陶淵明桃花源記讀后感5篇

—陶淵明桃花源記讀后感5篇看完桃花源記，是時(shí)分寫一篇桃花源記讀后感了，陶淵明先生以武陵人誤入桃花源而道出了希望人間的和平。你是否在找正準(zhǔn)備撰寫“陶淵明桃花源記讀后感”，下面搜集了相關(guān)的素材，供大家寫文參考！#607022陶淵明桃花源記讀后感1世外桃源”至今已流傳了一千五百八十多年，仍然令此刻很多人憧憬不已。這樣的藝術(shù)效果和社會(huì)作用，是陶翁當(dāng)時(shí)創(chuàng)作時(shí)做夢(mèng)也想不到的（文學(xué)的社會(huì)作用往往會(huì)大大地超越作家產(chǎn)時(shí)創(chuàng)作意圖），其價(jià)值遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了文學(xué)本身！這究意為何呢？經(jīng)過反復(fù)思索，本人感悟有三：第一、人的本性就是憧憬公平自由，追求和諧歡樂的幸福生活。這或許就是人生的真諦之所在！人是從必定王國，走向自由王國。第二、在人類社會(huì)里，只要有私欲的存在，就一直存在剝削、壓迫、侵略、爭(zhēng)權(quán)奪利、勾心斗角等等背離人性的行為。所以，人與人之間的沖突沖突就在所難免?！皬?qiáng)者為王”，順我者昌，逆我者亡。亡者不逃則死！俗話說：俺惹不起，躲得起；三十六計(jì)，走為上。躲到那里去呢？！陶令不知何處去，桃花源里可耕田。第三、桃花源是一種意境，是一種幻想，是一個(gè)美夢(mèng)，是一個(gè)精神樂園。未必要苦苦尋求！只要心中有“佛”，與世無爭(zhēng)，天下為公，樂在其中！人生活在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中，難免有現(xiàn)實(shí)和幻想的沖突，當(dāng)你對(duì)現(xiàn)實(shí)感到無奈的時(shí)分，就會(huì)想跳出這個(gè)圈子，尋求自我的幻想王國。這或許就是桃花源流芳千古而不朽的魅力之所在。我想，在共產(chǎn)主義完成之前，桃花源或許永遠(yuǎn)是正直而失落者的追求目標(biāo)！#607157陶淵明桃花源記讀后感2桃花源是與現(xiàn)實(shí)世界不一樣的另一個(gè)世界，是一個(gè)自由的幻想化的世界。陶翁幻想中的桃源世界誕生于公元421年，也就是他辭去縣令歸隱（405年）后的第16年。桃花源里的此情此景或許就是陶淵明歸隱生活的寫照。其實(shí)，桃花源是當(dāng)時(shí)人們躲避現(xiàn)實(shí)社會(huì)的“避難所”。詩人把它描繪成一個(gè)自由而幻想化的王國，構(gòu)成了與現(xiàn)實(shí)社會(huì)并存的，又相對(duì)立的與世隔絕的幻想樂園。這不能不說這是陶淵明的宏大創(chuàng)舉，詩人描繪出人類幻想社會(huì)的雛形。它有點(diǎn)類似于英國作家莫爾筆下的“烏托邦”（莫爾的《關(guān)于最完善的國家制度和烏托邦新島的既有利益又趣味的金書》寫于1515-1516出訪歐洲時(shí)期），但要比“烏托邦”早一千多年。以作家的年齡比，陶淵明是莫爾的爺爺?shù)臓敔斄?，所以，能夠說陶淵明是人類幻想王國的鼻祖?！笆劳馓以础敝两褚蚜鱾髁艘磺灏侔耸嗄?，仍然令此刻很多人憧憬不已。