，大綠如賴雅。金庸寫那個對愛情執(zhí)著的古怪女子李文秀是否拿她做的參照呢？失去后，紅塵百態(tài)，那都是很好很好的，但是又怎么樣呢，我都不喜歡。有評論家說張愛玲首先是個女人，而后才是作家。張愛玲若真有魂魄，不知道她會不會為這句話展眉?！坝幸惶煳覀兊奈拿鳎徽撌巧A還是浮華，都要成為過去。”有時候我懷疑這不是一個女子說得出來的，尤其是寫盡都市千般繁華下的滿目蒼涼，溫柔富貴中的凄清悲哀的張愛玲，她的文字里充滿宿命的黑暗?！督瓞嵱洝?，《十八春》，《半生緣》，結局不動聲色地注定荒涼無奈：生命是一襲華美的袍，爬滿了蚤子。第十九頁，共173頁。唯一能解釋的是，那句是她對自己人生觀的感慨，她睿智清醒地預見了自己的命運。所以，她生前隱在她那些文字的光環(huán)下幾十年，寂寞地死在異地的寓所。我相信她一定明了她寫下的那些文字的影響力，但是她更了解的是：不論是升華還是浮華，都要成為過去。這不僅僅是她從生活里得到的，也是她一生唯一的一次愛情給予她的打擊。逝去十年后，除卻文字外袍的張愛玲更接近一個女人的婉轉情懷，而不是一個文字里華麗的傳奇。明白這一點，再讀她的文字，便有一種對女子的憐惜漫上心頭，難怪后來那么多借著張氏文字廢墟掘寶的女子，大凡天下女子，情懷不都相同么。第二十頁，共173頁。十年了，愿她在另一個世界獲得安寧，并快樂。(注：本文寫于2005年) 結合文本理解文中畫線句子的含意。(1)與她相比，梵高是怎樣的不幸，熱烈的向日葵與驚艷的鳶尾花敗于沉香屑的灰燼。______________________________________________(2)悲哀則如大紅大綠的配色，是一種強烈的對照。______________________________________________第二十一頁，共173頁?！敬鸢浮?/p>

(1)張愛玲是幸運的，她身前身后都有名；梵高是不幸的，他只能在死后成名。(意思對即可)(2)兩次婚姻都是悲哀的，一次激情如火，一次平淡如水，對比強烈。(意思對即可)第二十二頁，共173頁?！纠}2】

有人說：“恰恰是張愛玲的不幸成就了她的幸運?！闭埥Y合文本談談你對這句話的理解。(原文見例題1)______________________________________________【答案】

“她的不幸”是指她痛苦的人生經歷，“她的幸運”是指她燦爛的文學成就。她不幸的愛情使她的作品充滿了荒涼與無奈。同時，一個人只有經歷了痛苦，才會對人生有更清晰的洞察、更敏銳的感覺和更深刻的理解。張愛玲的痛苦的人生經歷，使她看見了世人所不察覺的隱性世界，使她對女性的命運有精妙的體察，對世道人心能一語洞穿。而她的作品也因此擁有了無窮的魅力。第二十三頁，共173頁?？疾榻嵌?二)分析重要語句的技巧作用【例題3】

文本中“有一天我們的文明，不論是升華還是浮華，都要成為過去”反復出現(xiàn)，結合文本簡要賞析。(原文見例題1)______________________________________________【答案】

(1)是張愛玲對自己的寬慰，不管過去如何，都要忘記，應重視當下，快樂生活。(2)是張愛玲對自己生活和愛情的總結，充滿了無奈和感傷。(3)是全文的線索，串起張愛玲充滿傳奇色彩的一生，也是作者對張愛玲一生的概括。第二十四頁，共173頁。理解重要語句、分析技巧作用的方法見小說、散文閱讀相關內容，不再贅述。第二十五頁，共173頁。一、閱讀下面的文章，完成第1題。郎朗：一瓶不斷被勾兌的原漿酒周舒①郎朗9歲，郎爸辭去工作，專職陪讀。父子倆登上去北京的列車。老媽一個人堅守沈陽，為他們提供配給。他們生活艱辛，全家有時要舉債度日。第二十六頁，共173頁。②培養(yǎng)一個天才的代價是常人無法想象的?；貞浽诒本┣髮W的日子，郎朗印象最深的是“孤獨”，坐在父親的自行車后座上，頂著北京七月的烈日尋找鋼琴老師的家，他的沈陽話受到同學的嘲諷。在“天才”泛濫的北京城，他過去的成績已經無法打動老師。有位女老師甚至很討厭郎爸把兒子稱為“天才”，不客氣地對他說：“我看不出您的兒子是個天才?！崩衫视帽M一切努力，也無法討得這位女老師歡心，最終被逐出師門。第二十七頁，共173頁。③14歲，郎朗進入美國柯蒂斯音樂學院，踏上了獨自求學的道路。他從來不上文化課，只是躲在琴房里埋頭練琴。與其說他熱愛彈琴，不如說是“超越”觀念在作怪，他的腦海里有一長串名單，需要他一個一個地去超越。成年后，他接受各種采訪，很少描述自己對鋼琴的熱愛，而只描述自己的萬眾矚目。第二十八頁，共173頁。④17歲，郎朗簽約經紀公司。他每天打電話給經紀人，詢問是否有演出。經紀人告訴他，他已經成功地成為大師的替補，假如有大師因故無法參加演出，他就有機會頂上。命運注定會向他展露笑臉。1999年，芝加哥的維尼亞音樂節(jié)上，著名音樂家安德烈·瓦茲身體不適，由郎朗頂替演奏柴可夫斯基的《第一鋼琴協(xié)奏曲》。演出非常成功，他一舉成名，有報紙記者甚至寫出了“如果郎朗是一支股票，我借錢也要買”的文字。第二十九頁，共173頁。⑤一度，他被描述成音樂廳里的劉翔、鋼琴界的李小龍。頂著第一位征服西方觀眾的中國鋼琴家的名頭漂洋過海地殺回國內，郎朗收獲了國人無盡的鮮花和掌聲，贊美與追捧，風光無限；而他也的確不負眾望地時常秀出自己的“愛國情緒”?！爸袊嗽谕鈬嗣媲岸继蠈?，在外國人面前就要酷，就要為中國人爭氣！”當在德國演出受到質疑時，他如是說。當他在白宮演奏了《我的祖國》后，在博客里寫道：“我又獨自演奏了中國人心目中‘最美的歌’《我的祖國》。能夠在眾多外賓，尤其是在來自五湖四海的元首們面前演奏這首贊美中國的樂曲，仿佛是在向他們訴說我們中國的強大，我們中國人的團結，我感到深深的榮幸和自豪?！碑敱静环謬绲乃囆g落入凡間，被戴上愛國的噱頭，鋼琴師便已經失去了成為藝術家的心胸。第三十頁，共173頁。⑥郎朗成名后，他的母親作為最貼心、最盡職的助手，與他一起飛越全球。只要有可能，父親還會陪他一起接受采訪。無論是2006年風傳的劉亦菲主動示好郎朗，還是2012年郎朗與鞏新亮的緋聞，郎爸郎媽都會第一時間站出來說話，為兒子辟謠，作解釋，澄清事實。郎朗已經30歲了，好像無論是他還是他的父母都沒有意識到這個問題。第三十一頁，共173頁。⑦臺灣鋼琴家陳宏寬認為，郎朗在藝術上的成功，很大一部分歸功于父母對他的過度保護。顯然，郎朗在某個層面是成功的。盡管尤勇大叔說，看到他閉上眼睛，就起雞皮疙瘩，那不是因為沉浸于音樂之中，而是作秀；盡管另一位國外鋼琴大師也說郎朗不是在彈鋼琴而是在表演雜技。無論是作秀還是演雜技，都是觀者心態(tài)問題，郎朗手上的活兒絕對不差。只是，正如一位哲學家所說，人生是多面的，郎朗的人生似乎絕對稱不上楷模更不應該被效仿。他的人生是單色的，挖掉那個黑白鍵盤組成的世界后，幾乎一無所有。第三十二頁，共173頁。⑧郎朗在接受采訪時，有時會表現(xiàn)出驚人的坦率。他直言自己無法像有些鋼琴大師那樣保持神秘。“沒人看到我，那怎么行？”如果真要選擇在家里彈琴，他希望是“有很多攝像頭對準我，通過互聯(lián)網，我的演奏就能被全世界聽見、看到，我還能收到出場費……”⑨去年，郎朗參加了120場演出，這對一個藝術家來說是不可想象的。藝術像酒，沉淀發(fā)酵后才會醇香。而郎朗像一瓶茅臺原漿，不斷地被勾兌，勾兌出越來越多的名酒，而每一瓶酒的香氣越來越淡。當酒的品質開始對不起它的盛名時，負面評價如期而至。第三十三頁，共173頁。⑩他的成長經歷被無數(shù)琴童以及琴童的家長視為金科玉律?？梢韵胍?，世界上不會再多出一個郎朗，而會出現(xiàn)無數(shù)個單色人生的父母與孩童，在沒有風景的成功學小路上踽踽獨行，成為精神色盲。(選自《非常關注》2012年第8期，有刪改)第三十四頁，共173頁。1．文中說“郎朗像一瓶茅臺原漿，不斷地被勾兌，勾兌出越來越多的名酒，而每一瓶酒的香氣越來越淡”，這句話的含義是什么？______________________________________________【答案】

