中學(xué)語(yǔ)文跨媒介閱讀與交流--以當(dāng)代文化參與之“家鄉(xiāng)文化生活”為例課件_第1頁(yè)
中學(xué)語(yǔ)文跨媒介閱讀與交流--以當(dāng)代文化參與之“家鄉(xiāng)文化生活”為例課件_第2頁(yè)
中學(xué)語(yǔ)文跨媒介閱讀與交流--以當(dāng)代文化參與之“家鄉(xiāng)文化生活”為例課件_第3頁(yè)
中學(xué)語(yǔ)文跨媒介閱讀與交流--以當(dāng)代文化參與之“家鄉(xiāng)文化生活”為例課件_第4頁(yè)
中學(xué)語(yǔ)文跨媒介閱讀與交流--以當(dāng)代文化參與之“家鄉(xiāng)文化生活”為例課件_第5頁(yè)
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跨界之美

--以當(dāng)代文化參與之“家鄉(xiāng)文化生活”為例

回顧理論背景ReviewOfWorkContent解讀跨媒介閱讀TheMarketDataAnalysis跨媒介閱讀面臨問(wèn)題ProblemsAndSolutionsInWork跨媒介閱讀課例設(shè)計(jì)NextWorkPlanning目錄CONTENTS01020304回顧一

閱讀是搜集處理信息、認(rèn)識(shí)世界、發(fā)展思維、獲得審美體驗(yàn)的重要途徑。

——《高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》

中國(guó)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)主要指學(xué)生應(yīng)具備的,能夠適應(yīng)終身發(fā)展和社會(huì)發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力。它以科學(xué)性、時(shí)代性和民族性為基本原則,以培養(yǎng)“全面發(fā)展的人”為核心,分為文化基礎(chǔ)、自主發(fā)展、社會(huì)參與三個(gè)方面;綜合表現(xiàn)為人文底蘊(yùn)、科學(xué)精神、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、健康生活、責(zé)任擔(dān)當(dāng)、實(shí)踐創(chuàng)新六大素養(yǎng),具體細(xì)化為十八個(gè)基本要點(diǎn)?!吨袊?guó)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)》(2016年9月)回顧二:語(yǔ)文核心素養(yǎng)“語(yǔ)言”“思維”“審美”“文化”是語(yǔ)文素養(yǎng)的四項(xiàng)核心要素語(yǔ)言建構(gòu)與運(yùn)用:高中語(yǔ)文課程的基本任務(wù)是繼續(xù)推動(dòng)學(xué)生語(yǔ)言機(jī)制的建構(gòu),提高語(yǔ)言文字運(yùn)用能力思維發(fā)展與提升:充分關(guān)注學(xué)生抽象思維和形象思維的發(fā)展,使語(yǔ)文學(xué)習(xí)過(guò)程同時(shí)成為促進(jìn)學(xué)生思維品質(zhì)和探究能力發(fā)展的過(guò)程審美鑒賞與創(chuàng)造:加強(qiáng)審美教育,讓學(xué)生受到美的熏陶,培養(yǎng)自覺(jué)的審美意識(shí)和高尚的審美情趣,培養(yǎng)審美感知和創(chuàng)造表現(xiàn)的能力文化傳承與理解:引導(dǎo)學(xué)生自覺(jué)選擇和繼承中華優(yōu)秀文化,吸收世界上一切文化精華,提高自身的文化修養(yǎng),積極參與適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的新型文化的傳播和建設(shè)。

基于學(xué)科核心素養(yǎng),用大概念統(tǒng)整課程內(nèi)容,清晰課程建設(shè)邏輯起點(diǎn),彰顯學(xué)科魅力

語(yǔ)文學(xué)科核心素養(yǎng)語(yǔ)文核心素養(yǎng)框架結(jié)構(gòu)

語(yǔ)言建構(gòu)與運(yùn)用思維發(fā)展與提升審美鑒賞與創(chuàng)造文化傳承與理解學(xué)科本質(zhì)

課程價(jià)值

改革理念回顧三:新課程學(xué)習(xí)任務(wù)群Loremipsumdolorsitamet,consectetueradipiscingelit.AeneancommodoligulaegetdolorLoremipsumdolorsitamet

