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第頁(yè)2022《格列佛游記》讀書(shū)筆記15篇《格列佛游記》讀書(shū)筆記
讀完一本書(shū)以后,想必你一定有很多值得分享的心得,為此需要認(rèn)真地寫(xiě)一寫(xiě)讀書(shū)筆記了。那么你真的會(huì)寫(xiě)讀書(shū)筆記嗎?以下是我整理的《格列佛游記》讀書(shū)筆記,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。
《格列佛游記》讀書(shū)筆記1
我買了一本小說(shuō),書(shū)名叫《格列佛游記》,讀完以后,我深有感觸。
《格列佛游記》講的是一個(gè)叫格列佛的冒險(xiǎn)家,他很喜歡坐船出海去冒險(xiǎn)。一天,他遇到了海難,到了一個(gè)叫“小人國(guó)”的地方,于是,他的奇妙經(jīng)歷從此拉開(kāi)了序幕……
他到了“小人國(guó)”、“大人國(guó)”、“飛島國(guó)”和“慧洇國(guó)”。這些國(guó)家都很奇妙……“小人國(guó)”的人都比我們小,他們只有一跟手指那么高。“大人國(guó)”的人都比我們大,對(duì)于他們來(lái)說(shuō),我們就像“小人國(guó)”的那些人一樣小,“飛島國(guó)”在一個(gè)可以飛的島嶼上,那里的人們總是在想問(wèn)題,可是想來(lái)想去卻沒(méi)有想出任何有用的東西?!盎垆?guó)”可以說(shuō)是一個(gè)最另類的存在了,在那個(gè)地方,自稱“慧洇”的馬兒才是主角……
看了這本書(shū),我感受很多:從這本書(shū)里,我看到了太多社會(huì)的墮落,“大人國(guó)”的平民為了賺錢,把格列佛當(dāng)做物品來(lái)展覽,拍賣,使他生不如死,“小人國(guó)”的人為了升官,不惜去誣陷別人,用別人的痛苦來(lái)?yè)Q取自己的幸福?!帮w島國(guó)”的貴族們制定了一個(gè)見(jiàn)國(guó)王要舔地板的規(guī)矩,貴族大臣們還以能舔國(guó)王腳下的地板為榮!“慧洇國(guó)”的馬兒彬彬有禮,而和人一樣的野胡卻和瘋狗一樣,這是何等的不堪入目哪!
不過(guò),也是因?yàn)榭戳诉@本書(shū),我才真正明白了人性的不足,看到了世間那丑陋的一面,認(rèn)識(shí)到了光明的后面還隱藏著一些什么……
《格列佛游記》讀書(shū)筆記2
《格列佛游記》是英國(guó)作家喬納森·斯威夫特寫(xiě)的一篇諷刺類型的小說(shuō)。乍一看,它是一本有趣的兒童讀物,小人國(guó),大人國(guó),寶島,馬人,一些本應(yīng)在科幻中的東西在這里不足為奇,富有幽默感。但實(shí)際上這是一本嚴(yán)肅、沉重,內(nèi)涵深厚,極富戰(zhàn)斗性的現(xiàn)實(shí)主義作品。不同年齡的讀者不妨以不同角度來(lái)欣賞它,細(xì)品它封存的多樣的魅力。
作品的主人公叫格列佛,他是作者樹(shù)立的理想的人物。他在各種嗎?中國(guó)不就是在閉關(guān)鎖國(guó)后,百年屈辱,戰(zhàn)斗,再站起來(lái)的嗎?歷史,文明不就是在一次又一次戰(zhàn)亂,一次又一次革新后充裕起來(lái)的嗎?人只有在經(jīng)歷一次又一次的事件后,才會(huì)不斷成長(zhǎng),不斷完善自己。勝者努力奮斗,再接再厲;輸者積累經(jīng)驗(yàn),取長(zhǎng)補(bǔ)短,這不都是一種進(jìn)步嗎?
可不管怎么說(shuō),《格列佛游記》也是一個(gè)好的見(jiàn)證,它證明了人類在追求美好生活的道路上從未停止腳步!
《格列佛游記》讀書(shū)筆記3
看了書(shū)名就知道,格列佛是這本書(shū)的主人。他是一個(gè)在船上工作的外科醫(yī)生,一次航行不幸在蘇門答臘島遇難,就此開(kāi)始了他的旅行。他漂流到利立浦特島上。島上居民身高都只有六寸左右,在這個(gè)國(guó)度,他簡(jiǎn)直是一個(gè)巨人!后來(lái),他又起航,在巨人島——布羅卜丁魯那克島擱淺了。那里的國(guó)王身高有六十尺之巨,這
會(huì)兒格列佛又變成“小人”了。接著,他又展開(kāi)了第三次航行來(lái)到了勒皮他飛島,那是個(gè)與世隔絕的世界,人們的觀念封閉阻塞。在島上盤桓數(shù)日
后,他出發(fā)到海上瀏覽。
格列佛最后航行到一個(gè)叫慧馬國(guó)的地方,那里的主宰者是馬,有高度的智慧、自制力、禮節(jié),在那個(gè)世界里,沒(méi)有貪婪,沒(méi)有欺騙,沒(méi)有戰(zhàn)爭(zhēng),
沒(méi)有陷害,心都是純凈的,善良的,就像生存在幻境中似的。他們是慧馬族。
格列佛先后共游覽了個(gè)國(guó)家。小人國(guó),大人國(guó),飛島國(guó),慧馬國(guó)。這些國(guó)家里的居民都有著鮮明的特點(diǎn),讀了這本書(shū)后,我很佩服格列佛的智慧、勇氣和冒險(xiǎn)的精神,他是個(gè)與眾不同的男子漢,他一見(jiàn)到大海就抑制不住內(nèi)心冒險(xiǎn)