這句話可作兩個方面的理解：①郎朗出名后，有時一年要演出120場，還有各種各樣的應酬，沒有進行系統(tǒng)的鋼琴訓練，這樣，鋼琴演奏水平就會停滯，甚至下降。就像一瓶原漿酒不斷被勾兌后，酒味會越來越淡。②郎朗常常被名利所惑，心性浮躁，功利心太強，在演技取得令人矚目的成就后，忘了藝術家應有的藝德修養(yǎng)，對不起他的藝術盛名。(從演技的滑落和藝德的缺失兩個方面作答)第三十五頁，共173頁。二、閱讀下面的文字，完成第2題?？茖W家在路上張偉地質學家翁文灝的科學生涯，多半是在路上。上世紀20年代，甘肅發(fā)生8.5級特大地震，他帶著病，坐上騾車，完成了中國科學家對地震現(xiàn)場的第一次考察。作為中國地質科學的開創(chuàng)者，這個自浙江的小個子經常手足并用，“爬過從沒有路的路”。他在野外考察時，不是步行，就是騎毛驢。在人煙稀少的礦區(qū)考察，隨身背的柳條包里還總帶著鑿子和礦石。第三十六頁，共173頁。當時的知識分子，許多埋頭于書齋做學問，翁文灝卻把“擔斧入山，披荊斬棘”當成科學研究者的本分。他和同時代的一批先行者，將這一傳統(tǒng)深深植入當時的中國科學界。直到不久前，北京大學一名年輕教師，在課堂上向學生傳授實地考察的技巧時，仍然忍不住一邊感嘆浮躁時代里踐行者越越少，一邊懷念起翁文灝。而此時，“翁文灝”在哪里？北京市兵馬司胡同15號院的2層小樓，一條昏暗嘈雜的走廊里，搬開積滿厚厚灰塵的垃圾和紙箱，在一面斑駁的黑板上，依稀看得見刻有“翁文灝”三個字。這里曾是翁文灝擔任所長的“地質調查所”辦公地點。第三十七頁，共173頁。離小樓不遠，就是熱鬧的西單市場，與陳寅恪、梁思成并稱為當時三大國寶級人物的翁文灝，和他領導的中國最早的科研機構，在熱鬧中保持著靜默。而就在約90年前，這個人曾參與創(chuàng)造了“中國乃至世界歷史上的一道奇觀”。當時，很少有人知道地質學到底是干什的，北京大學地質學系就曾因招不到學生而停辦。翁文灝卻于1913年奮而發(fā)起成立地質調查所，并將其辦成“中國第一個名副其實的科學研究機構”，成為中國現(xiàn)代科學的頭。第三十八頁，共173頁。中央研究院評出的第一批院士里，地學界的6位院士中，有4位出自這個調查所。有評價稱：“地質調查所的成績，在(上世紀)二三十年代，在中國科學事業(yè)中，確是一顆明珠。”作為先行者，翁文灝和同事們幾乎每一次調查和每一篇學術文章，都在創(chuàng)造“第一”。他的《甘肅地震考》是中國地震科學考察的序幕，確立了比較接近事實的地震帶分布。他創(chuàng)立了“燕山運動說”，撰寫了《中國東部中生代造山運動》。他廣泛進行地質、礦產勘察，組織地質學家進行中國地質科學史上的首次油地質實地考察。從無到有的中國地質學，在翁文灝們的努力下，形成了一個小小的高潮，令國際學界刮目相看。第三十九頁，共173頁。而這一段中國科學思想史上很難再現(xiàn)的輝煌，則是在一步一步的考察途中慢慢寫就。以實地調查為宗，室內研究為輔。”這是地質調查所一開始就定下的規(guī)矩。地質調查所的同事還記得，翁文灝甚至希望“所有搞地質的人都要下礦井看一看”。在他的主持下，地址調查員們背著經緯儀和無線電收報機，一點點測繪地質圖。在路上，有人用毛驢代步，有人干脆推著獨輪手推車趕路。在找到北京周口店有原始人存在的證據(jù)之前，許多人先后放棄了挖掘，只有翁文灝堅持要求調查員裴文中“身居陋室，白天挖掘，夜晚挑燈自修”，最終發(fā)現(xiàn)了“北京猿人”頭骨。第四十頁，共173頁。人們驚異地發(fā)現(xiàn)，“中國地質學如火山噴發(fā)般一下子冒出”。而翁文灝領導的地盾調查所，被稱作在1949年以前的歲月里“中國人偉大的驕傲”。這個驕傲似乎漸漸被埋沒?！拔母铩鼻捌?，一戶姓鄭的普通人家，搬到已成為招待所的地質調查所辦公樓。曾經的黃色小樓被刷成青灰色，房間被隔斷，變成住宅。而如今，這里的樓道潮濕骯臟，院子里種滿葡萄和柿樹，甚至在大白天，也能看見黃鼠狼回奔跑。第四十一頁，共173頁。關于翁文灝的記憶也越越稀少。當人們意識到他的重要，試圖再現(xiàn)他的風采時，除了他的一篇篇論文和種種科學成就，關于這個“人”的描述，很難見到。能找到的描述，處處顯示出這位科學家鐘情山野。其中有這樣一個細節(jié)：在老家寧波時，翁文灝往往孤身一人，身著長衫，徘徊在田間阡陌之中。(選自《中國青年報》，有刪改)第四十二頁，共173頁。2．分析文中兩個畫線句子的表達手法與表達效果。(1)離小樓不遠，就是熱鬧的西單市場，與陳寅恪、梁思成并稱為當時三大國寶級人物的翁文灝，和他領導的中國最早的科研機構，在熱鬧中保持著靜默。__________________________________________________________________________________________________________________________________________第四十三頁，共173頁。(2)人們驚異地發(fā)現(xiàn)，“中國地質學如火山噴發(fā)般一下子冒出”。__________________________________________________________________________________________________________________________________________【答案】

(1)運用對比，突出了翁文灝及其科研機構的被冷落。(2)運用比喻，形象地表現(xiàn)了“北京猿人”的發(fā)現(xiàn)使中國地質學迅速產生的巨大影響。第四十四頁，共173頁。板塊二分析傳主形象，歸納內容要點考查角度(一)概括傳主形象、性格、事跡和精神品質等【例題4】

