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歷史二輪復(fù)習(xí)專題測(cè)試古代中國(guó)的政治一、選擇題(本大題共25小題,每小題2分,共60分。在每小題的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一個(gè)是最符合題目要求的。)1.《左傳·僖公二十四年》記載:“趙姬請(qǐng)逆盾與其母……以盾為才,固請(qǐng)于公,以為嫡子,而使其三子下之?!庇帧断骞辍酚涊d:“季武子無(wú)適子(嫡子),公彌長(zhǎng),而愛(ài)悼子,欲立之。”《孔子家語(yǔ)·曲禮公西赤問(wèn)》:“公儀仲子嫡子死而立其弟。”材料涉及的政治制度是()A.分封制度B.宗法制度C.郡縣制度D.監(jiān)察制度2.《左傳·昭公七年》:“天有十日,人有十等。下所以事上,上所以共神也。故王臣公,公臣大夫,大夫臣士,士臣皂”。上述材料反映了西周社會(huì)結(jié)構(gòu)的基本特點(diǎn)是()A.嚴(yán)格的等級(jí)關(guān)系B.嫡長(zhǎng)子擁有繼承特權(quán)C.通過(guò)壟斷神權(quán)強(qiáng)化王權(quán)D.血緣紐帶和政治關(guān)系緊密結(jié)3.在2005年進(jìn)行的全國(guó)l%人口抽樣調(diào)查中顯示,我國(guó)男女人口比例為106.30:100。新生兒性別比例失調(diào),這說(shuō)明重男輕女觀念仍然存在。下列關(guān)于這種觀念形成的歷史原因表述中最恰當(dāng)?shù)氖牵ǎ〢.宗法制B.科舉制C.近代新式教育的推廣D.郡縣制4.《太史公自序》載:“春秋之中,弒君三十六,亡國(guó)五十二,諸侯奔走,不得保其社稷者,不可勝數(shù)?!睆倪@段材料所獲得的最全商、最準(zhǔn)確的信息應(yīng)是()A.諸侯爭(zhēng)霸使諸侯國(guó)數(shù)目減少B.諸侯同之間為爭(zhēng)奪人口和土地互相廝殺C.分封制動(dòng)搖,奴隸制度趨于崩潰D.諸侯棄國(guó)逃跑井田制瓦解5.下圖形象地反映了西周時(shí)期兩種重要的政治制度,對(duì)它們之間的關(guān)系表述正確的是()①兩者互為表里,相輔相成②都形成了森嚴(yán)的等級(jí)制度③前者在政治方面的體現(xiàn)是分封制④前者是奴隸社會(huì)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ),后者是屬于上層建筑A.①②③B.②③④C.①②④D.①③④6.根據(jù)秦朝官制,中央設(shè)立丞相、太尉、御史大夫,史稱“三公”。但太尉一職始終空設(shè),在此背景下,御史大夫的實(shí)際作用是()A.監(jiān)察百官并掌管財(cái)政B.協(xié)助皇帝助理萬(wàn)機(jī)C.協(xié)助丞相管理軍事D.牽制丞相,以防其專權(quán)7.假設(shè)你是中國(guó)秦朝時(shí)期的丞相,當(dāng)你與同時(shí)期的羅馬元老院成員相遇時(shí),在治國(guó)原則上的最大分歧是()A.“秦法”與“十二銅表法”B.“郡縣制”與“元首制”C.“皇權(quán)至上”與“政事共商”D.“三公九卿”與“公民大會(huì)”8.中國(guó)古代有一位大臣向皇帝進(jìn)言:“臣聞殷、周之王千馀歲,封子弟功臣,自為枝輔。今陛下有海內(nèi),而子弟為匹夫,卒有田常、六卿之臣,無(wú)輔拂,何以相救哉?事不歸古而能長(zhǎng)久者,非所聞也?!贝舜蟪嫉闹鲝垼ǎ〢.反對(duì)郡縣制B.主張郡縣制C.反對(duì)中央集權(quán)D.主張中央集權(quán)9.