思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)-題庫(kù)-選擇題

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D、知行統(tǒng)一13、獨(dú)立生活意識(shí)是指：C A、自己的事情自己處理不需要?jiǎng)e人管 B、自己想干什么就干什么C、樹(shù)立自信、自律、自立、自強(qiáng)的精神 D、天馬行空獨(dú)來(lái)獨(dú)往14、(C)作為社會(huì)主義核心價(jià)值體系的精髓，解決的是應(yīng)當(dāng)具備什么樣的精神狀態(tài)和精神風(fēng)貌的問(wèn)題。A、馬克思主義的指導(dǎo)地位 B、中國(guó)特色社會(huì)主義的共同理想C、民族精神和時(shí)代精神 D、社會(huì)主義榮辱觀(guān)15、(D)是人才素質(zhì)的綜合體現(xiàn)。 A、德 B、智 C、體 D、美二、多項(xiàng)選擇題1、當(dāng)代大學(xué)生的成才目標(biāo)應(yīng)當(dāng)包括：ABCD A、德 B、智 C、體 D、美2、社會(huì)主義榮辱觀(guān)的基本內(nèi)容包括：ABCD A、以熱愛(ài)祖國(guó)為榮，以危害祖國(guó)為恥 B、以遵紀(jì)守法為榮，以違法亂紀(jì)為恥C、以崇尚科學(xué)為榮，以愚昧無(wú)知為恥 D、以誠(chéng)實(shí)守信為榮，以見(jiàn)利忘義為恥3、(AC)是調(diào)節(jié)人們思想行為、協(xié)調(diào)人際關(guān)系、維護(hù)社會(huì)秩序的兩種基本社會(huì)規(guī)范。 A、法律 B、制度 C、道德 D、政治4、學(xué)風(fēng)是指在一定環(huán)境或條件下形成和表現(xiàn)出來(lái)的帶有一貫性的學(xué)習(xí)風(fēng)格和行為樣式，優(yōu)良的學(xué)風(fēng)要在(ABCD)上下功夫。 A、勤奮 B、創(chuàng)新 C、求實(shí) D、嚴(yán)謹(jǐn)5、大學(xué)生活特點(diǎn)表現(xiàn)在：ABCD A、大學(xué)是知識(shí)的海洋 B、大學(xué)有教書(shū)育人的良師C、大學(xué)有濃厚的學(xué)習(xí)氛圍 D、大學(xué)有濃厚的成才氛圍6、新的學(xué)習(xí)理念表現(xiàn)在：ABCD A、自主學(xué)習(xí) B、全面學(xué)習(xí) C、創(chuàng)新學(xué)習(xí) D、終身學(xué)習(xí)7、“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”課是幫助大學(xué)生樹(shù)立正確(ABCD)的一門(mén)課程。 A、 世界觀(guān) B、人生價(jià)值觀(guān) C、道德觀(guān) D、法制觀(guān)8、學(xué)習(xí)“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”課需要注重：ABCD A、學(xué)習(xí)科學(xué)理論 B、學(xué)習(xí)和掌握思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)的基本知識(shí)C、聯(lián)系實(shí)際 D、知行統(tǒng)一9、大學(xué)生活與中學(xué)生活相比發(fā)生了以下( ABD)顯著變化。 A、學(xué)習(xí)要求 B、生活環(huán)境 C、物質(zhì)消費(fèi)水平 D、社會(huì)活動(dòng)10、社會(huì)主義核心價(jià)值體系的內(nèi)容包括：ABCD A、堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo)思想 B、確立中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想C、弘揚(yáng)以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神D、樹(shù)立社會(huì)主義榮辱觀(guān)11、“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”是一門(mén)具有以下特點(diǎn)的課程：ABCD A、思想性 B、政治性 C、知識(shí)性 D、實(shí)踐性和綜合性12、當(dāng)前，我國(guó)發(fā)展所面臨的挑戰(zhàn)包括：BCD A、我國(guó)自然資源保護(hù)的挑戰(zhàn) B、世界科技文化發(fā)展的挑戰(zhàn)C、 新世紀(jì)新階段我國(guó)發(fā)展任務(wù)的挑戰(zhàn) D、復(fù)雜多變的國(guó)際環(huán)境的挑戰(zhàn)13、大學(xué)生嶄新形象的必備要素包括：ABD A、追求真理善于創(chuàng)新 B、視野開(kāi)闊胸懷寬廣 C、謙虛謹(jǐn)慎虛心好學(xué) D、理想遠(yuǎn)大熱愛(ài)祖國(guó)14、學(xué)習(xí)“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”課有助于當(dāng)代大學(xué)生：ABCD A、擺正“德”和“才”的位置 B、認(rèn)識(shí)立志、樹(shù)德和做人的道理C、掌握豐富的思想道德與法律知識(shí) D、選擇正確的成才之路15、嚴(yán)謹(jǐn)就是要(AD)，做到嚴(yán)肅、嚴(yán)格、嚴(yán)密。 A、一絲不茍 B、求真務(wù)實(shí) C、鍥而不舍 D、認(rèn)真負(fù)責(zé) E、腳踏實(shí)地三、判斷題1、學(xué)習(xí)是主要任務(wù)，是大學(xué)生活的主要內(nèi)容。錯(cuò)誤2、社會(huì)主義榮辱觀(guān)作為社會(huì)主義核心價(jià)值體系的主題解決的是走什么道路、實(shí)現(xiàn)什么樣目標(biāo)的問(wèn)題。錯(cuò)誤3、“知之為知之，不知為不知?！边@句名言教育大學(xué)生在求學(xué)路上要嚴(yán)密。錯(cuò)誤4、科技文化競(jìng)爭(zhēng)成為綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)的焦點(diǎn)，誰(shuí)在知識(shí)科技創(chuàng)新方面占據(jù)優(yōu)勢(shì)，誰(shuí)就能夠掌握發(fā)展的主動(dòng)權(quán)。正確5、建設(shè)和諧文化是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的重要任務(wù)。社會(huì)主義核心價(jià)值體系是構(gòu)建和諧文化的根本。正確6、全面建設(shè)小康社會(huì)是黨的十六大確定的新世紀(jì)新階段我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的宏偉目標(biāo)。正確7、勤奮是指要發(fā)奮努力、不畏艱難、鍥而不舍、永不懈怠。正確8、用“德”來(lái)統(tǒng)帥“才”，才能保證“才”的正常（正當(dāng)）發(fā)揮。正確9、馬克思主義指導(dǎo)思想作為社會(huì)主義核心價(jià)值體系的靈魂，解決的是舉什么旗的問(wèn)題。正確10、“嚴(yán)肅”是指對(duì)工作學(xué)習(xí)要嚴(yán)謹(jǐn)、細(xì)致、精益求精。錯(cuò)誤11、學(xué)習(xí)和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值體系是大學(xué)生提升思想道德素質(zhì)和法律素質(zhì)的中心環(huán)節(jié)和根本要求。正確12、社會(huì)主義榮辱觀(guān)以“八榮八恥”為主要內(nèi)容。正確13、歷史使命不能超越具體的社會(huì)歷史條件，而是在一定的社會(huì)歷史條件下產(chǎn)生，又隨著社會(huì)歷史條件的變化而變化。正確14、創(chuàng)新就是要不拘陳規(guī)，敢為人先進(jìn)行創(chuàng)造性的學(xué)習(xí)和思維。正確15、榮辱觀(guān)是世界觀(guān)、人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)的重要內(nèi)容，樹(shù)立正確的榮辱觀(guān)是形成良好社會(huì)風(fēng)氣的重要基礎(chǔ)。正確第一章：追求遠(yuǎn)大理想，堅(jiān)定崇高信念一、單項(xiàng)選擇題1、人類(lèi)心靈世界的核心是：A A、理想信念 B、道德規(guī)范 C、精神追求 D、人生態(tài)度2、社會(huì)主義核心價(jià)值體系的靈魂是：A A、馬克思主義指導(dǎo)思想 B、中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想C、愛(ài)國(guó)主義的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神 D、社會(huì)主義榮辱觀(guān)3、社會(huì)主義核心價(jià)值體系的主題是：B A、馬克思主義指導(dǎo)思想 B、中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想C、愛(ài)國(guó)主義的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神 D、社會(huì)主義榮辱觀(guān)4、現(xiàn)階段我國(guó)各族人民的共同理想是：C A、實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義 B、建設(shè)高水平的小康社會(huì)C、建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興 D、實(shí)現(xiàn)三步走的經(jīng)濟(jì)發(fā)展戰(zhàn)略。