高考模擬作文“傳承文化你我同行”導(dǎo)寫及范文

高考模擬作文“傳承文化，你我同行”導(dǎo)寫及范文【原題呈現(xiàn)】23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。（60分）小黃與眾多村民、居民一起參加由送大暑船非遺保護(hù)中心組織的社區(qū)“送大暑船”節(jié)慶活動(dòng)，感受到了祈求漁業(yè)豐稔、國(guó)泰民安的喜慶氣氛。（傳統(tǒng)民俗）小張?jiān)谠铝凉枢l(xiāng)非遺文創(chuàng)中心創(chuàng)立的“千匠百藝”扶貧車間，運(yùn)用傳統(tǒng)古法藍(lán)靛制作工藝，制作藍(lán)染文創(chuàng)產(chǎn)品，成功脫貧。（傳統(tǒng)工藝）小新在短視頻平臺(tái)上傳自己演唱的傳統(tǒng)戲曲，有京劇，有越劇……得到很多用戶的關(guān)注和贊賞，不少網(wǎng)友通過她的演唱對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)戲曲有了新的認(rèn)識(shí)。文物不應(yīng)只存在于博物館，非遺也不應(yīng)只活在過去。（傳統(tǒng)戲曲）請(qǐng)你以中學(xué)生代表的身份在“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”展覽活動(dòng)的開幕式上發(fā)出“傳承文化，你我同行”的倡議。請(qǐng)結(jié)合材料內(nèi)容，完成一篇倡議書。要求：結(jié)合材料內(nèi)容，自擬標(biāo)題，自選角度，確定立意；不要套作，不得抄襲，不得泄露個(gè)人信息；不得少于800字?！緦忣}指導(dǎo)】第一部分，為話題的背景敘述。材料以并列式邏輯，講述了“非遺”傳承的積極案例：有積極主動(dòng)參加“送大暑船”非遺活動(dòng)的小黃，也有利用傳統(tǒng)古法制作文創(chuàng)，幫助故鄉(xiāng)成功脫貧的小張，還有通過短視頻平臺(tái)讓更多人認(rèn)識(shí)中國(guó)傳統(tǒng)戲曲的小新，這些案例成為“非遺”活在當(dāng)下的生動(dòng)剪影。三者之間還有著遞進(jìn)關(guān)系：參加而感受——利用而脫貧——演繹傳播而推廣帶動(dòng)。第二部分是一句總結(jié)語——“文物不應(yīng)只存在于博物館，非遺也不應(yīng)只活在過去。”這句話尤為重要。“不只存在”則還應(yīng)運(yùn)用，“不應(yīng)只在過去”則還應(yīng)在現(xiàn)在與將來?？梢?，對(duì)文化最好的保護(hù)是成為日常所需。歷史文化的滋養(yǎng)，既在思接千載、視通萬里的歷史回眸之中，也在可感、可知、可參與的日常生活之中。這也是文化傳承的應(yīng)有之義。【參考立意】非遺文化多繽紛，你我同行共傳承同續(xù)文化燈火，共揚(yáng)文化新帆承文化燭光，攜非遺前行讓非遺文化傳承“活”起來非遺文化匠心傳承【素材片段】1最近傳統(tǒng)文化“火出圈”了，無論是河南衛(wèi)視春晚的舞蹈節(jié)目《唐宮夜宴》，用秀逸韻致的舞姿演繹大唐盛世的文化形象，還是央視節(jié)目《典籍里的中國(guó)》，用視覺化的語言呈現(xiàn)典籍的“前世今生”，讓厚重典籍變得愉悅可親，都讓我們感受到制作人的誠(chéng)意與演繹者的專業(yè)。銘記歷史滄桑，看見歲月留痕，方能更好延續(xù)文化根脈。在這個(gè)意義上，我們不應(yīng)讓文化遺產(chǎn)“養(yǎng)在深閨人未識(shí)”，而應(yīng)讓其“飛入尋常百姓家”；不僅要保護(hù)好文化遺產(chǎn)，更應(yīng)激活其內(nèi)在的生命力。而實(shí)現(xiàn)這個(gè)美好愿景，需要你我攜手同行。