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學(xué)業(yè)分層測(cè)評(píng)(十七)(建議用時(shí):40分鐘)[學(xué)業(yè)達(dá)標(biāo)]1.陳旭麓說(shuō):革命過(guò)后的社會(huì)民眾心里“呼喚一個(gè)能迅速結(jié)束動(dòng)亂、穩(wěn)定政局的人物……”他還說(shuō):“袁世凱是選舉出來(lái)的,于法有據(jù)?!鄙鲜霾牧现荚谡f(shuō)明()A.袁世凱上臺(tái)具有必然性B.袁世凱上臺(tái)符合法律程序C.辛亥革命引發(fā)社會(huì)動(dòng)蕩D.改良更有利于社會(huì)穩(wěn)定【解析】“革命過(guò)后的社會(huì)民眾心里‘呼喚一個(gè)能迅速結(jié)束動(dòng)亂、穩(wěn)定政局的人物’”說(shuō)明袁世凱上臺(tái)有一定的社會(huì)需求;“袁世凱是選舉出來(lái)的,于法有據(jù)”體現(xiàn)的是袁世凱上臺(tái)的合法性。綜合以上分析,B項(xiàng)只能體現(xiàn)合法性;C、D兩項(xiàng)在材料中并沒(méi)有體現(xiàn),可以體現(xiàn)兩個(gè)層面含義的只有A項(xiàng)。【答案】A2.中華民國(guó)南京臨時(shí)政府成立時(shí)實(shí)行總統(tǒng)制,《中華民國(guó)臨時(shí)約法》改總統(tǒng)制為責(zé)任內(nèi)閣制,袁世凱正式就任大總統(tǒng)后,又改責(zé)任內(nèi)閣制為總統(tǒng)制。以上反映的實(shí)質(zhì)是()A.責(zé)任內(nèi)閣制在中國(guó)行不通B.民主與專制的斗爭(zhēng)激烈C.中國(guó)完全缺乏民主共和的社會(huì)基礎(chǔ)D.專制獨(dú)裁的傳統(tǒng)在中國(guó)沒(méi)有受到?jīng)_擊【解析】責(zé)任內(nèi)閣設(shè)置與否體現(xiàn)的是總統(tǒng)的權(quán)力是否接受制約和監(jiān)督。設(shè)置責(zé)任內(nèi)閣,可以限制總統(tǒng)權(quán)力,維護(hù)民主政體和民主政治的發(fā)展;廢除內(nèi)閣制,體現(xiàn)的是不受節(jié)制的總統(tǒng)權(quán)力的產(chǎn)生。基于以上分析,可知本題選B項(xiàng)?!敬鸢浮緽3.“或在園中,拖出老袁還我國(guó);余臨道上,不堪回首話前途?!迸c這副對(duì)聯(lián)直接相關(guān)的背景是()A.袁世凱破壞《中華民國(guó)臨時(shí)約法》,控制內(nèi)閣B.袁世凱就任中華民國(guó)大總統(tǒng)C.袁世凱接受“二十一條”D.袁世凱復(fù)辟帝制【解析】由材料中“拖出老袁還我國(guó)”可知是反對(duì)袁世凱復(fù)辟帝制,恢復(fù)民國(guó)之意,這里的“國(guó)”指中華民國(guó),故D項(xiàng)正確?!敬鸢浮緿4.“一人稱帝,天下騷然,志士仁人汗喘相告,而吾同志愈益奮勵(lì),冒死以進(jìn)。滇黔獨(dú)立,文意豁然。”此段文字與下列哪一歷史事件有關(guān)()A.武昌起義 B.二次革命C.護(hù)國(guó)運(yùn)動(dòng) D.護(hù)法運(yùn)動(dòng)【解析】從題目中的“一人稱帝”“滇黔獨(dú)立”等信息可以判斷出材料敘述的內(nèi)容與護(hù)國(guó)運(yùn)動(dòng)有關(guān)。【答案】C5.孫中山曾說(shuō):“今者由平民革命以建國(guó)民政府,凡為國(guó)民皆平等以有參政權(quán)?!矣械壑谱詾檎撸煜鹿矒糁??!泵鎸?duì)后來(lái)“帝制自為”的情況,孫中山的表現(xiàn)是()A.成立同盟會(huì),明確革命綱領(lǐng)B.頒布《中華民國(guó)臨時(shí)約法》,確立民主共和政體C.組織護(hù)國(guó)運(yùn)動(dòng),捍衛(wèi)民主共和制度D.