5、實(shí)現(xiàn)理想的思想基礎(chǔ)是：A A、正確認(rèn)識(shí)理想與現(xiàn)實(shí)的關(guān)系 B、堅(jiān)定的信念C、勇于實(shí)踐的意識(shí) D、艱苦奮斗的精神6、實(shí)現(xiàn)理想的重要條件是：B A、正確認(rèn)識(shí)理想與現(xiàn)實(shí)的關(guān)系 B、堅(jiān)定的信念C、勇于實(shí)踐的意識(shí) D、艱苦奮斗的精神7、實(shí)現(xiàn)理想的根本途徑是：C A、正確認(rèn)識(shí)理想與現(xiàn)實(shí)的關(guān)系 B、堅(jiān)定的信念C、勇于實(shí)踐，艱苦奮斗 D、正確對(duì)待實(shí)現(xiàn)理想過(guò)程中的順境和逆境8、(D)是人們?cè)趯?shí)踐中形成的具有現(xiàn)實(shí)可能性的對(duì)未來(lái)的向往和追求，是人們的世界觀(guān)、人生觀(guān)和價(jià)值觀(guān)在奮斗目標(biāo)上的集中體現(xiàn)。 A、信念 B、信仰 C、志向 D、理想9、( B)是人們?cè)谝欢ǖ恼J(rèn)識(shí)基礎(chǔ)上確立的對(duì)某種思想或事物堅(jiān)信不疑并身體力行的心理態(tài)度和精神狀態(tài)。 A、信仰 B、信念 C、理想 D、毅力10、下列屬于科學(xué)信念的是：D A、生死有命，富貴在天 B、金錢(qián)萬(wàn)能，有錢(qián)就有一切C、個(gè)人本身就是目的，社會(huì)只是達(dá)到個(gè)人目的的一種手段D、社會(huì)主義必然代替資本主義，全世界最終必然實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義11、現(xiàn)階段我國(guó)各族人民建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的共同理想和我們黨建立共產(chǎn)主義社會(huì)的最高理想，屬于人生理想中：DA、生活理想的內(nèi)容 B、職業(yè)理想的內(nèi)容 C、道德理想的內(nèi)容 D、社會(huì)理想的內(nèi)容12、確立科學(xué)理念的根本途徑是：C A、設(shè)計(jì)理想 B、理論學(xué)習(xí) C、社會(huì)實(shí)踐 D、人際交往13、(A)理想是指人們對(duì)生活方式和生活標(biāo)準(zhǔn)的向往和追求。 A、生活理想 B、職業(yè)理想 C、道德理想 D、社會(huì)理想14、宗教信仰是：B A、科學(xué)信念方式 B、非科學(xué)信念方式 C、社會(huì)主義信念方式 D、資本主義信念方式15、鄧小平指出：“我們過(guò)去幾十年艱苦奮斗，就是靠用堅(jiān)定的信念把人民團(tuán)結(jié)起來(lái)，為人民的利益而奮斗。沒(méi)有這樣的信念，就沒(méi)有凝聚力。沒(méi)有這樣的信念，就沒(méi)有一切?！边@段話(huà)表明：BA、信念是認(rèn)識(shí)事物的基點(diǎn) B、信念是強(qiáng)大的精神力量 C、信念是評(píng)判事物的標(biāo)準(zhǔn) D、信念是人生的行為準(zhǔn)則二、多項(xiàng)選擇題1、理想的特征是：ABCD A、人類(lèi)社會(huì)實(shí)踐的產(chǎn)物 B、一定社會(huì)關(guān)系的產(chǎn)物 C、源于現(xiàn)實(shí)，又超越現(xiàn)實(shí) D、預(yù)見(jiàn)性2、理想從內(nèi)容上劃分有：ABCD A、社會(huì)政治理想 B、道德理想 C、職業(yè)理想 D、生活理想3、理想信念的作用：ABCA、指引人生的奮斗目標(biāo) B、提供人生的前進(jìn)動(dòng)力 C、提高人生的精神境界 D、創(chuàng)造人生的輝煌成就4、理想信念對(duì)大學(xué)生成長(zhǎng)成才的重要意義是：ABD A、引導(dǎo)大學(xué)生做什么人 B、指引大學(xué)生走什么路 C、明確大學(xué)生做什么 D、激勵(lì)大學(xué)生為什么學(xué)5、俄國(guó)著名作家尼古拉·車(chē)爾尼雪夫斯基曾說(shuō)：“人的活動(dòng)如果沒(méi)有理想的鼓舞，就會(huì)變得空虛而渺小?！边@句話(huà)告訴我們：ABC A、理想指引人生的奮斗目標(biāo) B、理想提供人生的前進(jìn)動(dòng)力C、理想提升人生的精神境界 D、理想只是人們的主觀(guān)意志6、鄧小平說(shuō)：“夢(mèng)好的前景如果沒(méi)有切實(shí)的措施和工作去實(shí)現(xiàn)它，就有成為空話(huà)的危險(xiǎn)?！边@說(shuō)明：ABC A、社會(huì)實(shí)踐是聯(lián)系理想與現(xiàn)實(shí)的橋梁 B、有了理想并不意味著成功，更不意味著已經(jīng)成功C、把理想轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)需要艱苦奮斗、勇于實(shí)踐 D、只要付諸行動(dòng)，人們對(duì)于美好未來(lái)的向往和追求都會(huì)成為現(xiàn)實(shí)7、現(xiàn)階段，我國(guó)各族人民的共同理想是：AC A、建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義 B、構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)C、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興 D、全面建設(shè)小康社會(huì)8、大學(xué)生學(xué)習(xí)馬克思主義理論，確立馬克思主義的堅(jiān)定信念，最重要的是學(xué)習(xí)和掌握馬克思主義的：BD A、基本理論 B、世界觀(guān) C、具體論斷 D、方法論9、作為我們黨最高理想的共產(chǎn)主義社會(huì)，它的基本特征是：ABCD A、物質(zhì)財(cái)富極大豐富 B、實(shí)行各盡所能、按需分配C、人民精神境界極大提高 D、每個(gè)人全面自由發(fā)展10、共產(chǎn)主義具有以下哪幾種含義：ABCD A、共產(chǎn)主義是一種理論學(xué)說(shuō) B、共產(chǎn)主義是一種現(xiàn)實(shí)運(yùn)動(dòng)C、共產(chǎn)主義是一種社會(huì)制度 D、共產(chǎn)主義是一種社會(huì)理想11、下列有關(guān)理想與信念的表述正確的是：ABCD A、信念是人們?cè)谝欢ㄕJ(rèn)識(shí)基礎(chǔ)上確立的對(duì)某種思想或事物堅(jiān)信不移的精神狀態(tài)B、信念是人的認(rèn)識(shí)、情感、意識(shí)的有機(jī)統(tǒng)一體C、信念來(lái)源于現(xiàn)實(shí)又超越現(xiàn)實(shí)，而且還能夠變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)D、信仰是信念最集中最高的表現(xiàn)形式E、信念是理想的根據(jù)和前提12、個(gè)人理想和社會(huì)理想是辯證統(tǒng)一的，其主要表現(xiàn)在：AD A、社會(huì)理想決定、制約著個(gè)人理想 B、個(gè)人理想決定、制約著社會(huì)理想C、社會(huì)理想體現(xiàn)著個(gè)人理想 D、個(gè)人理想體現(xiàn)著社會(huì)理想13、理想與現(xiàn)實(shí)的關(guān)系表現(xiàn)為：ABCD A、理想可以轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí) B、理想立足于現(xiàn)實(shí)，指向未來(lái)C、理想高于現(xiàn)實(shí)，是現(xiàn)實(shí)的升華 D、理想來(lái)源于現(xiàn)實(shí)，是對(duì)現(xiàn)實(shí)的反映14、理想是人們?cè)趯?shí)踐中形成的，有可能實(shí)現(xiàn)的，對(duì)未來(lái)社會(huì)和自身發(fā)展的向往與追求，是人們的(ABC)在奮斗目標(biāo)上的集中體現(xiàn)。 A、世界觀(guān) B、人生觀(guān) C、價(jià)值觀(guān) D、法律觀(guān) E、道德觀(guān)15、青年大學(xué)生在立志時(shí)，應(yīng)：ACD A、立志當(dāng)高遠(yuǎn) B、立志當(dāng)大官 C、立志做大事 D、立志須躬行 E、立志以我為中心三、判斷題1、大學(xué)生中的共產(chǎn)黨員和先進(jìn)分子，應(yīng)該追求更高的目標(biāo)，樹(shù)立共產(chǎn)主義的遠(yuǎn)大理想。正確2、強(qiáng)調(diào)個(gè)人理想要符合社會(huì)理想，是對(duì)個(gè)人理想的排斥和抹殺。錯(cuò)誤3、實(shí)現(xiàn)理想其實(shí)很困難，還是實(shí)際一點(diǎn)好，不要做什么理想主義者。錯(cuò)誤4、艱苦奮斗是老一輩的事，當(dāng)代青年不需要艱苦奮斗。錯(cuò)誤5、從本質(zhì)上講，理想和信念都是人類(lèi)在思想發(fā)展基礎(chǔ)上產(chǎn)生的一種特殊的社會(huì)意識(shí)和精神現(xiàn)象。正確6、在理想的內(nèi)容體系中，社會(huì)理想是其中的核心。正確7、信念的最集中、最高的表現(xiàn)形式是信仰。正確8、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想是我們黨和國(guó)家的根本指導(dǎo)思想，這是近代以來(lái)中國(guó)歷史發(fā)展的必然結(jié)果，是中國(guó)人民長(zhǎng)期探索的歷史選擇。錯(cuò)誤9、如果說(shuō)現(xiàn)實(shí)是此岸，理想是彼岸，那么，唯有學(xué)習(xí)才是聯(lián)系兩者的橋梁。錯(cuò)誤10、當(dāng)個(gè)人理想與社會(huì)理想發(fā)生矛盾時(shí)，我們應(yīng)該使個(gè)人理想服從社會(huì)理想。正確11、理想就是人們對(duì)未來(lái)的一種設(shè)想。錯(cuò)誤12、信念就是人們的一種觀(guān)念。錯(cuò)誤13、遠(yuǎn)大的理想，堅(jiān)定的信念是實(shí)現(xiàn)理想的根本途徑。錯(cuò)誤14、“理想理想，有利就想；前途前途，有錢(qián)就圖”是一種拜金主義的思想。正確15、“千里之行，始于足下”，實(shí)現(xiàn)崇高的理想要從平凡的工作做起。