這樣的藝術(shù)效果和社會(huì)作用，是陶翁當(dāng)時(shí)創(chuàng)作時(shí)做夢(mèng)也想不到的（文學(xué)的社會(huì)作用往往會(huì)大大地超越作家產(chǎn)時(shí)創(chuàng)作意圖），其價(jià)值遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了文學(xué)本身！這究意為何呢？經(jīng)過反復(fù)思索，本人感悟有三：第一、人的本性就是憧憬公平自由，追求和諧歡樂的幸福生活。這或許就是人生的真諦之所在！人是從必定王國，走向自由王國。第二、在人類社會(huì)里，只要有私欲的存在，就一直存在剝削、壓迫、侵略、爭(zhēng)權(quán)奪利、勾心斗角等等背離人性的行為。所以，人與人之間的沖突沖突就在所難免?！皬?qiáng)者為王”，順我者昌，逆我者亡。亡者不逃則死！俗話說：俺惹不起，躲得起；三十六計(jì)，走為上。躲到那里去呢？！陶令不知何處去，桃花源里可耕田。第三、桃花源是一種意境，是一種幻想，是一個(gè)美夢(mèng)，是一個(gè)精神樂園。未必要苦苦尋求！只要心中有“佛”，與世無爭(zhēng)，天下為公，樂在其中！人生活在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中，難免有現(xiàn)實(shí)和幻想的沖突，當(dāng)你對(duì)現(xiàn)實(shí)感到無奈的時(shí)分，就會(huì)想跳出這個(gè)圈子，尋求自我的幻想王國。這或許就是桃花源流芳千古而不朽的魅力之所在。我想，在共產(chǎn)主義完成之前，桃花源或許永遠(yuǎn)是正直而失落者的追求目標(biāo)！#607078陶淵明桃花源記讀后感3讀了《桃花源記》，我感覺到了桃花源的美，景象美，人也美——和諧、熱忱、幸福。在陶淵明生活的那個(gè)戰(zhàn)亂頻繁的時(shí)期，這樣的桃花源是當(dāng)時(shí)全部人的憧憬。如今，我們就生活在一個(gè)和平的年月里，時(shí)期變了，人們心中的桃花源也就變了。我經(jīng)常想，有沒有一個(gè)清靜自在的地方，能擁抱自然的地方。這便是我心中的桃花源了——如今，雖然沒有了戰(zhàn)爭(zhēng)的硝煙，但卻有了汽車的尾氣，工廠的黑煙，很多難聞的氣味混在空氣中，城市也就覆蓋在其中。我想，深山老林里應(yīng)當(dāng)沒有這些吧！城市中，少不了熱鬧，汽車聲、早市叫賣聲，混亂地板結(jié)在一齊。我想啊——躲在一座山上，有河水，有瀑布，上有藍(lán)天白云，下有芳草鮮花的山，有千百棵樹，有千百只鳥。早上起床能聽到一群鳥兒的叫聲，河水淌過的聲響。雖然這些聲響有點(diǎn)雜，但比起城市機(jī)械的熱鬧聲好聽多了，自然的聲響，天籟之音吧？有什么能賽過自然？腳下是綠草，有綠色香氣的草，襲向人心。能讓人感到自然的奇妙，再好可是。山腰上，云層繚繞。山尖上看四方，層巒疊嶂。這般“良辰美景”沒有人能拒絕吧？假如生活能夠無憂無慮的話，我心中的桃花源便是真正的仙境。夢(mèng)想啊終究是夢(mèng)想，天下那有這樣的好事？這樣的世界只能和一顆憧憬“更完善”的心同在，這樣的桃花源——在心中。#607025陶淵明桃花源記讀后感4桃花源記這篇文章陶淵明用了320個(gè)字，就為人們講解并描述了一個(gè)活靈活現(xiàn)、引人入勝的故事。這篇文章具有傳奇顏色。首先是漁人入桃花源的經(jīng)過甚奇。漁人沿溪行而“忘路之遠(yuǎn)近”，而他不回到而一向走下去。