的沖動(dòng)。作為一名醫(yī)生,他專門搭乘去各地旅行的船只,以為船員看病為由,去環(huán)游世界,到處冒險(xiǎn)。
讀了這本書(shū)以后,我漸漸覺(jué)得這些書(shū)其實(shí)很有意思,而且不會(huì)看不進(jìn)去,反而讀過(guò)幾遍之后,越發(fā)愛(ài)上了這些書(shū)。書(shū)是人們進(jìn)步的階梯,在書(shū)的世界遨游是每個(gè)人
在暑期長(zhǎng)假里我讀了《格列佛游記》這本書(shū),這本書(shū)被當(dāng)做兒童文學(xué)作品,實(shí)際上是作者威夫特以小說(shuō)的形式來(lái)抨擊當(dāng)時(shí)英國(guó)社會(huì)的墮落與腐敗的小說(shuō)。
主人公格列佛是英國(guó)船醫(yī)因海難等原因流落到小人過(guò)、大人國(guó)、飛島國(guó)和賢馬過(guò)等地的經(jīng)歷。
小人國(guó)的人都非常小,對(duì)他們來(lái)說(shuō)格列佛無(wú)非是一個(gè)龐然大物,刀槍不入,一臉吞幾十頭黃牛都不夠填飽肚子的人,而在大人國(guó)恰恰相反,在巨人國(guó)眼中,格列佛成了他們的玩偶,被他們玩弄于手掌間,并且與蒼蠅和蜜蜂展開(kāi)斗爭(zhēng),爾虞我詐;大人國(guó)的人民非常淳樸,老實(shí)。飛島國(guó)有著強(qiáng)大的科技力量;簡(jiǎn)直令人嘆服?。≡谫t馬國(guó)里更是奇怪,人與馬相互顛倒,在那里馬有著高尚的心靈,而野胡則是邪惡的生物,在賢馬國(guó)人們的眼里沒(méi)有欺騙,傷害,不信任一系列的字眼,他們友愛(ài)、互相幫助、每個(gè)人的非常善良、純潔如同出淤泥而不染的白蓮那樣。
最近我讀了一篇小說(shuō)名叫《格列佛游記》。它已清晰的文字把我?guī)胍粋€(gè)奇特的意境,以幽默而諷刺的語(yǔ)言描述了一個(gè)混濁的社會(huì)。
其中一波三折的劇情,也使我為之心驚肉跳。我印象深刻的要數(shù)主人公在小人國(guó)的經(jīng)歷。
曾經(jīng)很友好的兩個(gè)國(guó)家,不來(lái)夫斯古帝國(guó)和利里浦特國(guó),受貪婪野心的驅(qū)動(dòng),導(dǎo)致兵戈相向,發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)。主人公幫助利里浦特人打敗了不來(lái)夫斯古帝國(guó)的入侵,受到厚賞。后來(lái)主人公因心存正義而直接拒絕國(guó)君的無(wú)理要求。卻讓國(guó)君無(wú)法接受,從此在國(guó)君心中種下憎恨的幼苗,再加上官員暗中中傷主人公,他在國(guó)君心目中的形象一下子宛如天使變?yōu)槟Ч恚灾僚c個(gè)別朝廷官員想把主人公置之死地。
這就如同書(shū)中所說(shuō)“偉大的功績(jī)?cè)诰跹劾锬芩闶裁?,如果一時(shí)你拒絕滿足君王的奢望,即使你從前立過(guò)大功也絕不能得到寬恕”。
讀到此刻,我顫抖了,不由得感到一絲心寒……所謂忠言逆耳,忠臣自然不得國(guó)君心喜;小人對(duì)君子的猜忌之心,君子自然被詆毀形象。想到這,我不由得感嘆歷史上的忠臣最終能得到君王善待的又有幾個(gè)呢?但至少主人公近乎是其中的一個(gè)。
《格列佛游記》讀書(shū)筆記4
格列佛這3個(gè)字,一看就沒(méi)什么大不了的,可當(dāng)我看完這本《格列佛游記》時(shí),我再也不覺(jué)得這個(gè)人沒(méi)什么了。這本書(shū)第一站是小人國(guó)利立浦特。小人國(guó)的確小,格列佛一只手就能拖動(dòng)他們的整只海軍艦隊(duì)。大致說(shuō)來(lái)這是個(gè)十二分之一的微縮國(guó)度。作者耐心的描述格列佛一餐吃了多少雞鴨牛羊,喝了多少桶酒等等,反復(fù)的提醒讀者牢記這個(gè)比例。例如,小人國(guó)的國(guó)民為了把他這個(gè)龐然大物運(yùn)到京城,動(dòng)用了五百名工匠,搭建了一個(gè)長(zhǎng)七英尺、寬四英尺、有二十二個(gè)輪子的木架:但是主要的困難是怎樣把作者抬到車上。為了達(dá)到這個(gè)目的,他們豎起了八十根一英尺高的柱子。工人們用帶子捆綁住作者的脖子、手、和身體;然后用像作者他們包扎物品用的那么粗的繩索,一頭縛在木柱頂端的滑輪上。九百條大漢一齊動(dòng)手拉這些繩索,不到三個(gè)鐘頭,就把他抬上了架車……一萬(wàn)五千匹高大的御馬,都有四英尺多高,拖著我向京城進(jìn)發(fā)……
在這般小的玩具世界,所有的雄心和邀寵、政爭(zhēng)和戰(zhàn)事都不顯的渺小委瑣。而我們龐大的、具有五千年歷史的文明古國(guó)中國(guó),如果我們也能讓全國(guó)人民的雄心銜接在一起的話,我想這會(huì)兒,我們國(guó)家已經(jīng)是