正確第二章：繼承愛(ài)國(guó)傳統(tǒng)，弘揚(yáng)民族精神一、單項(xiàng)選擇題1、(A)是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，是中華民族生生不息、自立于民族之林的強(qiáng)大精神動(dòng)力。 A、愛(ài)國(guó)主義 B、艱苦奮斗 C、國(guó)際主義 D、抵抗侵略2、經(jīng)濟(jì)全球化過(guò)程中要始終維護(hù)國(guó)家的：B A、經(jīng)濟(jì)和文化 B、主權(quán)和尊嚴(yán) C、民主和自由 D、科技和軍事3、中華民族精神的核心是：B A、愛(ài)好和平 B、愛(ài)國(guó)主義 C、團(tuán)結(jié)統(tǒng)一 D、自強(qiáng)不息4、時(shí)代精神的核心是：C A、解放思想 B、實(shí)事求是 C、改革創(chuàng)新 D、與時(shí)俱進(jìn)5、祖國(guó)是人們賴(lài)以存在的自然環(huán)境和(A)的總和。 A、社會(huì)環(huán)境 B、文化環(huán)境 C、政治環(huán)境 D、經(jīng)濟(jì)環(huán)境6、愛(ài)國(guó)主義是中華民族繼往開(kāi)來(lái)的：A A、精神支柱 B、力量源泉 C、經(jīng)驗(yàn)總結(jié) D、優(yōu)良傳統(tǒng)7、愛(ài)國(guó)主義是維護(hù)(B)的紐帶。 A、維護(hù)民族利益和民族文化 B、維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)C、維護(hù)民族利益和民族團(tuán)結(jié) D、維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一和民族文化8、愛(ài)國(guó)主義是(D)的動(dòng)力。 A、實(shí)現(xiàn)祖國(guó)統(tǒng)一 B、實(shí)現(xiàn)民族大團(tuán)結(jié) C、實(shí)現(xiàn)國(guó)家復(fù)興 D、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興9、愛(ài)國(guó)主義是個(gè)人實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的：C A、精神動(dòng)力 B、精神支柱 C、力量源泉 D、客觀(guān)要求10、改革創(chuàng)新是(D)的迫切需要。 A、構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì) B、進(jìn)一步解放和發(fā)展生產(chǎn)力C、落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀(guān) D、建設(shè)社會(huì)主義創(chuàng)新型國(guó)家11、“天下興亡，匹夫有責(zé)”的思想深刻表達(dá)了中華民族的：A A、愛(ài)國(guó)情懷 B、文化傳統(tǒng) C、神圣職責(zé) D、共同心愿12、在當(dāng)代中國(guó)，愛(ài)國(guó)主義首先體現(xiàn)在(B)的熱愛(ài)。 A、人民群眾 B、社會(huì)主義中國(guó) C、社會(huì)主義制度 D、改革開(kāi)放13、(C)是中華民族創(chuàng)造的一個(gè)又一個(gè)人間奇跡的重要精神動(dòng)力。 A、愛(ài)好和平 B、團(tuán)結(jié)統(tǒng)一 C、勤勞勇敢 D、自強(qiáng)不息14、愛(ài)國(guó)行為是指人們身體力行、報(bào)效祖國(guó)的：AA、實(shí)際行動(dòng) B、思想觀(guān)念 C、情感體驗(yàn) D、理想追求15、增強(qiáng)國(guó)防觀(guān)念是新時(shí)期(D)的重要內(nèi)容。 A、民族精神 B、團(tuán)結(jié)統(tǒng)一 C、反對(duì)分裂 D、愛(ài)國(guó)主義二、多項(xiàng)選擇題1、愛(ài)國(guó)主義體現(xiàn)了人民群眾對(duì)自己祖國(guó)的深厚感情，反映了個(gè)人對(duì)祖國(guó)的依存關(guān)系，是人們對(duì)自己故土家園、種族和文化的(ABCD)的統(tǒng)一。 A、歸屬感 B、認(rèn)同感 C、尊嚴(yán)感 D、榮譽(yù)感2、愛(ài)國(guó)主義是調(diào)節(jié)個(gè)人與祖國(guó)之間關(guān)系的(ABD)，也是民族精神的核心。 A、道德要求 B、政治原則 C、文化要求 D、法律規(guī)范3、愛(ài)國(guó)主義的基本要求：ABCD A、愛(ài)祖國(guó)的大好河山 B、愛(ài)自己的骨肉同胞 C、愛(ài)祖國(guó)的燦爛文化 D、愛(ài)自己的國(guó)家4、愛(ài)國(guó)主義的優(yōu)良傳統(tǒng)：ABCD A、熱愛(ài)祖國(guó)，矢志不渝 B、天下興亡，匹夫有責(zé) C、維護(hù)統(tǒng)一，反對(duì)分裂 D、同仇敵愾，抵御外侮5、愛(ài)國(guó)主義的時(shí)代價(jià)值：ABCD A、愛(ài)國(guó)主義是中華民族繼往開(kāi)來(lái)的精神支柱 B、愛(ài)國(guó)主義是維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)的紐帶C、愛(ài)國(guó)主義是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的動(dòng)力 D、愛(ài)國(guó)主義是個(gè)人實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的力量源泉6、民族精神，是指一個(gè)民族在長(zhǎng)期共同生活和社會(huì)實(shí)踐中形成的，為本民族大多數(shù)成員所認(rèn)同的(ABCD)的總和。 A、價(jià)值取消 B、思維方式 C、道德規(guī)范 D、精神氣質(zhì)7、在五多年的發(fā)展中，中華民族形成了以愛(ài)國(guó)主義為核心的(ABCD)的偉大民族精神。 A、團(tuán)結(jié)統(tǒng)一 B、愛(ài)好和平 C、勤勞勇敢 D、自強(qiáng)不息8、時(shí)代精神的內(nèi)涵是：ABCDA、改革創(chuàng)新是時(shí)代精神的核心 B、改革創(chuàng)新是進(jìn)一步解放和發(fā)展生產(chǎn)力的必然要求C、改革創(chuàng)新是建設(shè)社會(huì)主義創(chuàng)新型國(guó)家的迫切需要D、改革創(chuàng)新是落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀(guān)，構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的重要條件9、愛(ài)國(guó)主義包含( BCD)等基本方面。A、情緒 B、情感 C、思想 D、行為10、自覺(jué)維護(hù)國(guó)家利益，就要做到：ABC A、承擔(dān)起對(duì)國(guó)家應(yīng)盡的義務(wù) B、維護(hù)改革發(fā)展穩(wěn)定的大局C、樹(shù)立民族自尊心和自豪感 D、團(tuán)結(jié)全國(guó)各族人民11、弘揚(yáng)改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神，必須大力推進(jìn)(ABCD)以及其他各方面的創(chuàng)新。 A、理論創(chuàng)新 B、制度創(chuàng)新 C、科技創(chuàng)新 D、文化創(chuàng)新12、現(xiàn)代意義上的祖國(guó)包括的含義：ABC A、一個(gè)民族的悠久歷史文化傳統(tǒng) B、生長(zhǎng)在這塊土地上的國(guó)民C、建立在這塊土地和人民之上的實(shí)施階級(jí)統(tǒng)治的政治機(jī)構(gòu)——國(guó)家D、一定區(qū)域內(nèi)的國(guó)土13、下面哪些話(huà)體現(xiàn)出刻骨銘心的愛(ài)國(guó)之情：ABC A、“位卑未敢忘憂(yōu)國(guó)” B、“報(bào)國(guó)之心，死而后已”C、“茍利國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之” D、“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)”14、自強(qiáng)不息作為中華民族精神的重要內(nèi)涵，具體體現(xiàn)在：ABCD A、精衛(wèi)填海精神 B、“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的堅(jiān)貞剛毅品質(zhì)C、大禹治水精神 D、愚公移山精神15、國(guó)防觀(guān)念主要包括：ABCD A、國(guó)防憂(yōu)患意識(shí) B、國(guó)防目標(biāo)意識(shí)與國(guó)防價(jià)值意識(shí)C、國(guó)防責(zé)任意識(shí) D、國(guó)防法制意識(shí)和國(guó)防獻(xiàn)身意識(shí)16、維護(hù)國(guó)家主權(quán)和領(lǐng)土完整：A A、是國(guó)家的核心利益 B、是重大的原則問(wèn)題C、是實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值的力量源泉 D、是維護(hù)民族團(tuán)結(jié)的紐帶17、在新的歷史時(shí)期，大學(xué)生要擔(dān)當(dāng)起實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史使命，就要努力做到：ABCD A、立報(bào)國(guó)之志 B、增建國(guó)之才 C、踐愛(ài)國(guó)之行 D、腳踏實(shí)地從我做起三、判斷題1、在經(jīng)濟(jì)全球化的背景下，各國(guó)公民在世界范圍內(nèi)流動(dòng)，一個(gè)國(guó)家的公民可能工作和生活在另一個(gè)國(guó)家，并對(duì)另一個(gè)國(guó)家產(chǎn)生感情，因此，有人認(rèn)為愛(ài)國(guó)主義在今天已經(jīng)過(guò)時(shí)了。