語(yǔ)文課程內(nèi)容:學(xué)習(xí)任務(wù)群

任務(wù)群以學(xué)習(xí)項(xiàng)目為載體,整合學(xué)習(xí)情境、學(xué)習(xí)內(nèi)容、學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)資源,若干學(xué)習(xí)項(xiàng)目組成學(xué)習(xí)任務(wù)群。學(xué)習(xí)任務(wù)群以自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、體驗(yàn)探究性學(xué)習(xí)為主要學(xué)習(xí)方式,凸顯學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的根本途徑,引領(lǐng)高中語(yǔ)文教學(xué)的改革,力求避免陷入教師大量講解分析的教學(xué)模式。這些任務(wù)追求語(yǔ)言、技能、知識(shí)和思想情感、文化修養(yǎng)等多方面、多層次目標(biāo)發(fā)展的綜合效應(yīng),而不是學(xué)科知識(shí)逐“點(diǎn)”解析、技能逐項(xiàng)訓(xùn)練的線(xiàn)性連接。課程結(jié)構(gòu)普通高中語(yǔ)文課程由必修、選修Ⅰ、選修Ⅱ三類(lèi)課程構(gòu)成。必修課程7項(xiàng)(4+3):“語(yǔ)言積累與探究”“整本書(shū)閱讀與研討”“當(dāng)代文化參與”“跨媒介學(xué)習(xí)與交流”“實(shí)用性閱讀與交流”“思辨性閱讀與表達(dá)”“文學(xué)鑒賞與創(chuàng)作”。選修Ⅰ課程7項(xiàng)(4+4):“現(xiàn)代作家作品研習(xí)”“傳統(tǒng)文化經(jīng)典研習(xí)”“外國(guó)作家作品研習(xí)”“科學(xué)文化論著研習(xí)”。選修Ⅱ課程7項(xiàng)(4+4):“現(xiàn)代作家作品專(zhuān)題研討”“傳統(tǒng)文化專(zhuān)題研討”“跨文化專(zhuān)題研討”“學(xué)術(shù)論著專(zhuān)題研討”。學(xué)習(xí)任務(wù)群的設(shè)計(jì)著眼于培養(yǎng)語(yǔ)言運(yùn)用基礎(chǔ)能力,還充分顧及問(wèn)題導(dǎo)向、跨文化、自主合作、個(gè)性化、創(chuàng)造性等因素,還關(guān)注語(yǔ)言文字運(yùn)用的新現(xiàn)象和跨媒介運(yùn)用的新特點(diǎn)。學(xué)習(xí)任務(wù)群以“活動(dòng)”的形式展開(kāi),是為了凸顯學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的根本途徑——在教科書(shū)和教師引領(lǐng)下自主的語(yǔ)言文字運(yùn)用實(shí)踐,力求避免陷入教師大量講解分析的教學(xué)模式。這些任務(wù)追求語(yǔ)言、技能、知識(shí)和思想情感、文化修養(yǎng)等多方面、多層次目標(biāo)發(fā)展的綜合效應(yīng),而不是學(xué)科知識(shí)逐“點(diǎn)”解析、技能逐項(xiàng)訓(xùn)練單一任務(wù)的線(xiàn)性連接。這些學(xué)習(xí)任務(wù)通過(guò)情境化、結(jié)構(gòu)化的設(shè)計(jì),組合成“群”,爭(zhēng)取教學(xué)效益的最大化。學(xué)段學(xué)習(xí)任務(wù)群安排高一上學(xué)期語(yǔ)言積累、梳理與探究整本書(shū)閱讀與研討當(dāng)代文化參與跨媒介閱讀與交流文學(xué)閱讀與寫(xiě)作實(shí)用性閱讀與交流高一下學(xué)期思辨性閱讀與表達(dá)學(xué)習(xí)任務(wù)群學(xué)分?jǐn)?shù)總課時(shí)數(shù)教學(xué)要求語(yǔ)言積累、梳理與探究118貫串其他所有的學(xué)習(xí)任務(wù)群,與各個(gè)任務(wù)群中閱讀與鑒賞、表達(dá)與交流、梳理與探究的語(yǔ)文活動(dòng)有機(jī)結(jié)合在一起。每一個(gè)學(xué)習(xí)任務(wù)群,都要為“語(yǔ)言積累、梳理與探究”任務(wù)群提出問(wèn)題,提供教學(xué)資源,準(zhǔn)備必要的條件;有些任務(wù)群也可以與本任務(wù)群合作完成。整本書(shū)閱讀與研討118可安排專(zhuān)題集中學(xué)習(xí)時(shí)間,也可以與其他任務(wù)群融合在一起學(xué)習(xí)。當(dāng)代文化參與0.59可由教師根據(jù)教材相關(guān)內(nèi)容或?qū)W校實(shí)際情況,在“修訂課標(biāo)”列出的三類(lèi)學(xué)習(xí)內(nèi)容中有選擇地組織教學(xué)。跨媒介閱讀與交流0.59可安排專(zhuān)題集中學(xué)習(xí)時(shí)間,也可與其他任務(wù)群融合在一起學(xué)習(xí)。實(shí)用性閱讀與交流118需要安排專(zhuān)題集中學(xué)習(xí)時(shí)間,可根據(jù)文本類(lèi)型、閱讀策略等組織學(xué)習(xí)專(zhuān)題??蛇x擇多個(gè)領(lǐng)域的實(shí)用類(lèi)文本進(jìn)行專(zhuān)題閱讀分析。寫(xiě)作2篇以上,專(zhuān)題討論不少于2次。思辨性閱讀與表達(dá)1.527需要安排專(zhuān)題集中學(xué)習(xí)時(shí)間,可根據(jù)文本類(lèi)型、閱讀策略等組織學(xué)習(xí)專(zhuān)題。課內(nèi)閱讀篇目中的古代作品約占1/2。寫(xiě)作3篇以上,專(zhuān)題討論或辯論不少于3次。文學(xué)閱讀與寫(xiě)作2.545需要安排專(zhuān)題集中學(xué)習(xí)時(shí)間,可根據(jù)文本類(lèi)型、閱讀策略等組織學(xué)習(xí)專(zhuān)題。詩(shī)歌9課時(shí),小說(shuō)18課時(shí),散文9課時(shí),戲劇9課時(shí)。其中包括文學(xué)作品的閱讀鑒賞與文學(xué)創(chuàng)作活動(dòng)?;仡櫵模焊咧姓Z(yǔ)文課標(biāo)教材編寫(xiě)Loremipsumdolorsitamet,consectetueradipiscingelit.AeneancommodoligulaegetdolorLoremipsumdolorsitametProblemsandSolutions高中語(yǔ)文課標(biāo)教材編寫(xiě)

