讀《傅雷家書(shū)》有感(匯編15篇)

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收到假期最好的禮物，和女兒共讀《傅雷家書(shū)》。

于是我起先漸漸品讀起此書(shū)，看到了作者的博大的胸襟，開(kāi)闊，和善，光明和純凈等等。讓人佩服的心悅誠(chéng)服，這樣的大人物，也有他的愛(ài)子之情。這是一本教化書(shū)，也是親子橋梁書(shū)讓孩子懂得了父母溫情的愛(ài)，讓父母了解孩子的成長(zhǎng)。

信中能感受到父親對(duì)兒子的關(guān)愛(ài)，小到生活，大到事業(yè)，做人，有這樣的父母，真是讓人很欽佩。

書(shū)信的溝通讓彼此的距離更近了一層。兒子在遠(yuǎn)方父母對(duì)孩子的思念，“敬愛(ài)的孩子，你走了的其次天就想給你寫(xiě)信了。怕你嫌煩，也就罷了?？墒菦](méi)有一天不想著你，每天早晨六七點(diǎn)醒來(lái)就是想起你童年一幕幕的形象。和你在一起的每一刻，真的，你在家里這一個(gè)半月，是我們一生中最歡樂(lè)的時(shí)期。讀到此外，我潸然淚下。是的，這一人這一輩子每個(gè)時(shí)刻都在成長(zhǎng)，陪孩子長(zhǎng)大。感受他賜予的歡樂(lè)和驚喜，陪伴是那么的寶貴和重要，所以我們要珍惜當(dāng)下。

孩子是父母的復(fù)印件，父母的一言一行都是影響著孩子的成長(zhǎng)。作者用自己的成長(zhǎng)影響他的孩子，讓他學(xué)會(huì)做人，做事，修養(yǎng)，感恩等等。告誡孩子，因?yàn)槿松蜕畈皇悄阆胂蟮哪敲匆?guī)范齊整，它有另一面，所以要理解我們生活的世界以及我們自己。學(xué)的東西許多，我們都應(yīng)當(dāng)有虛心的看法去學(xué)習(xí)，去廣泛閱讀提升自己，做一個(gè)不一樣的自己！

讀《傅雷家書(shū)》有感2

在暑假里我讀過(guò)許多本書(shū)，有《草房子》、《動(dòng)物與昆蟲(chóng)》、《小調(diào)皮尼古拉》……但我最喜愛(ài)的還是《傅雷家書(shū)》。

大多數(shù)人都知道傅雷這個(gè)名字是通過(guò)那些幾十年來(lái)被多數(shù)次加印的暢銷(xiāo)書(shū)——《傅雷家書(shū)》。在我看來(lái)，傅雷家書(shū)不是一本一般的家書(shū)，它是一部充溢著父愛(ài)的苦心孤詣，嘔心瀝血的教子篇，更是一部?jī)?yōu)秀的藝術(shù)修養(yǎng)讀物。傅雷既是一名稱(chēng)職的父親，也是老師、摯友和知己，他除了關(guān)切兒子生活瑣事還和他談人生、藝術(shù)，具有一個(gè)藝術(shù)家的高尚品質(zhì)。

通過(guò)這本書(shū)，我想到自己的父親，平?？偸巧傺陨僬Z(yǔ)，對(duì)我要求嚴(yán)格，雖然很少管我的生活和學(xué)習(xí)，但是對(duì)我的愛(ài)是真誠(chéng)的，是藏在心底的。傅雷先生多次告誡傅聰要做一個(gè)大寫(xiě)的“人”，培育正直、剛毅、有毅力等優(yōu)秀的品質(zhì)。這些品質(zhì)體現(xiàn)在生活中的小事上，比如到別人家做客的禮貌，對(duì)長(zhǎng)輩的敬重等，還包括愛(ài)祖國(guó)愛(ài)人民的大情懷。在生活中我的父親也是這樣要求我的，為人懇切，禮貌待人等等。傅雷先生不僅是兒子傅聰?shù)目＃俏业暮冒駱印?/p>

他告知我讀書(shū)并不是提高修養(yǎng)的唯一途徑，既使讀書(shū)也不能只偏重某一學(xué)科，學(xué)習(xí)要留意勞逸結(jié)合，不要一味的用功，要懂得適量的放松精神，和人交住的時(shí)候要禮尚往來(lái)，要時(shí)刻為祖國(guó)報(bào)效……

傅雷先生就像生活在書(shū)中的父親，老師，他語(yǔ)重心長(zhǎng)的教化我，在他的影響下，我起先反省自己，越來(lái)越仔細(xì)地對(duì)待生活。人們都說(shuō)，一本好書(shū)能夠影響著讀者的一生。而傅雷家書(shū)就是這樣一本好書(shū)，一本適合青少年的閱讀的優(yōu)秀讀物。希望大家讀過(guò)這本書(shū)能像我一樣收獲特別多的正能量。