世界上的強(qiáng)國(guó)了。而后,格列佛又來(lái)到了大人國(guó),他與大人國(guó)國(guó)王的一段對(duì)話,不僅構(gòu)成對(duì)英國(guó)的批評(píng),也展示了兩種不同的思路,并使它們互為評(píng)議?!陡窳蟹鹩斡洝返闹S刺在揭示現(xiàn)狀的同時(shí),也構(gòu)成對(duì)某些語(yǔ)言的模擬和挖苦。這也是我之所以喜歡這本書(shū)的緣故。這個(gè)較有人情味的格列佛,把小說(shuō)帶向另一個(gè)層面的諷刺:即對(duì)人性的懷疑。兩次尺度轉(zhuǎn)換起了某種否定的作用。到了大人國(guó),這點(diǎn)就變的十分明確了——因?yàn)楦窳蟹鹱约阂沧兂闪恕靶∪恕保核米约荷俚每蓱z的幾片小金幣向那里的巨人討好;他弄刀舞劍,展示自己的勇武;他和王后寵愛(ài)的侏儒鬧矛盾、斗心機(jī)。但他的討好保護(hù)人的行動(dòng)又實(shí)屬迫不得已——因?yàn)樗S時(shí)可能被任何外在的力量傷害。如此,對(duì)社會(huì)現(xiàn)狀的批評(píng)便進(jìn)而轉(zhuǎn)化為對(duì)普遍人性的懷疑。關(guān)于“錢”的一段深入肯綮的評(píng)論就實(shí)例證。
在第4卷,格列佛來(lái)到?jīng)]有金錢、沒(méi)有軍隊(duì)警察的馬國(guó),為了讓他的慧駟馬主明白人何以會(huì)義無(wú)返顧地去欺騙搶劫、殺人放火等。這是這本書(shū)的關(guān)鍵??傊?,這本書(shū)給我們帶來(lái)了就是對(duì)一個(gè)國(guó)家的這種點(diǎn)評(píng)和諷刺,而讓我喜歡。
《格列佛游記》讀書(shū)筆記5
剛看到書(shū)名和目錄時(shí)我以為《格列佛游記》僅僅只是一本純冒險(xiǎn)小說(shuō),可是隨著我一點(diǎn)一點(diǎn)地掀開(kāi)那層什么的面紗,才驀然發(fā)現(xiàn)自己已在不知不覺(jué)中被作者吸引進(jìn)了他所編織的奇妙的世界中去,在我又細(xì)細(xì)地揣摩及對(duì)作者生活的背景的了解后,卻又驚愕地發(fā)現(xiàn)小說(shuō)內(nèi)竟還另藏玄機(jī),字里行間都透露出了對(duì)當(dāng)時(shí)英國(guó)統(tǒng)治階級(jí)的腐敗和罪惡的諷刺。輕易就讓我深陷其中的小說(shuō),作者創(chuàng)作起來(lái)卻還游刃有余地加入了如此深刻的內(nèi)涵,實(shí)在令人驚艷。
小說(shuō)主人公格列佛漫長(zhǎng)歷險(xiǎn)的第一個(gè)目的地是小人國(guó),格列佛為這個(gè)國(guó)家出了不少力,可最終還是難逃被彈劾的下場(chǎng)。
格列佛的第二個(gè)目的地正是名字與小人國(guó)相反的大人國(guó)。不可否認(rèn),格列佛這個(gè)很有人情味的人物勇敢、機(jī)智,以及還是比較善良的,但在大人國(guó)時(shí)他也不得不變得趨炎附勢(shì),諂媚邀寵。但他的討好行為又實(shí)屬迫不得已——因?yàn)樗S時(shí)可能被任何外在的力量傷害。因此我們似乎又沒(méi)有理由不原諒他。
但在《格列佛游記》中給我留下最深印象的還是慧嘶國(guó),這里的主宰者是慧嘶馬。在慧嘶國(guó)的語(yǔ)言中沒(méi)有“撒謊”和“欺騙”這樣的字眼,在他們的國(guó)度里一切都是真實(shí)的、透明的,沒(méi)有貪婪,沒(méi)有欺騙,沒(méi)有戰(zhàn)爭(zhēng),沒(méi)有陷害。格列佛在慧因國(guó)里完全融入了這個(gè)社會(huì),以致于與暗喻人類的為他們勞作的人形怪物耶胡交往時(shí)形成強(qiáng)烈的反差,因?yàn)樗麄兛偸且詰岩傻难酃饪创恼\(chéng)實(shí),使他感到失落。而令我感到悲哀的是,我最震撼的竟不是作者這種人馬顛倒的怪誕思想,以及對(duì)整個(gè)人類社會(huì)的否定和不滿,而是慧嘶馬們的品格之高尚,那種沒(méi)有欺騙,友好共處的氛圍太過(guò)于美好,這塊凈土的存在對(duì)我來(lái)說(shuō)才是最大的震撼。
從此處就能看出人類社會(huì)的確是有著諸多的不美好,我們雖同為人類,卻還是為了各自利益,彼此懷疑、相爭(zhēng)、殘害??墒俏覀円膊荒苓^(guò)于否定人類,畢竟大部分分人們都還是善良、友愛(ài)的,只是受一些陰暗的人所影響,久而久之不敢再相信別人了。那些罪魁禍?zhǔn)子袥](méi)有想過(guò),如果有一天他們到了絕路時(shí)想喊人拉自己一把,或許卻已經(jīng)再也沒(méi)有一個(gè)敢做這個(gè)人的人了,狼來(lái)了故事中那么簡(jiǎn)單的道理連幼兒園的孩子都懂,他們卻不懂,又或者懂,只是僥幸的覺(jué)得自己不會(huì)是那個(gè)倒霉的頑皮孩子,可是他們又有沒(méi)有想過(guò)就算真的夠幸運(yùn),可用自己全部的尊嚴(yán)和別人的信任換來(lái)這不義之財(cái),又真的占到便宜了嗎?