錯(cuò)誤2、在經(jīng)濟(jì)全球化的條件下，國(guó)家仍然是民族存在的最高形式，是國(guó)際社會(huì)活動(dòng)中的獨(dú)立主體。只要國(guó)家繼續(xù)存在，愛(ài)國(guó)主義就有其堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)和豐富的意義。正確3、人有地域和信仰的不同，因此，報(bào)效祖國(guó)之心就會(huì)因人而異，有所差別。錯(cuò)誤4、科學(xué)沒(méi)有國(guó)界，但科學(xué)家有祖國(guó)。正確5、在不同歷史條件下，人們報(bào)效祖國(guó)的方式是相同的。錯(cuò)誤6、愛(ài)國(guó)主義是歷史的、具體的，在不同的歷史時(shí)代和文化背景下所產(chǎn)生的愛(ài)國(guó)主義，總是具有不同的內(nèi)涵。正確7、如果說(shuō)，愛(ài)國(guó)主義和愛(ài)社會(huì)主義的一致性，主要是對(duì)生活在祖國(guó)大陸的中華人民共和國(guó)公民的基本要求，那么，愛(ài)國(guó)主義與擁護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一的一致性，主要是對(duì)港澳臺(tái)同胞以及海外僑胞的基本要求。錯(cuò)誤8、弘揚(yáng)和培育民族精神，既要弘揚(yáng)中國(guó)古代的民族精神，更要大力弘揚(yáng)和培育近代以來(lái)中國(guó)人民在爭(zhēng)取民族獨(dú)立和人民解放、實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)和人民共同富裕的歷史進(jìn)程中形成的偉大民族精神。正確9、弘揚(yáng)以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神，必須大力推進(jìn)理論創(chuàng)新、制度創(chuàng)新、科技創(chuàng)新、文化創(chuàng)新和其他各方面的創(chuàng)新。正確10、推進(jìn)兩岸關(guān)系發(fā)展和祖國(guó)統(tǒng)一大業(yè)，必須堅(jiān)持“團(tuán)結(jié)合作、共同發(fā)展”的基本方針和現(xiàn)階段發(fā)展兩岸關(guān)系、推進(jìn)祖國(guó)和平統(tǒng)一進(jìn)程的八項(xiàng)主張，堅(jiān)持胡錦濤就新形勢(shì)下發(fā)展兩岸關(guān)系提出的四點(diǎn)意見(jiàn)。錯(cuò)誤11、國(guó)家是小家的寄托，更是個(gè)人的寄托；國(guó)家是物質(zhì)利益的寄托，更是精神家園的寄托。正確12、愛(ài)國(guó)主義具有階級(jí)性，不同的階級(jí)對(duì)待祖國(guó)的感情，既有一致的方面，也又差異的方面，甚至有對(duì)立的方面。正確13、偉大的人生目標(biāo)往往產(chǎn)生于對(duì)祖國(guó)深厚的愛(ài)。正確14、港澳、臺(tái)灣、海外的愛(ài)國(guó)同胞，不能要求他們都擁護(hù)社會(huì)主義，但是至少也不能反對(duì)社會(huì)主義的新中國(guó)。正確15、時(shí)代精神與民族精神緊密相連，民族精神是時(shí)代精神的時(shí)代性體現(xiàn)，時(shí)代精神是民族精神形成的重要基礎(chǔ)和依托，兩者的有機(jī)統(tǒng)一，構(gòu)成了社會(huì)主義核心價(jià)值體系的重要內(nèi)容。錯(cuò)誤第三章：領(lǐng)悟人生真諦，創(chuàng)造人生價(jià)值一、單項(xiàng)選擇題1、人們對(duì)生活在其中的世界及人與世界的關(guān)系的總的看法和根本觀(guān)點(diǎn)就是：A A、世界觀(guān) B、人生觀(guān) C、價(jià)值觀(guān) D、歷史觀(guān)2、人生觀(guān)的核心是：BA、人生意義 B、人生目的 C、人生態(tài)度 D、人生價(jià)值3、人的本質(zhì)屬性是：C A、自然屬性 B、自私自利 C、社會(huì)屬性 D、趨利避害4、社會(huì)主義社會(huì)人生價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)是：D A、是否擁有金錢(qián)財(cái)富 B、自我價(jià)值實(shí)現(xiàn)的程度 C、宗教信仰是否虔誠(chéng) D、是否為人民群眾盡心盡力服務(wù)5、(B)回答人為什么活著。 A、人生態(tài)度 B、人生目的 C、人生價(jià)值 D、人生意義6、(A)表明人應(yīng)當(dāng)怎樣對(duì)待生活。 A、人生態(tài)度 B、人生目的 C、人生價(jià)值 D、人生意義7、(C)判別什么樣的人生才有意義。 A、人生態(tài)度 B、人生目的 C、人生價(jià)值 D、價(jià)值取向8、下列人生態(tài)度中正確的是：A A、認(rèn)真務(wù)實(shí) B、看破紅塵 C、悲觀(guān)消沉 D、滿(mǎn)足于現(xiàn)狀9、下列屬于正確的人生目的的是：B A、追求享樂(lè) B、為人民服務(wù) C、追求金錢(qián) D、追求個(gè)人利益10、(B)人為，金錢(qián)可以主宰一切。A、享樂(lè)主義人生觀(guān) B、拜金主義人生觀(guān) C、功利主義人生觀(guān) D、個(gè)人主義人生觀(guān)11、(D)人為，社會(huì)和他人是達(dá)到個(gè)人目的的手段。A、享樂(lè)主義人生觀(guān) B、拜金主義人生觀(guān) C、功利主義人生觀(guān) D、個(gè)人主義人生觀(guān)12、(A)人為，人生的全部?jī)?nèi)容就在于滿(mǎn)足感觀(guān)需求與快樂(lè)。A、享樂(lè)主義人生觀(guān) B、拜金主義人生觀(guān) C、功利主義人生觀(guān) D、個(gè)人主義人生觀(guān)13、馬克思關(guān)于人的本質(zhì)的論斷確立于：A A、《關(guān)于費(fèi)爾巴哈的提綱》 B、《共產(chǎn)黨宣言》C、《勞動(dòng)在從猿到人轉(zhuǎn)變過(guò)程中的作用》 D、《論黑格爾哲學(xué)》14、人與自然關(guān)系的實(shí)質(zhì)是：A A、人與人的關(guān)系，是社會(huì)關(guān)系 B、人對(duì)于自然的利用和占有C、自然必須服務(wù)于人類(lèi)社會(huì)的發(fā)展 D、人與動(dòng)物的占有與被占有的關(guān)系二、多項(xiàng)選擇題1、人生觀(guān)與世界觀(guān)的關(guān)系表現(xiàn)為：ABC A、世界觀(guān)決定人生觀(guān) B、人生觀(guān)從屬于世界觀(guān) C、人生觀(guān)對(duì)世界觀(guān)的鞏固、發(fā)展和變化起著重要作用D、人生觀(guān)決定世界觀(guān)2、人生目的在人生實(shí)踐中具有的重要作用：ABC A、人生目的決定人生道路 B、人生目的決定人生價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)C、人生目的決定人生態(tài)度 D、人生態(tài)度決定人生目的3、端正的人生態(tài)度表現(xiàn)為：ABCD A、人生須認(rèn)真 B、人生須務(wù)實(shí) C、人生應(yīng)樂(lè)觀(guān) D、人生要進(jìn)取4、用科學(xué)高尚的人生觀(guān)指引人生就要：ABCD A、樹(shù)立為人民服務(wù)的人生觀(guān) B、反對(duì)拜金主義人生觀(guān)C、反對(duì)享樂(lè)主義人生觀(guān) D、反對(duì)個(gè)人主義人生觀(guān)5、價(jià)值觀(guān)的內(nèi)容表現(xiàn)為：ABCD A、價(jià)值取向 B、價(jià)值追求 C、凝結(jié)為一定的價(jià)值目標(biāo) D、價(jià)值尺度和準(zhǔn)則6、評(píng)價(jià)人生價(jià)值要堅(jiān)持：ABCD A、能力有大小與貢獻(xiàn)須盡力相統(tǒng)一 B、物質(zhì)貢獻(xiàn)與精神貢獻(xiàn)相統(tǒng)一C、完善自身與貢獻(xiàn)社會(huì)相統(tǒng)一 D、動(dòng)機(jī)與效果相統(tǒng)一7、要實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值就必須：ABCD A、從社會(huì)客觀(guān)條件出發(fā) B、人生價(jià)值目標(biāo)與符合人類(lèi)社會(huì)發(fā)展規(guī)律的社會(huì)主義價(jià)值體系相一致C、從個(gè)人自身?xiàng)l件出發(fā) D、立足于現(xiàn)實(shí)，堅(jiān)守崗位做貢獻(xiàn)8、保持心理健康的方法有：ABCD A、樹(shù)立正確的世界觀(guān)、人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān) B、掌握應(yīng)對(duì)心理問(wèn)題的科學(xué)方法C、合理調(diào)控情緒 D、積極參加集體活動(dòng)9、促進(jìn)個(gè)人與他人和諧要堅(jiān)持：ABCD A、平等原則 B、誠(chéng)信原則 C、寬容原則 D、互助原則10、促進(jìn)個(gè)人與社會(huì)和諧就要：ABCD A、正確認(rèn)識(shí)個(gè)體性與社會(huì)性的統(tǒng)一關(guān)系 B、正確認(rèn)識(shí)個(gè)人需要與社會(huì)需要的統(tǒng)一關(guān)系C、正確認(rèn)識(shí)個(gè)人利于與社會(huì)利益的統(tǒng)一關(guān)系 D、正確認(rèn)識(shí)享受個(gè)人權(quán)利、自由與承擔(dān)社會(huì)責(zé)任、義務(wù)的統(tǒng)一關(guān)系11、促進(jìn)人與自然的和諧就要：ABD A、正確認(rèn)識(shí)人對(duì)自然的依存關(guān)系 B、科學(xué)把握人對(duì)自然的改造活動(dòng)C、先污染，后治理 D、深入理解人與自然的關(guān)系12、下列屬于錯(cuò)誤人生觀(guān)的是：ACD A、享樂(lè)主義人生觀(guān) B、為人民服務(wù)人生觀(guān) C、拜金主義人生觀(guān) D、個(gè)人主義人生觀(guān)13、下列屬于正確人生目的的是：CD A、人生在世，吃穿二字 B、命里須有總須有，命里如無(wú)莫強(qiáng)求C、要為祖國(guó)和人民利益無(wú)私奉獻(xiàn) D、為最廣大人民利益無(wú)私奉獻(xiàn)14、愛(ài)因斯坦說(shuō)“我評(píng)定一個(gè)人的真正價(jià)值只有一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，即看他在多大程度上擺脫了自我。”