讀《傅雷家書(shū)》有感3

最近閱讀了《傅雷家書(shū)》，這份兩代人之間雙向溝通的文明字溝通實(shí)錄，肅穆不失親切，深刻不離日常，以小見(jiàn)大，使我樂(lè)在其中。

1955年1月26日的這封信是傅雷在兒子欣喜勝利時(shí)寫(xiě)下的，辭藻間滿懷欣喜與激情洋溢的勉勵(lì)。

其次段中“孩子！要是我們?cè)跁?huì)場(chǎng)上，肯定會(huì)禁不住涕泗橫流的……孩子，你太華蜜了，天待你太厚了?！币贿B串激情昂揚(yáng)的排比句式中傳達(dá)出傅雷對(duì)兒子毫不吝嗇的夸獎(jiǎng)，流露出滿滿的驕傲感。但這封信遠(yuǎn)不止這些，其中還包含著深深的哲理。

“你能堅(jiān)毅（不為成功沖昏了頭腦是堅(jiān)毅的最好的證據(jù)），只要你能堅(jiān)毅，我就一輩子放了心?！弊x到這里時(shí)，我不免感到懷疑。這是傅聰獲獎(jiǎng)時(shí)寫(xiě)給他的，可是為什么還要提“堅(jiān)毅”呢？帶著疑慮讀完整封家書(shū)后，我又細(xì)細(xì)思索，最終想了個(gè)明白。“堅(jiān)毅”一詞在詞典里的含義是：強(qiáng)固有力，不行動(dòng)搖或摧毀。文章卻給予它更多的意義。當(dāng)迎來(lái)勝利時(shí)，更要能夠正確面對(duì)掌聲、贊美，不要被成功沖昏了頭腦，要堅(jiān)毅，用一種平和的心態(tài)面對(duì)；要做到勝不驕、敗不餒，寵辱不驚，得失泰然?！皥?jiān)毅”的最高境界是能夠無(wú)懼孤獨(dú)，能夠保持心靈的純凈，要有一顆赤子之心，才是人性中最珍貴的無(wú)堅(jiān)不摧的堅(jiān)毅。

茅塞頓開(kāi)間，過(guò)去生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴出現(xiàn)在眼前——每次考試失利時(shí)，父母如和風(fēng)細(xì)雨，款款相慰的激勵(lì)；當(dāng)我取得好成果時(shí)，父母也總是說(shuō)教比夸獎(jiǎng)多。這何嘗不是傅雷筆下的“堅(jiān)毅”？原來(lái)，天下父母都是一樣的，一樣的關(guān)切我們，一樣的教化方式，一樣的時(shí)時(shí)事事為我們著想的心。

從《傅雷家書(shū)》中，我感受到了嚴(yán)慈的父愛(ài)，悟到了人生的哲理，看到了中國(guó)式的優(yōu)秀教化，更從中看到了父母的影子。

寫(xiě)罷，重又翻開(kāi)《傅雷家書(shū)》，沉醉在那字里行間滿滿的父愛(ài)中……

讀《傅雷家書(shū)》有感4

信始終都是我們溝通的一種方式，每一封信都承載著一種深情，《傅雷家書(shū)》是傅雷和兒子傅聰之間的書(shū)信集，是一位父親對(duì)遠(yuǎn)在歐洲的兒子的諄諄訓(xùn)誨。

傅雷，字怒安，號(hào)怒庵是中國(guó)聞名的翻譯家，作家，教化家，美術(shù)評(píng)論家。他在翻譯巴爾扎克作品方面做出了卓越貢獻(xiàn)。打開(kāi)書(shū)，序幕就說(shuō)到：“做人第一，其次再是做藝術(shù)家，再其次再是做音樂(lè)家，最終才是做鋼琴家?！边@句話始終深深地印刻在我的腦海里，作為我的人生格言。

讀了這本書(shū)，讓我感受到一位嚴(yán)厲父親對(duì)待自己兒子的深厚的愛(ài)。盡管傅聰遠(yuǎn)在千里，但傅雷的心始終在他身邊。寫(xiě)信對(duì)我們來(lái)說(shuō)也就是小事兒，傅雷為了具體的了解到兒子的生活狀況，就在信中就寫(xiě)到：“來(lái)信潦草不妨只求具體些，望你能拿著我的信，在回信時(shí)一個(gè)一個(gè)照著寫(xiě)?！币粋€(gè)簡(jiǎn)簡(jiǎn)潔單的寫(xiě)信，看法就這么仔細(xì)。在想想我們之間糊弄寫(xiě)作業(yè)的樣子，真是有所慚愧。我信任世界上每一個(gè)父親都對(duì)自己的孩子疼愛(ài)有加，但是傅雷在疼愛(ài)孩子的同時(shí)，也不忘對(duì)他進(jìn)行音樂(lè)，美術(shù)，哲學(xué)，歷史，文學(xué)乃至健康等全方面的教化。他即使再忙再勞累，也都不忘給傅聰寫(xiě)信。每當(dāng)聽(tīng)到傅聰?shù)难葑鄷r(shí)，他就會(huì)發(fā)自心腹感到無(wú)比的傲慢。