如今的社會(huì),小偷強(qiáng)盜早已平常,拐賣倒賣也不稀罕,販毒見(jiàn)得不少,就連殺人放火也屢有發(fā)生,這樣下去,就連最后的那些善良、誠(chéng)實(shí)的人們也會(huì)被這貪婪的巨浪所吞沒(méi),無(wú)法再愛(ài)人,也無(wú)法再被愛(ài),那才是真正的悲劇。
作為人類的一員,我們每個(gè)人都有義務(wù)阻止這種事情發(fā)生的義務(wù)。從今天起,讓我們少一點(diǎn)虛偽,多一點(diǎn)真誠(chéng);少一點(diǎn)貪婪,多一點(diǎn)慷慨;少一些質(zhì)疑,多一些信任;少一些自私,多一些無(wú)私。那樣的話,請(qǐng)相信我們將會(huì)擁有比慧嘶國(guó)更美好的人間。
《格列佛游記》讀書(shū)筆記6
不論是否真正讀過(guò),或者通讀過(guò),大約無(wú)人不知曉《格列佛游記》是一部世界名著。就連我們的語(yǔ)文課本上也會(huì)有那么一小段的內(nèi)容。
第一卷《利立浦特游記》是標(biāo)準(zhǔn)的諷刺,可是寫(xiě)得很迷人,雖說(shuō)大家現(xiàn)在都承認(rèn)小人國(guó)實(shí)際就是暗指英國(guó),利立浦特宮廷也就是英國(guó)宮廷的縮影,但人們還是不得不佩服斯威夫特驚人的想象力。他何以會(huì)想得出小人國(guó)這么一個(gè)點(diǎn)子來(lái)的呢?格列佛與利立浦特人之間的大小比例為1:12,這一比例在全卷書(shū)中從頭到尾都得到嚴(yán)格遵守,不曾出一點(diǎn)差錯(cuò)。從寫(xiě)作技巧上講,這種視覺(jué)選擇是天才的,而它產(chǎn)生的效果則是無(wú)處不在的幽默。我們當(dāng)然知道作者是在諷刺,在挖苦,然而這種諷刺和挖苦是理性的、冷靜的,甚至于是較溫和的,作者還沒(méi)有完全激動(dòng)起來(lái),他只是在煞有介事地給你講故事,講一串在我們讀者看來(lái)是聞所未聞的有趣故事。
格列佛儼然以巨人的身份在由袖珍的人、事、物組成的利立浦特雄視闊步。雖然他也時(shí)常受到騷擾,經(jīng)歷種種不如意,在大街上走路必須時(shí)刻注意,以免一不小心就將人踏死或者將房屋踩塌,可他永遠(yuǎn)是居高臨下的,無(wú)論是皇帝還是大臣,任其何等自傲自狂,在格列佛的眼中,永遠(yuǎn)只是一群荒唐愚蠢的、微不足道的小動(dòng)物,格列佛從頭至尾享受著“俯視”的便宜和痛快。當(dāng)然,就是這么一個(gè)小人國(guó)其內(nèi)部的腐化和紛爭(zhēng),也終有一天會(huì)將其自身毀滅。
我作為讀者就是這樣被斯威夫特這些故事給迷住了,忘記了它的每一個(gè)故事其實(shí)差不多都是有所指的。不論是“高跟黨”還是“低跟黨”,“大端派”還是“小斷派”,甚至于像財(cái)政大臣這樣具體的人,都可以從當(dāng)時(shí)的英國(guó)上層社會(huì)找到他們的影子。有些評(píng)論家甚至認(rèn)為,那么一些“有所指”的諷刺,其實(shí)也完全適用于整個(gè)人類,而并非不僅僅限于英國(guó)。大家趕緊去讀一下這本書(shū)吧!
《格列佛游記》讀書(shū)筆記7
《格列佛游記》的作者是斯威夫特,出生于愛(ài)爾蘭都柏林,父親是定居愛(ài)爾蘭的英國(guó)人。他是由叔叔帶大的遺腹子。他的代表作《格列佛游記》出版于1972年,被認(rèn)為是兒童文學(xué)。
在這本書(shū)里,寫(xiě)了主人公格列佛和一個(gè)外科醫(yī)生的冒險(xiǎn)經(jīng)歷,其中有些令人恐懼。在小人國(guó),他變成了巨人,刀槍不入,一連吞了幾十頭牛,還是填不飽肚子;在巨人國(guó)度里,他成了巨人的玩偶,玩弄于股掌之間,與蒼蠅蜜蜂搏斗;后來(lái),他來(lái)到了神秘的飛行島,在那里,人們利用鳥(niǎo)下天然磁鐵和海底磁鐵的力量隨意移動(dòng)。這也是一個(gè)可以隨時(shí)召喚鬼魂說(shuō)話,進(jìn)行一些莫名其妙的研究的陌生國(guó)度。讀啊讀,我仿佛和格列佛一起走進(jìn)了那個(gè)奇幻的世界。那些玩偶般的反派,高大威武的巨人,看起來(lái)像魚(yú)一樣的飛島居民,還有惠和葉虎,都給我們留下了深刻的印象。
我覺(jué)得最特別的是飛行島國(guó)的居民。他們的目光都在一邊,是一個(gè)熱愛(ài)樂(lè)器的民族。他們的衣服上也有自己喜歡的樂(lè)器。那里的侍從必須經(jīng)常敲打大臣的頭,否則他們總是異想天開(kāi)。
看完這本書(shū),我很佩服格列佛的智慧、勇氣和冒險(xiǎn)精神。他是一個(gè)不同的人。看到大海,他抑制不住內(nèi)心的冒險(xiǎn)。作為一名醫(yī)生,他乘坐特殊的船只環(huán)游世界,并以船員看醫(yī)生為由到處冒險(xiǎn)。
看完這本書(shū),漸漸覺(jué)得這些書(shū)其實(shí)很有意思,不會(huì)錯(cuò)過(guò)的。相反,看了幾遍之后,越來(lái)越喜歡上了這些書(shū)。書(shū)是人類進(jìn)步的階梯,在書(shū)的世界里旅行是每個(gè)人的夢(mèng)想。打開(kāi)手里的書(shū),一頭扎進(jìn)去??傆幸惶炷銜?huì)從中找到一些樂(lè)趣。
《格列佛游記》讀書(shū)筆記8
《格列佛游記》是世界文學(xué)名著,大家都很喜歡這本書(shū)。我也有《格列佛游記》,而且已經(jīng)讀了好多遍了。有人會(huì)說(shuō):“書(shū)為什么要讀那么多遍,讀一遍就行了,干什么還費(fèi)時(shí)間呢?”我卻不這么認(rèn)為,好書(shū)不厭百回讀。書(shū)就是要多讀,多讀書(shū)才能理解其中的意思,才能豐富自己的知識(shí)。如果讀了一本書(shū),但沒(méi)學(xué)到什么知識(shí)這有什么意義呢?一本書(shū)只讀一遍,只能知道一個(gè)大概的意思,只有多讀幾遍,精讀細(xì)讀才能深刻領(lǐng)會(huì)書(shū)本的全部?jī)?nèi)容,領(lǐng)會(huì)書(shū)本的實(shí)質(zhì)意義。