實(shí)行國(guó)共合作,順應(yīng)時(shí)代潮流【解析】題干中的“帝制自為”指的是袁世凱1915年稱帝,為了挽救共和制度,孫中山發(fā)起了護(hù)國(guó)運(yùn)動(dòng),故C項(xiàng)正確;同盟會(huì)是1905年成立,《中華民國(guó)臨時(shí)約法》是在1912年頒布,國(guó)共第一次合作是1924年,故排除A、B、D三項(xiàng)?!敬鸢浮緾6.下列關(guān)于二次革命、護(hù)國(guó)運(yùn)動(dòng)和護(hù)法運(yùn)動(dòng)的表述,不正確的是()A.都是為了維護(hù)辛亥革命成果B.都是國(guó)民黨直接領(lǐng)導(dǎo)的C.最終都未取得成功D.都反對(duì)北洋軍閥的反動(dòng)統(tǒng)治【解析】三次斗爭(zhēng)只有二次革命是國(guó)民黨直接領(lǐng)導(dǎo)的,其余兩次都在國(guó)民黨被解散之后,故B項(xiàng)符合題意。【答案】B[能力提升]7.閱讀下面材料,回答問(wèn)題。材料1915年,孫中山搞中華革命黨,越來(lái)越重視對(duì)權(quán)威的尊重或者獨(dú)裁的傾向。他的目的還是好的,他想把革命完成,建立一個(gè)有力的政黨,采取軍政、訓(xùn)政和憲政這三個(gè)階段,達(dá)到他民主共和的期望。孫中山在《中華革命黨綱領(lǐng)》中明確規(guī)定“本黨以實(shí)行民權(quán)、民生兩主義為宗旨”,以“掃除專制政治,建設(shè)完全民國(guó)為目的”,這個(gè)綱領(lǐng)一提出,國(guó)民黨內(nèi)部很多人抵制他,黃興也抵制。這個(gè)組織于是變?yōu)閲?guó)民黨內(nèi)的一個(gè)小團(tuán)體,很孤立,在整個(gè)社會(huì)也很孤立?!瑐r(shí)《昨天的中國(guó)》(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括孫中山成立中華革命黨的歷史背景。(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),扼要指出造成孫中山成立中華革命黨之后“很孤立”的主要因素。【解析】第(1)問(wèn)結(jié)合材料中的“1915年”得出1913年二次革命失??;國(guó)民黨被袁世凱強(qiáng)行解散,必須重新組織以進(jìn)行反袁斗爭(zhēng)。第(2)問(wèn)結(jié)合材料中的“越來(lái)越重視對(duì)權(quán)威的尊重或者獨(dú)裁的傾向”“他想把革命完成,建立一個(gè)有力的政黨,采取軍政、訓(xùn)政和憲政這三個(gè)階段,達(dá)到他民主共和的期望”可以得出重視奪取政權(quán)和獨(dú)裁傾向,小團(tuán)體的做法,民主共和三階段比較漫長(zhǎng),另外結(jié)合舊三民主義的缺點(diǎn)來(lái)作答?!敬鸢浮?1)1913年二次革命失??;國(guó)民黨被袁世凱強(qiáng)行解散,必須重新組織以進(jìn)行反袁斗爭(zhēng)。(2)重視奪取政權(quán)和獨(dú)裁傾向,小團(tuán)體的做法;民主共和三階段比較漫長(zhǎng);舊三民主義的缺陷;缺乏廣泛的群眾基礎(chǔ);建立民主共和的社會(huì)條件缺乏。(答出三點(diǎn)即可)8.閱讀下列材料,回答問(wèn)題。材料一孫中山立下的遺囑是:“余致力國(guó)民革命,凡四十年,其目的在求中國(guó)之自由平等。積四十年之經(jīng)驗(yàn),深知欲達(dá)到此目的,必須喚起民眾,及聯(lián)合世界上以平等待我之民族,共同奮斗。現(xiàn)在革命尚未成功。凡我同志,務(wù)須依照余所著《建國(guó)方略》《建國(guó)大綱》《三民主義》及《第一次全國(guó)代表大會(huì)宣言》,繼續(xù)努力,以求貫徹。最近主張開(kāi)國(guó)民會(huì)議及廢除不平等條約,尤須于最短期間,促其實(shí)現(xiàn)。