讀了這本書(shū)我也學(xué)會(huì)了調(diào)控“空”和“忙”勻稱(chēng)，把這個(gè)方法用在學(xué)習(xí)上，會(huì)發(fā)覺(jué)學(xué)習(xí)變得更加有效率，不出現(xiàn)加班加點(diǎn)的狀況。

每當(dāng)自己在學(xué)校乏累時(shí)就會(huì)想到傅雷說(shuō)的話：“沖突是解決不完的，所以藝術(shù)沒(méi)有止境，沒(méi)有perfect一天，人生也沒(méi)有perfect的一天，唯其如此，才須要我們?nèi)找岳^夜，終生的追求，苦練；要不然大家做了羲皇上人垂手而天下治，做人也太膩了?！币幌氲竭@兒，我仿佛打了雞血。身體又充溢了一股熱勁。

另外，最讓我感動(dòng)的是傅雷夫婦的品德。到最終讀到他們的遺書(shū)時(shí)，不禁紅潤(rùn)了眼眶，他們的遺書(shū)中都是關(guān)乎他人的事情，即使在自己離世的前幾天也不遺忘別人囑托的事情，安排好自己去世后給別人帶來(lái)的影響。

孩子們?cè)诟改笎?ài)的包圍下成長(zhǎng)者，在父母似春雨般的諄諄訓(xùn)誨之下才能由小樹(shù)苗長(zhǎng)成挺直的參天大樹(shù)。

讀《傅雷家書(shū)》有感5

《傅雷家書(shū)》始終被中國(guó)的家長(zhǎng)們認(rèn)為是教化的寶典，簡(jiǎn)直是親子關(guān)系的《圣經(jīng)》。隨著時(shí)代的變遷，萬(wàn)事萬(wàn)物都在變，但不變的其實(shí)只有中國(guó)式的教化和中國(guó)式的家長(zhǎng)。

傅雷的愿望是讓他的兒子傅聰成為一名精彩的藝術(shù)家——要超脫鋼琴家的境界，成為藝術(shù)家。而傅聰本人的愿望，我們就無(wú)從得知了，終歸書(shū)里并沒(méi)有收錄傅聰?shù)幕匦?。從傅雷比關(guān)切傅聰本人身體條件還要關(guān)切他的演出狀況和在鋼琴學(xué)習(xí)方面的狀況，我們可以合理推想傅聰并不想成為鋼琴家：起初只是他的愛(ài)好，或者干脆是完全被逼迫的。而從傅雷一封接著一封（我的版本是按信件類(lèi)型編排的，體現(xiàn)得不明顯）的書(shū)信和每次有意無(wú)意地提起“要給我們多寫(xiě)信啊”的囑咐中可以看出傅雷完全是一個(gè)自私的父親，完全沒(méi)有考慮到孩子的感受。假如傅聰不喜愛(ài)寫(xiě)信呢？假如他太忙而沒(méi)有時(shí)間寫(xiě)信呢？假如是因?yàn)樗〉沽?，才沒(méi)有時(shí)間寫(xiě)信呢？可見(jiàn)傅雷并沒(méi)有深化思索這個(gè)問(wèn)題的本質(zhì)，而是像復(fù)讀機(jī)一樣督促。

傅雷說(shuō)老舍的《四世同堂》寫(xiě)的不好，“發(fā)覺(jué)文字的毛病許多，不但修辭不好，上下文語(yǔ)氣不接的地方也許多。還有是硬拉硬扯，啰里啰嗦，裝腔作勢(shì)，……現(xiàn)在竟發(fā)覺(jué)他毛病百出。”請(qǐng)問(wèn)您就寫(xiě)得比他好？我覺(jué)得您的家書(shū)才是“硬拉硬扯，啰里啰嗦，裝腔作勢(shì)”，還多一個(gè)“又臭又長(zhǎng)”?？催^(guò)《紅星照射中國(guó)》的文化人都知道斯諾在開(kāi)頭那一段一長(zhǎng)串問(wèn)題是想吊起讀者的胃口，但疑問(wèn)過(guò)多過(guò)長(zhǎng)，效果適得其反。傅雷也運(yùn)用了大量如是的疑問(wèn)段，常常一寫(xiě)就是幾百字。我在看那些問(wèn)號(hào)時(shí)，我甚至在想傅雷是不是一個(gè)被翻譯耽擱的哲學(xué)家——估計(jì)蘇格拉底都沒(méi)有那么多問(wèn)題要問(wèn)。