對(duì)這句話(huà)的正確理解是：CDA、個(gè)人人生價(jià)值的大小要看社會(huì)對(duì)他的滿(mǎn)足程度 B、人生價(jià)值的大小取決于他“自我“實(shí)現(xiàn)的程度C、人生的真正價(jià)值在于對(duì)社會(huì)的奉獻(xiàn) D、對(duì)社會(huì)貢獻(xiàn)越大，擺脫“自我“的程度也就越大，個(gè)人的人生價(jià)值也就越大三、判斷題1、人的本質(zhì)不是單個(gè)人所固有的抽象物，在其現(xiàn)實(shí)性上，它是一切社會(huì)關(guān)系的總和。正確2、自然屬性是人的本質(zhì)屬性，人的社會(huì)屬性也打上了自然屬性的烙印。錯(cuò)誤3、人生觀(guān)決定世界觀(guān)，有什么樣的人生觀(guān)就有什么樣的世界觀(guān)。錯(cuò)誤4、人生目的，回答人為什么活者，是人生觀(guān)的核心。正確5、人生態(tài)度決定人生目的。錯(cuò)誤6、人生目的決定選擇什么樣的人生價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)。正確7、在人生態(tài)度形成過(guò)程中認(rèn)知，情感，意志是起著主要作用的三種心理要素。正確8、為人民服務(wù)的人生觀(guān)是科學(xué)高尚的人生觀(guān)。正確9、在關(guān)于人生的思考中，回答人生目的的問(wèn)題，要以人生的價(jià)值特性和對(duì)于人生的價(jià)值評(píng)價(jià)為根據(jù)。10、人生的自我價(jià)值是實(shí)現(xiàn)社會(huì)價(jià)值的基礎(chǔ)，沒(méi)有自我價(jià)值，人生的社會(huì)價(jià)值就無(wú)法實(shí)現(xiàn)。錯(cuò)誤11、人生價(jià)值目標(biāo)要與符合人類(lèi)社會(huì)發(fā)展規(guī)律的社會(huì)核心價(jià)值體系相一致。正確12、人生的自我價(jià)值是個(gè)體生存和發(fā)展的必要條件。正確13、評(píng)價(jià)人生價(jià)值要堅(jiān)持動(dòng)機(jī)與效果相統(tǒng)一。正確14、人生態(tài)度是人生觀(guān)的表現(xiàn)和反映。正確15、衡量人生自我價(jià)值的標(biāo)準(zhǔn)是個(gè)體對(duì)社會(huì)和他人所作的貢獻(xiàn)。錯(cuò)誤第四章：加強(qiáng)道德修養(yǎng)，錘煉道德品質(zhì)一、單項(xiàng)選擇題1、道德屬于(A)的范疇，是一種特殊的社會(huì)意識(shí)形態(tài)。 A、上層建筑 B、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ) C、生產(chǎn)力 D、生產(chǎn)關(guān)系2、道德作為一種特殊的社會(huì)意識(shí)形式，歸根到底是由(A)決定的，是社會(huì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系的反映。 A、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ) B、上層建筑 C、風(fēng)俗習(xí)慣 D、宗教信仰3、道德功能的發(fā)揮和實(shí)現(xiàn)所產(chǎn)生的社會(huì)影響及實(shí)際效果，就是道德的：A A、社會(huì)作用 B、社會(huì)影響 C、社會(huì)效果 D、社會(huì)實(shí)踐4、人類(lèi)道德的發(fā)展是一個(gè)曲折上升的歷史過(guò)程，與(A)的發(fā)展進(jìn)程大體一致。 A、社會(huì)生產(chǎn)方式 B、社會(huì)生產(chǎn)關(guān)系 C、社會(huì)形態(tài) D、社會(huì)制度5、中國(guó)革命道德傳統(tǒng)是指(A)以來(lái)，中國(guó)共產(chǎn)黨人、一切先進(jìn)分子和人民群眾在中國(guó)新民主主義革命和社會(huì)主義革命、建設(shè)和改革中所形成的革命氣概、精神品質(zhì)和道德情操。 A、五四運(yùn)動(dòng) B、辛亥革命 C、新中國(guó)成立 D、改革開(kāi)放以來(lái)6、社會(huì)主義道德建設(shè)的核心是：A A、為人民服務(wù) B、集體主義 C、改革開(kāi)放 D、民族團(tuán)結(jié)7、社會(huì)主義道德建設(shè)的原則是：B A、為人民服務(wù) B、集體主義 C、改革開(kāi)放 D、民族團(tuán)結(jié)8、(A)是人們對(duì)榮辱問(wèn)題的根本看法和態(tài)度，是一定社會(huì)思想道德原則和規(guī)范的體現(xiàn)和表達(dá)。 A、榮辱觀(guān) B、是非觀(guān) C、價(jià)值觀(guān) D、道德觀(guān)9、社會(huì)主義榮辱觀(guān)的主要內(nèi)容是：A A、八榮八恥 B、為人民服務(wù) C、集體主義 D、愛(ài)國(guó)主義10、(A)是一個(gè)國(guó)家的公民應(yīng)當(dāng)遵守的最基本的道德規(guī)范和道德要求。 A、公民道德 B、社會(huì)公德 C、傳統(tǒng)美德 D、法律規(guī)范11、(A)是公民道德建設(shè)的重點(diǎn)。 A、誠(chéng)實(shí)守信 B、愛(ài)國(guó)守法 C、團(tuán)結(jié)友善 D、勤儉自強(qiáng)12、高度的(A)是道德修養(yǎng)的一個(gè)內(nèi)在要求和重要特征。 A、自覺(jué)性 B、積極性 C、約束性 D、先進(jìn)性二、多項(xiàng)選擇題1、道德是通過(guò)(ABC)來(lái)維系的。 A、社會(huì)輿論 B、傳統(tǒng)習(xí)俗 C、內(nèi)心信念 D、宗教形式2、道德是對(duì)人們的行為進(jìn)行善惡評(píng)價(jià)的(ABC)的總和。 A、心理意識(shí) B、原則規(guī)范 C、行為活動(dòng) D、法律標(biāo)準(zhǔn)3、以下關(guān)于道德的本質(zhì)的正確說(shuō)法是：ABCD A、社會(huì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系的性質(zhì)決定著各種道德體系的性質(zhì)B、社會(huì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系所表現(xiàn)出來(lái)的利益決定著各種道德的基本原則和主要規(guī)范C、在階級(jí)社會(huì)中，道德具有階級(jí)屬性D、社會(huì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系的變化必然引起道德的變化4、在道德的功能系統(tǒng)中，主要功能是：AB A、認(rèn)識(shí)功能 B、調(diào)節(jié)功能 C、判斷功能 D、褒懲功能5、道德往往借助于(ABC)等形式，幫助人們正確認(rèn)識(shí)社會(huì)的的生活的規(guī)律和原則。 A、道德觀(guān)念 B、道德準(zhǔn)則 C、道德思想 D、道德理論6、繼承和弘揚(yáng)中華民族道德傳統(tǒng)的重大現(xiàn)實(shí)意義是：ABC A、是社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的客觀(guān)要求 B、是加強(qiáng)社會(huì)主義道德建設(shè)的內(nèi)在要求C、是個(gè)人健康成長(zhǎng)的重要條件 D、是愛(ài)國(guó)主義的基本要求7、以下符合中華民族優(yōu)良道德傳統(tǒng)“推崇‘仁愛(ài)’原則，追求人際和諧”這一內(nèi)容的是：ABCD A、己所不欲勿施于人 B、老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼C、講求謙敬禮讓?zhuān)瑥?qiáng)調(diào)克驕防矜 D、倡導(dǎo)言行一致，強(qiáng)調(diào)恪守誠(chéng)信8、以下敘述正確的是：ABC A、為人民服務(wù)是社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和人際關(guān)系的客觀(guān)要求B、為人民服務(wù)是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)健康發(fā)展的要求C、為人民服務(wù)體現(xiàn)著社會(huì)主義道德建設(shè)的先進(jìn)性要求和廣泛性要求的統(tǒng)一D、為人民服務(wù)只適合于黨員干部而不能推廣到全體人民9、以下敘述正確的是：ABCD A、在社會(huì)主義道德體系中，集體主義是指導(dǎo)人們行為選擇的主導(dǎo)性原則B、社會(huì)主義集體主義強(qiáng)調(diào)集體利益和個(gè)人利益的辯證統(tǒng)一C、社會(huì)主義集體主義強(qiáng)調(diào)集體利益高于個(gè)人利益D、社會(huì)主義集體主義強(qiáng)調(diào)重視和保障個(gè)人的正當(dāng)利益10、榮辱觀(guān)具有(AB)，不同的時(shí)代，不同的階級(jí)，不同的利益集團(tuán)都有自己的榮辱觀(guān)。 A、時(shí)代性 B、階級(jí)性 C、廣泛性 D、先進(jìn)性11、在對(duì)待傳統(tǒng)道德問(wèn)題上，要反對(duì)的兩種錯(cuò)誤思潮是：AB A、文化復(fù)古主義 B、歷史虛無(wú)主義 C、洋為中用 D、古為今用12、(ABC)都顯示了強(qiáng)烈的為國(guó)家、為民族、為整體而獻(xiàn)身的精神。 