《孔雀東南飛（并序）》-統(tǒng)編版高中語(yǔ)文選擇性必修下冊(cè)

導(dǎo)入【釵頭鳳】陸游紅酥手，黃籘酒，滿城春色宮墻柳。東風(fēng)惡，歡情薄，一懷愁緒，幾年離索。錯(cuò)，錯(cuò)，錯(cuò)！

春如舊，人空瘦，淚痕紅浥鮫綃透。桃花落，閑池閣，山盟雖在，錦書難托。莫，莫，莫！陸游的《釵頭鳳》詞，是一篇“風(fēng)流千古”的佳作，它描述了一個(gè)動(dòng)人的愛情悲劇。據(jù)《歷代詩(shī)馀》載，陸游年輕時(shí)娶表妹唐婉為妻，感情深厚。但因陸母不喜唐婉，威逼二人各自另行嫁娶。十年之后的一天，陸游沈園春游，與唐婉不期而遇。此情此景，陸游“悵然久之，為賦《釵頭鳳》一詞，題園壁間?！边@便是這首詞的來歷?！锯O頭鳳】唐婉世情薄，人情惡，雨送黃昏花易落。曉風(fēng)乾，淚痕殘，欲箋心事，獨(dú)語(yǔ)斜欄。難，難，難！人成各，今非昨，病魂常似秋千索。角聲寒，夜闌珊，怕人尋問，咽淚裝歡。瞞，瞞，瞞！傳說，唐婉見了這首《釵頭鳳》詞后，感慨萬端，亦提筆和《釵頭鳳世情薄》詞一首。不久，唐婉竟因愁怨而死。又過了四十年，陸游七十多歲了，仍懷念唐婉，重游沈園，并作成《沈園》詩(shī)二首?？兹笘|南飛了解“樂府”，積累常識(shí)《孔雀東南飛》是保存下來的我國(guó)古代最早的也是最長(zhǎng)的一首敘事詩(shī)，是古樂府民歌的代表作之一，與稍后出現(xiàn)的北朝的《木蘭詩(shī)》并稱“樂府雙璧”?！赌咎m詩(shī)》《孔雀東南飛》《秦婦吟》并稱“樂府三絕”。它選自南朝陳代徐陵編的《玉臺(tái)新詠》（是《詩(shī)經(jīng)》、《楚辭》之后最早的一部古詩(shī)總集）卷一，原題為《古詩(shī)為焦仲卿妻作》。標(biāo)題為何不直言“古詩(shī)為劉蘭芝作”呢？“樂府”，本是漢武帝劉徹時(shí)設(shè)立的一個(gè)掌管音樂的機(jī)構(gòu)（官署）。它的職責(zé)是采集民間歌謠或文人的詩(shī)來配樂，以備朝廷祭祀或宴會(huì)時(shí)演奏之用。后世把它所搜集整理的詩(shī)歌稱為“樂府詩(shī)”，或簡(jiǎn)稱“樂府”。其中屬于漢代的就叫“漢樂府”。正音縊(yì)箜篌(kōnghóu)公姥(m?)槌(chuí)伶俜(língpīng)葳蕤(wēiruí)玳瑁(dàimào)紈(wán)珰(dāng)紉(rèn)拊(f?)掌窈窕(y?oti?o)幡(fān)婀娜(ēnuó)躑躅(zhízhú)赍(jī)鮭(xié)晻（y?n)冥(míng)任務(wù)一：朗讀小序，概括內(nèi)容小序交代了故事發(fā)生的時(shí)間、地點(diǎn)、人物、故事的結(jié)局、作詩(shī)的緣由。任務(wù)二：結(jié)合課下注釋，通讀全詩(shī)后復(fù)述故事

東漢建安年間,才貌雙全的劉蘭芝和廬江小吏焦仲卿真誠(chéng)相愛?？善牌沤鼓敢蚍N種原因?qū)μm芝百般刁難,蘭芝毅然請(qǐng)歸,仲卿向母求情無效,夫妻只得話別,雙雙“誓天不相負(fù)”。

蘭芝回到娘家,慕名求婚者接踵而來,先是縣令替子求婚,后是太守譴丞為媒。蘭芝因與仲卿有約,斷然拒絕。然而其兄惡言相向,蘭芝不得已應(yīng)允太守家婚事。仲卿聞變趕來,夫妻約定“在天愿作比翼鳥,在地愿為連理枝”。蘭芝出嫁的喜慶之日,劉焦二人雙雙命赴黃泉,成千古絕唱。任務(wù)三：梳理脈絡(luò)——按照故事的開端、發(fā)展、高潮、結(jié)局的脈絡(luò)分析詩(shī)歌的內(nèi)容結(jié)構(gòu),并擬上小標(biāo)題。