但是也并不能說(shuō)《傅雷家書(shū)》就全是壞的。那種設(shè)身處地與兒子共勉的精神值得學(xué)習(xí)。不過(guò)有時(shí)候會(huì)有點(diǎn)過(guò)，幫兒子做確定和打著“過(guò)來(lái)人”名號(hào)的道德綁架我實(shí)在是看不下去。傅聰?shù)膶?lái)是傅聰自己的，他的腦子、他的心也只是他的，父母只是充當(dāng)一個(gè)把他接來(lái)世上的角色罷了，只有傅聰自己才會(huì)做出不會(huì)令他懊悔的確定。

讀《傅雷家書(shū)》有感6

我在暑假看完了《傅雷家書(shū)》，有很多感悟。

《傅雷家書(shū)》是我國(guó)翻譯家傅雷及夫人1954—1966年間寫(xiě)給孩子傅聰、傅敏的家信摘編，該書(shū)是一本優(yōu)秀的青年思想修養(yǎng)讀物，是素養(yǎng)教化的經(jīng)典范本，是充溢著父愛(ài)的教子名篇。他對(duì)兒子提出的看法，對(duì)青年人都有幫助。

信中的內(nèi)容，除了生活瑣事之外，更多的是談?wù)撍囆g(shù)與人生，灌輸一個(gè)藝術(shù)家應(yīng)有的高尚情操，讓兒子知道“國(guó)家的榮辱、藝術(shù)的尊嚴(yán)”，做一個(gè)“德藝俱備，人格卓越的藝術(shù)家”。

傅雷在藝術(shù)上有很深的造詣，他總是在信中和兒子探討藝術(shù)和技巧，讓兒子養(yǎng)成一些藝術(shù)修養(yǎng)，非常關(guān)切兒子在藝術(shù)道路上的成長(zhǎng)，無(wú)論是去波蘭學(xué)習(xí)，還是參與競(jìng)賽，他總是在不斷指引他、幫助他。

在信中，傅雷對(duì)兒子有指責(zé)，有夸獎(jiǎng)，還有對(duì)他提出的一些看法。這些信對(duì)兒子有很多作用：1、可以探討藝術(shù)、音樂(lè)。2、可以激發(fā)他的一些想法。3、還可以熬煉他的文筆和思想。4、傅雷可以做兒子的一面“忠誠(chéng)的鏡子”，無(wú)論在做人方面、在藝術(shù)修養(yǎng)、在生活細(xì)微環(huán)節(jié)方面、在演奏姿態(tài)方面，隨時(shí)提出問(wèn)題和建議，來(lái)幫助他。

這些信對(duì)我也有著一些影響：1、可以學(xué)習(xí)一些傅雷希望兒子養(yǎng)成好習(xí)慣。2、可以發(fā)覺(jué)自己的不足。3、提高語(yǔ)文的實(shí)力。

《傅雷家書(shū)》是本好書(shū)，我要仔細(xì)讀這本書(shū)，反復(fù)閱讀，斟酌它的優(yōu)點(diǎn)，使其被我完全汲取。

讀《傅雷家書(shū)》有感7

在一起先知道要讀《傅雷家書(shū)》時(shí)，我本是不情愿的。雖然在那時(shí)并沒(méi)有接觸過(guò)這本書(shū)，但一聽(tīng)書(shū)名就感覺(jué)內(nèi)容很枯燥了。但在暑假這短暫的時(shí)間里(每個(gè)學(xué)生的心聲)去接觸它時(shí)，卻發(fā)覺(jué)現(xiàn)實(shí)跟幻想總是有很大的差距。

《傅雷家書(shū)》中記述的是傅雷夫婦與兒子傅聰之間以信的方式的來(lái)來(lái)往往。這里面并不是一般的書(shū)信，在這些不尋常的書(shū)信中飽含著一家人之間相互的愛(ài)和有助于我們成長(zhǎng)的廣泛的學(xué)問(wèn)。