A、先天下之憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè) B、國(guó)而忘家，公而忘私C、先義后利 D、見(jiàn)利忘義13、個(gè)人品德是通過(guò)個(gè)人自覺(jué)的道德修養(yǎng)和社會(huì)道德教育所形成的穩(wěn)定的：AB A、心理狀態(tài) B、行為習(xí)慣 C、價(jià)值取向 D、內(nèi)在修養(yǎng)14、個(gè)人品德具有這樣一些特點(diǎn)：ABC A、實(shí)踐性 B、綜合性 C、穩(wěn)定性 D、時(shí)代性三判斷題1、社會(huì)關(guān)系的形成是道德賴(lài)以產(chǎn)生的客觀(guān)條件。正確2、人類(lèi)自我意識(shí)的形成和發(fā)展是道德產(chǎn)生的主觀(guān)條件。正確3、勞動(dòng)創(chuàng)造了人和人類(lèi)社會(huì)，勞動(dòng)是人類(lèi)道德起源的第一歷史條件。正確4、道德對(duì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系的反映是消極被動(dòng)的。錯(cuò)誤5、道德的功能是指作為社會(huì)意識(shí)的特殊形式對(duì)于生產(chǎn)力發(fā)展所具有的功效與能力。錯(cuò)誤6、道德的調(diào)節(jié)功能是指道德通過(guò)評(píng)價(jià)等方式，指導(dǎo)和糾正人們的行為和實(shí)踐活動(dòng)。協(xié)調(diào)人們之間關(guān)系的功效與能力。正確7、道德具有巨大的社會(huì)作用，在任何社會(huì)發(fā)展時(shí)期，道德的社會(huì)作用都是積極地推動(dòng)社會(huì)向前發(fā)展。錯(cuò)誤8、道德發(fā)展的總趨勢(shì)是一直向上的，前進(jìn)的，不會(huì)出現(xiàn)停滯和倒退現(xiàn)象。錯(cuò)誤9、中華民族的道德傳統(tǒng)是優(yōu)良的、進(jìn)步的、積極的，不存在兩重性。錯(cuò)誤10、一個(gè)國(guó)家或民族的文化發(fā)展和道德進(jìn)步，除了要注意繼承和弘揚(yáng)本民族文化和道德的優(yōu)良傳統(tǒng)之外，還要保護(hù)本國(guó)傳統(tǒng)不受外來(lái)文化和道德的影響。錯(cuò)誤11、社會(huì)主義道德和共產(chǎn)主義道德是在本質(zhì)上不同的道德類(lèi)型。錯(cuò)誤12、“追求精神境界，把道德理想的實(shí)現(xiàn)看做是一種高層次的需要”是中華民族優(yōu)良道德傳統(tǒng)的重要內(nèi)容之一。正確13、我國(guó)社會(huì)主義道德建設(shè)反映了社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的要求。正確第五章：遵守社會(huì)公德維護(hù)公共秩序一、單項(xiàng)選擇題1、在社會(huì)交往和公共生活中公民應(yīng)該遵守的道德準(zhǔn)則是：C A、職業(yè)道德 B、道德 C、社會(huì)公德 D、家庭美德2、社會(huì)公德最基本的要求是：B A、文明禮貌 B、遵紀(jì)守法 C、保護(hù)環(huán)境 D、助人為樂(lè)3、通過(guò)其規(guī)定和實(shí)施，影響人們思想，培養(yǎng)和提高人們法律意識(shí)，引導(dǎo)人們依法行為的作用是法律的：A A、指引作用 B、預(yù)測(cè)作用 C、評(píng)價(jià)作用 D、教育作用4、有序的公共生活是構(gòu)建和諧社會(huì)的：A A、重要條件 B、重要作用 C、重要標(biāo)志 D、重要原則5、一行人在過(guò)路口時(shí)迎面遇到紅燈，看到近處沒(méi)有車(chē)輛便徑直通過(guò)。他這樣做是：D A、節(jié)省時(shí)間之舉 B、聰明靈活之舉 C、可供學(xué)習(xí)之舉D、不遵守交通規(guī)則，違反社會(huì)公德之舉6、每個(gè)社會(huì)成員都應(yīng)該愛(ài)護(hù)公共財(cái)物，如對(duì)公園里的花木草地、街道兩旁的電話(huà)郵筒、影劇院里的座位音響、馬路上的井蓋路標(biāo)等加以保護(hù)，不損壞、不濫用、不浪費(fèi)、不私占。這是屬于：B A、職業(yè)道德的基本要求 B、社會(huì)公德的基本要求 C、家庭道德的基本要求 D、環(huán)境保護(hù)的基本要求7、任何一個(gè)社會(huì)成員，無(wú)論具有何種身份、職業(yè)和地位，都必須在公共生活中遵守社會(huì)公德。這體現(xiàn)了社會(huì)公德具有的(C)特點(diǎn)。 A、繼承性 B、基礎(chǔ)性 C、廣泛性 D、簡(jiǎn)明性8、影響公共生活、公共秩序、文明禮貌、清潔衛(wèi)生以及其他影響社會(huì)生活的最主要行為規(guī)范是：A A、社會(huì)公德 B、家庭道德 C、職業(yè)道德 D、個(gè)人道德9、《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》明確指出，社會(huì)公德涵蓋了：D A、人與人之間的關(guān)系 B、人與社會(huì)之間的關(guān)系 C、人與自然之間的關(guān)系D、人與人、人與社會(huì)、人與自然之間的關(guān)系10、為調(diào)整和規(guī)范人類(lèi)社會(huì)生活三大領(lǐng)域，相應(yīng)分別形成了：D A、生活道德、職業(yè)道德、家庭道德 B、生活道德、職業(yè)道德、社會(huì)公德C、社會(huì)公德、生活道德、職業(yè)道德 D、社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭道德11、社會(huì)生活基本上可分為：B A、公共生活；職業(yè)生活；學(xué)習(xí)生活 B、公共生活；職業(yè)生活；婚姻家庭生活C、公共生活；學(xué)習(xí)生活；婚姻家庭生活 D、學(xué)習(xí)生活；職業(yè)生活；婚姻家庭生活12、公共生活中的道德和(C)所追求的目標(biāo)是一致的，都是通過(guò)規(guī)范人們的行為來(lái)維護(hù)公共生活中的秩序，實(shí)現(xiàn)社會(huì)穩(wěn)定和經(jīng)濟(jì)發(fā)展。 A、紀(jì)律 B、政策 C、法律 D、守則13、(C)是社會(huì)交往中必然的道德要求，是調(diào)整和規(guī)范人際關(guān)系的行為準(zhǔn)則，與我們每個(gè)人的日常生活密切相關(guān)。 A、助人為樂(lè) B、愛(ài)護(hù)公物 C、文明禮貌 D、遵紀(jì)守法14、法律的指引作用主要是通過(guò)授權(quán)性規(guī)范，(B)和義務(wù)性規(guī)范三種規(guī)范形式實(shí)現(xiàn)的。 A、指引性 B、禁止性 C、規(guī)范性 D、說(shuō)明性15、在社會(huì)公共生活中，人與人之間應(yīng)該團(tuán)結(jié)友愛(ài)，互相關(guān)心，互相幫助，扶危濟(jì)困，助人為樂(lè)。這是我國(guó)現(xiàn)代社會(huì)提倡的(A)的要求之一。 A、社會(huì)公德 B、家庭美德 C、環(huán)境道德 D、職業(yè)道德16、有一個(gè)青年工人，在鐵路旁用高壓氣槍打麻雀被奔馳的列車(chē)驚飛，便舉槍瞄準(zhǔn)列車(chē)射擊、他的行為雖然沒(méi)有造成大的危害，但妨害了列車(chē)旅客的安全，這屬于：A A、妨礙公共安全的行為 B、侵犯他人人身權(quán)利的行為 C、侵犯公私財(cái)產(chǎn)的行為 D、擾亂公共秩序的行為二、多項(xiàng)選擇題1、當(dāng)代社會(huì)公共生活的特征主要表現(xiàn)在：ABC A、活動(dòng)范圍的廣泛性 B、交往對(duì)象的復(fù)雜性 C、活動(dòng)方式的多樣性 D、交往內(nèi)容的復(fù)雜性2.、維護(hù)社會(huì)秩序的主要手段是：AB A、法律 B、道德 C、國(guó)家 D、良心3.、社會(huì)公德的主要內(nèi)容有：ABCD A、文明禮貌 B、助人為樂(lè) C、愛(ài)護(hù)公物 D、保護(hù)環(huán)境和遵紀(jì)守法4、以下哪些行為違反了社會(huì)公德：ABCD A、在公共場(chǎng)所大聲喧嘩 B、采摘公園中的花草 C、上課吃東西，玩手機(jī) D、橫穿馬路5、踐行社會(huì)公德規(guī)范要做到：ABCD A、應(yīng)積極參與各種社會(huì)活動(dòng) B、培養(yǎng)公德意識(shí)C、培養(yǎng)公德責(zé)任意識(shí) D、從小事做起，從小節(jié)改起6、在網(wǎng)絡(luò)生活中加強(qiáng)自身的公德自律，要自覺(jué)做到：ABCD A、正確使用網(wǎng)絡(luò)工具 B、健康進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)交往 C、自覺(jué)避免沉迷網(wǎng)絡(luò) D、養(yǎng)成網(wǎng)絡(luò)自律精神7、法律規(guī)范的作用分為：ABCD A、指引作用 B、預(yù)測(cè)作用 C、評(píng)價(jià)作用 D、強(qiáng)制作用和教育作用8、《治安管理處罰法》的原則有：ABC A、治安管理處罰必須以事實(shí)為依據(jù)，與違反治安管理行為的性質(zhì)、情節(jié)以及社會(huì)危害程度相當(dāng)B、實(shí)施治安管理處罰，應(yīng)當(dāng)公開(kāi)、公正，尊重和保障人權(quán)，保護(hù)公民的人格尊嚴(yán)。