2從冬奧開幕式上讓人們贊嘆的二十四節(jié)氣倒計(jì)時(shí)，到巧奪天工的絕美刺繡;從端午賽舟中秋賞月等傳統(tǒng)節(jié)日慶典，到體現(xiàn)各地特色的民俗活動(dòng);從古老精湛的工匠技藝，到意蘊(yùn)深厚的茶文化、酒文化等。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)作為寶貴的精神文化財(cái)富，滋養(yǎng)著華夏兒女，彰顯著民族特色。然而“非遺”如何擺脫高冷，如何綿延傳承，也成為困擾我們的難題。新時(shí)代背景下，探索“非遺”傳承之道，讓“非遺”走入尋常百姓家刻不容緩。3擁抱科學(xué)技術(shù)，讓“非遺”走入尋常百姓家。互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，文化要與科技融合才能乘風(fēng)破浪，行穩(wěn)致遠(yuǎn)。自貢燈會(huì)是第二批國(guó)家級(jí)非遺代表性項(xiàng)目，其一大特色就是融傳統(tǒng)的制燈工藝與現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)于一體。在保留原有傳統(tǒng)民族風(fēng)格、審美情趣等基礎(chǔ)上，引進(jìn)了現(xiàn)代光電技術(shù)，“形、色、光、動(dòng)、聲”融為一體，渾然天成，使古老的燈藝煥發(fā)新的生機(jī)。不僅是自貢燈會(huì)，隨著互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展，AR技術(shù)的成熟運(yùn)用等，技術(shù)的加持不僅打破了地域限制，也讓年輕人能沉浸式體驗(yàn)“非遺”魅力，更為“非遺”注入商業(yè)價(jià)值，讓“非遺”在科技時(shí)代真正實(shí)現(xiàn)創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化，不僅是我們的文化財(cái)富，也成為物質(zhì)財(cái)富。4“非遺”傳承意味著要讓非遺活起來，充滿蓬勃發(fā)展的生命力。再美的事物，束之高閣久而久之難免被遺忘。我們不希望“非遺”的宿命是民俗博物館，是歷史紀(jì)錄片。“非遺”真正的生命力應(yīng)在生活中，運(yùn)用中得以延續(xù)。就如當(dāng)下在年輕人中風(fēng)靡的扎染工藝圍巾，手工刺繡手絹，美觀輕便好放置的油紙傘，融入游戲的昆曲和越劇……當(dāng)高冷的“非遺”變得“接地氣”“年輕化”“有時(shí)尚感”，融入我們的日常生活語境，“非遺”煥發(fā)出與眾不同的風(fēng)采，讓世人進(jìn)一步感受它的魅力，實(shí)現(xiàn)了全新的發(fā)展，滋生綿延的生命力?！緝?yōu)秀范文】1.讓非遺活在當(dāng)下，為時(shí)代謀增底蘊(yùn)——“傳承文化，你我同行”倡議書尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、來賓，親愛的青少年朋友們：大家好！中國(guó)是歷史悠久的文明古國(guó)，有太多燦爛的文化被各族人民時(shí)代相傳。不論是小黃等人祈求漁業(yè)豐稔，參加“送大暑船”的傳統(tǒng)節(jié)慶活動(dòng)；小張創(chuàng)立“千匠百藝”扶貧車間，運(yùn)用傳統(tǒng)的藍(lán)靛制作工藝脫貧；還是小新利用短視頻平臺(tái)，傳自己演唱的傳統(tǒng)京劇、越劇等，都是在存活我們勤勞、智慧的祖先所創(chuàng)造的瑰麗多彩、蔚為大觀的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。（引，引材料透主旨。150字左右，4.5或5.5行）這種遺產(chǎn)是我們?nèi)≈槐M、用之不竭的精神礦藏。如材料所述，它在適應(yīng)環(huán)境以及與自然和歷史的互動(dòng)中，被不斷地再創(chuàng)造，增強(qiáng)了我們對(duì)文化多樣性和創(chuàng)造力的自信。