引子——開頭兩句:托物起興,引出故事。開端——從“十三能織素”到“及時(shí)相遣歸”：蘭芝被遣。發(fā)展——從“府吏得聞之”到“二情同依依”：夫妻誓別。進(jìn)一步發(fā)展——從“入門上家堂”到“郁郁登郡門”：蘭芝抗婚。高潮結(jié)局——從“阿母謂阿女”到“自掛東南枝”：雙雙殉情。尾聲——從“兩家求合葬”到“戒之慎勿忘”：告誡后人。（一）研讀“開端”合作討論：一、詩(shī)歌開頭的兩句“孔雀東南飛，五里一徘徊”起什么作用？二、詩(shī)歌以劉蘭芝自請(qǐng)遣歸的陳辭作為開篇，開門見山地揭示出她同焦母之間的矛盾。蘭芝自述她十三歲至十七歲待字閨中的生活經(jīng)歷，這是一種什么手法？意在表明什么？三、體味“非為織作遲……及時(shí)相遣歸”這幾句話中表現(xiàn)出來的人物性格。

（一）研讀“開端”詩(shī)歌開頭的兩句“孔雀東南飛，五里一徘徊”起什么作用？①作者為什么不說“烏鴉東南飛，五里一徘徊”或者是“麻雀東南飛，五里一徘徊”？②孔雀東南飛，是單飛呢，還是雙飛呢？比興手法：

借鳥起興，引起下文；（興）以孔雀失偶來喻夫妻別離；（比）渲染了纏綿哀傷的氣氛；奠定了全詩(shī)悲劇的感情色彩。（一）研讀“開端”詩(shī)歌以劉蘭芝自請(qǐng)遣歸的陳辭作為開篇，開門見山地揭示出她同焦母之間的矛盾。蘭芝自述她十三歲至十七歲待字閨中的生活經(jīng)歷，這是一種什么手法？意在表明什么？明確：鋪陳排比。自述生活經(jīng)歷，一方面表明蘭芝有著良好的家庭教養(yǎng)及文化修養(yǎng)，是個(gè)多才多藝的女子；另一方面證明“女行無偏斜”，焦母對(duì)她的責(zé)難毫無道理。

（一）研讀“開端”體味“非為織作遲……及時(shí)相遣歸”這幾句話中表現(xiàn)出來的人物性格。明確：從蘭芝的陳述中，可以看出她那決不忍辱茍且的剛強(qiáng)性格；從“君家婦難為”和“徒留無所施”等直白中，可看出她對(duì)造成事端的原委和事態(tài)的發(fā)展有著清醒的認(rèn)識(shí)，準(zhǔn)確的判斷，這是一個(gè)頭腦清醒又具有強(qiáng)烈反抗精神的古代女性形象。

（二）研讀“發(fā)展”合作討論：一、概說這部分寫了哪幾個(gè)方面的內(nèi)容？二、體味仲卿跟母親及蘭芝的對(duì)話，談?wù)勂渥饔?。三、朗誦“雞鳴外欲曙……涕落百余行”這一部分，討論：這一部分寫蘭芝嚴(yán)妝，和婆婆告別，和小姑告別，有何作用？

四、“夫妻誓別”這一情節(jié)結(jié)構(gòu)上起什么作用？（二）研讀“發(fā)展”一、概說這部分寫了哪幾個(gè)方面的內(nèi)容？三個(gè)方面：仲卿對(duì)蘭芝自請(qǐng)遣歸的態(tài)度；蘭芝遣歸時(shí)打扮及她和婆婆、小姑的告別；蘭芝和仲卿話別，相約來日。（二）研讀“發(fā)展”二、體味仲卿跟母親及蘭芝的對(duì)話，談?wù)勂渥饔谩５谝?，通過仲卿之口證實(shí)蘭芝是無辜被遣，并表現(xiàn)了蘭芝和仲卿夫妻恩愛。第二，初次展示了焦仲卿懦弱的性格。他雖然很愛蘭芝，對(duì)愛情忠貞不二，但在他母親的逼迫下，不敢反抗，只好休了蘭芝，對(duì)未來還抱有一絲幻想。第三，塑造了一個(gè)專斷蠻狠，頑固而有心計(jì)的封建家長(zhǎng)形象。焦母對(duì)兒子的請(qǐng)求，不為所動(dòng)，反而勃然大怒：“小子無所畏，何敢助婦語(yǔ)？吾已失恩義，會(huì)不相從許！”顯得專斷而又頑固。但也頗有心計(jì)，訓(xùn)斥之后又撫慰仲卿：“東家有賢女，自名秦羅敷?？蓱z體無比，阿母為汝求。”企圖以此打動(dòng)仲卿，動(dòng)搖他對(duì)愛情的專一態(tài)度。（二）研讀“發(fā)展”三、朗誦“雞鳴外欲曙……涕落百余行”這一部分，討論：這一部分寫蘭芝嚴(yán)妝，和婆婆告別，和小姑告別，有何作用？