閱讀下面的文字，完成題目。加爾各答的天使1997年9月10日，印度的加爾各答。一場隆重的葬禮正在舉行，逝者的遺體被12個印度人高高地抬起來，所有在場的人全部下跪，包括印度總理。當逝者的遺體抬過大街時，兩邊大樓上的人全部下樓來，沒有人覺得有資格比她站得更高。這是印度各界人士以及來自世界各地的吊唁者為被稱為“加爾各答的天使”的特蕾莎修女舉行國葬。成千上萬的人冒著傾盆大雨走上街頭，為她的離去流下哀傷的眼淚。第四十五頁，共173頁。1910年，特蕾莎修女出生在南斯拉夫聯(lián)邦的馬其頓共和國。12歲時，善良博愛的天性使她對慈善事業(yè)著迷，并加入天主教的兒童慈善會。她后來回憶說：“我那時就意識到我有一個使命，就是去幫助窮人。”15歲時，與姐姐一起來到印度接受傳教士訓練。18歲時，她來到了被尼赫魯稱為“噩夢之城”的加爾各答。第四十六頁，共173頁。從1929年到1946年，特蕾莎修女在加爾各答的一所女子學校任教，事業(yè)雖然神圣，但學校里的女孩幾乎都是出生于印度的上層社會。這個優(yōu)越的環(huán)境與更加廣大、更加真實的印度無關。1948年，她用僅有的一點積蓄，創(chuàng)辦了一所露天學校，專門收留失學的流浪兒童。1950年，她創(chuàng)辦了印度愛德修女會，并為它制訂了教規(guī)，凡教會成員都要定下“貧困、貞潔和服從”的誓約。她解釋說：“要愛窮人，了解窮人，我們自己必須是窮人。”第四十七頁，共173頁。1952年，她在加爾各答的一座寺廟旁建起了“垂死貧民收容所”，讓那些垂死的貧民在彌留之際享受一下人間的溫暖。這一舉動惹惱了寺廟的和尚，他們揚言要殺死這些垂死者。特蕾莎修女用身體擋住大門，大聲地說：“你們要殺就殺死我吧。讓這些垂死的人平靜而尊嚴地去死吧?！闭f著，雙手合十，雙眼緊閉。她無所畏懼的氣概震懾了鬧事者，和尚們沒趣地走了。到80年代末，大約有3萬名身患不治之癥而無家可歸的人，在這里度過最后的日子。當有人問“挽救這些患有不治之癥的人是否值得”時，她很吃驚，因為這樣的提問與她的人生觀格格不入。第四十八頁，共173頁。特蕾莎修女到處奔走呼號，并將教皇保羅六世訪問印度期間贈給她的一部高級轎車賣掉，成立了加爾各答唯一的麻風病防治中心，開始大量收留麻風病人。在貝魯特的戰(zhàn)區(qū)，在埃塞俄比亞的饑民區(qū)、在非洲愛滋病蔓延區(qū)都留下了她衰弱而堅定的身影。她甚至只身到科索沃交戰(zhàn)區(qū)解救被圍的婦女兒童，交戰(zhàn)雙方聽說特蕾莎修女進入戰(zhàn)區(qū)，立即?；穑龓ё邒D女兒童，雙方又馬上開火。當時的聯(lián)合國秘書長安南聽到消息后說：“連我也做不到的，她做到了?！钡谒氖彭摚?73頁。她創(chuàng)建的組織所有的錢物都是人們捐贈的，并無償提供給貧病無力的人。世界上最有錢的公司都愿意把錢捐給她，到她逝世前，她的組織有四億多美元的資產，有7000多名正式工作人員，還有數(shù)不清的追隨者和義務工作者分布在115個國家，管理著543個收容站、孤兒院和愛滋病防治中心?？墒?，她住的地方唯一的電器是一部電話。她穿的衣服，一共只有三套，而且自己換洗……第五十頁，共173頁。1979年，特蕾莎修女被授予諾貝爾和平獎。她在頒獎儀式上的即興講話中說：“這項榮譽我個人不配領受，我只是一個群體的代表，我不過是汪洋中的一滴水”，“沒有所謂集體的人，每個人都是具體的，個人才是最重要的，每一個人在我而言就是基督，她是那時那刻世上唯一的人……”第五十一頁，共173頁。在頒獎儀式上，特蕾莎修女還做了一件匪夷所思的事。她對主持者發(fā)出了真誠的呼吁：客人們能否不享用例行的盛宴，把盛宴的費用捐給她的組織。因為這100多人享用的盛宴，可以讓1500名加爾各答的窮人吃一天飽飯，結果出席頒獎儀式的人一致同意取消宴會，把節(jié)省出的1700美元贈給了特蕾莎修女，她所獲得的獎金也全部做了慈善基金。第五十二頁，共173頁。特蕾莎修女18次被提名為“年度最受尊敬人物”中的“十大最受尊敬女性”之一，并屢次當選。2009年10月，特蕾莎修女被諾貝爾基金會評為“諾貝爾獎百年歷史上最受崇敬的獲獎者”(共3位，另外兩位是馬丁·路德·金和愛因斯坦)。大地上遠處有個修女，她穿梭于又臭又臟的廢墟，與那四季踏遍天涯海角，含淚說著愛要愛到心痛?！愀鄹枋粥嵭阄牡拿都訝柛鞔鸬奶焓埂?，將特蕾莎修女平凡而偉大的形象永遠定格在了道德的天空……第五十三頁，共173頁。特蕾莎修女身上有哪些優(yōu)秀品格？請根據(jù)文本概括說明。______________________________________________【答案】

①有愛心，有悲憫情懷，有奉獻精神(例子略)；②謙虛博大的情懷，不求個人榮譽(人物語言)；③堅韌頑強的精神(奔走呼號)；④英勇無畏的精神(斗和尚，赴戰(zhàn)火中領人)；⑤生活簡潔樸素，不追求個人享受(日常生活)。(任三項即可，其它概括，只要文中有表述亦可。)第五十四頁，共173頁。對傳主形象、性格、事跡和精神品質等的分析、概括應注意以下幾點。1.傳主形象、性格、事跡等的思考角度①概括傳主人生階段——緊扣傳主身份特點，留主刪次切分人生階段進行作答。②概括傳主的性格特點——抓住傳記敘寫的事件和文中的細節(jié)描寫。第五十五頁，共173頁。③傳主成為偉大人物受了哪些方面的影響——找準答題區(qū)間，分層概括。④文中從哪些角度表現(xiàn)傳主的個性特點——把握文章寫作層次并逐層概括。第五十六頁，共173頁。2.傳主形象、性格、事跡等的分析技巧①聯(lián)系傳主生活的時代背景和社會環(huán)境。一個人的個性、思想的形成必定會受到所處的特定時代及其成長環(huán)境等外因的影響，了解這些重要事實可以使我們對傳主成長的各種因素作出符合實際的分析，以便更立體地了解人物，對其思想、品格及功過作出客觀公允的評價。第五十七頁，共173頁。②了解傳主的成長經歷和心路歷程。只有深刻地認識傳主的成長經歷和其心路歷程，注重分析傳主的先天稟賦和后天環(huán)境、志向和命運、奮斗和機遇、挫折和成功、事業(yè)和愛情等諸多因素對其人生發(fā)展的重要意義，才能在評價傳主的思想、感情、品格、氣質、成就等方面的同時，從中汲取精神養(yǎng)料，獲得有益的啟示，豐富自己的人生經驗，形成主動規(guī)劃人生的意識和能力。第五十八頁，共173頁。③關注傳主具有典型意義的事件和細節(jié)。典型事件往往是傳主一生的關鍵所在，能反映他一生中的主要功過，而且可以顯示有關的歷史進程及特點，有利于讀者把握文章的重點，理清其人生發(fā)展的脈絡：富有特性的細節(jié)描寫猶如人體之血肉，能使傳主的形象更加豐滿，能幫助讀者更準確地了解傳主的性格、理想。同時，關注這些還可以引發(fā)讀者的思索，使之從中獲得更多的人生教益。第五十九頁，共173頁。④注意傳記中作者的評論性語句。傳記中有作者評論的傳記一般稱之為評傳。評傳是傳記中的跨類文體，處于人物傳記和文學評論之間。一方面有對人物生平較完整的敘述，借以展示傳主的人生道路；另一方面結合這些敘述，分析傳主的思想行為，評價他對社會發(fā)展的作用。由此可見，傳記中的“評”往往是文章的要害。因此，閱讀這類文章必須注意分析作者的評論性語言。⑤注意傳記常用的表現(xiàn)手法。小說及散文閱讀中的大多數(shù)表現(xiàn)手法，同樣適用于傳記閱讀，如巧用修辭、詳略得當、對比襯托、敘議結合等，不再贅述。第六十頁，共173頁。考查角度(二)根據(jù)要求篩選整合文中的特定信息“篩選并整合文中的信息”是實用類文本閱讀的基礎，綜合分析、鑒賞評價和探究都建立在這個基礎之上。根據(jù)要求概括其它特定信息對文章信息要點和中心意思的分析歸納在近幾年的高考中是考查熱點，不過，這種題型在題干中直接設問的并不多，較多的是變換形式讓考生完成。但不管以怎樣的方式命題，其基本目的是考查考生“歸納”與“概括”的能力。第六十一頁，共173頁。【例題5】