還有千百株桃樹夾岸，其中竟無一株雜樹，漁人進(jìn)入里面后發(fā)現(xiàn)了一個(gè)漂亮的地方桃花源的人看見他非常驚異。經(jīng)過一番詢問漁人才明白那里是一些在秦國時(shí)為了躲避戰(zhàn)亂而隱居在那里。漁人在桃花源的人們熱忱款待后離開時(shí)桃花源的人請(qǐng)他保守這個(gè)秘密。漁人容許了他們的懇求在回去的路上漁人在每一個(gè)地方都做了記號(hào)。到了郡城，他卻違反諾言把這事告知太守?？墒钱?dāng)他們?nèi)ゲ檎姨一ㄔ吹臅r(shí)分卻迷途了。南郡城的劉子驥，是個(gè)志向高潔的隱士。明白這件事后便去查找桃花源?？墒亲罱K還是沒有找到，不久便病死了。從今以后再也沒有人查找桃花源。陶淵明在寫這篇文章時(shí)已經(jīng)辭官隱居農(nóng)村十余年。他和劉子驥一樣憧憬著那種與世無爭(zhēng)、和諧和漂亮的生活。桃花源同時(shí)也是心中所想的生活?？墒翘諟Y明應(yīng)對(duì)黑暗的社會(huì)，他只能選擇隱居耕作，不問世事，最終在貧病中死亡。他不就是在躲避嗎？雖然一個(gè)人的本領(lǐng)有限，無法轉(zhuǎn)變現(xiàn)實(shí)，但畢竟要努力。魯迅以往說：“不在緘默中爆發(fā)，就在緘默著死亡。”陶淵明不就是在緘默中死亡了嗎？當(dāng)我看完這篇文章后，我明白了我們不能夠在躲避了，我們要英勇地應(yīng)對(duì)眼前的任何困難努力的去克服身邊的各種困難。#607158陶淵明桃花源記讀后感5“林盡水源，便得一山。山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復(fù)行數(shù)十步，豁然開朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女穿著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。”這一段的意思是這樣的：“桃林在溪水發(fā)源的地方就到頭了，就顯現(xiàn)了一座山，山上有個(gè)小洞口，洞里好像隱隱約約有些光亮。漁人就下了船，從洞口進(jìn)去。起初洞口很狹窄，僅能容一個(gè)人經(jīng)過。他又往前走了幾十步，眼前由狹窄幽暗突然變得開闊光明了。呈此刻眼前的是一片平坦寬廣的土地，房屋整整齊齊，有肥沃的土地，漂亮的池塘，桑樹竹子之類。田間小路交叉相通，（村落間）能相互聽到雞鳴狗叫的聲響。其中來往工作的人，男男女女的穿著全都跟外面的人一樣。老人和孩子，都自在歡樂?！泵慨?dāng)讀到這一句時(shí)，我總是愛在腦海中想象出桃花源的樣貌，并想象自我身處其中，怡然得意。桃花源不正是人們心目中的一片樂土嗎于是有了“及郡下，詣太守，說如此。太守即遣人隨其往，尋向所志”和“南陽劉子驥，高尚士也。聞之，欣然規(guī)往，未果，尋病終。后遂無問津者?！钡墓适?。看完之后，我忍不住想，為什么漁人能在無意間進(jìn)入桃花源，而太守和南陽的劉子驥帶了那么多人那么認(rèn)真的找卻找不到呢會(huì)不會(huì)是由于漁人心無雜念而其他人卻心懷不軌太守可能這樣，但“南陽劉子驥，高尚士也”，他也會(huì)這么想嗎由此我又想到了一篇叫做《金斧與農(nóng)夫》的故事，故事是說一位農(nóng)夫一不細(xì)心把自我的鐵斧掉進(jìn)了河里，招來了赫爾墨斯，赫爾墨斯撈上了一個(gè)金斧和銀斧，農(nóng)