從這些家書(shū)中，我讀出了天下父母對(duì)孩子廣袤的愛(ài)。在傅雷夫婦寫(xiě)給傅聰?shù)拿恳环庑胖?，都?xiě)滿看對(duì)傅聰?shù)年P(guān)切、激勵(lì)與教育，很難想象，人們竟然會(huì)為了他人朝思暮想、牽腸掛肚，但轉(zhuǎn)而又覺(jué)得平常看，因?yàn)椤叭藗儭笔且粚?duì)父母，而“他人”則是他們辛辛苦苦培育打的孩子?！巴映升垺?、“望女成鳳”是每個(gè)家長(zhǎng)的幻想，所以，大部分家長(zhǎng)都會(huì)對(duì)孩子嚴(yán)加管理，給孩子報(bào)各種輔導(dǎo)班，嚴(yán)格規(guī)定每天的作息時(shí)間，還時(shí)時(shí)常地抽出點(diǎn)時(shí)間述說(shuō)自己的辛苦，以此來(lái)激發(fā)孩子們的感恩之星，并起先發(fā)奮學(xué)習(xí)。我這不是諷刺，也絕沒(méi)有說(shuō)家長(zhǎng)這樣做事=是錯(cuò)誤的，他們可以有這樣的權(quán)利。但很明顯，平凡和頻繁總能襯出特別。相比之下，傅雷夫婦更知道該如何去教化孩子，他們也很愛(ài)、很關(guān)切自己的孩子，很想讓孩子待在身邊、有所作為，從信中就能讀出，這些滿到溢出的愛(ài)。但他們卻作出了作為父母宏大的一波：他們讓孩子提前出國(guó)，等于提前讓自己與孩子分別。有人可能會(huì)認(rèn)為這是咆哮孩子的表現(xiàn)，但其實(shí)恰恰相反，他們這么做完全是為了孩子，這樣做為孩子帶來(lái)了更多自主、自由發(fā)展的機(jī)會(huì)，同時(shí)個(gè)，也讓孩子能更多地汲取外界文化，這無(wú)疑是為孩子的將來(lái)能夠充斥著光明做出了很大的幫助。在傅雷夫婦身上我們可以學(xué)到父母對(duì)孩子的愛(ài)有多么地深。

在讀《傅雷家書(shū)》時(shí)，竟然總會(huì)在那樸實(shí)無(wú)華的語(yǔ)言中感到溫馨?！陡道准視?shū)》，不僅僅是傅雷一家的家書(shū)，更是天下家庭的家書(shū)。

讀《傅雷家書(shū)》有感8

隨著年齡的增長(zhǎng)，我們與父母的溝通也越來(lái)越少，感情也漸漸淡化。

在傅雷家書(shū)中，傅雷常常與其兒子傅聰以書(shū)信的形式交談，每一次交談都那么的親切，字里行間無(wú)不流露著父親對(duì)兒子的關(guān)愛(ài)，在前幾章父親總是后悔自己之前對(duì)兒子那樣不好，使得兒子的母親也日漸消瘦，剛剛醒悟之時(shí)，離別也來(lái)臨了，他曾說(shuō)“我從來(lái)沒(méi)有愛(ài)你，像現(xiàn)在這樣愛(ài)得深切，而正在這愛(ài)得最深切的關(guān)頭，偏偏來(lái)了離別。”親情是世界上最難以割舍的'情感，是多少時(shí)間與距離都無(wú)法沖淡和阻隔的情感，這里面包含了一個(gè)父親對(duì)兒子的濃濃的愛(ài)。

傅雷想要盡力的補(bǔ)償自己的兒子，他知道，盡管他安葬了自己的過(guò)去，卻始終安葬不了自己的錯(cuò)誤，這是一個(gè)嚴(yán)厲的父親對(duì)自己的自省，流露出他對(duì)兒子愧疚之情，后面也能感受到父親對(duì)兒子的愛(ài)日趨豐滿，既不忍心打攪兒子工作，又想和兒子交談的那種沖突的心情，立然紙上，這是多么的符合實(shí)際呀！

讀了這本書(shū)之后，我懂得了什么是愛(ài)，什么是藝術(shù)，什么是一個(gè)真正有有有文化，有教養(yǎng)的人，我仿佛可以看到傅雷博大開(kāi)闊的胸襟，和善溫厚的精神。

讀《傅雷家書(shū)》有感9

讀傅雷家書(shū)有段時(shí)間了，讀了將近一半，讀的很慢，每天睡覺(jué)前讀一點(diǎn)，之前有感悟就是在心里想想就過(guò)了，這次卻想寫(xiě)下來(lái)。是因?yàn)楦道紫壬诮o兒子傅聰?shù)募視?shū)中提到，自己的思想肯定要?jiǎng)偤脤?xiě)下來(lái)，要不日后簡(jiǎn)單遺忘，就形成不了系統(tǒng)。這一點(diǎn)對(duì)我觸動(dòng)還是挺大的，我始終以來(lái)都感覺(jué)自己駕馭的東西很散，每次提到一個(gè)點(diǎn)我都懂，但要是系統(tǒng)的講下來(lái)對(duì)我挑戰(zhàn)就很大，今日好像追尋到了一個(gè)緣由，以后是要多動(dòng)腦，多動(dòng)筆。