在幼年讀斯威夫特的《格列佛游記》時(shí),我曾一度認(rèn)為這是一本童話,后來(lái)又認(rèn)為是像《魯濱孫漂流記》那樣的普通小說(shuō)。今年暑假里,我再次品讀了《格列佛游記》這本書(shū),才感受到原來(lái)這個(gè)一部充滿童話色彩的諷刺小說(shuō)。但小說(shuō)的童話色彩只是表面的局部的特征,尖銳深邃的諷刺才是其真正的靈魂。
《格列佛游記》的作者英國(guó)著名諷刺作家喬納森?斯威夫特,斯威夫特出生于愛(ài)爾蘭的首都柏林,父親是一位定居在愛(ài)爾蘭的英國(guó)人。他是一個(gè)遺腹子,由叔父扶養(yǎng)成人。他的代表作《格列佛游記》發(fā)表于72年,被當(dāng)作是兒童文學(xué)作品,實(shí)際上卻是抨擊當(dāng)時(shí)英國(guó)社會(huì)墮落與xx的諷刺小說(shuō)。
喬納森?斯威夫特諷刺了當(dāng)時(shí)英國(guó)的特點(diǎn):"貪婪、黨爭(zhēng)、偽善、無(wú)信、殘暴、憤怒、瘋狂、怨恨、嫉妒、淫欲、陰險(xiǎn)和野心。"他挖苦地描述了xx顛倒的怪誕現(xiàn)象:馬成了理性的載體,而人則化作臟臭、屎尿橫飛、貪婪刁難的下等動(dòng)物耶胡。他大談人的天性,就是心甘情愿被金錢所奴役,不是奢侈浪費(fèi)就是貪得無(wú)厭。作者不僅諷刺了當(dāng)時(shí)英國(guó)社會(huì)的種種,我認(rèn)為更重要的是否定了整個(gè)人類社會(huì)。耶胡代表人類,而主人公卻是如此厭惡耶胡。書(shū)中的字里行間都透露出作者對(duì)社會(huì)的不滿。沒(méi)有想到在那些樸實(shí)得如同流水賬的大白話游記中竟蘊(yùn)含著這么深邃的內(nèi)涵。
我不知道十八世紀(jì)英國(guó)的輝格、托利兩黨纏綿悱惻、曖昧的關(guān)系,當(dāng)然也就無(wú)從體會(huì)斯威夫特筆下的爭(zhēng)論吃雞蛋應(yīng)先敲哪頭、
鞋跟之高低等"原則"問(wèn)題的"高跟黨"與"低跟黨"的妙處。究其原因,彼此在不同的國(guó)度,承著不同的文化,對(duì)于過(guò)去,對(duì)于歷史,自己國(guó)家的從小就了解,別的國(guó)家的很少去觸及,而且沒(méi)有一定的知識(shí)墊底,去讀這種在特定時(shí)期特定環(huán)境下的指桑罵槐的作品,看不懂是不足為奇的。
《格列佛游記》的主題思想是通過(guò)在四個(gè)國(guó)家的奇遇,反映了十八世紀(jì)前期英國(guó)社會(huì)的一些矛盾,揭露批判了英國(guó)統(tǒng)治階級(jí)的腐朽和罪惡,和英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)在資本主義原始積累時(shí)期的瘋狂掠奪和殘酷剝削。
小說(shuō)以辛辣的諷刺與幽默、離奇的想象與夸張,描述了酷愛(ài)航海冒險(xiǎn)的格列佛,四度周游世界,經(jīng)歷了大大小小驚險(xiǎn)而有趣的奇遇。這部小說(shuō)真實(shí)地描繪出了一幅格列佛出游的圖畫(huà),讓讀者看到了社會(huì)上美好的一面與黑暗的一面。在這本書(shū)中,寫(xiě)得是主人公一位外科醫(yī)生格列佛的冒險(xiǎn)故事,其中一些令人心驚肉跳。書(shū)中寫(xiě)了英國(guó)著名醫(yī)生格列佛坐船去訪問(wèn)別的國(guó)家,途中經(jīng)過(guò)印度洋時(shí)遭到了風(fēng)暴,只有格列佛一人活了下來(lái),但他醒來(lái)時(shí),已經(jīng)在小人國(guó)的領(lǐng)土上了。小人國(guó)的居民都把他當(dāng)成了怪物了,用弓箭來(lái)射他,用拳腳來(lái)踢他,但是他卻幫助他們蓋房種地,終于得到了小人國(guó)居民的信任和贊賞;在巨人國(guó)里,他變成了巨人們的玩偶,被玩弄于手掌間,并與蒼蠅和蜂子展開(kāi)斗爭(zhēng);后來(lái),他來(lái)到神秘的飛島國(guó),這里的人利用鳥(niǎo)的下部的天然磁鐵和海底下的磁鐵的力量,隨心所欲地移動(dòng),這同時(shí)也是一個(gè)可隨時(shí)傳喚鬼魂對(duì)話、專門搞些莫名其妙的研究的離奇國(guó)家;還有令人深感汗顏的慧蠊謖飧鋈寺淼叩溝氖瀾繢錚行磯嗖豢傷家櫚墓適隆6磷哦磷牛曳路鶿孀鷗窳蟹鷚黃鹱囈四歉銎婊玫氖瀾紜D切┩媾及愕男∪耍嘰笸偷木奕耍さ孟裼愕姆傻汗用瘢約盎垠和耶胡們,都給我留下了深刻的印象。我覺(jué)得最特別的要數(shù)飛島國(guó)的居民。他們的眼睛都長(zhǎng)在一側(cè),而且是一個(gè)愛(ài)好樂(lè)器的民族,在他們的衣服上也有各自喜歡的樂(lè)器。那里的侍從必須要時(shí)刻敲打大臣們的腦袋,否則他們總愛(ài)異想天開(kāi)……經(jīng)過(guò)種種磨難,他最終回到了自己的國(guó)家。
讀了這本書(shū),我被書(shū)中所描寫(xiě)的一個(gè)個(gè)幻想國(guó)度里的每一種情景感染了,我有一種如聞其聲、如臨其境的感覺(jué),作者的想象力又極其豐富,令我又有一種進(jìn)入科幻世界的享受。我很佩服格列佛的智慧、勇氣和冒險(xiǎn)的精神,他是個(gè)與眾不同的男子漢,他一見(jiàn)到大海就抑制不住內(nèi)心冒險(xiǎn)的沖動(dòng)。作為一名醫(yī)生,他專門搭乘去各地旅行的船只,以為船員看病為由,去環(huán)游世界,到處冒險(xiǎn)。雖然有些作者表達(dá)的思想,我還不太理解,但是我很佩服書(shū)中主人公那種堅(jiān)忍不拔的毅力和“以德抱怨”、善待別人的處世態(tài)度,也讓我懂得了要成功,不僅要有自信心,還要付出努力。我想,在我們的學(xué)習(xí)中不也應(yīng)做到這些嗎?