特蕾莎修女為什么被稱為“天使”？請根據(jù)文本從她的行為、思想以及影響等方面分析說明。(原文見例題4)______________________________________________【答案】

從特蕾莎修女的行動上看，她創(chuàng)辦各種救助機構，四處奔波籌集善款。自己得到的一切財物都捐給別人，挽救了無數(shù)人的生命，使無數(shù)的人獲得了生命的尊嚴。從特蕾莎修女的言行中可以看出她有扶助所有需要幫助的人的崇高理念。有一顆天使般的心。(可舉原話)。從影響上看，他喚醒了許多人的愛心，無數(shù)的人在她的感召下幫助需要幫助的人。同時也鼓舞了那些弱勢的人。(意思對即可)第六十二頁，共173頁。辨析文本中各種信息的性質，根據(jù)要求篩選文中的信息，是實現(xiàn)閱讀目的的重要手段。信息在不同的文本中，往往表現(xiàn)不同。篩選整合信息的過程如下：第六十三頁，共173頁。1．整體感知文本面對傳記文本，不管命題人需要我們篩選什么樣的信息，我們都必須先靜下心來，耐著性子，通讀全文，觀其大略，摸清文本呈現(xiàn)的一些最基本的事實情況，對文本作整體感知，弄清楚它寫什么人，敘什么事，分幾個部分，作者的寫作意圖及基本傾向是怎樣的……而有很多的時候，一些很重要的信息就在文本不大起眼的地方，如果自作聰明，貪圖省事，不對文本作通盤的閱讀審視，是很容易造成信息篩選時的疏漏的。2．分清篩選類型在整體感知的基礎上，再看題目要求，看清楚題目讓我們篩選的具體目標。第六十四頁，共173頁。3．掌握概括技巧①提取精要法。即要緊扣材料中的關鍵文句，重點理解關鍵詞、中心句、重點段，由點帶面。②綜合歸納法。即對于那些沒有明顯中心句、重點句(段)的文段，我們就必須對每個獨立句句意或對幾個相對重要句子的句意進行綜合歸納。③整體透視法。即對于有些含蓄的句子，若單獨分析某一兩個句子會割裂甚至曲解文意，其內涵往往通過整體來顯示，甚至借助“弦外之音”，用“潛臺詞”曲折含蓄地表達。第六十五頁，共173頁。4．合理整合答案需要提取的信息點理清之后，還要注意答案的加工整合，該分解的要分解、該合并的要合并、該概括的要概括，語句不完整的要添加完整，前后沒有條理的要使之條理化，有些從文本中提取出來的詞語表意不明確的，要使之明確化。第六十六頁，共173頁。三、閱讀下面的文字，完成3～4題。一片赤心在丹青韓小蕙①吳冠中的藝術生涯是一支射向靶心的箭——“開弓沒有回頭箭”的箭，一輩子不偏不移地、就奔著這一個目標的箭。②他和繪畫的關系，可說是生命里的基因，前生投緣的關系——繪畫不是他的專業(yè)、職業(yè)、事業(yè)，而是他的呼吸、他的身家性命、他的存世意義。有三個細節(jié)給我留下了不可磨滅的印象。第六十七頁，共173頁。一是抗戰(zhàn)時期在昆明，敵機來轟炸，全校師生都上山去躲避，只有吳冠中苦苦懇求圖書館管理員，讓他將自己反鎖在館內，臨摹古人畫冊。那獨自對話經典的自在滋味，一輩子都在他心頭暢快地蕩漾著。二是上世紀60年代，一次南下廣東寫生回京，吳冠中將他畫的一包畫立在座位上，自己則站在旁邊以手相扶。站了三天三夜，下火車時腿、腳都腫了，可是他心里高興，慶幸作品們終于平安到家了。三是上世紀70年代，吳冠中的岳母在貴陽病危，他好不容易請下假來，攜妻前往探視。途經陽朔時，他太想畫桂林了，遂中途下車，盤桓一天。第六十八頁，共173頁。誰知天雨不停，他叫夫人打傘遮住畫板，倆人則淋在雨中，任雨絲打濕衣衫。后來刮起大風，畫架實在支不住了，怎么努力也畫不成了，極度失望之下，吳冠中竟哭了起來！我理解，當時他渾身的血液已被藝術的激情點燃，陷入了“不能畫，毋寧死”的沖動中，這種欲罷不能，連他自己也不能控制自己了。③吳冠中一輩子不停地追求創(chuàng)新，這是他血液中固有的基因，他說：“不能創(chuàng)新，我的生命就停止了?！薄拔医^不能侮辱過去的作品，一定要超過過去，給后人新的啟發(fā)?！比缓螅盅a充了一句：“只能往前走，停下來不好活，后退更沒余地?！庇嘘P風格的問題，他說：“風格是作者的背影，自己看不見?！钡诹彭?，共173頁。④2009年2月26日是一個卓有紀念意義的日子：“耕耘與奉獻——吳冠中捐贈作品展”在中國美術界的最高殿堂——北京中國美術館隆重開幕。⑤從上世紀50年代開始，吳先生的作品在中國美術館展出不知凡幾，專題的吳冠中個展也有過數(shù)次。但意義不同的是，這次展出的180多幅作品，全部是吳先生的無償捐贈之作，囊括了這位為藝術辛勤了一生的繪畫大師所有的重要作品。換句話說，吳冠中把他一輩子的耕耘成果，悉數(shù)奉獻給了社會。吳冠中說：“作品是藝術品，屬于國家，屬于人民，不屬于個人?！薄八囆g是珍貴的，了不起的，一定要把藝術留下，留給將來人們再認識?！钡谄呤?，共173頁。在他的晚年，吳冠中開始捐出自己的畫作，大批量捐獻給國家美術館中國美術館。而在此前的捐獻，已包括全世界各大博物館，還有國內的許多博物館、藝術館和重要場所，更為賑濟水災、救助殘疾人等公益事業(yè)捐獻過多幅作品，前后捐出的共有300來幅。⑥吳先生早就告訴家人：“搞藝術不賺錢，爸爸如果單為了供養(yǎng)你們就不搞畫了。房產、現(xiàn)金，可以留給你們，但爸爸的畫是社會公產，應該還給社會?！钡谄呤豁?，共173頁。⑦凡是跟吳冠中接觸的人都會強烈地感覺到，他的血液里有一種特殊的東西，叫做“不安寧粒子”。他當了一輩子美術教師，從第一天做助教開始，直到耄耋之年的最后一次登臺，其特色始終沒有變，這就是，一上講臺就激動，越講越興奮，就像陷在戀愛中，不能自拔。多少年養(yǎng)成的習慣一直持續(xù)了一輩子，他作畫，往往早餐后即開始，一直畫到下午、傍晚、深夜，其間不間歇，不休息，也不吃飯喝水，何時畫完何時才回到“人間煙火”。藝術是他永遠的新娘，初戀的狂熱一直持續(xù)到黃昏戀，始終戀不夠。第七十二頁，共173頁。⑧91個春秋飛渡，吳冠中早就做成了國際知名的大畫家，他已在世界各大博物館舉辦個展數(shù)十次，還獲得了很多榮譽和頭銜。但他認為，做成“家”不是目的，做成“大家”也不是人生理想。他說：“畫家走到藝術家的很少，大部分是畫匠，可以發(fā)表作品，為了名利，忙于生存，已經不做學問了，像大家那樣下苦功夫的人越來越少。整個社會都浮躁，刊物、報紙、書籍，打開看看，面目皆是浮躁；畫廊濟濟，展覽密集，與其說這是文化繁榮，實質是為爭飯碗而標新立異，嘩眾唬人，與有感而發(fā)的藝術創(chuàng)作之樸素心靈不可同日而語。藝術發(fā)自心靈與靈感，心靈與靈感無處買賣，藝術家本無職業(yè)。”吳冠中也不是一個耽于昨天的人。第七十三頁，共173頁。他甚至說過：“明年怎么樣？順其自然?！边@意思是說，藝海無涯，長征無盡頭，個人只管一心一意地探索下去，其他都無須計較——是非曲直，功勞功績，由別人去說吧。他是藝術的赤子，他的心中只有藝術。裝不下別的了。(節(jié)選自《一片赤心在丹青：追念藝術大師吳冠中先生》)第七十四頁，共173頁。3．本文第二段記述了吳冠中視繪畫為身家性命的三件事，請分別概括。______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________【答案】