王夫之在《讀通鑒論》中說(shuō):“郡縣制建立了近兩千年,不能改變。古往今來(lái)上上下下的人都安于這種制度,這是勢(shì)所必然,若不是由于合理,哪能夠如此呢?”下列對(duì)秦始皇廢分封、置郡縣“勢(shì)所必然”的理解錯(cuò)誤的是()A.吸取了分封制導(dǎo)致春秋戰(zhàn)國(guó)諸侯紛爭(zhēng)局面的教訓(xùn)B.秦滅六國(guó)實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一后的需要C.是強(qiáng)化地方獨(dú)立性的需要D.與秦朝所建立的中央集權(quán)制度相適應(yīng)10.秦始皇若生活在古代雅典,且參加每年舉行的特別公民大會(huì),其命運(yùn)可能會(huì)()A.被選為至高無(wú)上的皇帝B.當(dāng)選為執(zhí)政官C.當(dāng)選為元首D.被判流放國(guó)外十年11.《荀子??君道》:“墻之外,目不見(jiàn)也;里之前,耳不聞也;而人主(君主)之守司(官吏),遠(yuǎn)者天下,近者境內(nèi),不可不略知也”。引文認(rèn)為,君主應(yīng)當(dāng)()A.建立上傳下達(dá)的郵驛制度B.經(jīng)常巡游天下C.深入民間體察民情D.加強(qiáng)對(duì)中央與地方官員的監(jiān)察12.自秦始皇建立君主專制制度后,歷代王朝一方面設(shè)置宰相作為皇帝的助手參與國(guó)家大事的決策,另一方面又想方設(shè)法削弱宰相的權(quán)力。與之有關(guān)的措施有()①西漢設(shè)置“中朝”②唐朝實(shí)行三省制③明朝設(shè)立內(nèi)閣④清朝設(shè)立軍機(jī)處A.①②B.①④C.②③D.③④13.“君主近臣,代起執(zhí)政,品位既高,退居閑曹?!边@種情形以漢武帝為例的話,下列哪一項(xiàng)的敘述是正確的?()A.尚書(shū)被中書(shū)取代B.重用近臣,攘奪相權(quán),朝廷始分內(nèi)外朝,丞相屬外朝C.以三公決策,輔政武帝D.將相權(quán)一分為三,互相制衡以分削相權(quán)14.下面是某電視專題片中出現(xiàn)的三組鏡頭,分別反映了不同朝代為解決洪水災(zāi)害,中央政府的運(yùn)作情況①蜀郡洪水為患,丞相與諸卿拿出治理方案,交給皇帝裁決②渝州發(fā)生洪災(zāi),中書(shū)省按皇帝旨意起草文件,交門(mén)下省審核后,再交尚書(shū)省,尚書(shū)省交工部、戶部辦理③徐州府爆發(fā)洪災(zāi),閣臣據(jù)皇帝旨意寫(xiě)成詔書(shū),直送工部、戶部執(zhí)行賑災(zāi)據(jù)所學(xué)知識(shí)判斷,上述歷史場(chǎng)景最早出現(xiàn)的朝代分別是()A.秦、唐、元B.漢、宋、明C.秦、元、清D.秦、唐、明15.“自秦始皇置丞相,旋踵而亡。漢、唐、宋因之,雖有賢相,然其間所用者多有小人專權(quán)亂政。我朝罷相,設(shè)五府、六部……分理天下庶務(wù),彼此頡頏不敢相壓,事皆朝廷總之,所以穩(wěn)當(dāng)?!闭f(shuō)這句話的應(yīng)是()A.漢武帝B.唐太宗C.宋太祖D.明太祖16.某一本歷史著作有這樣的敘述:“在萬(wàn)歷的祖父嘉靖皇帝以前,大學(xué)士為三至六人,皇帝可能對(duì)其中的一人咨詢較為頻繁,但從名義上說(shuō),他和另外的幾位大學(xué)士仍處于平等的地位。這以后的情況發(fā)生了變化,張居正名為首輔或稱元輔,其它大學(xué)士的任命則出于他的推薦,……”文中所指的制度是()A.漢代內(nèi)外朝B.唐代三省制C.明代內(nèi)閣制D.清代設(shè)軍機(jī)處17.