《格列佛游記》讀書(shū)筆記9
有一句話,我認(rèn)為評(píng)論得很經(jīng)典:以夸張渲染時(shí)代的生氣,藉荒唐痛斥時(shí)代的弊端;在厭恨和悲觀背后,應(yīng)是一種苦澀的憂世情懷。
沒(méi)有想到在那些樸實(shí)得如同流水賬的大白話游記中竟蘊(yùn)含著這么深邃的內(nèi)涵。
我期盼著有一天我們的社會(huì)也像慧因國(guó),孩子們的眼中不再有疑慮,教育與現(xiàn)實(shí)是統(tǒng)一的。我愿為此付出努力,也期望大家與我一道,從自我做起,從此刻開(kāi)始做起,讓這個(gè)社會(huì)多一點(diǎn)真誠(chéng)、少一點(diǎn)虛偽。
《格列佛游記》讀書(shū)筆記10
在前幾天,我剛讀完了一本書(shū),叫:格列佛游記。
單看這個(gè)名字,格列佛像是一個(gè)壞人,就跟哈利波特中的伏地魔一樣,沒(méi)鼻子沒(méi)心沒(méi)肺的.,但是,又看看這個(gè)游記,壞人就應(yīng)是被關(guān)起來(lái)的,不就應(yīng)流浪在外,像所有的旅行家一樣自由地穿梭于自我想去的地方,但是,這是講的一個(gè)什么故事呢?格列佛是好人,還是壞人,是逃犯,還是旅行家?
我最喜歡講述格列佛剛到小人國(guó)那一段,格列佛的頭發(fā)被一個(gè)繩纏住了,兩只手被綁在一齊,腳也綁在一齊,動(dòng)彈不得,而且只要格列佛一動(dòng)彈,圍繞著他的小人們就會(huì)拿箭射他,當(dāng)然,這是在小人國(guó),人小,武器也就小,就跟給格列佛撓癢癢一樣,然后,小人國(guó)國(guó)王給格列佛松了綁,因?yàn)樗X(jué)得格列佛并不可怕,而且還大酒大肉的招待格列佛,還給他安排了六百個(gè)仆人,每次負(fù)責(zé)每人給格列佛喂兩次飯,因?yàn)樗攘巳?,?guó)王寧愿犧牲自我國(guó)家豐富的食物財(cái)產(chǎn)來(lái)幫忙格列佛的饑餓問(wèn)題,就是為了讓格列佛繼續(xù)留在那里幫忙小人國(guó)干小人國(guó)居民干不了的事情。讓格列佛信任小人國(guó),首先也要讓小人國(guó)的居民理解這么個(gè)巨人。
我的感受是只要你對(duì)他人好,他人也會(huì)對(duì)你好,就像小人國(guó)的居民對(duì)格列佛一樣,雖然他們大小不一樣,雖然他們語(yǔ)言不通,但是,格列佛幫忙了小人國(guó),然后所以小人國(guó)所有的人們都喜歡格列佛。
如果你看了我的讀書(shū)筆記覺(jué)得有意思的話,那就抽空讓爸爸媽媽或爺爺奶奶姥姥姥爺給你買一本,讀讀看看吧!還有,讀完必須要寫(xiě)讀書(shū)筆記噢,再向大家暴露一些搞笑的故事噢!