但中華文明的浩浩長(zhǎng)河，文化遺存隨著歲月的侵蝕，戰(zhàn)亂的蹂躪，后人的損毀，我們引以傲的文化根基正在逐漸消失，這使我們保護(hù)文化遺產(chǎn)的歷史重任刻不容緩了。在此，我以中學(xué)生代表的身份，在這個(gè)隆重的“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”展覽活動(dòng)開幕式上，向各位來賓、青少年朋友發(fā)出如下倡議：傳承文化，你我同行！讓非遺活在當(dāng)下，為時(shí)代謀增底蘊(yùn)。（議，析材料深主旨。深入分析，揭示問題，承上啟下）一、提高我們對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的正確認(rèn)識(shí)和保護(hù)意識(shí)。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是以非物質(zhì)形態(tài)存在的，與群眾生活密切相關(guān)的傳統(tǒng)文化表現(xiàn)形式，它包括口頭傳說、傳統(tǒng)表演藝術(shù)、民俗活動(dòng)、民間傳統(tǒng)知識(shí)和實(shí)踐，以及與上述文化形式相關(guān)的文化空間。我們要主動(dòng)加強(qiáng)對(duì)這些文化遺產(chǎn)的宣傳，使得更廣大的人民群眾參與到這些具有深遠(yuǎn)現(xiàn)實(shí)意義的傳承中來。提高民眾對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承意識(shí)，聯(lián)絡(luò)吸引文人、鄉(xiāng)賢、教師等參與研究和挖掘，并通過講述、撰寫非遺文化故事等多種方式，存活家鄉(xiāng)的歷史。二、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)無價(jià)，保護(hù)它要從你我做起。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)不可再生，從今天開始，一梁一柱，一碑一刻，都是我們堅(jiān)守的陣地。我們呼吁更多的愛好者參與到保護(hù)文化遺產(chǎn)的全民運(yùn)動(dòng)中來，通過手機(jī)拍照和微信、郵件等方式及時(shí)向文物管理部門報(bào)告文物保護(hù)狀況，緩解基層文保力量的壓力；及時(shí)向文物部門、媒體等反映損壞文物、丑化歪曲非遺內(nèi)涵等違法違規(guī)行為，切實(shí)履行社會(huì)組織協(xié)助政府保護(hù)文物、非遺的職責(zé)，激活文化身心。三、為身邊的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目提供一個(gè)良好的發(fā)展傳承環(huán)境。文化遺產(chǎn)是滋潤(rùn)現(xiàn)代科學(xué)、教育、文化和民族自尊心的源泉，對(duì)文化遺產(chǎn)的破壞和丟棄，終將導(dǎo)致精神的貧乏和歷史記憶的缺失。在當(dāng)今社會(huì)快速發(fā)展的歷史進(jìn)程中，對(duì)于這些依附著民族魂魄的珍貴文化遺產(chǎn)，我們只有倍加保護(hù)和活用，才更有利于實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興和人類文化的繼往開來。（聯(lián)，聯(lián)材料融主旨。倡議“活法”，正反結(jié)合，層層推進(jìn)）各位來賓、朋友們，文化傳統(tǒng)是一條豐沛的河，源自遠(yuǎn)古，流向未來。關(guān)愛它、保護(hù)它，讓它川流不息，是我們每一個(gè)中華兒女的歷史責(zé)任。今天，這份責(zé)任傳遞到你我之手，為了實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興、文化復(fù)興的共同愿望，讓我們從你我今天做起，傳承非遺，美麗人生。