明太祖設(shè)置殿閣大學(xué)士,作為其侍從顧問(wèn);康熙帝設(shè)南書(shū)房,挑選翰林院學(xué)士任職。從中可以看出()A.明清飽學(xué)之士享有政治特權(quán)B.明太祖和康熙帝處于危機(jī)境地C.明清皇帝推行重視文人政策D.二者都是強(qiáng)化專制皇權(quán)的產(chǎn)物18.古人認(rèn)為:“天高不可及于泰山”,祈愿“天地交泰”。于是歷代帝王狂熱追求泰山封禪大典。但是宋代以后,泰山神漸漸被碧霞元君所取代,封山告天成了祭神求福。這一變化說(shuō)明()A.泰山神已不被帝王所重視B.泰山封禪大典變成了封建迷信活動(dòng)C.中央集權(quán)進(jìn)一步強(qiáng)化D.泰山成了五岳之首19.“文武將吏,擅自署置,貢賦不入于朝廷。雖稱藩臣,實(shí)非王臣也?!薄杜f唐書(shū)》中的這則材料反映唐朝當(dāng)時(shí)的實(shí)質(zhì)問(wèn)題是()A.君權(quán)與相權(quán)的矛盾B.中央與地方的矛盾C.漢族政權(quán)與少數(shù)民族政權(quán)的矛盾D.文臣與武將的矛盾20.政治制度是一定的政治、經(jīng)濟(jì)、文化的集中體現(xiàn),與經(jīng)濟(jì)文化有著密切的聯(lián)系。你認(rèn)為中國(guó)古代政治制度的特點(diǎn)有()①削弱地方,加強(qiáng)中央②削弱相權(quán),加強(qiáng)君權(quán)③對(duì)邊疆地區(qū)的管轄和治理日趨嚴(yán)密④逐漸強(qiáng)化對(duì)地方官吏的控制和監(jiān)視A.①②③④B.①②③C.②③④D.①②④21.“群士慕向,異人并出。儒雅則公孫弘、董仲舒、倪寬;……文章則司馬遷、相如;滑稽則東方朔、枚皋;……奉使則張騫、蘇武;將率則衛(wèi)青、霍去?。皇苓z(托孤)則霍光、金日(石單);其余不可勝記!”與上述人才興盛有關(guān)的制度是()A.推恩令B.察舉制C.九品中正制D.科舉制22.魏征是中國(guó)古代著名的賢臣,竭誠(chéng)輔佐,知無(wú)不言,言無(wú)不盡。魏征病死,唐太宗很難過(guò),親自去他家吊唁,這在古代中國(guó)是至高無(wú)上的榮譽(yù)??墒窃谖赫魉篮?,唐太宗聽(tīng)信傳言懷疑魏征生前在朝廷私營(yíng)結(jié)黨的嫌疑,沽名釣譽(yù),他竟然親自砸掉了魏征的墓碑。一段君臣佳話,竟以此為終,讓人嘆息。唐太宗對(duì)魏征的態(tài)度生前死后的截然不同反映的實(shí)質(zhì)是()A.魏征已經(jīng)沒(méi)有利用價(jià)值了B.君主專制統(tǒng)治需要C.魏征生前在朝廷搞陰謀活動(dòng),人品不正,沒(méi)有體現(xiàn)一個(gè)臣子應(yīng)有的人格價(jià)值D.教育朝廷大臣學(xué)會(huì)做人23.《明史》記載:“(明太祖)革中書(shū)省,歸其政于六部,……置殿閣大學(xué)士,而其官不備,其人亦無(wú)所表見(jiàn)(表現(xiàn))。燮理(治理)無(wú)聞,何關(guān)政本,視前代宰執(zhí)(指宰相),迥乎異矣?!钡铋w大學(xué)士與宰相“迥乎異矣”主要表現(xiàn)在()A.殿閣大學(xué)士?jī)H供顧問(wèn),而無(wú)實(shí)權(quán)B.殿閣大學(xué)士實(shí)際上并未設(shè)置C.殿閣大學(xué)士地位實(shí)際上與六部等同D.擔(dān)任殿閣大學(xué)士的人沒(méi)有辦事能力24.洪武十一年,會(huì)稽守衛(wèi)某貪贓枉法,不問(wèn)政事,明太祖決定對(duì)他調(diào)查處理。