《格列佛游記》讀書(shū)筆記11
初讀《格列佛游記》是在多年以前了,當(dāng)時(shí)只覺(jué)得很神奇,幻想著自己有一天也可以來(lái)一次這樣的旅行,見(jiàn)識(shí)這四個(gè)國(guó)家的種種奇妙的景象。再次翻開(kāi)這本書(shū),沒(méi)了初讀的新鮮,更多的是厚重的悲哀。越讀越能深刻地感知作者筆法的精妙,插科打諢間就把18世紀(jì)英國(guó)從政治到科學(xué)到人性的黑暗都淋漓盡致地展現(xiàn)了出來(lái)。最可怕的是我從中看到了當(dāng)代社會(huì)的縮影,看到了身邊幾乎每個(gè)人身上都有的惡習(xí)。這大概就是經(jīng)典的力量吧,它可以穿越時(shí)空,描摹出真實(shí)的世界,引起人們的共鳴。
小人國(guó)的荒唐主要表現(xiàn)在選撥制度、黨派之爭(zhēng)和鄰國(guó)之戰(zhàn)。不知道那些因跳繩技術(shù)高超選撥出來(lái)的官員能否真正擔(dān)當(dāng)大任,但可以肯定的是絕對(duì)代表不了群眾的利益。畢竟百姓的生活是沒(méi)辦法建立在跳繩上的。說(shuō)來(lái)荒唐,但我們歷史上赫赫有名的高俅不就是因?yàn)樘咔蚣夹g(shù)高而獲得賞識(shí)嗎?又有多少人是因?yàn)榕鸟R屁,好專營(yíng)等獲得高位呢?因?yàn)樾母叩投鴦澐值狞h派之爭(zhēng)在現(xiàn)代不也是處處存在嗎?似乎有人的地方,有利益紛爭(zhēng)的地方就會(huì)有黨派,人總是善于站在自己的角度考慮問(wèn)題,為了利益顛倒黑白又有何妨?大到國(guó)家,小到單位,甚至那些躲在屏幕后面的鍵盤客那個(gè)不是墻頭草,隨時(shí)倒。
說(shuō)到戰(zhàn)爭(zhēng),這個(gè)世界從來(lái)都不缺乏,戰(zhàn)爭(zhēng)的理由雖不至于都是因?yàn)殡u蛋應(yīng)該從大頭打還是小頭打,但也是五花八門,令人啼笑皆非。從近代為了幫助兄弟國(guó)家成長(zhǎng)的日本發(fā)動(dòng)的長(zhǎng)達(dá)十四年的侵華戰(zhàn)爭(zhēng),到為了排除生化武器的伊拉克戰(zhàn)爭(zhēng),再到敘利亞政府與反對(duì)派國(guó)內(nèi)戰(zhàn)爭(zhēng),留下的似乎只有兩虎相爭(zhēng)的殘骸以及無(wú)數(shù)民眾的橫尸遍野,而戰(zhàn)爭(zhēng)的陰影又從未離開(kāi)過(guò)這個(gè)地球。這些荒唐的一切一直都在現(xiàn)實(shí)中活生生的發(fā)生著,還將繼續(xù)發(fā)生著……
總覺(jué)得大人國(guó)就像一面鏡子,在格列佛沾沾自喜地炫耀自己國(guó)家炸藥、軍隊(duì)、法律和各項(xiàng)政策時(shí)都被國(guó)王輕描淡寫(xiě)的反駁中無(wú)地自容。大人國(guó)的國(guó)王也實(shí)在難以理解這些“爬蟲(chóng)”爭(zhēng)斗不息,自相殘殺的意義何在?是啊,當(dāng)一切不合理都抹去的世界不正是我們渴望已久的“世外桃源”嗎?
最近瀏覽了一篇文章《百億保健帝國(guó),和它陰影下的中國(guó)家庭》那個(gè)一貧如洗的家庭和被病痛纏身的小女孩,把生的希望放在一些保健品上,最終人財(cái)兩空。類似的悲劇幾乎每一天都在上演。這像極了飛島國(guó)種種荒唐的實(shí)驗(yàn):從黃瓜里提取陽(yáng)光、從糞便里提取養(yǎng)分、讓蜘蛛吐出五顏六色的絲代替絲織品,甚至填鴨式的教育方式……這些種種都讓我們看到了現(xiàn)代社會(huì)的“磚家”由來(lái)。那些研究轉(zhuǎn)基因并大量投入生產(chǎn),讓人們“放心”食用后又出來(lái)辟謠轉(zhuǎn)基因食品對(duì)健康無(wú)益。我親眼看著生計(jì)艱難的鄰居借用“巨額款項(xiàng)”購(gòu)買所謂能包治百病的“玉床”。甚至我的家里也出現(xiàn)了很多擁有神奇功能的“保健品”,哪怕我費(fèi)盡口舌,他們還是不相信假冒。我該痛恨生產(chǎn)者喪盡天良的“發(fā)明”,還是應(yīng)該悲哀人們的愚昧?這個(gè)科技高速發(fā)展的社會(huì),依舊泥沙俱下,各種偽科學(xué)縱橫遍地。
如果飛島國(guó)讓作者諷刺的對(duì)象由政府轉(zhuǎn)向偽科學(xué)時(shí),那么慧骃國(guó)就開(kāi)始直指人性了。那些沒(méi)有謊言,沒(méi)有欺騙,具有包容性的慧骃們就是人類理想的樣子,但很不幸的是我們現(xiàn)實(shí)生活中卻處處都是野胡。臟兮兮的野胡出場(chǎng)時(shí),似乎很難和人類聯(lián)系起來(lái),可是想想那些隨地吐痰、隨地大小便的人,隨手亂扔垃圾的人,乃至整個(gè)地球上垃圾橫生,所有的廢水、廢氣、廢物,那么野胡就是renlde真實(shí)寫(xiě)照了;野胡喜歡打架斗毆,這樣的場(chǎng)景幾乎每天都在上演,小到兩人之間的爭(zhēng)吵,群斗再到國(guó)家之間的戰(zhàn)爭(zhēng),從人類誕生以來(lái)就一直存在著;野胡喜歡吮吸一種多汁的草,然后就變得喜怒無(wú)常,顛三倒四,看到這一幕,不知道那些酗酒成性的人會(huì)不會(huì)臉紅;給野胡成倍的足夠他們享用的食物,他們還是會(huì)爭(zhēng)奪,他們喜歡閃閃發(fā)光的石頭,喜歡囤積,一旦丟失就呼天搶地,悲傷欲絕,多么形象的刻畫(huà)啊,這個(gè)世界上為財(cái)物而死的人還是少數(shù)嗎?都知道人生不帶來(lái),死不帶去,可在有生之年還是忍不住的去獲取,去爭(zhēng)奪,貪婪的享有一切。這些人性中的惡通過(guò)變化角色描繪出來(lái),讓人們從旁觀的角度去審視自己時(shí),一切都顯得那么可笑,又那么悲哀。
在文學(xué)作品中從來(lái)都不乏對(duì)人性的拷問(wèn),魯迅先生曾說(shuō)過(guò):“我向來(lái)是不憚以最壞的惡意來(lái)推測(cè)中國(guó)人的。”也許可以把這個(gè)中國(guó)人擴(kuò)大到整個(gè)人類。但魯迅又說(shuō):“真的猛士,敢于直面慘淡的人生,敢于正視淋漓的鮮血?!闭娴挠赂艺咭哺矣谡曌约旱娜觞c(diǎn)。也許沒(méi)有任何一個(gè)人想承認(rèn)自己和文中令人生厭的野胡是一樣的物種,但不可否認(rèn)的是那些弱點(diǎn)真實(shí)的存在我們身上,正視他們,就是為了時(shí)時(shí)提醒自己。孟子說(shuō):“生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不為茍得也。死亦我所惡,所惡有甚于死者,故患有所不辟也?!蔽覀兘K其一生也很少能碰到生與死的抉擇,但與自己的人性中的惡斗爭(zhēng)卻是時(shí)時(shí)存在的,當(dāng)好吃懶做、好逸惡勞或嫉妒誹謗時(shí),當(dāng)控制不住自己的惡意時(shí),能提醒自己一下:“是亦不可以已乎”?那本書(shū)的價(jià)值就體現(xiàn)出來(lái)了!
