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一.思想政治教導

思想政治教導是社會或社會群體用一定的思想觀念、政治觀點、道德規(guī)范,對其成員施加有目的、有方案、有組織的影響,使他們形成符合一定社會所要求的思想品德的(社會實踐)活動,也是中國文學當中一門終身學習的課程。

二.討論方向

人格是人們社會化的結果,普通被理解為由的等表現(xiàn)出來的一種共性心理特質。人格與人的先天秉賦密切相關,但更與后天的生活環(huán)境、習性養(yǎng)成和教導密切相關,也與特定的民族(文化)相關。因此,人格實際上是個性的人類文化和共性的心理特質的統(tǒng)一,人格的養(yǎng)成不僅是個人成長的標志,也是民族性格的標志。

普通來說,人格教導和養(yǎng)成的內容主要是如下幾個方面:第一,平時習慣的養(yǎng)成,包括行、坐、臥的平時行為舉止和言談的把握程度。良好的平時習慣是生成良好道德的基礎。(傳統(tǒng)文化)在平時生活教導中的“禮儀”觀念即是對養(yǎng)成良好習慣的要求。其次,生活方式的養(yǎng)成,包括對待衣食住行的態(tài)度和干凈化等要求。健康的生活方式的養(yǎng)成是形成健康價值觀和人生觀的開端。在這方面,應該教導人們養(yǎng)成樸實、節(jié)儉、惜物、恬淡和衛(wèi)生的生活方式,反駁和拋棄奢靡、糜爛、鋪張和過度的生活觀念。第三,心理傾向的養(yǎng)成,主要是外向或內向心理傾向的養(yǎng)成問題。

普通來講,外向的心理傾向易于接受新事物,但也存在思想觀念易于波動變化的問題;內向的心理傾向易于穩(wěn)定和求同,但卻存在僵化和不易靈便變通的缺點。良好的心理傾向教導可能應該是在二者之間尋求一種“中和”狀態(tài)。同時,在心理傾向上,還要注重培養(yǎng)人的自立氣質和自主本事,并把這種氣質本事與遵循社會規(guī)范、聽從公共權威的“順從”意識結合起來,而不能一味地認為自立就是好的,順從就是錯的。再一方面,在現(xiàn)代社會生活普遍優(yōu)裕的狀況下,要銘記“生于憂患”的教訓,對青少年舉行適當?shù)拇煺塾柧殻囵B(yǎng)吃苦精神、面向困難的士氣和打敗挫折的毅力。第四,人際習慣的養(yǎng)成,人際習慣不是指普通意義上的人際關系,而是指作為人格的一種表現(xiàn),是人在人際關系方面養(yǎng)成的自然?性趨向,也就是不加人為力氣而表露出的一種內在人際自然力。人際習慣普通可分為和睦習性如擅長協(xié)調、寬容、忍讓、妥協(xié)、合作等等和對抗習性如爭奪、比賽、苛求、襲擊、分裂、爭斗、孤立、自我封閉等等兩種。這兩種習性對于養(yǎng)成人的道德行為和思想意識關系極大。

普通狀況下,應該以教導和養(yǎng)成人的和睦習性為人格培養(yǎng)的任務,而應該消退對抗習性,即使在成人人格養(yǎng)成中,對抗只能作為一種權宜性人際關系或工作手段,而不應該成為一種人格習性。否則,社會的人際關系惡化,人與人的對抗和爭斗是不行避開的。要達到這一點,就要注重克服現(xiàn)代思想觀念中不正確的“自我意識”和“自我價值”觀,繼承和培養(yǎng)傳統(tǒng)的“無我”、“忘我”的精神境界,消退人們的自我中心主義,努力使人們達到做一個純粹的人、高尚的人、奉獻的人的境界。

三.教導學原理

本課程要求考生要求同學了解思想政治教導學的學科特征、進展歷史及討論現(xiàn)狀,掌控基本概念,可以運用思想政治教導學的基本原理、(辦法),分析和解決理論和實際問題。

考試內容

1、緒論:思想政治教導的概念分析;思想政治教導學的討論對象;思想政治教導學的討論內容和特征;思想政治教導學討論的辦法和意義。

2、思想政治教導學的繼承與借鑒:正確處理繼承、借鑒與進展、創(chuàng)新的關系;對剝削階級社會思想道德教導資源的借鑒和通過;無產(chǎn)階級思想政治教導學的創(chuàng)立和進展。

3、思想政治教導學的理論基礎:馬克思主義是思想政治教導學的理論基礎;思想政治教導學的主要理論依據(jù)。

4、思想政治教導的范疇:思想與行為;教導者與受教導者;內化與外化;疏通與引領;教導與管理;物質鼓舞與精神鼓舞。

5、思想政治教導的過程和邏輯:思想政治品德形成進展及其邏輯;思想政治教導過程的結構和特征;思想政治教導的過程和邏輯。

6、思想政治教導的地位和作用。

7、思想政治教導的環(huán)境:思想政治教導環(huán)境的特征和作用;思想政治教導環(huán)境的影響;思想政治教導環(huán)境的優(yōu)化。

8、思想政治教導的對象熟悉和討論:熟悉教導對象的意義和辦法;教導對象的特征分析;思想政治教導的重點對象。

9、思想政治教導的任務與內容:任務確立的依據(jù);任務的類型與特性;任務的內容及試驗;思想政治教導的內容。

10、思想政治教導的機制、原則和辦法。

11、思想政治教導的評估:思想政治教導評估的含義、特征及功能;思想政治教導評估指標體系的構建;思想政治教導評估的調整機制;思想政治教導評估的進展趨勢。

12、思想政治教導隊伍建設:強化思想政治教導隊伍建設的重要性;思想政治教導隊伍的結構和職能;思想政治教導隊伍的素養(yǎng)及培養(yǎng);思想政治教導隊伍的選拔和管理。

四.討論對象

思想政治教導學是一門指導人們形成正確思想行為的科學,它以人的思想行為形成變化的邏輯,以及實施思想政治教導的邏輯作為自己的討論對象。其中人的思想,觀點和立場的改變以及人生觀,世界觀的形成邏輯是討論的重點。思想政治教導學是一個復雜的網(wǎng)絡系統(tǒng),它的討論對象主要有:

(一)討論人的生理、心理因素,討論需要動機行為的進展過程,揭示人的自身思想、行為的進展邏輯。

(二)討論普遍聯(lián)系、錯綜復雜的社會因素與教導對象的人生觀、世界觀的形成進展的關系,揭示、探究如何調整社會環(huán)境對教導對象的交錯立體作用,以及教導對象在受環(huán)境影響時的能動作用。

(三)討論思想政治教導的管理體系和領導職能,討論思想政治教導工的素養(yǎng),討論思想政治教導如何滲透到業(yè)務領域中去,以及促成社會、小學、家庭互相協(xié)作形成教導合力的問題。

二、人的思想行為活動的邏輯。人的思想行為是個體與環(huán)境互相作用的結果,社會環(huán)境產(chǎn)生了人的需要,需要產(chǎn)生人的動機,動機安排人的行為。一定的行為結果經(jīng)過反饋,調整需要,加強動機,重新安排人的行為。這種體現(xiàn)思想諸因素互相作用、互相制約的周期運動,形成人們的思想活動過程。

三、實施思想政治教導的邏輯。遵從人的思想行為形成、進展的邏輯,思想政治教導應該從人的現(xiàn)實表現(xiàn)入手,分析安排行動的思想動機,再從思想動機分析產(chǎn)生該思想的客觀外界條件,然后按照思想政治教導的要求去制造和轉變

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