傅雷先生提到學(xué)習(xí)，生活，工作都要科學(xué)化，要有安排，切不行一段時(shí)間只知道工作，一段時(shí)間雜亂無(wú)章的生活，心情好就多工作會(huì)，心情不好就干脆不工作?？吹搅诉@份訓(xùn)誨，就像是自己想象當(dāng)中的長(zhǎng)輩給到自己的訓(xùn)誨一樣。在有孩子以前我的絕大部分時(shí)間都是用來(lái)工作的，也不知道什么叫生活，超負(fù)荷的工作就像是拉緊的琴弦，一不當(dāng)心便會(huì)崩掉，多次體會(huì)到過(guò)山車(chē)似的心情。有了孩子以后我又是一個(gè)極端，只想陪著孩子，覺(jué)得工作的再好那最終還是大部分功勞都給了企業(yè)，但是錯(cuò)過(guò)了孩子的陪伴便再也補(bǔ)不回來(lái)，這個(gè)時(shí)候覺(jué)得自己是個(gè)受委的活的緊繃的孩子，覺(jué)得似乎自己不再是自己，也不知道自己是誰(shuí)，就這樣也許到了孩子3歲。家庭的突然變故，讓我思索了許多，也因此換了工作，在這份工作中我起先有了新的改變，我起先去找平衡。平衡這個(gè)度是很難拿捏的，我在這段找尋平衡的過(guò)程當(dāng)中有過(guò)內(nèi)心的撕扯，當(dāng)時(shí)感悟到一點(diǎn)假如我還是接著超負(fù)荷工作，這份工作我遍堅(jiān)持不了多久。我起先學(xué)著放松，學(xué)著去享受生活，當(dāng)我感受到了工作以外的東西帶給我的快感的時(shí)候，我對(duì)工作的愛(ài)好也越來(lái)越大，感覺(jué)進(jìn)去了良性的循環(huán)。這正是印證了傅雷先生的話，工作，生活都要科學(xué)化，不要走極端。

傅雷先生真是一位宏大的父親，教化孩子在習(xí)慣，日常細(xì)微環(huán)節(jié)，做人等等方面。而這些卻都是他親身經(jīng)驗(yàn)和感受。所以說(shuō)教化不在于簡(jiǎn)潔的日常說(shuō)教，更重要的是身體力行，才能把細(xì)微環(huán)節(jié)，感悟講給孩子聽(tīng)。

讀《傅雷家書(shū)》有感10

談起父愛(ài)，我們總是覺(jué)得既生疏又熟識(shí)。生疏于父親幾乎沒(méi)有用言語(yǔ)對(duì)我們表達(dá)過(guò)愛(ài)，熟識(shí)于父親總在我們最須要的時(shí)候在背后靜默支持、呵護(hù)?！陡道准視?shū)》中，“孩子，我在心里擁抱你！”，“孩子，

孩子，孩子，我要怎么樣的擁抱你才能表示我的會(huì)懊悔于酷愛(ài)呢！”這樣的話體現(xiàn)了父愛(ài)無(wú)言，但隱書(shū)信。

“為學(xué)最重要的是‘通’，‘通’才能不拘泥、不迂腐、不酸、不八股；‘通’才能培育氣節(jié)、胸襟、目光?！ā拍艹蔀椤蟆?，不大不博，便有坐井觀天的危急?！睍?shū)中這一句話使我感受頗多。這句話充溢哲理，是傅雷教化兒子如何讀書(shū)求學(xué)，體現(xiàn)了傅雷學(xué)識(shí)淵博，人生閱歷豐富。讓我感受到不僅為學(xué)如此，為人也是如此。

傅雷對(duì)兒子的感情處理也很是注意?！拔乙簧魏螘r(shí)期。鬧戀愛(ài)最熱情的時(shí)候，也沒(méi)有忘卻對(duì)學(xué)問(wèn)的忠誠(chéng)。學(xué)問(wèn)第一，藝術(shù)第一，真理第一，愛(ài)情其次，這是我至此為止沒(méi)有變過(guò)的原則?！备道滓陨碜鲃t，用自己的對(duì)待戀愛(ài)的原則告誡兒子，戀愛(ài)要有分寸，不要過(guò)度沉迷于戀愛(ài)。

“你將來(lái)時(shí)常有人請(qǐng)吃飯，請(qǐng)吃飯也得送點(diǎn)小禮，便是半打花也行?！薄靶星氨匦璋褞サ囊路参镉浽凇∈謨?cè)’上，把留京及寄滬的東西寫(xiě)一清賬。”傅雷對(duì)兒子的愛(ài)還流露在很多生活小細(xì)微環(huán)節(jié)中。

在我們現(xiàn)代生活中，手機(jī)微信閑聊已經(jīng)代替了傳統(tǒng)書(shū)信。父親不會(huì)用言語(yǔ)表達(dá)過(guò)多，但每到自己工作之余閑時(shí)，總會(huì)發(fā)幾句微信。“吃飯了嗎？”“零花錢(qián)夠花嗎？”“要不要給你轉(zhuǎn)點(diǎn)？”平常父親的嚴(yán)父形象瞬間變得溫順可愛(ài)，雖然是在手機(jī)微信里。