愿我們都能夠面向黑暗,向陽(yáng)而生!
《格列佛游記》讀書(shū)筆記12
當(dāng)我剛開(kāi)始讀《格列佛游記》,便被它精彩的內(nèi)容深深吸引,以為這是一部歷險(xiǎn)童話,細(xì)細(xì)體味發(fā)現(xiàn)這是部諷刺小說(shuō),童話色彩只是表面的局部特征,尖銳深邃的諷刺才是其靈魂。
書(shū)中寫(xiě)了格列佛心驚肉跳的冒險(xiǎn)故事,他先后到了小人國(guó)、大人國(guó)、飛島國(guó)……歷經(jīng)社會(huì)和人生百態(tài),最終看破紅塵,終生與馬為友。
看完全書(shū),我認(rèn)識(shí)到當(dāng)時(shí)社會(huì)的特點(diǎn):貪婪、黨爭(zhēng)、偽善、無(wú)信、殘暴、憤怒、瘋狂、怨恨、嫉妒、陰險(xiǎn)和野心。作者深深地諷刺了當(dāng)時(shí)黑暗的社會(huì)。
如今我們國(guó)富民強(qiáng),但還有一些不盡人意的地方,如亂扔垃圾、隨地吐痰、小偷小摸、破壞公物……為了讓人們更好地生存,我們應(yīng)當(dāng)積極改善這一切。雖然我們還是青少年,但也可以奉獻(xiàn)出自己的一份力量,如主動(dòng)撿起垃圾,寫(xiě)倡議書(shū)號(hào)召人們保持環(huán)境……
如果我們每個(gè)人都能不斷提高自己的修養(yǎng),我們生活一定會(huì)幸福美滿,我們的國(guó)家一定會(huì)昌盛富強(qiáng)!
《格列佛游記》讀書(shū)筆記13
前幾天,我看完了格列佛游記。這本書(shū)的作者叫做繳納森斯威夫特,是英國(guó)人。這本書(shū)講述的是格列佛憑借他的智慧、勇氣還有一顆堅(jiān)忍不拔的心,然后游歷了許多奇異的國(guó)度,最后平安歸來(lái)。
格列佛游歷的許多國(guó)度,有大人國(guó),小人國(guó),會(huì)嘶馬國(guó)等等。大人國(guó)里的人都身材高大,動(dòng)物也是一樣,小人國(guó)恰恰相反,身高不到六英寸。慧嘶馬國(guó)里有兩種主要?jiǎng)游?,一種是慧嘶馬,另一種是野胡。慧嘶馬長(zhǎng)得像普通的馬,卻十分聰明,并且善良,很有正義感。野胡恰恰相反,它們長(zhǎng)得像普通人,只是毛比較多,并且野胡很愚蠢,很野蠻,沒(méi)有理性。
在格里佛游歷的許多國(guó)度里,慧嘶馬國(guó)給我印象最深。然后在慧嘶馬國(guó),沒(méi)有謊言,沒(méi)有欺騙,只有完美的生活。在這個(gè)國(guó)度中最惡心的也只有野胡,其他任何一切都十分完美。作者十分喜歡這一個(gè)美麗而神秘的國(guó)家,甚至期望永遠(yuǎn)在在這個(gè)國(guó)度里生活,不會(huì)到人類生活的地方去。但是因?yàn)榛鬯获R認(rèn)為,讓一個(gè)海外的聰明野胡在這兒生活也不太好,所以最后慧嘶馬把作者送回了人類。因?yàn)樵诨鬯获R國(guó)呆了太久,習(xí)慣了馬的味道,格里佛反而對(duì)人類產(chǎn)生了厭惡,因?yàn)槿祟惓髳旱囊幻嫔踔帘纫昂€令人感到惡心。
這本書(shū)里,最讓人感動(dòng)的是格里佛的智慧和勇氣,然后還有他那顆不畏艱險(xiǎn)的心,以及他勇于挑戰(zhàn)和冒險(xiǎn)的精神。
《格列佛游記》讀書(shū)筆記14
格列佛他是18世紀(jì)一個(gè)普通的英國(guó)人,同時(shí)他也是一個(gè)不尋常的魯濱遜,是一個(gè)天生喜歡冒險(xiǎn)人。他是一個(gè)勤勞勇敢、機(jī)智善良的人。他記憶力很強(qiáng),善于學(xué)習(xí)和觀察,善于思考,有獨(dú)特的思維,性情溫和,對(duì)人態(tài)度友好,舉止善良,容易與人交往,知恩圖報(bào),愿意幫忙朋友,為了朋友他甘愿冒生命危險(xiǎn),也會(huì)隨時(shí)準(zhǔn)備抗擊一切對(duì)朋友不利的人。同時(shí)他聰明機(jī)智,有膽識(shí),說(shuō)話巧妙伶俐,做事堅(jiān)決果斷,能夠見(jiàn)機(jī)行事,抓住一切機(jī)會(huì)追求自由,有著極強(qiáng)的自信心,相信自我能夠成功。他為人坦率,愛(ài)國(guó),也十分顧惜自我的面子,對(duì)敵視他的人充滿了仇恨、厭惡與鄙視,但敬重高尚的人、知識(shí)豐富的學(xué)者。總的來(lái)說(shuō)他是一個(gè)具有質(zhì)疑精神,酷愛(ài)真理,有忍耐力的勇者。
書(shū)中的第一部分“小人國(guó)之旅”中的小人國(guó),描述了小人國(guó)王國(guó)中
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