蘭芝嚴(yán)妝：運(yùn)用一連串的夸張性的鋪陳排比，旨在寫她的美，更表現(xiàn)了她的從容鎮(zhèn)定。蘭芝用自己的美，向丈夫表達(dá)了自己對(duì)他的愛，向婆婆表示了她的無辜和堅(jiān)強(qiáng)。和婆婆告別：表現(xiàn)了她從容鎮(zhèn)定，不卑不亢；與小姑告別：“淚落連珠子?！边@淚水中既有同小姑朝夕相伴的深情，也有對(duì)自己無端被遣歸的悲憤。（二）研讀“發(fā)展”四、“夫妻誓別”這一情節(jié)結(jié)構(gòu)上起什么作用？

首先，它再次強(qiáng)調(diào)了這對(duì)新婚夫婦感情上的互相理解，互相眷念，他們的分別，非是己愿，而是逼迫，為后面寫他倆的殉情奠下了基石。其次，在分別之時(shí)，蘭芝既表白了對(duì)愛情的忠貞，也表露了對(duì)前途的憂慮，擔(dān)心自己那個(gè)性情暴烈的兄長(zhǎng)“恐不如我意”，這為下文的兄長(zhǎng)逼嫁，以死踐盟等情節(jié)埋下了伏筆。因此從情節(jié)發(fā)展來看，這是個(gè)必不可少的過渡段落。（三）研讀“進(jìn)一步發(fā)展”在我國(guó)封建時(shí)代，女子被丈夫休回娘家，她今后的生活是不難想象的：伴隨她的將是屈辱、孤獨(dú)和凄涼。那么，蘭芝回娘家后的生活將會(huì)是什么樣的呢？（三）研讀“進(jìn)一步發(fā)展”（1）首先寫了蘭芝回家后母親的態(tài)度。“進(jìn)退無顏儀”五個(gè)字把蘭芝被遣歸家初見母親時(shí)傷心、羞愧、委曲等復(fù)雜心理和難以描摹的神態(tài)生動(dòng)而準(zhǔn)確地表現(xiàn)出來。母親初見蘭芝“大拊掌”，把母親的驚詫心酸之狀描畫的活靈活現(xiàn)，但聽了女兒的陳述，母親理解了女兒，但悲傷不已。（2）其次寫兄長(zhǎng)逼迫蘭芝嫁給太守家。蘭芝被休，上門求婚的絡(luò)繹不絕，足以證明蘭芝的美麗和修養(yǎng)。（3）再者寫了太守家為婚事的鋪排。蘭芝的兄長(zhǎng)是一個(gè)怎樣的人？作者主要是通過他的語(yǔ)言來揭示其性格的。七句話寫得極有個(gè)性，其中有質(zhì)問：“作事何不量”；有利誘“先嫁得府吏，后嫁得郎君。否泰如天地，足以榮汝身”；也有威脅：“不嫁義朗體，其往欲何云？”把自私橫暴，趨炎附勢(shì)的阿兄形象刻畫得十分深刻和逼真。（四）研讀“高潮結(jié)局”蘭芝和仲卿相約“黃泉下相見”，蘭芝死時(shí)毫不猶豫，仲卿卻“上堂拜阿母”“徘徊庭樹下”之后才“自掛東南枝”，為什么？