①為研究臨摹經典畫作而不顧個人安危；②愛惜畫作勝于自己的身體；③面對夢寐以求的創(chuàng)作素材而不能如愿作畫的悲傷。第七十五頁，共173頁。4．結合全文，請分析吳冠中身上有哪些可貴品質。______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________【答案】

①熱愛繪畫藝術，視藝術為生命。②一生都在不斷探索創(chuàng)新，從不滿足于已有的成就。③淡泊名利，不計較別人對自己的評價，把畢生心血奉獻給社會。④工作有激情，始終保持著高漲的工作熱情和旺盛的斗志。第七十六頁，共173頁。四、閱讀下面的文字，完成第5題。原文見板塊一第1題。5．臺灣鋼琴家陳宏寬認為“郎朗在藝術上的成功，很大一部分歸功于父母對他的過度保護”?！斑^度保護”表現(xiàn)在哪些方面？請結合原文簡要分析。______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________第七十七頁，共173頁?！敬鸢浮?/p>

郎朗的父母對他的“過度保護”表現(xiàn)在如下幾個方面：①求學之時，父母傾其所有，舉全家之力培養(yǎng)之。郎爸辭去工作專職陪讀，郎媽拼命賺錢供其求學。②成名之后，父母依然陪他全球巡演，依然陪他接受記者采訪。從生活上給予貼心的照顧，在思想上作他堅強的后盾，不讓他有半點分心，專念于琴技琴藝。③已到而立之年的郎朗，外界有些傳言和緋聞，父母立馬出來為他說話；父母還沒有意識到郎朗成家的問題，希望他在鋼琴事業(yè)上有更大的成就。(“過度保護”要從父母對郎朗的學習、生活、情感、交往等方面來考慮。)第七十八頁，共173頁。五、閱讀下面的文字，完成第6題。原文見板塊一第2題。6．結合全文，簡要概括地質學家翁文灝的主要事跡。____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________第七十九頁，共173頁。【答案】

①帶病完成了中國科學家對地震現(xiàn)場的第一次考察；②奮而發(fā)起成立地質調查所，并使之成為中國現(xiàn)代科學的頭；③創(chuàng)立了“燕山運動說”，撰寫了《中國東部中生代造山運動》，組織地質科學史上的首次石油地質實地考察；④指導調查員最終發(fā)現(xiàn)了“北京猿人”頭骨。第八十頁，共173頁。板塊三分析技巧脈絡，品味語言特色傳記是記載人物生平或事跡的一類記敘文體，分析表達技巧、品味語言特色是其重要考查內容，考查內容涉及字詞、語句上的技巧，以及傳記的整體結構、內容、風格等?？疾榻嵌?一)分析傳記的表現(xiàn)手法傳記往往是通過對傳主的肖像描寫、心理描寫、行動描寫、語言描寫、側面描寫(間接描寫)等來突出表現(xiàn)傳主的人物形象和精神世界，使人物形象豐滿，栩栩如生，增強文章的感染力。傳記比較接近于小說和散文，小說及散文閱讀中的大多數(shù)表現(xiàn)手法，同樣適用于傳記閱讀，不再贅述。第八十一頁，共173頁。【例題6】

閱讀下面的傳記，完成題目。王烈：甘做鄉(xiāng)野一畫賢羅先哲王烈學畫之初，就對竹蘭情有獨鐘。四十余年來，他對宋代文同至清鄭燮、蒲華等一百五十余位蘭竹大家的作品，逐一反復研究，探索其神韻，得其精髓，力創(chuàng)新意，建造著屬于自己的藝術殿堂。20世紀70年代中期，一個偶然的機會，王烈得知山東藝術學院院長于希寧教授家中有一部日文版的《支那書畫大成蘭竹集》。這部書在山東已是孤本，于先生視為家寶，從不外借。一個深秋飄雨的季節(jié)，王烈從淄博赴濟南于先生家登門求借。他首先做了自我介紹，又當場作畫。第八十二頁，共173頁。于先生被王烈的真誠和執(zhí)著所感動，破例將畫集借給王烈，但與其約法三章：一是只能自己看；二是必須親自送還，不準郵寄，不準托人捎送；三是限期七天。王烈抱起畫集，如獲至寶地急速趕回淄博。他買了幾大包餅干，提了幾暖瓶開水，把自己反鎖在屋里。整整五天六夜，他未走出房門，一遍又一遍地反復看，又臨摹了二百八十六張?zhí)m竹畫。第七天中午，王烈趕往濟南，推開于先生的家門。當于老得知他在五六天內竟然臨摹了那么多蘭竹畫時，驚訝得半天說不出話來。王烈異常疲憊地趕回淄博，回到宿舍怎么也脫不下鞋子——腳背腫得撐破了皮，小腿腫得像牛腿。正是憑著這種執(zhí)著精神，他的繪畫技法越來越精。第八十三頁，共173頁。“師從古人，師從造化，師從我心”是王烈從事國畫創(chuàng)作以來堅定不移的信念。20世紀70年代初到80年代中期，王烈九下江南寫生。其間，同去的畫友都忙里偷閑逛城市，買東西，他則一頭扎進竹林里，細細觀察體會，找素材、寫生，一畫就是幾個小時。風雨霧露、春夏秋冬，不同時間不同環(huán)境不同季節(jié)竹子的變化，歷歷在目，頗有心得。每次從江南返回淄博后，幾百張寫生素材擺滿了床上地下，王烈一張一張地回想著翠竹的長勢與變化。一時興起，揮毫即作，江南幽篁，亭亭立于紙上。每一張畫中，都融入了他的心血和才智，韻味無窮。第八十四頁，共173頁。在傳承與變革的問題上，王烈經過多年的思索，有了自己獨特的見解，并且堅定不移地實踐著。一是探索畫竹的構圖，大膽創(chuàng)新，不拘泥于古人，亦不蹈今人，精、簡、奇、崛；二是在題款上，善于用簡潔的文字，通俗易懂的詞語，使題款與畫作和諧一體，珠聯(lián)璧合。東營市作家協(xié)會主席在一篇散文里寫道：“王烈先生的蘭竹，按其功力來說，已經可以進入大師之境界，但先生的閑云野鶴孤傲不群卻影響了作品的傳播?！钡诎耸屙摚?73頁。“閑云野鶴，孤傲不群”。王烈的身上始終保持著傳統(tǒng)文化人的這種品格。20世紀80年代中期，已屆不惑之年的王烈，遠離鬧市，在顏山城南山頂一間小屋里住了下來——那原是看林人的山房，這座小山房，不足二十平方米，四周無路，全是碎石，路滑難行。他在這里一住就是三年。除非有緊急的事情他才下山到單位去，平常就在此專心致志地創(chuàng)作，生活非常艱苦，他卻十分舒心。第八十六頁，共173頁。1993年內退后，王烈毅然離開城市，回到老家利津縣臺子莊的老宅子里。干干凈凈的農家院落，低矮的院墻，簡陋的木門，門上方鑲著“蘭竹苑”的牌匾，院里栽種著翠竹和蘭草，滿院滴翠。屋前有供來訪朋友喝茶、聊天、下棋用的石桌石鼓。堂屋門口貼著他書寫的一副對聯(lián)，上聯(lián)是：泥舍久居心自樂，下聯(lián)為：籬院長守身更舒。橫批：老屋隱士。有媒體記者采訪他，問他為何避居鄉(xiāng)間，王烈坦誠地說：“我作為一個畫家，在什么情況下才覺得遺憾和愧疚？決不是因為沒有得到地位、金錢和榮譽，而是作品缺少激情和靈感，沒有把內在的感情傾瀉出來。藝術需要孤獨，藝術家需要靜心。”第八十七頁，共173頁。王烈對自己的繪畫要求非常嚴格。每次畫好一幅畫，總是要掛在畫室的墻上自己先看?？瓷蠋滋旌笥X得不足，心中萌生出新的章法和構思，就鋪紙揮墨另畫。就這樣，一而再，再而三，每作一幅畫他都認為不完美?！爱?，愈畫愈難?！边@是王烈經常掛在嘴邊的一句話。他時常對人們說：“我畫畫永遠從零開始，永遠在起跑線上?！蓖趿以谒囆g創(chuàng)造上一貫主張求真，鄙視嘩眾取寵，不愿包裝與炒作，始終以一種平和的心態(tài)進行國畫藝術的探索。不逐名利，務實自勵，默默耕耘。“退掉官方協(xié)會繭，甘做鄉(xiāng)野一畫賢。寫蘭寫竹寫自我，自由自在天地間。”