不強(qiáng)調(diào)知識(shí)體系的完整,不強(qiáng)求面面俱到追求學(xué)習(xí)任務(wù)的典型性,即典型內(nèi)容的探究、典型過(guò)程的經(jīng)歷、典型方法與策略的體會(huì)、典型情感的體驗(yàn)注意活動(dòng)設(shè)計(jì)、教學(xué)資源的最低要求和適當(dāng)?shù)倪x擇性設(shè)計(jì)依據(jù)以語(yǔ)文核心素養(yǎng)為綱(縱向貫徹)以學(xué)生的語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)為主線(xiàn)(橫向組織)以若干單一專(zhuān)題或綜合專(zhuān)題為載體,落實(shí)語(yǔ)文課程目標(biāo)。核心素養(yǎng)語(yǔ)言建構(gòu)與運(yùn)用思維發(fā)展與提升審美鑒賞與創(chuàng)造文化理解與傳承學(xué)生語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)梳理與探究閱讀與鑒賞表達(dá)與交流評(píng)價(jià):學(xué)業(yè)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)5級(jí)水平任務(wù)群:必修:3+4單一專(zhuān)題綜合專(zhuān)題高中畢業(yè)2級(jí)任務(wù)群:?jiǎn)我粚?zhuān)題綜合專(zhuān)題選修1:3+4高考水平4級(jí)任務(wù)群:?jiǎn)我粚?zhuān)題綜合專(zhuān)題選修2:3+4自由選擇5級(jí)學(xué)習(xí)任務(wù)群必修課程選修Ⅰ課程選修Ⅱ課程語(yǔ)言積累、梳理與探究整本書(shū)閱讀與研討當(dāng)代文化參與跨媒介閱讀與交流實(shí)用性閱讀與交流現(xiàn)當(dāng)代作家作品研習(xí)現(xiàn)當(dāng)代作家作品專(zhuān)題研討思辨性閱讀與表達(dá)傳統(tǒng)文化經(jīng)典研習(xí)傳統(tǒng)文化專(zhuān)題研討文學(xué)閱讀與寫(xiě)作外國(guó)作家作品研習(xí)跨文化專(zhuān)題研討

科學(xué)文化論著研習(xí)學(xué)術(shù)論著專(zhuān)題研討

學(xué)科課程結(jié)構(gòu)

語(yǔ)文學(xué)習(xí)任務(wù)群必修選修Ⅰ選Ⅱ

1.語(yǔ)言積累、梳理與探究2.整本書(shū)閱讀研討3.當(dāng)代文化參與4.跨媒介閱讀與交流5.實(shí)用性閱讀與交流6.思辨性閱讀與表達(dá)7.文學(xué)閱讀與寫(xiě)作8.思辨性閱讀與表達(dá)9.現(xiàn)當(dāng)代作家作品研習(xí)10.傳統(tǒng)文化經(jīng)典研習(xí)11.外國(guó)作家作品研習(xí)12.科學(xué)文化論著研習(xí)13.現(xiàn)當(dāng)代作家作品專(zhuān)題研討14.傳統(tǒng)文化專(zhuān)題研討15.跨文化專(zhuān)題研討16.學(xué)術(shù)論著專(zhuān)題研討★★★★★★★●●●●★★★★●●●●★★★★

普通高中課程標(biāo)準(zhǔn)修訂(征求意見(jiàn)稿)

能力素養(yǎng)

課程類(lèi)型

課程內(nèi)容舉隅閱讀能力閱讀鑒賞拓展性選修課程積累性閱讀,研讀一批書(shū)鑒賞性閱讀,研讀一類(lèi)書(shū)研究性閱讀,研讀整本書(shū)表達(dá)能力

表達(dá)交流實(shí)踐性選修課程非連續(xù)性文本閱讀寫(xiě)作創(chuàng)意性寫(xiě)作思辨性言語(yǔ)表達(dá)綜合能力主題式跨學(xué)科研究性選修課程社會(huì)生活情境下的閱讀與交流跨學(xué)科研究性學(xué)習(xí)與交流跨媒介學(xué)習(xí)與交流

語(yǔ)文學(xué)科課程建設(shè)解讀跨媒介閱讀Loremipsumdolorsitamet,consectetueradipiscingelit.AeneancommodoligulaegetdolorLoremipsumdolorsitametNextWork

一、“媒介”是什么?