二人的行為都符合他們的性格發(fā)展。蘭芝早已看透封建家長(zhǎng)制的本質(zhì)，這是她那堅(jiān)強(qiáng)的性格所不能忍受的，所以她去的很決絕。仲卿出身于官宦世家，生性懦弱，而且又孝順母親，所以他要有一個(gè)彷徨的過程，但是對(duì)愛情忠貞卻使他也富有叛逆精神。分析人物形象以小組為單位，分析歸納文中劉蘭芝等四個(gè)主要人物形象。⑴劉蘭芝一個(gè)聰明美麗、多才多藝，有教養(yǎng)、勤勞能干、善良、知書識(shí)禮、遇事有主見，敢于抗?fàn)帯?jiān)強(qiáng)忠貞的婦女形象。不僅外表美，而且內(nèi)心美。分析人物形象以小組為單位，分析歸納文中劉蘭芝等四個(gè)主要人物形象。⑵焦仲卿忠于愛情，但是卻不敢直接反抗破壞他愛情和幸福的母親，敢于違背“不孝有三，無后為大”的封建禮教，“自掛東南枝”，跟蘭芝一樣，是充滿了叛逆精神的。分析人物形象以小組為單位，分析歸納文中劉蘭芝等四個(gè)主要人物形象。⑶焦母：蠻橫無理、獨(dú)斷專行，對(duì)兒子軟硬兼施，是封建家長(zhǎng)制的代表，封建禮教的化身。⑷劉兄：性行暴戾、尖酸刻薄、趨炎附勢(shì)、冷酷無情、見利忘義，同樣是封建家長(zhǎng)制的代表，封建禮教的化身。文章主題本詩(shī)按劉蘭芝和焦仲卿的別離、抗婚、殉情的悲劇發(fā)展線索來敘述，揭露了封建禮教破壞青年男女幸福生活的罪惡，歌頌了劉蘭芝、焦仲卿的忠貞愛情和反抗精神。思考魯迅先生曾給悲劇下過一個(gè)定義：悲劇是把美好的東西撕毀了給人看。劉蘭芝聰慧美麗，勤勞能干，知書達(dá)禮，焦仲卿與她又情深似海，可是焦母為何非休她不可？劉蘭芝被譴歸的原因是什么？導(dǎo)致焦劉二人愛情悲劇的根源是什么？

①蘭芝不會(huì)生育。俗話說：“國(guó)有國(guó)法，家有家規(guī)?！痹跐h代，作為封建禮教與封建家長(zhǎng)的代表人物焦母，究竟是依據(jù)哪一條把劉蘭芝趕回娘家的呢？在《大戴禮記本命篇》中載：“婦有七去：不順父母去，無子去，淫去，妒去，有惡疾去，多言去，盜竊去?！薄捌呷ァ庇置捌叱觥保侨寮医?jīng)典中規(guī)定的休棄婦女的七個(gè)條款?！抖Y記》中還規(guī)定：“子甚宜其妻，父母不悅，出。”那么，劉蘭芝又犯了哪一條呢？“共事二三年，踐妾留空房”，原來，劉蘭芝犯了“無子”的大過。焦母令兒休妻，忌諱說出的理由便是“焦家不能斷了香火”。

②焦母戀子情結(jié)。焦母是出于“戀子情結(jié)”趕走了蘭芝。課文里焦母對(duì)仲卿說過“汝是大家子，仕宦于臺(tái)閣”。我們可以推想，焦家大概曾經(jīng)是個(gè)有一定地位的官宦之家，但由于焦父早逝造成了焦家的家道中落。在這種情況下，焦母身負(fù)著撫養(yǎng)焦家后代，重振焦家的重任，無疑會(huì)對(duì)仲卿這個(gè)焦家唯一的男孩子寄予厚望?？梢韵胂?，自從丈夫去世后，兒子占據(jù)了焦母全部的精神空間，甚至成為她唯一的精神寄托。但自從蘭芝嫁入焦家后，焦仲卿的感情自然更多地集中在蘭芝身上，或許無意之中對(duì)焦母的感受有所忽略。這使焦母感到蘭芝在跟自己爭(zhēng)奪兒子的感情，自己正在失去兒子。這種感覺引起了她的恐懼和對(duì)蘭芝的不滿。她開始不自覺地視蘭芝為敵人，處處跟她作對(duì)，排擠這個(gè)外來的兒媳婦。

③門不當(dāng)戶不對(duì)。劉蘭芝“自小生野里”，雖然她是一個(gè)小康人家生長(zhǎng)起來的優(yōu)秀女子，但在門閥社會(huì)里，她的家世還不入“九品中正”之眼。而焦仲卿出身于官宦人家，自己又在太守府里作吏，雖然職階卑微，但在嚴(yán)格的門閥社會(huì)里已經(jīng)具備了“品”的資格，所以焦母說：“汝是貴家子，仕宦于臺(tái)閣，慎勿為婦死，貴賤情何薄”。在她看來兒子將來還要憑借靠山飛黃騰達(dá)的。

④美色誤人。常言道“自古紅顏多薄命”。正是蘭