(選自《名人傳記》，有刪改)第八十八頁，共173頁。文章用了哪些藝術手法展現(xiàn)王烈的大師風范？結合文本任選兩種簡要賞析。______________________________________________【解析】

本題考查學生分析文中主要表現(xiàn)手法的作用。傳記塑造人物的方法通常有正面描寫和側面描寫兩種。正面描寫，作者運用了多處細節(jié)描寫，真實地展現(xiàn)了王烈對藝術的追求。側面則引用別人對王烈的評價，豐富了王烈的性格，也增加了文章的真實性和說服力。第八十九頁，共173頁?！敬鸢浮?/p>

(1)細節(jié)描寫。例如，“他買了幾大包餅干，提了幾暖瓶開水，把自己反鎖在屋里”、“回到宿舍怎么也脫不下鞋子——腳背腫得撐破了皮，小腿腫得像牛腿”等細節(jié)，真實地展現(xiàn)了王烈對于藝術的執(zhí)著追求。(2)引用。例如，東營市作家協(xié)會主席的評價、王烈“蘭竹苑”的對聯(lián)、接受采訪的回答等，真實地展現(xiàn)了王烈的孤傲不群與淡泊寧靜。第九十頁，共173頁。(3)側面展現(xiàn)(襯托對比)。①以環(huán)境襯托。通過寫“小山房”的艱苦環(huán)境展現(xiàn)王烈在創(chuàng)作上的專心與投入；通過寫“蘭竹苑”的簡樸清幽，襯托王烈的孤高淡泊。②以他人映襯。通過于先生的被感動側面展現(xiàn)王烈對繪畫的執(zhí)著；通過“同去的畫友都忙里偷閑逛城市，買東西”對比出王烈對繪畫的投入；通過當今畫壇一些人“嘩眾取寵，包裝炒作”的不良作風，反襯王烈的不逐名利，務實自勵。(答出兩種即可。每種要求答出手法名稱、舉例分析以及具體表達效果)第九十一頁，共173頁。小說及散文閱讀中的大多數(shù)表現(xiàn)手法，同樣適用于傳記閱讀，傳記作為寫人的藝術，還需注意這種文體的特殊之處：(1)為了渲染人物個性，傳記離不開記敘具有典型意義的事件和最能表達人物個性的細節(jié)。不寫事件，傳記無以表現(xiàn)人物；不寫細節(jié)，作者無以使人物生動起來，因此閱讀傳記需要特別關注細節(jié)描寫。作者通過傳主的日常生活細節(jié)，折射出傳主的思想觀點，保持傳主基本思想的整體性，多方面多角度地展現(xiàn)出傳主的情感個性特征，使得傳主的個性豐滿而鮮活，使傳主的生命歷程更富有光彩，還可增強文章的可讀性。第九十二頁，共173頁。(2)傳記閱讀，還需特別留意襯托對比手法的應用。在塑造人物時，大量地運用襯托這一藝術手法并且靈活多變：或讓人物兩相對照，相互襯托；或虛實結合，以實托虛；或以賓襯主，對人物進行側面烘托；或引用歌詩，渲染氣氛，烘托人物；或大襯托下包含多層小襯托。對比也是人物傳記采用較多的一種表現(xiàn)手法，對比中人物形象會更具個性更鮮明。第九十三頁，共173頁。(3)在傳記中，直接采用大量原始材料——引用，可以更好地突出人物的特點，揭示人物的精神面貌，對人物作出客觀公正的評價。引用詩詞，可以從側面烘托和豐富傳主的思想精神，使傳記顯現(xiàn)出一種古樸文雅的風格。引用故事，可以增強文章的活潑度，使文章更具有可讀性。引用傳主在書信、日記中的表白，它可以印證作者的觀點，也可以使傳記具有更為真實感人的力量。第九十四頁，共173頁?？疾榻嵌?二)分析傳記的結構脈絡傳記，無論自傳，還是他傳，都離不開敘事。事情的發(fā)展，又離不開時間的推移和空間的轉移，所以按時間的推移和空間的轉移來組織材料是傳記常用的結構方法。第九十五頁，共173頁。【例題7】

閱讀下面的傳記，完成題目。曼德拉：傳奇依舊曼德拉1918年出生在南非特蘭斯凱地區(qū)的姆衛(wèi)佐村，他是考撒族人，小名豪利沙沙，意思是“不安分的家伙”——這幾乎成了他一輩子命運的寫照。曼德拉的父親是泰姆布部落最高首領的參事，并在一個由白人政府監(jiān)督的咨詢委員會里供職。曼德拉親眼見到父親為了族人的利益與白人統(tǒng)治者進行抗爭。父親給曼德拉講述了許多非洲歷史上的英雄人物故事，母親則常常向他講述考撒人的道德典故。從這些故事里，曼德拉習得了考撒人古老的智慧以及族人之間的責任和關愛。第九十六頁，共173頁。在曼德拉九歲那年，父親離世。曼德拉隨后被泰姆布王朝的攝政王收養(yǎng)。他對外部世界的向往、追求更高理想的沖動最早就是從這里萌芽的。在自傳《漫漫自由路》中，他坦言自己的心靈受到了外部世界的誘惑：“我本來不想有錢、有地位、有名聲或者有權力，但是一個新世界煥然展現(xiàn)在我面前。來自貧窮家庭的孩子忽然時來運轉的時候，經常發(fā)現(xiàn)自己被許多事物所誘惑，我也不例外?！钡诰攀唔?，共173頁。攝政王的仁慈和部落的民主議事規(guī)則對曼德拉影響極大。攝政王夫婦把曼德拉視為己出，把他當作未來的部落接班人精心培養(yǎng)。曼德拉和攝政王的孩子們一起上學、玩耍，親如兄弟姐妹。攝政王還經常將曼德拉的母親和妹妹接來王府陪伴曼德拉。童年時代的生活經歷，使曼德拉養(yǎng)成了寬厚、溫和的個性。少年曼德拉還經常旁聽攝政王召集的部落會議。攝政王宣布會議開始后，便一言不發(fā)，聽由到會的每個人輪流發(fā)言。有些發(fā)言是批評攝政王的，但不管批評多么激烈，攝政王從不為自己辯護。大家發(fā)言完畢后，攝政王再進行總結，尋找大家的共識，從不將自己的意見強加進去。第九十八頁，共173頁。如果沒有達成共識，下次繼續(xù)召開會議，一直到達成共識為止。這種源自非洲本土的民主精神和共識意識，在日后曼德拉建設南非民主制度的過程中發(fā)揮了重要作用。不管敵人或競爭對手的抨擊多么激烈，曼德拉一直耐心傾聽，一遍遍地討論，直到形成共識。因此，今天在南非大陸上建成的民主并不全是西方的傳播和賜予，在很大程度上是源自非洲本土的政治智慧。第九十九頁，共173頁。16歲成人禮后，曼德拉離開了王府，在克拉克伯雷寄宿學校上初中。這是一所教會學校，英語是惟一教學用語，課程都與英國和基督教有關。學校向學生灌輸英國白人至上文化，但同時也傳授信仰自由、民主、公正和騎士精神等思想。19歲時，曼德拉進入希爾德頓預備學校。這里給曼德拉留下最深印象的是，著名考撒族游吟詩人姆卡伊對學校的造訪。姆卡伊從白人專用的門走進來，大膽預言未來南非黑人終將戰(zhàn)勝白人殖民者。這一幕對于曼德拉來說就像“流星劃過了黑暗的夜空”。第一百頁，共173頁。21歲時曼德拉進入福特海爾大學，這是當時惟一的黑人大學。正是在這里，曼德拉結識了后來在非國大擔任領導的馬修斯教授和賈巴烏教授。這兩位教授在課堂上公開批評政府的種族隔離政策，主張通過漸進和非暴力的制度變革來擴大黑人權利。第一百零一頁，共173頁。上世紀40年代的南非，黑人的處境越發(fā)艱難，曼德拉已難以在沖突日益激烈的白人統(tǒng)治者和黑人覺醒者之間保持超然態(tài)度。期間，有兩件事深深影響了曼德拉。第一件事是，一天曼德拉和同學正站在郵局外面，一位傲慢的白人官員走過來，要求曼德拉的同學進郵局為他買幾張郵票。當時，任何白人都可以讓任何黑人為自己辦事。雖然受到了這個白人官員的威脅，但是這位同學仍然堅決拒絕了他的無理要求。曼德拉深受觸動。第一百零二頁，共173頁。另一件事是，曼德拉被提名為福特海爾大學“學生代表委員會”候選人，此時由于學校粗暴拒絕了學生要求改善伙食和參加更多的學校管理的建議，學生代表會議決定抵制選舉“學生代表委員會”的正式投票，校方兩次強行組織選舉，曼德拉都被選上了，但為了堅持“校方不接受學生建議就辭職”的承諾，曼德拉兩次辭職。結果，他被開除了。沮喪的曼德拉回到攝政王府。他不僅沒有聽從攝政王的建議重新回到學校，同時為了反抗包辦婚姻，他和攝政王的兒子一起逃到了約翰內斯堡。至此，曼德拉徹底擺脫了羈絆，站在了一個嶄新但異常曲折的新起點上。第一百零三頁，共173頁。結合全文，概括本文選取和組織材料的特點以及這樣處理的好處。______________________________________________【答案】