媒介就是媒體,是傳播信息的介質(zhì),也就是信息的載體和工具。我們通過(guò)這些載體和工具獲得信息,它們相當(dāng)于傳輸者和介紹者,這就是“介”和“媒”的意思,所以不必糾纏于媒介和媒體的區(qū)別。廣義地說(shuō),所有承載信息的載體和工具都是媒介,但就語(yǔ)文課程而言,我以為這里的媒介主要指常見(jiàn)、常用的大眾媒體,主要包括報(bào)紙、雜志、廣播、電視、網(wǎng)絡(luò)等,還有手機(jī)、移動(dòng)電視等諸多新媒體。Loremipsumdolorsitamet,consectetueradipiscingelit.Aeneancommodoligulaegetdolor.CumsociisnatoquepenatibusetmagnisdisparturientmontesLoremipsumdolorsitamet,consectetueradipiscingelit.二、“跨”是什么?“跨”最基本的意思是“跨越”“跨界”“涉及”“聯(lián)系”等。提出“跨媒介”這個(gè)概念,是針對(duì)傳統(tǒng)學(xué)習(xí)方式而言的。傳統(tǒng)學(xué)習(xí)以紙媒為主,兼有電子媒體。隨著信息技術(shù)對(duì)于世界的改變,紙媒以外的媒介成為傳播信息的主要渠道和重要方式,學(xué)生必須要順應(yīng),要學(xué)會(huì)“跨界”學(xué)習(xí)。另外,傳統(tǒng)教學(xué)中,學(xué)生在封閉的學(xué)校(教室)里捧著教科書(shū)學(xué)習(xí),當(dāng)網(wǎng)絡(luò)之中和學(xué)校之外的信息也成為更重要更豐富的學(xué)習(xí)源之后,學(xué)生確實(shí)需要“跨越”紙媒這一傳統(tǒng)的媒介進(jìn)行學(xué)習(xí)了。所以,“跨媒介”就是要盡可能憑借各種媒介學(xué)習(xí),不要僅僅局限在傳統(tǒng)的紙媒中。三、“閱讀與交流”什么?閱讀側(cè)重于理解、整合,交流側(cè)重于表達(dá)、運(yùn)用。根據(jù)媒介特點(diǎn)和學(xué)習(xí)實(shí)際,以下幾點(diǎn)應(yīng)該成為“閱讀和交流”的主要內(nèi)容:(1)了解:能給常見(jiàn)媒介分類(lèi),并了解其基本特點(diǎn)。(2)整合:根據(jù)主題和任務(wù),通過(guò)各種媒體獲取豐富信息,并進(jìn)行梳理歸類(lèi),形成綜合和客觀(guān)的教師與學(xué)生·學(xué)科團(tuán)隊(duì)(3)表達(dá):選擇合適媒介,創(chuàng)設(shè)應(yīng)用場(chǎng)景或主題任務(wù),運(yùn)用相關(guān)知識(shí)和技能,形成表達(dá)和傳輸?shù)某晒#?)養(yǎng)成:辨識(shí)媒體立場(chǎng),甄別信息真?zhèn)?,判斷信息?yōu)劣,確定信息主次,養(yǎng)成獨(dú)立、客觀(guān)和理性的媒介素養(yǎng)。(5)應(yīng)用:利用媒介技術(shù),組成學(xué)習(xí)共同體,拓寬學(xué)習(xí)的途徑,提高學(xué)校的效率。依乎天理,批大隙,導(dǎo)大竅,因其固然,技經(jīng)肯綮之未嘗,而況大骨乎?。ā肚f子.養(yǎng)生主》)讀書(shū)須是看著他那縫罅處;得道理透徹。若看不見(jiàn)縫罅,無(wú)由人得;看見(jiàn)縫罅?xí)r,脈絡(luò)自開(kāi)。

(朱熹《<四書(shū)>集注》)美國(guó)心理學(xué)家托爾曼的“認(rèn)知——目的”說(shuō)引子一個(gè)老地名是一個(gè)故事、一個(gè)傳說(shuō),讓人動(dòng)容;一個(gè)老地名是一段歷史,讓人追古思今;一個(gè)老地名是一個(gè)典故,讓人知名知史;一個(gè)老地名是一個(gè)標(biāo)志,讓人見(jiàn)名知景;道路街巷,湖井渡塘,里徑墅莊,池堤溝灣。閣殿桐磨,臺(tái)局廟觀(guān),牌坑鎮(zhèn)站,嶺坎坡崗。村橋田山,園圃堆倉(cāng),咀口背桿,樓坪壁墻。洲門(mén)留香,雷靴邊祥,岸城桐場(chǎng)。林側(cè)套峰,廳子岔宮,頭址板沖,尾亭港垅。

長(zhǎng)沙的街巷正是一卷卷的帛畫(huà),在那些青磚蒼苔上寫(xiě)滿(mǎn)了故事,每一個(gè)地名就是一個(gè)故事的開(kāi)頭。那林林總總,不勝枚舉的街巷名稱(chēng),引領(lǐng)著我們打開(kāi)一段段塵封的歷史,去尋找古城長(zhǎng)沙發(fā)展的歷史軌跡,去感觸古城長(zhǎng)沙深厚的文化底蘊(yùn),絢麗多姿,源遠(yuǎn)流長(zhǎng)??缑浇殚喿x面臨的問(wèn)題措施NextWorkPlanningStep2Step3Step41、“跨媒介閱讀與交流”需要教師具備怎樣的媒介素養(yǎng)?