我相信，有你我的參與，那些祖輩們唱過的歌、扮過的戲、做過的手工以及高度智慧的思維方式等將重放異彩，為社會(huì)發(fā)展注入強(qiáng)勁的活力。而你我，將獲得參與非遺實(shí)踐活動(dòng)的教益和快樂，讓非遺活在當(dāng)下，為時(shí)代謀增底蘊(yùn)，并因此獲得豐厚的人生滋養(yǎng)。（結(jié)，結(jié)材料顯深化。照應(yīng)題目與開頭，卒章顯志。）2.傳承文化，你我同行廣大的市民朋友們:當(dāng)你來到此次非物質(zhì)文化遺產(chǎn)展覽活動(dòng)現(xiàn)場(chǎng)時(shí)，你是懷著一種什么樣的心情呢？是閑逛湊熱鬧，是好奇，還是期待？我想可能是前者居多吧。毋須諱言，對(duì)于非遺，很多市民了解得并不多?！胺俏镔|(zhì)文化遺產(chǎn)”這個(gè)詞近十幾年才逐漸為國(guó)人所知。特別是韓國(guó)“江陵端午祭”于2005年申遺成功，才引發(fā)國(guó)人強(qiáng)烈關(guān)注。所謂非遺，它包括傳統(tǒng)口頭文學(xué)以及作為其載體的語言、傳統(tǒng)美術(shù)等。它并不是什么神秘莫測(cè)的東西，也并非難以企及的，它在我們?nèi)粘Ｉ钪卸紩?huì)出現(xiàn)。我們汕尾的地方戲曲、漁歌，過年時(shí)的弄虎獅，甚至我們平時(shí)所講的福佬話，都是屬于這個(gè)范圍之內(nèi)的。用“保護(hù)”一詞用于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，本身就說明了非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的脆弱性。世殊時(shí)異，隨著城市的發(fā)展，現(xiàn)代化進(jìn)程的沖擊，商品化的滲透影響，使非物質(zhì)文化遺產(chǎn)失去了原有存在的土壤和社會(huì)環(huán)境，也就慢慢走向消亡。可以想象，在若干年后，我們的后代子孫也許只能去到博物館才可以感受到這些東西了?！胺沁z不應(yīng)只活在過去”，傳承文化，你我同行，我在此發(fā)出倡議：一.平時(shí)留意關(guān)注非遺的消息新聞，參觀非遺展覽活動(dòng)?？赡苡惺忻駮?huì)想，保護(hù)非遺，有政府機(jī)關(guān)出面出錢出力保護(hù)就可以了，我們市斗小民能起多大的作用呢？其實(shí)不然，你今天來到這個(gè)展覽活動(dòng)現(xiàn)場(chǎng)，也是對(duì)非遺保護(hù)的的支持；你在現(xiàn)場(chǎng)拍照錄像，上傳到網(wǎng)上；購(gòu)買藍(lán)染文創(chuàng)產(chǎn)品，甚至關(guān)注贊賞傳統(tǒng)戲曲的短視頻平臺(tái)，這都是對(duì)非遺保護(hù)的一種支持。二.積極參與非遺文化的宣傳與普及。了解我們當(dāng)?shù)氐姆沁z文化保護(hù)狀況，有哪些急需保護(hù)傳承的，反映給文物保護(hù)單位；有哪些可以更好地推廣的，提出建議和意見。比如家鄉(xiāng)有哪些民俗傳統(tǒng)，瀕臨失傳的民俗工藝，或是老邁的民間老藝人，都可以進(jìn)行資料的收集。三.非遺文化，人人參與。非遺文化來自民間，就在你我身邊。相比物質(zhì)文化遺產(chǎn)的藝術(shù)品、建筑物而言，非遺保護(hù)同樣重要。舉個(gè)淺顯的例子，現(xiàn)在很多小孩從小就講普通話，不大會(huì)講家鄉(xiāng)話，他們以后在家鄉(xiāng)觀念和認(rèn)同感上會(huì)大大削弱。讓我們從自身做起，工作學(xué)習(xí)講普通話，在家講家鄉(xiāng)話。也可以帶家人去聽本地的漁歌演出，看地方戲曲。人事有代謝，往來成古今。有的人覺得非遺都是不實(shí)用的，要消失就消失吧。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)之所以要保護(hù)，