你認(rèn)為當(dāng)時(shí)對(duì)其處理可能要通過(guò)()①錦衣衛(wèi)②刑部③按察使司④通判A.①②③B.②③④C.①②④D.①③④25.下圖是清政府首次發(fā)行的郵票“大龍票”,請(qǐng)推斷郵票取名“大龍”的主要原因是()A.龍是皇室的象征,代表皇權(quán)至高無(wú)上B.龍有霸氣,代表中國(guó)的強(qiáng)盛C.軍機(jī)處建議,皇帝審批D.龍是中國(guó)最古老的圖騰二、非選擇題(共四小題,26題14分,27題14分,28題12分,24題14分,共40分)26.(13分)自古以來(lái),我國(guó)民間十分重視修訂“家譜”。閱讀下列材料:材料一家譜是一種以表譜形式,記載一個(gè)以血緣關(guān)系為主體的家族世系繁衍和重要人物事跡的特殊圖書(shū)體裁,是中國(guó)特有的文化遺產(chǎn)。流傳至今的家譜至少仍有三萬(wàn)多種,其內(nèi)容之豐,價(jià)值之高,很值得我們今天去了解與認(rèn)識(shí)。“隱惡揚(yáng)善”是修纂家譜的一條基本原則。材料二在現(xiàn)代的僑鄉(xiāng)家譜中,都普遍記錄了不同時(shí)代出洋人的姓名……出洋時(shí)間與原因……同故鄉(xiāng)故國(guó)的聯(lián)系與貢獻(xiàn)等內(nèi)容。有些還辟有專章、專傳介紹,這就為他們的后裔尋根問(wèn)祖提供了可靠的根據(jù),也就更增加了他們對(duì)故國(guó)故鄉(xiāng)的依戀之情。有人對(duì)福建省的家譜資料進(jìn)行研究,了解到福建移居臺(tái)灣的最早記載是兩宋之交的蘇姓?!瓘挠嘘P(guān)家譜中我們可以了解到移民的人數(shù)、成分、原因,他們的婚姻狀況、分布特點(diǎn)及與大陸的關(guān)系等。材料三梁?jiǎn)⒊凇吨袊?guó)近三百年學(xué)術(shù)史》中說(shuō):“欲考族制組織法,欲考各時(shí)代各地方婚姻平均年齡,平均壽數(shù),欲考父母兩系遺傳,欲考男女產(chǎn)生兩性比例,欲考出生率與死亡率比較……等等無(wú)數(shù)問(wèn)題,恐除了族譜家譜外,更無(wú)他途可以得資料?!睘榇怂岢鰪V收家譜并對(duì)家譜進(jìn)行研究。請(qǐng)回答:(1)依據(jù)材料一,并結(jié)合所學(xué)知識(shí),簡(jiǎn)析我國(guó)民間重視修訂“家譜”的主要原因。簡(jiǎn)述家譜在中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)發(fā)展中的作用。(7分)(2)依據(jù)材料二,并結(jié)合現(xiàn)實(shí),分析家譜在當(dāng)今的作用。(3分)(3)依據(jù)上述材料,說(shuō)說(shuō)如何辯證地看待家譜的學(xué)術(shù)價(jià)值。(3分)27.“欲知大道,必先為史”,閱讀材料(14分)
材料一“秦有天下,裂都會(huì)而為之郡邑,廢侯衛(wèi)而為守宰(宰:地方官),據(jù)天下之雄圖,都六合之上游,報(bào)制四海,適于掌握之內(nèi),此其所以為得也。不數(shù)載而天下大壞,其有由矣:亟役萬(wàn)人,暴其威刑,竭其貨賄……時(shí)則有叛人而無(wú)叛吏,咎在人怨,非郡邑之制失也?!?/p>
材料二“漢有天下,矯秦之枉,徇周之制,剖海內(nèi)而立宗子、封功臣。數(shù)年之間,奔命扶傷之不暇……,后乃謀臣獻(xiàn)畫(huà)(計(jì)策),而離削自守矣。然而封建之治,郡邑居半,時(shí)則有叛國(guó)而無(wú)叛郡,秦制之得亦以明矣?!?/p>