3、跨界閱讀如何整合不同學(xué)科的資源?如何打破學(xué)科中心主義?4.如何把“跨媒介閱讀與交流”任務(wù)群開(kāi)發(fā)拓展成一門(mén)有學(xué)校特色的課程?5.跨媒介閱讀會(huì)影響應(yīng)試嗎?與應(yīng)試教育如何整合、均衡?2、如何培養(yǎng)教師自身多元文化素養(yǎng)

1、“跨媒介閱讀與交流”需要教師具備怎樣的媒介素養(yǎng)

媒介素養(yǎng)可以分解為技能素養(yǎng)與認(rèn)知素養(yǎng)這兩個(gè)維度。其中媒介認(rèn)知素養(yǎng)包括對(duì)跨媒介信息的感覺(jué)、知覺(jué)、記憶、思維、想象、言語(yǔ)敏感等,但是更重要的是面對(duì)海量的資訊,我們的理解、質(zhì)疑、整合、思辨、評(píng)估、選擇、反應(yīng)能力。

媒介技能素養(yǎng)則指教師對(duì)報(bào)紙、雜志、廣播、電視、網(wǎng)絡(luò)、手機(jī)、移動(dòng)電視、希沃白板等媒介的資源占有、掌握與運(yùn)用的能力2、如何培養(yǎng)教師自身多元文化素養(yǎng)(1)培養(yǎng)獨(dú)立思考的習(xí)慣,愿意逆向思考和水平思考,建立多元的教育價(jià)值觀(guān)。(2)保持專(zhuān)業(yè)創(chuàng)新的教學(xué)熱情,愿意嘗試、不怕失敗、接納各種聲音,引導(dǎo)孩子走向真善美圣的人生之途。(3)持續(xù)保持閱讀習(xí)慣,不局限在文學(xué),以跨學(xué)科、多元文本融入教學(xué),提供學(xué)生最新的時(shí)代或文化信息。(4)設(shè)計(jì)跨文本課程,能快速整合各種地域的多元文化,建構(gòu)有邏輯、多視角的知識(shí)系譜,讓課程具備前瞻性。(5)愿意真誠(chéng)反思,正視自己的不足,不斷突破,例如有意訓(xùn)練信息能力、語(yǔ)言能力、文創(chuàng)能力等各種跨界表達(dá)能力

3、跨界閱讀如何整合不同學(xué)科的資源?如何打破學(xué)科中心主義?

最著名的跨科整合的課程為STEAM,由科學(xué)(Science)、技術(shù)(Technology)、工程(Engineering)、數(shù)學(xué)(Mathematics)和藝術(shù)(Art)組成?!督逃畔⒒笆濉币?guī)劃》提出,要積極探索信息技術(shù)在跨學(xué)科學(xué)習(xí)(STEAM教育)、創(chuàng)客教育等新的教育模式中的應(yīng)用,著力提升學(xué)生的信息素養(yǎng)、創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力。STEAM是一種能力和知識(shí)疊加的行動(dòng)式學(xué)習(xí),不是科學(xué)、技術(shù)、工程、數(shù)學(xué)和藝術(shù)知識(shí)的疊加,而是整合五科知識(shí)變成相互聯(lián)系的統(tǒng)一整體,把學(xué)生的多科零碎知識(shí)轉(zhuǎn)變?yōu)樘骄渴澜绲穆?lián)系,多角度看待這世界的復(fù)雜事物。

3、跨界閱讀如何整合不同學(xué)科的資源?如何打破學(xué)科中心主義?

學(xué)生的跨媒介學(xué)習(xí)方式可以從資源管理、信息認(rèn)知和學(xué)習(xí)三個(gè)層面去構(gòu)想。首先,跨媒介學(xué)習(xí)會(huì)面對(duì)巨量的跨媒體信息,學(xué)生要有資源管理的策略。(1)選擇性注意,不能漫無(wú)目的,不能隨心所欲,不能被信息和興趣“牽著鼻子走”。(2)互動(dòng)探索、主動(dòng)搜索和開(kāi)展網(wǎng)絡(luò)社交,以進(jìn)一步獲取所需信息。

3、跨界閱讀如何整合不同學(xué)科的資源?如何打破學(xué)科中心主義?