C、辦理治安案件應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持教育與處罰相結(jié)合 D、引導(dǎo)社會(huì)成員的行為、使人人懂法、守法9、我們當(dāng)前的道德體系中主要包括：ABC A、社會(huì)公德 B、職業(yè)道德 C、家庭美德 D、思想信念10、《治安管理處罰法》規(guī)定的治安管理處罰種類(lèi)有：ABCD A、警告 B、罰款 C、行政拘留 D、吊銷(xiāo)公安機(jī)關(guān)發(fā)放的許可證11、制定《治安管理處罰法》的目的有：ABCD A、維護(hù)社會(huì)治安秩序 B、保障公共安全 C、保護(hù)公民、法人和其他組織的合法權(quán)益D、規(guī)范和保障公安機(jī)關(guān)及其人民警察依法履行治安管理職責(zé)12、維護(hù)公共秩序的意義：ABCD A、構(gòu)建和諧社會(huì)的重要條件 B、經(jīng)濟(jì)社會(huì)健康發(fā)展的必要前提C、國(guó)家現(xiàn)代化和文明程度的重要標(biāo)志 D、提高社會(huì)成員生活質(zhì)量的基本保證13、必須綜合運(yùn)用(ABCD)等手段，規(guī)范人們的行為，培養(yǎng)良好的行為習(xí)慣，約束和制止不文明行為，維護(hù)社會(huì)公共秩序。A、風(fēng)俗 B、道德 C、紀(jì)律 D、法律14、下列活動(dòng)屬于公共生活的是：ABC A、在圖書(shū)館學(xué)習(xí) B、體育館健身 C、互聯(lián)網(wǎng)沖浪 D、在家洗臉?biāo)⒀?5、公共秩序包括：ABCD A、教學(xué)秩序 B、交通秩序 C、網(wǎng)絡(luò)秩序 D、營(yíng)業(yè)秩序三、判斷題1、公共生活是相對(duì)于私人生活而言的。正確2、繼承性、基礎(chǔ)性、廣泛性和簡(jiǎn)明性是社會(huì)公德的基本內(nèi)容。錯(cuò)誤3、“君子成人之美”、“為善最樂(lè)”是助人為樂(lè)精神的體現(xiàn)。正確4、我國(guó)的傳統(tǒng)道德中，一向提倡人倫價(jià)值，強(qiáng)調(diào)個(gè)人在人倫關(guān)系中應(yīng)盡的道德責(zé)任，重公德而輕私德。錯(cuò)誤5、在城市中隨便開(kāi)挖道路，而且不設(shè)圍欄違反了道德。錯(cuò)誤6、有些游人，在風(fēng)景區(qū)的名勝古跡上隨意刻劃違反了法律。錯(cuò)誤7、教育作用是法律最首要的作用。錯(cuò)誤8、道德和法律作為維護(hù)公共秩序的兩種基本手段，它們所追求的目標(biāo)是一致的。正確9、“事不關(guān)已，高高掛起”，這是缺乏基本社會(huì)公德的體現(xiàn)。正確10、集會(huì)、游行、示威是憲法賦予公民的基本權(quán)利，因而無(wú)需提出申請(qǐng)。錯(cuò)誤11、外國(guó)人在中國(guó)境內(nèi)舉行集會(huì)、游行、示威，均適用中華人民共和國(guó)《集會(huì)游行示威法》。正確12、道德是分領(lǐng)導(dǎo)和層次的。錯(cuò)誤13、網(wǎng)絡(luò)是一把“雙刃劍”。正確14、人類(lèi)的公共生活是在封建社會(huì)時(shí)期開(kāi)始出現(xiàn)的。錯(cuò)誤15、“一方有難，八方支援”是人際交往中互助原則的體現(xiàn)。正確16、一行人在過(guò)路口時(shí)迎面遇到紅燈，看到近處沒(méi)有車(chē)輛便徑直通過(guò)。他這樣做是節(jié)省時(shí)間之舉。錯(cuò)誤第六章：培育職業(yè)精神，樹(shù)立家庭美德一、單項(xiàng)選擇題1、婚姻家庭的(B)，是婚姻家庭的本質(zhì)屬性。A、自然屬性 B、社會(huì)屬性 C、道德屬性 D、法律屬性2、(D)不僅是人才成長(zhǎng)的動(dòng)力，而且是衡量人才的標(biāo)準(zhǔn)。A、工資 B、職位 C、學(xué)歷 D、實(shí)踐3、結(jié)構(gòu)性失業(yè)是指：AA、需要就業(yè)的勞動(dòng)者的職業(yè)技能、素質(zhì)、擇業(yè)觀(guān)念與經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)帶來(lái)的就業(yè)崗位要求難以適應(yīng)，導(dǎo)致有工作不能干B、勞動(dòng)者由于工作不如意或者為了尋求更高的待遇和更大的發(fā)展機(jī)會(huì)而造成的暫時(shí)性失業(yè)C、農(nóng)村富余勞動(dòng)力在向城鎮(zhèn)轉(zhuǎn)移過(guò)程中，常會(huì)造成一部分人處于失業(yè)狀態(tài)D、經(jīng)濟(jì)周期發(fā)展不景氣而造成對(duì)勞動(dòng)力需求的萎縮4、(A)是我國(guó)第一部關(guān)于干部人、事管理的章程性質(zhì)的重要法律，在我國(guó)干部人事制度發(fā)展史上具有里程碑的意義。A、《公務(wù)員法》 B、《公務(wù)員暫行條例》C、《中華人民共和國(guó)干部管理章程》 D、《行政許可法》5、在各級(jí)政府設(shè)立的勞動(dòng)爭(zhēng)議仲裁委員會(huì)的主持下，按照合法、公正、及時(shí)處理的原則，對(duì)勞動(dòng)爭(zhēng)議案件進(jìn)行調(diào)解、裁決。這屬于哪種解決勞動(dòng)權(quán)益爭(zhēng)議的法定形式？BA、調(diào)解 B、仲裁 C、訴訟 D、信訪(fǎng)6、(B)是我國(guó)第一部關(guān)于保護(hù)勞動(dòng)者合法權(quán)益和調(diào)整勞動(dòng)關(guān)系的重要法律。A、《民法》 B、《勞動(dòng)法》 C、《行政法》 D、《商法》7、(C)是人類(lèi)社會(huì)生活中最普遍最基本的活動(dòng)。A、個(gè)人活動(dòng) B、社會(huì)活動(dòng) C、職業(yè)活動(dòng) D、家庭活動(dòng)8、《婚姻法》規(guī)定結(jié)婚年齡女不得早于(A)周歲。A、20 B、21 C、22 D、239、社會(huì)主義職業(yè)道德中最高層次的要求是：DA、愛(ài)崗敬業(yè) B、誠(chéng)實(shí)守信 C、辦事公道 D、奉獻(xiàn)社會(huì)10、(C)是愛(ài)情得以長(zhǎng)久的重要保障。A、性愛(ài) B、理想 C、責(zé)任 D、道德11、職業(yè)道德體現(xiàn)的是從事一定職業(yè)活動(dòng)的人們的：DA、他律要求 B、法律意識(shí) C、誠(chéng)實(shí)守信 D、自律意識(shí)12、職業(yè)活動(dòng)中的法律更多地體現(xiàn)為社會(huì)對(duì)一定職業(yè)活動(dòng)的：AA、他律要求 B、自我修養(yǎng)要求 C、誠(chéng)實(shí)守信 D、自律意識(shí)13、“如果我們選擇了最能為人類(lèi)福利而勞動(dòng)的職業(yè)，那么，重?fù)?dān)就不能把我們壓倒，因?yàn)檫@是為大家而獻(xiàn)身;那時(shí)我們所感到的就不是可憐的，有限的，自私的樂(lè)趣，我們的幸福將屬于千百萬(wàn)人，我們的事業(yè)將默默的、但是永恒發(fā)揮作用的存在下去，而面對(duì)我們的骨灰，高尚的人們將灑下熱淚”這是年輕馬克思對(duì)職業(yè)的價(jià)值追求，歸根到底是以(C)為最高目標(biāo)的。A、愛(ài)崗敬業(yè) B、誠(chéng)實(shí)守信 C、奉獻(xiàn)社會(huì) D、服務(wù)群眾14、做人民滿(mǎn)意的公務(wù)員和企事業(yè)單位的爭(zhēng)優(yōu)創(chuàng)先等活動(dòng)，就是要求從業(yè)人員在自己的工作崗位上樹(shù)立(B)的職業(yè)精神。A、愛(ài)崗敬業(yè) B、奉獻(xiàn)社會(huì) C、誠(chéng)實(shí)守信 D、服務(wù)群眾15、(A)把異性間的愛(ài)情與異性間的友情根本區(qū)別開(kāi)來(lái)。A、性愛(ài) B、理想 C、責(zé)任 D、道德二、多項(xiàng)選擇題1、結(jié)婚是指男女雙方依照法律規(guī)定的條件和程序，確立夫妻關(guān)系的法律行為。結(jié)婚必須具備的三個(gè)條件是：ABCA、男女雙方完全自愿 B、達(dá)到法定年齡 C、符合一夫一妻制 D、男女雙方身體健康2、婚姻家庭不僅需要道德來(lái)維系，也需要法律來(lái)調(diào)整，我國(guó)婚姻法的主要內(nèi)容包括(ABD)。A、結(jié)婚 B、家庭關(guān)系 C、財(cái)產(chǎn)的所有關(guān)系 D、離婚3、下列行為符合家庭美德要求的有(BCD)。A、某父親長(zhǎng)年沉溺于打麻將，從不管教子女B、某丈夫不辭勞苦，20多年精心侍候臥病在床的妻子C、某夫婦長(zhǎng)年熱情主動(dòng)地照顧身邊無(wú)子女的鄰居大媽D、某兒媳每逢周末都去看望沒(méi)在一起生活的公婆，幫他們洗刷打掃做家務(wù)4、婚姻家庭的和諧穩(wěn)定是社會(huì)和諧穩(wěn)定的基礎(chǔ)，家庭美德是每個(gè)公民在家庭生活中應(yīng)該遵守的行為準(zhǔn)則，它涵蓋了(ACD)之間的關(guān)系。A、鄰里 B、社區(qū) C、夫妻 D、長(zhǎng)幼5、愛(ài)情是一個(gè)古老而常新的話(huà)題，(ABC)是構(gòu)成愛(ài)情的三個(gè)基本要素。A、性愛(ài) B、理想 C、責(zé)任 D、道德6、當(dāng)前的失業(yè)類(lèi)型有：ABCDA、結(jié)構(gòu)性失業(yè) B、摩擦性失業(yè) C、發(fā)展性失業(yè) D、周期性失業(yè)7、就業(yè)是民生之本，為了緩解就業(yè)、壓力，提供更多的就業(yè)機(jī)會(huì)，近年來(lái)國(guó)家采、取了積極的就業(yè)措施，即確立了(ABD)就業(yè)方針。A、勞動(dòng)者自立就業(yè) B、市場(chǎng)調(diào)節(jié)就業(yè) C、單位引導(dǎo)就業(yè) D、政府促進(jìn)就業(yè)8、公務(wù)員必須具備三個(gè)條件：ACDA、依法履行公職 B、享受特殊待遇的人C、由國(guó)家財(cái)政負(fù)擔(dān)工資福利 D、納人國(guó)家行政編制9、某企業(yè)對(duì)員工進(jìn)行職業(yè)道德教育，職業(yè)道德的基本要求有：ABCDA、愛(ài)崗敬業(yè) B、誠(chéng)實(shí)守信 C、辦事公道 D、服務(wù)群眾奉獻(xiàn)社會(huì)10、一般而言，職業(yè)道德素質(zhì)是個(gè)人通過(guò)以下哪幾種途徑來(lái)實(shí)現(xiàn)的？ABDA、教育 B、職業(yè)實(shí)踐 C、天賦 D、自我修養(yǎng)11、一定的職業(yè)是從業(yè)者獲取(ABD)的重要途徑。