父愛(ài)無(wú)言，但隱書(shū)信?！陡道准視?shū)》為我們打開(kāi)了一扇理解父親、通往父愛(ài)深處的大門(mén)。

讀《傅雷家書(shū)》有感11

以銅為鑒，可以正衣冠。——題記

古鏡以銅為材，制作精良，但無(wú)法較完整反映事物?，F(xiàn)鏡以玻璃為材，反映事物特別清楚。但要論最好的鏡子，那就莫過(guò)于傅雷。

傅雷說(shuō)，他給兒子寫(xiě)的信有好幾種作用，最重要是做一面忠實(shí)的“鏡子”。而事實(shí)上傅雷的確做到這一點(diǎn)。

他先通過(guò)對(duì)自己的寫(xiě)信習(xí)慣與傅聰?shù)?，讓傅聰理解僅僅一件小事，一點(diǎn)細(xì)微環(huán)節(jié)在生活中是不行忽視的。

不僅僅在生活，在人際交往，在讀書(shū)求學(xué)，甚至在感情處理上，傅聰都會(huì)從傅雷那得到很多，也會(huì)以傅雷的所作所為與自己對(duì)比，發(fā)覺(jué)很多需改進(jìn)之處。傅雷這面忠實(shí)的鏡子名副其實(shí)。

對(duì)某種事物熟識(shí)久了，便有特別的情感，傅雷這面“鏡子”也不例外。他對(duì)兒子的情感，卻始終把舔犢之情放在其次位，把做人和藝術(shù)恒久擺在首位。每封家書(shū)中首先強(qiáng)調(diào)的，是一個(gè)年輕人做人的問(wèn)題，傅雷以自己為例，教育傅聰：待人要虛心，做事要嚴(yán)謹(jǐn)，禮儀要得體，遇困不氣餒，獲獎(jiǎng)不傲慢……

傅雷不但拿自己當(dāng)例子，還列舉其它各種名人，如莫扎特，蕭邦，巴爾扎克等藝術(shù)家，談音樂(lè)作品，談表現(xiàn)技巧，談藝藝修養(yǎng)，不管是傅聰去波蘭留學(xué)，獲得國(guó)際大獎(jiǎng)大獎(jiǎng)，還是后來(lái)赴各地演出，傅雷如終關(guān)注兒子在音樂(lè)藝術(shù)道路上的成長(zhǎng)，時(shí)常賜予指引。

無(wú)論從什么角度動(dòng)身，從什么事務(wù)上看，傅雷這面鏡都盡職盡責(zé)，在傅聰?shù)穆飞希禐樗蚝昧嘶A(chǔ)，并在其身后時(shí)時(shí)刻刻凝視著他。

以傅雷為鑒，可正傅聰之衣冠。

讀《傅雷家書(shū)》有感12

當(dāng)我看完《傅雷家書(shū)》，才知道何謂“家書(shū)抵萬(wàn)金”。傅雷先生是怎樣現(xiàn)身說(shuō)法教育孩子，每一封里，字里行間都凝合著一位父親對(duì)祖國(guó)，孩子深厚的愛(ài)。在那么多封家書(shū)中，我看到最多的除了父親對(duì)兒子傅聰?shù)慕逃?，亦師亦友，還有是傅雷先生在藝術(shù)，音樂(lè)方面的深厚造詣。幾乎，每一封信中都向孩子談音樂(lè)作品，有談表現(xiàn)技巧，藝術(shù)修養(yǎng)等。而不僅僅是希望孩子一每天沒(méi)有節(jié)制的訓(xùn)練，而是講究技巧，從事物中領(lǐng)悟情感，才能不做它們的奴隸，專(zhuān)心書(shū)寫(xiě)自己的靈感，歡樂(lè)的學(xué)習(xí)。

在家書(shū)中，不管是聰去波蘭留學(xué)，還是后來(lái)赴世界各地演出，傅雷先生始終關(guān)注著兒子在音樂(lè)藝術(shù)道路上的成長(zhǎng)，時(shí)常賜予指引，還時(shí)常寄給中國(guó)古典的文學(xué)名著及藝術(shù)方面的畫(huà)，書(shū)籍。讓他們?cè)诮邮芪鞣轿幕窌r(shí)，不會(huì)遺忘自己是龍的傳人。在傅雷先生給孩子的家書(shū)中，還有是怎樣叫孩子面對(duì)壓力，如何正確處理生活中的問(wèn)題，也能看出傅雷先生望子成龍的心更多的是關(guān)注在孩子在成長(zhǎng)道路上的發(fā)展，所遇的困阻。同時(shí)細(xì)心的給出自己以往的閱歷供以借鑒，幫助孩子走出難關(guān)。愛(ài)子之心，溢于言表。同時(shí)有體現(xiàn)了親子，不肯定是要為孩子做一份你自己希望的人生安排，而是讓他們?cè)谌松牡缆飞险业阶约旱穆贰?/p>

讀完《傅雷家書(shū)》，我感動(dòng)于傅雷先生言傳身教，對(duì)祖國(guó)，社會(huì)，孩子，更甚于自己的高度負(fù)責(zé)。正如他對(duì)傅聰童年嚴(yán)格的管教，雖然不為常人所認(rèn)同，但確乎出自他對(duì)兒子更為深厚的愛(ài)。記得傅雷在家書(shū)中寫(xiě)過(guò)“最熬煎人的不是腦力勞動(dòng)，也不是體力勞動(dòng)，而是操勞?！被蛟S他雙鬢間的花白就是這樣來(lái)的吧。