其次,要有合適的信息認(rèn)知的策略。由于學(xué)習(xí)對(duì)象是跨媒介的,材料信息的呈現(xiàn)方式多樣,學(xué)生對(duì)認(rèn)知信息進(jìn)行的選擇、識(shí)記與組織的方式,要有變化,需要通過(guò)聯(lián)想復(fù)述、精加工、理解組織等方式對(duì)材料信息直接加工,其中理解組織可以采用提綱、表格、系統(tǒng)結(jié)構(gòu)圖、網(wǎng)絡(luò)關(guān)系圖、概念圖等形式。創(chuàng)作的流程→

加熱

(氧化反應(yīng)

現(xiàn)實(shí)→作者→思想→形象(景物人事)→Fe+2O2====Fe3O4

手法(達(dá)現(xiàn)修構(gòu))→語(yǔ)言(詩(shī)文小說(shuō))→讀者

作者←思想←形象(景物人事)←高溫(還原反應(yīng)

手法(達(dá)現(xiàn)修構(gòu))←語(yǔ)言(詩(shī)文小說(shuō))←讀者

Fe3O4+4C====4CO↑+3Fe

←鑒賞的流程文學(xué)作品(含詩(shī)歌)的鑒賞(化學(xué)建模)作文的審題立意(數(shù)學(xué)建模)設(shè):作文題意為o1,學(xué)生習(xí)作文意為o2o1o2切合題意符合題意基本符合題意不符合題意麥肯錫思維·金字塔原理金字塔原理典例:《六國(guó)論》邏輯結(jié)構(gòu)六國(guó)破滅,弊在賂秦賂秦力虧,破滅之道(賂者)蓋失強(qiáng)援,不能獨(dú)完(不賂者)

韓國(guó)魏國(guó)楚國(guó)齊國(guó)燕國(guó)趙國(guó)勿從六國(guó)破亡之故事

3、跨界閱讀如何整合不同學(xué)科的資源?如何打破學(xué)科中心主義?

最后是要有跨媒介學(xué)習(xí)的策略。(1)有計(jì)劃的學(xué)習(xí)。

成功的學(xué)習(xí)者,并不只是被動(dòng)地完成學(xué)習(xí)任務(wù),跨媒介學(xué)習(xí)更需要對(duì)一項(xiàng)任務(wù)進(jìn)行預(yù)設(shè),提出一些對(duì)策,包括設(shè)置學(xué)習(xí)目標(biāo),瀏覽閱讀材料,產(chǎn)生待回答的問(wèn)題以及分析如何完成學(xué)習(xí)任務(wù),給學(xué)習(xí)做計(jì)劃等。(2)自我監(jiān)控。

學(xué)生根據(jù)一定的學(xué)習(xí)目標(biāo)和學(xué)習(xí)過(guò)程的反饋信息,對(duì)學(xué)習(xí)活動(dòng)的全程進(jìn)行監(jiān)察和調(diào)控。跨媒介學(xué)習(xí)的過(guò)程是一個(gè)循環(huán)往復(fù)的過(guò)程,只有在過(guò)程中不斷地實(shí)現(xiàn)自我監(jiān)控和反思才能調(diào)適自己的學(xué)習(xí),做到因地制宜,作出對(duì)學(xué)習(xí)工具、學(xué)習(xí)資源等的適當(dāng)選擇和安排。(3)綜合學(xué)習(xí)。

在跨媒介學(xué)習(xí)環(huán)境下,學(xué)習(xí)者可以借跨媒介技術(shù),以更多、更新穎的途徑、內(nèi)容、方式來(lái)呈現(xiàn)自己的學(xué)習(xí)成效,來(lái)實(shí)現(xiàn)自己的學(xué)習(xí)成果展示——這是知識(shí)獲取和知識(shí)內(nèi)化之后的知識(shí)顯性化過(guò)程,也是知識(shí)生產(chǎn)和創(chuàng)造的階段。學(xué)生應(yīng)該充分綜合利用各種學(xué)習(xí)策略,將知識(shí)獲取過(guò)程中各種閃光的信息整合在一起,創(chuàng)造自己的學(xué)習(xí)作品。

4、如何把“跨媒介閱讀與交流”任務(wù)群拓展成校本課程?

西方諺語(yǔ):“告訴我,我會(huì)忘記;給我看,我或許記得;讓我參與,我會(huì)了解。”

本次“跨媒介閱讀與交流”研討,分享了張思卉老師的《走近家鄉(xiāng)文化生活》,試圖展示從閱讀到悅讀到越讀的一種高中生創(chuàng)意閱讀課程規(guī)劃,從校園內(nèi)到校園外,從書(shū)本閱讀到數(shù)位閱讀,從認(rèn)知到技能到情意,從觀(guān)察空間到體驗(yàn)空間到詮釋空間到參與空間,入乎學(xué)科,出乎生活,入乎文化,出乎素養(yǎng),結(jié)合數(shù)位平臺(tái),行動(dòng)載具,數(shù)位資源等進(jìn)入課程,以閱讀為起點(diǎn),試著發(fā)展出一些特色活動(dòng),基于學(xué)生特質(zhì),結(jié)合在地特色,發(fā)展特色課程。課程重在培養(yǎng)學(xué)生解決問(wèn)題的能力,以分組合作、團(tuán)隊(duì)共好的模式,落實(shí)學(xué)生從個(gè)人“做中學(xué),學(xué)中做”到團(tuán)隊(duì)學(xué)以致用的“服務(wù)學(xué)習(xí)”的課程目標(biāo)。校本課程跨學(xué)科、跨媒介、跨地域,以“多元?jiǎng)?chuàng)意、文化理解、批判思考、表達(dá)溝通、合作學(xué)習(xí)、全球視野”為發(fā)展主軸,建構(gòu)課程的特色。鏈接一個(gè)課例《跨界之美》

5.跨媒介閱讀會(huì)影響應(yīng)試嗎?與應(yīng)試教育如何整合、均衡?