特點：①從選材角度看：選取了對曼德拉成長有重大影響的人物和事件來寫。②從組材角度看：按照時間順序組織材料。好處：這種處理方式，使全文材料豐富而又重點突出，能很好地揭示曼德拉的成長過程極其思想性格的變化，從而更好地凸顯文章的中心。第一百零四頁，共173頁。文章的結構是受內容制約的，要想分清文章的結構，首先必須對文章整體感知，對全文、全段有個大體的了解；其次就是“具體問題具體分析”，找準題目涉及到文中哪些段落或區(qū)域，確定對應的語句，再仔細分析這一段里每一句話的意思，理清段落之間的關系，了解行文思路。第一百零五頁，共173頁?？疾榻嵌?三)分析傳記的語言特色所謂語言特色，即文本呈現(xiàn)出來的語言個性，分析語言特色主要是指人物傳記本身所使用語言的特點與風格，不能跟其中的人物語言混為一談。第一百零六頁，共173頁?！纠}8】

閱讀下面的文字，完成題目。我的早年生活剛滿12歲，我就步入了“考試”這塊冷漠的領地。主考官們最心愛的科目，幾乎毫無例外地都是我最不喜歡的。我喜愛歷史、詩歌和寫作，而主考官們卻偏愛拉丁文和數(shù)學，而且他們的意愿總是占上風。不僅如此，我樂意別人問我所知道的東西，可他們卻總是問我不知道的。我本來愿意顯露一下自己的學識，而他們則千方百計地揭露我的無知。這樣一來，只能出現(xiàn)一種結果：場場考試，場場失敗。

第一百零七頁，共173頁。我進入哈羅公學的入學考試是極其嚴格的。校長威爾登博士對我的拉丁文作文寬宏大量，證明他獨具慧眼，能判斷我全面的能力。這非常難得，因為拉丁文試卷上的問題我一個也答不上來。我在試卷上首先寫上自己的名字，再寫上試題的編號“1”，經過再三考慮，又在“1”的外面加上一個括號，因而成了〔1〕。但這以后，我就什么也不會了。我干瞪眼沒辦法，在這種慘境中整整熬了兩個小時，最后仁慈的監(jiān)考老師總算收去了我的考卷。第一百零八頁，共173頁。正是從這些表明我的學識水平的蛛絲馬跡中，威爾登博士斷定我有資格進哈羅公學上學。這說明，他能通過現(xiàn)象看到事物的本質。他是一個不以卷面分數(shù)取人的人，直到現(xiàn)在我還非常尊敬他。結果，我當即被編到低年級最差的一個班里。實際上，我的名字居全校倒數(shù)第三。而最令人遺憾的是，最后兩位同學沒上幾天學，就由于疾病或其他原因而相繼退學了。(節(jié)選自溫斯頓·丘吉爾《我的早年生活》)舉例分析這段傳記的語言特色。______________________________________________第一百零九頁，共173頁?！敬鸢浮?/p>

這段自傳的語言詼諧幽默，充滿輕松的調侃和自嘲。例如：“我樂意別人問我所知道的東西，可他們卻總是問我不知道的。我本來愿意顯露一下自己的學識，而他們則千方百計地揭露我的無知。”作者通過對照，顯得滑稽可笑。又如：“正是從這些表明我的學識水平的蛛絲馬跡中，威爾登博士斷定我有資格進哈羅公學上學。這說明，他能通過現(xiàn)象看到事物的本質。”作者大詞小用、莊詞諧用，十分幽默。再如：“實際上，我的名字居全校倒數(shù)第三。而最令人遺憾的是，最后兩位同學沒上幾天學，就由于疾病或其他原因而相繼退學了?！弊髡哂梦竦姆绞綄懗鏊箶?shù)第一的事實，讓人忍俊不禁。第一百一十頁，共173頁。一般包括對語言特點(如語言的準確、簡練、生動、形象或高度概括等)的分析以及語言風格(如幽默、辛辣、平實、自然、簡潔明快、含蓄深沉等)的把握。分析語言特點，既要感知文本整體的感情基調和語言風格，又要品味局部段落乃至語句的遣詞造句的技巧和效果。第一百一十一頁，共173頁。六、閱讀下面的文字，完成第7題。我問蘋果，你就別跟我扯橘子溫憲當?shù)貢r間10月16日晚9點，美國大選第二場總統(tǒng)候選人辯論在位于紐約州長島的霍夫斯特拉大學舉行。主持人是美國有線電視新聞網(CNN)資深政治記者、《國情咨文》主播坎迪·克勞利，她也因此成為20年來唯一一位主持總統(tǒng)候選人辯論的女性。第一百一十二頁，共173頁。現(xiàn)場的克勞利鋒芒畢露，毫不客氣。兩位候選人企圖伺機自夸時，被她屢屢打斷；現(xiàn)場觀眾提出問題后，她則步步跟進。當羅姆尼指責奧巴馬在美國駐利比亞大使喪生事件發(fā)生后未能立即指出這是恐怖襲擊時，奧巴馬進行了反駁?？藙诶舱f，奧巴馬確實在事發(fā)第二天便指出這是恐怖行動。她在關鍵處的“選邊站隊”使奧巴馬在辯論中贏得了重要一分。其實辯論開始前，克勞利就已做足功課?！拔覍@場辯論的目標是，沒有人在家中向電視機扔鞋并喊道：‘她為什么不問這個問題！’”第一百一十三頁，共173頁?？藙诶霓k公桌上有一個牌子，上面寫著：“這里與泰坦尼克號的區(qū)別只在于，泰坦尼克號上有一支樂隊?！闭沁@種危機意識，讓她比別人更加努力。曾與她一同采訪過兩次美國總統(tǒng)大選的亞歷山大·佩洛西說，“雖然大家都在談論美國大選中的種種文件，其實沒幾個人真正讀過，但克勞利讀了所有這些東西。在大巴車上，每個記者都會問她：克勞利，這份文件到底什么意思？”她的同事莫利說：“克勞利頭腦清晰，采訪時她知道如何直奔主題。另外，她寫作能力極強，不僅表述清晰而且文字優(yōu)美。”第一百一十四頁，共173頁。2008年大選中，奧巴馬參選成為舉世矚目的新聞?？藙诶斈晁鶎懙膱蟮溃两袢阅芰钊烁械狡洫毜降囊娊夂蛢群?。她在《黑人總統(tǒng)，美國準備好了嗎？》中寫道：“當民眾被問起更信任誰來處理國家經濟時，回答說是巴拉克·奧巴馬的占54%，超過半數(shù)……然而真正影響總統(tǒng)大選結果的其實是另一個問題——美國真的做好準備迎來歷史上第一位黑人總統(tǒng)了嗎？……看看美國的文化歷史，你會發(fā)現(xiàn)種族歧視的態(tài)度和行為已經有400年歷史了，顯然它不會因為某人當選了美國政府的領導人就被徹底推翻。創(chuàng)造歷史并不意味著改變歷史。”第一百一十五頁，共173頁。2010年2月，年過六旬的克勞利開始主播談話節(jié)目《國情咨文》。這對一個新聞記者來說是一次嚴峻的挑戰(zhàn)，她承認自己從未想過會主持一檔電視節(jié)目?！叭藗円恢倍荚趩栁?，你想不想有一個自己的節(jié)目？我心想：那太棒了，但不可能！”最終，她還是勇敢地應對了人生中的又一次挑戰(zhàn)。作為一名主播，克勞利長得不漂亮，聲音也很粗，卻以節(jié)目內容的厚重贏得了認可。布什前政治顧問休茲曾這樣評價她，“我想很多人都喜愛克勞利。她常開懷大笑，特別有趣；她深挖困難問題，但不會出現(xiàn)對抗的氣氛。與她合作的采訪，是我做過的最好的采訪?！钡谝话僖皇摚?73頁。生活中的克勞利，也有著自己的興趣。她在馬里蘭州貝塞斯塔的家就像一個古玩店，有著各種藏品。她還愛開玩笑，常常被自己講的笑話逗得捧腹大笑。CNN總裁克雷恩說，他總能從克勞利那里收到最為有趣的電子郵件。美國另一位著名的女主持人卡羅里·辛普森曾抱怨說，在主持政論節(jié)目時，她當時的角色僅僅是“為每個提問的公民拿麥克風”。然而，克勞利表示，自己絕不愿只做個“花瓶”。為了完成這一歷史重任，克勞利做了充分的準備。在由蓋洛普咨詢公司選出的80名中間選民所提的眾多問題中，克勞利精心挑選出與內政、外交等諸多領域有關的問題，并決定由誰來回答這些問題，自己又如何提出后續(xù)問題。兩黨候選人陣營聞訊后都頗為緊張。第一百一十七頁，共173頁。雖然事前有不少人擔心，她的主持風格會令兩位候選人尷尬。但克勞利不改初衷，她說：“我不會問一個關于蘋果的問題，而你回答了一個關于橘子的問題就了事。我問蘋果，你就別跟我扯橘子?！?有刪改)第一百一十八頁，共173頁。7．文章第④段提到克勞利的同事莫利的話有何作用？請簡要分析。______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________【答案】