A、生活來(lái)源 B、擴(kuò)大社會(huì)關(guān)系 C、貢獻(xiàn)社會(huì) D、實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值12、長(zhǎng)期從事某種職業(yè)活動(dòng)的人逐漸養(yǎng)成了特定的：ABCDA、職業(yè)心理 B、職業(yè)習(xí)慣 C、職業(yè)責(zé)任心 D、職業(yè)榮譽(yù)感13、《勞動(dòng)法》適用范圍是除()等以外的所有勞動(dòng)者。ABCDA、公務(wù)員 B、社會(huì)團(tuán)體的工作人員 C、農(nóng)業(yè)勞動(dòng)者 D、現(xiàn)役軍人14、從實(shí)際生活來(lái)觀(guān)察，一些人就業(yè)之后發(fā)展緩慢甚至遭受大的挫折、失敗。問(wèn)題大多是出在：BCA、專(zhuān)業(yè)知識(shí) B、法律素質(zhì) C、職業(yè)道德素質(zhì) D、專(zhuān)業(yè)技能15、同學(xué)們?cè)谔幚響賽?ài)問(wèn)題上應(yīng)當(dāng)處理好這樣幾種關(guān)系？ACDA、戀愛(ài)與學(xué)習(xí)的關(guān)系 B、戀愛(ài)與雙方父母的關(guān)系C、戀愛(ài)與關(guān)心集體的關(guān)系 D、戀愛(ài)與關(guān)愛(ài)他人和社會(huì)的關(guān)系三、判斷題1、行規(guī)被看成是最早的職業(yè)道德的表現(xiàn)形式。正確2、職業(yè)要求是保證職業(yè)活動(dòng)有序進(jìn)行的必要條件。職業(yè)要求有道德層和素質(zhì)層面兩方面的內(nèi)容。錯(cuò)誤3、戀愛(ài)是締結(jié)婚姻組成家庭的前提和基礎(chǔ)。正確4、親子關(guān)系是家庭關(guān)系的核心。錯(cuò)誤5、婚姻家庭關(guān)系不僅需要法律來(lái)維系，也需要道德來(lái)調(diào)整。正確6、社會(huì)分工造成了職業(yè)的劃分。正確7、職業(yè)道德具有全體性和時(shí)代性。錯(cuò)誤8、誠(chéng)實(shí)守信是具體行業(yè)立足的基礎(chǔ)。正確9、在階級(jí)社會(huì)里,職業(yè)有明顯的高低貴賤之分。正確10、與職業(yè)相關(guān)的法律是《勞動(dòng)法》和《公務(wù)員法》。正確11、每一種職業(yè)都要相應(yīng)的社會(huì)關(guān)系和人際關(guān)系。正確12、職業(yè)要求是保證職業(yè)活動(dòng)有序進(jìn)行的必要條件。正確13、《公務(wù)員法》也適應(yīng)于特殊類(lèi)別的公務(wù)員，如法官、人民警察。錯(cuò)誤14、中國(guó)歷來(lái)用“相敬如賓”“比翼鳥(niǎo)”“連理枝”等來(lái)比喻和形容夫妻之間的男女平等關(guān)系。錯(cuò)誤15、結(jié)婚登記是婚姻關(guān)系成立的法定標(biāo)志。正確第七章：增強(qiáng)法律意識(shí)，弘揚(yáng)法治精神一、單項(xiàng)選擇題1、社會(huì)主義法律精神貫穿于我國(guó)法律體系的：DA、一部分 B、某些部分 C、大部分 D、始終2、法律區(qū)別于道德規(guī)范、宗教規(guī)范、風(fēng)俗習(xí)慣、社會(huì)禮儀、職業(yè)規(guī)范等其他社會(huì)規(guī)范的首要之處在于，它是由()的社會(huì)規(guī)范。BA、公民認(rèn)同并自覺(jué)執(zhí)行 B、國(guó)家創(chuàng)制并保證實(shí)施C、社會(huì)物質(zhì)生活條件決定 D、統(tǒng)治階級(jí)意志決定3、目前我國(guó)已經(jīng)初步形成了以(A)為核心的法律體系，到2010年將形成中國(guó)特色社會(huì)主義法律體系。A、憲法 B、民法 C、刑法 D、經(jīng)濟(jì)法4、法律運(yùn)行的起始性和關(guān)鍵性環(huán)節(jié)是：DA、司法 B、守法 C、執(zhí)法 D、立法5、(A)是社會(huì)主義民主法治建設(shè)的根本保證。A、黨的領(lǐng)導(dǎo) B、憲法 C、選舉制度 D、政協(xié)制度6、黨的(B)以后，黨和國(guó)家把社會(huì)主義法制建設(shè)擺在極其重要的位置，我國(guó)社會(huì)主義法制建設(shè)進(jìn)入了前所未有的快速發(fā)展時(shí)期。A、十屆三中全會(huì) B、十一屆三中全會(huì) C、十二屆三中全會(huì) D、十三屆三中全會(huì)7、法律面前人人平等觀(guān)念是在(A)過(guò)程中首先提出的。A、近代資產(chǎn)階級(jí)革命 B、社會(huì)主義革命 C、經(jīng)濟(jì)全球化 D、構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)8、必須強(qiáng)調(diào)的是，在對(duì)法律問(wèn)題的思考與處理上，(C)應(yīng)當(dāng)優(yōu)先。A、政治思維 B、經(jīng)濟(jì)思維 C、法律思維 D、道德思維9、依法治國(guó)的主體是：CA、工人階級(jí) B、農(nóng)民階級(jí) C、人民群眾 D、共產(chǎn)黨10、在法律運(yùn)行中(B)是最大量、最經(jīng)常的工作，是實(shí)現(xiàn)國(guó)家職能和法律價(jià)值的重要環(huán)節(jié)。A、司法 B、行政執(zhí)法 C、法制宣傳 D、法律監(jiān)督11、(B)是國(guó)家的根本法。A、民法 B、憲法 C、經(jīng)濟(jì)法 D、社會(huì)法12、(D)是調(diào)整平等主體的公民、法人之間的財(cái)產(chǎn)關(guān)系和人身關(guān)系的法律規(guī)范的總稱(chēng)。A、經(jīng)濟(jì)法 B、社會(huì)法 C、行政法 D、民法13、我國(guó)社會(huì)主義法律首先是(B)意志的體現(xiàn)。A、人民群眾 B、全體公民 C、工人階級(jí) D、農(nóng)民階級(jí)14、以法律思維方式思考和處理法律問(wèn)題首先要以(C)為準(zhǔn)繩。A、黨的政策 B、群眾意愿 C、法律 D、社會(huì)輿論15、盡管不同時(shí)代和不同社會(huì)的人們?cè)诶斫馍洗嬖诓町?，但追?B)一直被認(rèn)為是法律的主要價(jià)值目標(biāo)。A、合乎情理 B、公平正義 C、經(jīng)濟(jì)效益 D、社會(huì)效益二、多項(xiàng)選擇題1、我國(guó)目前尚無(wú)一部較完整的民法典,而是以《民法通則》為基本法律，輔之以其他單行民事法律,包括：ABA、《物權(quán)法》 B、《合同法》 C、《消費(fèi)者權(quán)益保護(hù)法》 D、《拍賣(mài)法》2、在我國(guó)，司法機(jī)關(guān)是指國(guó)家(AB)。A、檢察機(jī)關(guān) B、審判機(jī)關(guān) C、行政機(jī)關(guān) D、權(quán)力機(jī)關(guān)3、法律的運(yùn)行是一個(gè)從創(chuàng)制、實(shí)施到實(shí)現(xiàn)的過(guò)程。這個(gè)過(guò)程主要包括(ABCD)等環(huán)節(jié)。A、法律制定 B、法律遵守 C、法律執(zhí)行 D、法律適用4、我國(guó)目前的訴訟與非訴訟程序法主要有(ABCD)等。A《刑事訴訟法》 B、《民事訴訟法》 C、《行政訴訟法》 D、《仲裁法》5、法律的一般含義包括：ABCA、法律是由國(guó)家創(chuàng)制并保證實(shí)施的行為規(guī)范 B、法律是統(tǒng)治階級(jí)意志的體現(xiàn)C、法律由社會(huì)物質(zhì)生活條件決定 D、法律受傳統(tǒng)文化制約6、從法律的實(shí)質(zhì)內(nèi)容來(lái)看,我國(guó)社會(huì)主義法律是社會(huì)歷史發(fā)展規(guī)律和自然規(guī)律的反映,具有鮮明的：BDA、邏輯性 B、科學(xué)性 C、系統(tǒng)性 D、先進(jìn)性7、一般說(shuō)來(lái),可以把法律權(quán)利與法律義務(wù)的關(guān)系,概括為：ABCA、結(jié)構(gòu)上的相關(guān)關(guān)系 B、總量上的等值關(guān)系C、功能上的互補(bǔ)關(guān)系 D、內(nèi)容上的對(duì)應(yīng)關(guān)系8、法律思維方式的特征有：ABCDA、講法律 B、講證據(jù) C、講程序 D、講法理9、培養(yǎng)法律思維方式的途徑有：ACDA、學(xué)習(xí)法律知識(shí) B、研究法律邏輯 C、掌握法律方法 D、參與法律實(shí)踐10、法律上的證據(jù)不同于一般的事實(shí)，要具有：BCDA、科學(xué)性 B、合法性 C、客觀(guān)性 D、關(guān)聯(lián)性11、我國(guó)已制定的社會(huì)法有：ABCA、勞動(dòng)法 B、勞動(dòng)合同法 C、工會(huì)法 D、公司法12、從法律公正的內(nèi)涵來(lái)來(lái)看，法律公正包括：CDA、立法公正 B、執(zhí)法公正 C、實(shí)體公正 D、程序公正13、國(guó)家創(chuàng)制法律規(guī)范的方式主要有：ABA、制定 B、認(rèn)可 C、匯編 D、選編14、全國(guó)人民代表大會(huì)的立法程序大體包括以下環(huán)節(jié)：ABCDA、法律案的提出 B、法律案的審議 C、法律案的表決 D、法律的公布15、全面落實(shí)依法治國(guó)基本方略，加快建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家的主要任務(wù)有：ABCDA、完善中國(guó)特色社會(huì)主義法律體系 B、提高黨依法執(zhí)政的水平C、加快建設(shè)法治政府 D、深化司法體制改革三、判斷題1、法律不是從來(lái)就有的，是隨著私有制、階級(jí)和國(guó)家的出現(xiàn)而逐步產(chǎn)生的。正確2、“法治”與“法制”從內(nèi)涵上講是沒(méi)有區(qū)別的。錯(cuò)誤3、一切國(guó)家機(jī)關(guān)和武裝力量、各政黨和各社會(huì)團(tuán)體、各企業(yè)事業(yè)組織