跨媒介會(huì)不會(huì)影響學(xué)習(xí)和考試主要取決于:(1)教學(xué)有沒(méi)有偏離語(yǔ)文學(xué)科軌道;(2)每堂課是不是圍繞一個(gè)主題、一個(gè)教學(xué)目標(biāo),比如張思卉老師的這堂課,有視頻、有音頻,但兩者都是圍繞細(xì)節(jié)描寫(xiě)來(lái)進(jìn)行,這樣的課,再怎么跨,都不會(huì)影響應(yīng)試;(3)是否基于學(xué)情來(lái)制作并設(shè)計(jì)跨媒介的教學(xué);(4)跨媒介是否有助于提升想象力和思辨力等。

5.跨媒介閱讀會(huì)影響應(yīng)試嗎?與應(yīng)試教育如何整合、均衡?

在“跨媒介閱讀與交流”概念提出之前,我們很多的課堂中已有意無(wú)意地涉及跨媒介?;乜磦鹘y(tǒng)的語(yǔ)文課堂,有影視劇、戲劇欣賞,如《辛德勒名單》《雷雨》;還有課本劇排演,如教材中的《圖片兩組》《白發(fā)老人的期盼》等;教授詩(shī)歌時(shí),配樂(lè)朗誦,配合PPT或視頻朗誦等;此外,廣告、漫畫(huà)、數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)等在語(yǔ)用題里頻繁出現(xiàn)。這些都是跨媒介。語(yǔ)文與生活密切相關(guān),不可能拒絕跨媒介,并且我們已在無(wú)意之中邁向了跨媒介。

5.跨媒介閱讀會(huì)影響應(yīng)試嗎?與應(yīng)試教育如何整合、均衡?

語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)始終關(guān)注“語(yǔ)言建構(gòu)與運(yùn)用”“思維發(fā)展與提升”“審美鑒賞與創(chuàng)造”和“文化傳承與理解”這四大核心素養(yǎng)的形成,語(yǔ)文考試不管形式如何變換,內(nèi)容上也都很難超越這四個(gè)方面。跨媒介作為一種技術(shù)手段,任何時(shí)候都不應(yīng)成為語(yǔ)文學(xué)習(xí)的依賴(lài),我們要將它與傳統(tǒng)語(yǔ)文教學(xué)進(jìn)行巧妙嫁接,使之成為有益的輔助手段,更好地為“聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)”服務(wù),從而實(shí)現(xiàn)教學(xué)方式的優(yōu)化和教學(xué)效果的提升。這樣一來(lái),對(duì)語(yǔ)文教師也提出了更高的要求,即不僅要有過(guò)硬的專(zhuān)業(yè)功底,還要有跨媒介的視野和技術(shù)。2017年高考古代詩(shī)歌閱讀題(節(jié)選)

14.下列對(duì)這首詩(shī)的賞析,不恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是(5分)

B.第三句重點(diǎn)在表現(xiàn)考生奮勇?tīng)?zhēng)先、一往無(wú)前,所以把他們比作戰(zhàn)士。

原詩(shī):無(wú)嘩戰(zhàn)士銜枚勇,下筆春蠶食葉聲。答案認(rèn)為此項(xiàng)不恰當(dāng),網(wǎng)上爭(zhēng)議很大。其實(shí)問(wèn)題出在邏輯上,違反了矛盾律:古代“銜枚”行軍基本上是按隊(duì)列有組織的集體秘密行動(dòng),一般不存在也不允許個(gè)人“奮勇?tīng)?zhēng)先”。行軍不同于沖鋒。詩(shī)中的“勇”是指集體的“勇”,不是指?jìng)€(gè)人的“勇”。歐陽(yáng)修是站在主考官的角度來(lái)寫(xiě)感受,而非考生角度??缑浇殚喿x課例設(shè)計(jì)案例分享《學(xué)習(xí)手冊(cè)》ThankYouForYourLeadershipAndColleagues

走進(jìn)“家鄉(xiāng)文化生活”

——整體閱讀設(shè)計(jì)老舍在《四世同堂》里塑造的錢(qián)黙吟先生說(shuō)“假若北平是樹(shù),我就是花,盡管是一朵閑花,北平若是丟失了,我想我就不再活下去了?!币痪湓?huà),質(zhì)樸而又深摯地道出了人與家鄉(xiāng)的聯(lián)系。家鄉(xiāng),是我們每個(gè)個(gè)體生命出場(chǎng)的圣地,成長(zhǎng)的沃土,皈依的田園。那里的一人一物,一音一調(diào)都深藏著我們的精神基因與文化記憶。走進(jìn)“家鄉(xiāng)文化生活”任務(wù)一讀“導(dǎo)語(yǔ)”知目標(biāo)