從最終的幾次書(shū)信讀出，傅雷對(duì)孩子的無(wú)限眷戀和愛(ài)惜，可以想象當(dāng)傅聰從萬(wàn)里歸來(lái)時(shí)，迎接他的不是雙親欣喜的笑顏，而是兩盒殘忍的寒灰，心中又是何等的苦痛。

傅雷夫婦所表現(xiàn)對(duì)孩子的諄諄訓(xùn)誨，真誠(chéng)溝通，每一次都另人感動(dòng)。然而這樣一對(duì)中國(guó)夫婦的典范，卻在那個(gè)不應(yīng)出現(xiàn)的年頭里，于一九六六年九月三日凌晨，雙雙憤而棄世，不禁讓人悲戚。

正是傅雷家書(shū)，讓我知道父母對(duì)孩子的關(guān)愛(ài)，正是讀了這本書(shū)，讓我理解了父母的期盼?？粗改溉找嫔羁痰陌櫦y，看著那日漸泛黃的照片，看著父母去上班似的匆忙背影和下班歸來(lái)的倦容。在接下來(lái)的日子里，我希望背著父母一起前行。

讀《傅雷家書(shū)》有感13

《傅雷家書(shū)》是一部感人至深的家庭教化好教材。傅雷在給他兒子傅聰?shù)囊环庑胖羞@樣寫(xiě)到：“一個(gè)人遭到了不幸本身是不幸的，但挫折又是一部活教材，可以磨練你的毅志，從而使你堅(jiān)毅起來(lái)。所以，不幸就成了幸事?！笨吹竭@段話以后我不明白，就問(wèn)爸爸。爸爸說(shuō)，這是說(shuō)事物有兩方面，告知你要敢于面對(duì)挫折和失敗，才能成長(zhǎng)為一個(gè)堅(jiān)誤的人。聽(tīng)了爸爸的說(shuō)明，我明白了。

一個(gè)人的一生會(huì)遇到許多困難和挫折，是在它們面前退縮嗎？不是！傅雷用他的經(jīng)驗(yàn)告知我們要知難而進(jìn)。

有一段時(shí)間，我的學(xué)習(xí)成果不好，總覺(jué)得不如別人，就不愛(ài)學(xué)習(xí)了。老師和家長(zhǎng)對(duì)我寄以厚望，自己卻認(rèn)為不是學(xué)習(xí)的材料?，F(xiàn)在想想，是自已沒(méi)有正確對(duì)待學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)成果不好更要努力才對(duì)，誰(shuí)生下來(lái)就會(huì)呀？我們到學(xué)校就是來(lái)學(xué)習(xí)的，因?yàn)槌晒缓镁痛蛲颂霉氖菦](méi)有出息的。

通過(guò)《傅雷家書(shū)》的學(xué)習(xí)，使我明白了一個(gè)道理：只有英勇面對(duì)困難和挫折的人，才是真正的強(qiáng)者。

讀《傅雷家書(shū)》有感14

傅雷先生是一位杰出的翻譯家。他一生翻譯法國(guó)學(xué)術(shù)著作和文學(xué)作品近40種，較具代表性的有丹納的《藝術(shù)哲學(xué)》，羅曼·羅蘭的《約翰·克利斯朵夫》，巴爾扎克的《歐也妮·葛朗臺(tái)》等。他為中法之間的文化、學(xué)術(shù)溝通做出了卓越貢獻(xiàn)。

傅雷先生還是一名優(yōu)秀的父親。從《傅雷家書(shū)》中，可以看出他很關(guān)切兒子的成長(zhǎng)。在近200封家信中，他多次教育兒子：禮儀需得體，做事需嚴(yán)謹(jǐn)，待人需虛心……

因?yàn)殚L(zhǎng)子傅聰遠(yuǎn)離故土，對(duì)祖國(guó)日益生疏，傅雷先生堅(jiān)持給愛(ài)子郵寄書(shū)籍，從《詩(shī)經(jīng)》《楚辭》到《宋詞三百首》《元曲集》。在信中，他多次與兒子探討民族文化、藝術(shù)與哲學(xué)，不斷訂正兒子信中不妥的字詞?！白鳛橐粋€(gè)中國(guó)人，老祖宗的財(cái)寶是不能丟的。”他對(duì)孩子的愛(ài)不是簡(jiǎn)潔的溫情脈脈，而是始終把道德與藝術(shù)放在第一位。

當(dāng)傅聰在信中埋怨自己忙于演出、練習(xí)，時(shí)常熬夜時(shí)，傅雷先生勸道，“精力有限，人壽亦有限，要從長(zhǎng)遠(yuǎn)著