材料三“唐興,制州邑,立守宰,此其所以為宜也。然猶桀滑(兇惡狡猾之人)時(shí)起,虐害方城,失不在州而在兵,時(shí)則有叛將而無(wú)叛州。州縣之設(shè),固不可革也?!薄陨先尾牧铣鲎粤谠斗饨ㄕ摗凡牧纤摹爸饨?指分封制)之以變而為郡縣,則知郡縣之弊而將復(fù)變。然則將復(fù)變而為封建乎?曰:不能?!饨ㄖВ鋵T谙?;郡縣之失,其專在上。”——顧炎武《天下郡圖利病書(shū)》結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問(wèn)題:(1)柳宗元認(rèn)為秦、漢、唐的過(guò)失分別是什么?(6分)他要論證的主要觀點(diǎn)是什么?(2分)(2)顧炎武的觀點(diǎn)與柳宗元的觀點(diǎn)有何相同點(diǎn)?(2分)(3)顧炎武的觀點(diǎn)與柳宗元的觀點(diǎn)有何差異?為什么會(huì)有這種差異?(4分)28.中央集權(quán)制度作為古代中國(guó)政治制度的突出特色,對(duì)中國(guó)歷史產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。中國(guó)統(tǒng)一多民族國(guó)家的形成與發(fā)展、國(guó)體與政體、官僚政治與行政管理,以至文化教育傳統(tǒng),無(wú)不與此有著密切的關(guān)系?;卮鹣铝袉?wèn)題:(1)中央集權(quán)制度含中央行政制度和地方行政制度兩個(gè)系統(tǒng)。簡(jiǎn)述秦、唐、明、清四個(gè)朝代中央行政制度的演變情況。(4分)(2)在地方行政制度中,秦朝全面推行的郡縣制和元朝創(chuàng)立的行省制度對(duì)中國(guó)古代政治制度各有怎樣的開(kāi)創(chuàng)性貢獻(xiàn)?(2分)(3)對(duì)中央集權(quán)制度影響的評(píng)價(jià)在史學(xué)界有爭(zhēng)論,主要可以概括為兩種意見(jiàn):第一種意見(jiàn)認(rèn)為:中央集權(quán)制度對(duì)社會(huì)發(fā)展所起的積極影響占支配地位。第二種意見(jiàn)則認(rèn)為:中央集權(quán)制度對(duì)經(jīng)濟(jì)文化和社會(huì)的發(fā)展起了阻礙作用。你同意哪一種意見(jiàn)?試以明清(鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)前)的史實(shí)為例扼要加以闡述。(6分)(只能選擇其中一種,兩種都答按第一種給分)參考答案題號(hào)12345678910答案BAACADCACD題號(hào)11121314151617181920答案DABDDCDCDA題號(hào)2122232425得分262728總分答案BBAAA26.(共14分)(1)主要原因:受宗法制的傳統(tǒng)影響,中國(guó)人重視血緣和家族觀念;小農(nóng)生產(chǎn)方式的影響;彰顯家族聲譽(yù),弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德。(3分)作用:凝聚親族;弘揚(yáng)正統(tǒng)觀念;規(guī)范人際社會(huì)關(guān)系;鞏固統(tǒng)治。(4分)(2)作用:有利于增強(qiáng)中華民族的凝聚力;有利于團(tuán)結(jié)廣大海外僑胞;有利于實(shí)現(xiàn)和鞏固國(guó)家完全統(tǒng)一。(3分)(3)家譜是中國(guó)特有的文化遺產(chǎn);可以拓展史料來(lái)源;家譜隱惡揚(yáng)善的筆法和孤證會(huì)影響其史料價(jià)值。(4分)(不拘泥于參考答案,考生只要言之成理,均可給分)27.(共
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