請(qǐng)同學(xué)們研讀單元導(dǎo)語(yǔ),圈點(diǎn)勾畫(huà)關(guān)鍵信息,找出單元主題中“家鄉(xiāng)文化生活”中“家鄉(xiāng)”的所指,并明確我們?yōu)槭裁匆獏⑴c家鄉(xiāng)文化生活?任務(wù)一讀“導(dǎo)語(yǔ)”知目標(biāo)

家鄉(xiāng)城鄉(xiāng)社區(qū)個(gè)體精神生活鮮活經(jīng)歷生命印痕成長(zhǎng)記憶家鄉(xiāng)文化中國(guó)文化重要組成關(guān)注參與剖析認(rèn)識(shí)闡釋參與的意識(shí)和行動(dòng)力社會(huì)責(zé)任感和使命感思考力和表達(dá)力語(yǔ)文核心素養(yǎng)任務(wù)二讀“導(dǎo)語(yǔ)”知任務(wù)

梳理單元導(dǎo)語(yǔ),用圖表的形式呈現(xiàn)對(duì)本單元任務(wù)形式、活動(dòng)目的、活動(dòng)意義的理解。任務(wù)二讀“導(dǎo)語(yǔ)”知任務(wù)

任務(wù)三瀏覽活動(dòng)標(biāo)題,明確任務(wù)類(lèi)型

如何更好地完成各類(lèi)活動(dòng),達(dá)成學(xué)習(xí)目標(biāo)呢?請(qǐng)同學(xué)們?yōu)g覽學(xué)習(xí)活動(dòng)中的大標(biāo)題,明確活動(dòng)任務(wù)類(lèi)型。任務(wù)三瀏覽活動(dòng)標(biāo)題,明確任務(wù)類(lèi)型如何更好地完成各類(lèi)活動(dòng),達(dá)成學(xué)習(xí)目標(biāo)呢?請(qǐng)同學(xué)們?yōu)g覽學(xué)習(xí)活動(dòng)中的大標(biāo)題,明確活動(dòng)任務(wù)類(lèi)型。記錄家鄉(xiāng)的人和物(訪(fǎng)談)家鄉(xiāng)文化生活現(xiàn)狀調(diào)查(調(diào)查)參與家鄉(xiāng)文化建設(shè)(建議書(shū))任務(wù)四瀏覽活動(dòng)提示,畫(huà)出研究流程

逐一瀏覽每個(gè)任務(wù)的活動(dòng)提示,分別畫(huà)出研究的流程圖。任務(wù)四

瀏覽活動(dòng)提示,畫(huà)出研究流程

任務(wù)五瀏覽活動(dòng)導(dǎo)語(yǔ),畫(huà)出共性?xún)?nèi)容請(qǐng)大家聯(lián)讀每個(gè)活動(dòng)的導(dǎo)語(yǔ)部分,提取它們的共性?xún)?nèi)容。歸納共性信息的小支架:沿文脈——找角度——做歸納任務(wù)五瀏覽活動(dòng)導(dǎo)語(yǔ),畫(huà)出共性?xún)?nèi)容

請(qǐng)大家聯(lián)讀每個(gè)活動(dòng)的導(dǎo)語(yǔ)部分,提取它們的共性?xún)?nèi)容。任務(wù)六精讀“活動(dòng)導(dǎo)言”獲得選點(diǎn)方法

在我們的家鄉(xiāng)里,有很多留下了動(dòng)人故事、承載著不休(朽)價(jià)值的人物、建筑或物件,請(qǐng)任選一類(lèi)(個(gè))人物,一組(幢)建筑,一種(個(gè))物件,并說(shuō)明你選擇的理由。任務(wù)六精讀“活動(dòng)導(dǎo)言”獲得選點(diǎn)方法首先,我們要明確活動(dòng)學(xué)習(xí)的目的:

了解家鄉(xiāng)的人和物,關(guān)注家鄉(xiāng)文化風(fēng)俗,深入認(rèn)識(shí)家鄉(xiāng),增進(jìn)對(duì)家鄉(xiāng)的文化認(rèn)同。其次,以此為宗旨先行分類(lèi),再細(xì)化思考:1.比如人物,想清有哪些符合標(biāo)準(zhǔn)的人?2.比如建筑,盤(pán)點(diǎn)家鄉(xiāng)哪類(lèi)建筑符合要求?3.比如物件,篩選生活中哪些物件值得記述?任務(wù)六精讀“活動(dòng)導(dǎo)言”獲得選點(diǎn)方法歷史名人(如:在世者/已逝者的后代親友);手工藝人(如:蠟染、刺繡、陶瓷、玉雕、剪紙);行業(yè)先鋒(如:教育、醫(yī)療、旅游、航空航天);平凡人物(如:清潔工、檢修員、放映員、園藝師)——見(jiàn)證歷史、講述文化人物類(lèi)平凡人物歷史名人行業(yè)先鋒手工藝人任務(wù)六精讀“活動(dòng)導(dǎo)言”獲得選點(diǎn)方法革命遺址(如:紀(jì)念館、會(huì)議遺址)名勝古跡(如:園林、寺廟、樓閣、廢墟)人物居所(如:民居、故居、會(huì)館)文娛類(lèi)(如:影劇院、音樂(lè)廳、美術(shù)館)史料類(lèi)(如:博

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