①側面寫出克勞利具有優(yōu)秀的個人素質，豐富人物形象。②直接引用別人對克勞利的評價，使文章更真實可信。③結構上引出下文克勞利所寫的報道。第一百一十九頁，共173頁。七、閱讀下面的文字，完成第8題。尼采：偉大的漂泊者一百年以前，一位當時默默無聞的德國哲學家，攜帶一把綠色的小傘、一個筆記本，漂泊于南歐的山巔海濱。他的文字，鐘山水之靈秀，清新而雋永；他的思想，抒內心之焦渴，激烈而唐突。然而，世界幾乎把他遺忘了。直到他生命的最后歲月，他才小有名氣，這個人就是尼采。尼采在一首詩中寫道：“誰終將聲震人間，必長久深自緘默；誰終將點燃閃電，必長久如云漂泊。”如今，漂泊者早已倒下，他的影子卻籠罩了整整一個時代。第一百二十頁，共173頁。1844年，尼采生于德國東部呂茨恩市附近的勒肯村。他的祖父是一個寫有神學著作的虔誠信徒，父親和外祖父都是牧師。未滿五歲時，父親病死，數(shù)月后，年僅兩歲的弟弟又夭折，幼年的尼采深切地感受到了死亡的無常，因而變得孤僻敏感。小學畢業(yè)后他就讀于普夫達中學。1865年，二十一歲的尼采，在波恩大學攻讀了半年神學和古典語言學之后，斷然決定放棄神學，專修古典語言學。對于一個牧師世家的子弟說，這不啻是一個反叛的信號，后他果然成了基督教的死敵——“反基督徒”。與此同時，這個曾經與同學們一起酗酒、浪游、毆斗的青年人，突然變得少年老成起來。他退出了學生團體，離群索居，整日神情恍惚，冥思苦想。第一百二十一頁，共173頁。這是尼采生涯中發(fā)生的第一次精神危機。難道人生是一番消遣，或是一場按部就班的課堂考試嗎？他心中醞釀著一種使命感，要為自己尋求更真實的人生。他偶然在一個舊書攤上購得了叔本華的《作為意志和表象的世界》，他發(fā)現(xiàn)在他之前也有人受同一問題的折磨，并且用哲學的語言表達了對人生的同一悲觀看法，便頓有覓得知音之感。他從叔本華那里受到啟示，也認為世界的本體是生命意志。叔本華的陰郁色彩從此永久地印在尼采的思想中。第一百二十二頁，共173頁。

1868年秋，尼采在萊比錫結識了他仰慕已久的音樂大師瓦格納，一見面兩人就久久談論著共同喜愛的叔本華哲學。可是，他漸漸發(fā)現(xiàn)瓦格納歌劇中的那種歇斯底里的激情，過度亢奮的敏感，對神經和官能的刺激，集中體現(xiàn)了時代的頹廢癥。這使尼采深感壓抑，漸漸產生對抗心理，最終二人決裂。第一百二十三頁，共173頁。1869年，尼采二十五歲，在李契爾的推薦下，到巴塞爾大學任古典語言學教授。僅僅兩年以后，尼采出版了他的處女作《悲劇的誕生》，這本以全新的眼光研究希臘悲劇起源的小冊子引起了轟動，既受到熱烈的贊揚，也遭到激烈的攻擊。在正統(tǒng)語言學界看，一個語言學家不好好地去琢磨柏拉圖古典語言的精妙，卻用什么酒神精神批判蘇格拉底和柏拉圖，全然是荒誕不經。1879年，尼采結束了十年教授生涯，從此開始了他的沒有職業(yè)、沒有家室、沒有伴侶的孤獨的漂泊生涯?？恐⒈〉慕虇T退休金，尼采度過了10年的漫游和創(chuàng)作黃金期。第一百二十四頁，共173頁。1883年，尼采著成了《查拉圖斯特拉如是說》這部驚世駭俗之作。這本書賣了四十冊，送給朋友七冊，只有一個人表示感謝，沒有人稱贊這本書，沒有哪位哲人如此孤單過。尼采借查拉圖斯特拉之口提出了“超人”理想。他認為，生命的本質在于不斷地自我超越，人也是“一種應該被超越的東西”，尼采的人性觀以肯定人的生命本能為前提，以主張人的超越性為歸宿。他之所以否定舊道德，正是因為舊道德同時否定了這前提和這歸宿。他認為“善惡的創(chuàng)造者首先必須是破壞者，他必須摧毀一切價值觀念”。第一百二十五頁，共173頁。朋友們眼中，這完全是一部怪異的作品，這讓尼采倍感孤獨。他又開始了漂泊浪跡的生活，他堅持寫作，最后將創(chuàng)作的箴言、警句、辭條匯集起來，組成了兩個集子《善惡的彼岸》和《道德的譜系》，在書中他吶喊著摧毀舊道德，為超人的道德開拓道路。在1899年，長期不被人理解的尼采由于無法忍受長時間的孤獨，在都靈大街上抱著一匹正在受馬夫虐待的馬的脖子，最終失去了理智。1900年8月25日，這位生不逢時的思想大師與世長辭。在摧毀中創(chuàng)造，在孤獨中思考。一顆敏感的心，太早太強烈地感受到了時代潛伏的病痛，發(fā)出了痛苦的呼喊。第一百二十六頁，共173頁?？墒?，在同時代人聽來，卻好似瘋子的譫語。直到世紀轉換，時代更替，潛伏的病痛露到面上，新一代人才從這瘋子的譫語中聽出了先知的啟示?；蛟S對他的理解富有爭議，但尼采是現(xiàn)代思想的里程碑和德國散文的巔峰，使人們對過去一直認為理所當然的制度和觀念進行了反思。他的思想就像閃電穿透烏云一樣穿透了一個時代。(節(jié)選自周國平《尼采：在世紀的轉折點上》，有刪改)第一百二十七頁，共173頁。相關鏈接：弗里德里希·威廉·尼采(1844～1900)：德國著名哲學家。西方現(xiàn)代哲學的開創(chuàng)者，同時也是卓越的詩人和散文家，現(xiàn)代最偉大的思想家和哲學家之一。受叔本華哲學影響，提出“權力意志論”、“