是所至囑!”而毛澤東在紀(jì)念孫中山誕辰90周年時(shí)卻說(shuō):“現(xiàn)代中國(guó)人,除了一小撮反動(dòng)分子以外,都是孫先生革命事業(yè)的繼承者。我們完成了孫先生沒(méi)有完成的民主革命,并且把這個(gè)革命發(fā)展為社會(huì)主義革命?!辈牧隙\濤在紀(jì)念孫中山誕辰140周年時(shí)說(shuō):“孫中山先生始終站在時(shí)代前列……強(qiáng)調(diào)‘要內(nèi)審中國(guó)之情勢(shì),外察世界之潮流,兼收眾長(zhǎng),益以新創(chuàng)’,孫中山先生注重學(xué)習(xí)世界上先進(jìn)知識(shí)和有益思想成果,并希望結(jié)合中國(guó)的實(shí)際用來(lái)改造中國(guó)?!?1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí),指出孫中山在辛亥革命中“尚未成功”的遺留問(wèn)題和毛澤東認(rèn)為“我們完成了孫先生沒(méi)有完成的民主革命”的依據(jù)。(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括孫中山先生“內(nèi)審中國(guó)之情勢(shì),外察世界之潮流”“新創(chuàng)”的民主思想的內(nèi)容?!窘馕觥康?1)問(wèn)的第一小問(wèn)主要圍繞“三民主義”尋找解題思路,結(jié)合民國(guó)之初政治的混亂、民權(quán)的缺乏作答。第二小問(wèn)結(jié)合新中國(guó)成立之初的民主政治建設(shè)和經(jīng)濟(jì)建設(shè)作答(民族主義,民族平等與民族解放;民權(quán)主義,新中國(guó)民主政治建設(shè);民生主義,新中國(guó)經(jīng)濟(jì)建設(shè)尤其是土地改革)。第(2)問(wèn)考查孫中山的民主思想,只需對(duì)所學(xué)知識(shí)正確再認(rèn)再現(xiàn)即可作答。【答案】(1)遺留問(wèn)題:①內(nèi)閣頻繁更迭,總統(tǒng)選舉有名無(wú)實(shí),民國(guó)初年政治形同鬧劇。②憲法規(guī)定主權(quán)在民,但革命后普通國(guó)民的選舉、監(jiān)督權(quán)沒(méi)有兌現(xiàn)。③土地稅和土地國(guó)有制沒(méi)有體現(xiàn),婦女的參政權(quán)也沒(méi)有落實(shí)。依據(jù):①完成了民主革命任務(wù),實(shí)現(xiàn)了民族平等;建立了中國(guó)特色民主政治制度,實(shí)現(xiàn)了普遍平等的人權(quán)。②創(chuàng)立了人民代表大會(huì)制度,實(shí)現(xiàn)了人民的普選權(quán)。③完成了土地改革,改善了人民生活。(2)民主思想:三民主義;新三民主義;五權(quán)分立。9.閱讀下列材料,回答問(wèn)題。材料一在段祺瑞的支持下……擬定了共和的三策:①運(yùn)動(dòng)親貴,由內(nèi)廷降旨,自行宣布共和。②由各軍隊(duì)聯(lián)名要求共和。③用武力脅迫要求共和?!抖戊魅鹋c皖系軍閥》材料二段祺瑞說(shuō):“項(xiàng)城(袁世凱)帝制自為之跡,已漸顯露,我當(dāng)年曾發(fā)采取共和之電,如今又擁項(xiàng)城登基,國(guó)人其謂我何?且恐二十四史中,亦再找不出此等人物!所以論公,我寧死亦不參與;論私,我從此只有退休,決不多發(fā)一言。”——《天津文史資料選》材料三今日民智日開(kāi)、民氣日倡之世,而欲從一姓之威嚴(yán)馴服億兆,尤為總理所萬(wàn)不能致?!魅鹆T斥以來(lái),本不敢與聞國(guó)事……只是既已久服務(wù)于民國(guó),不能坐視民國(guó)之顛覆分裂而不一援?!抖戊魅鸱磳?duì)張勛復(fù)辟通電》(1)材料一中段祺瑞聯(lián)名要求共和的目的是什么?材料二中“決不多發(fā)一言”又說(shuō)明了什么?(2)材料三中段祺瑞被“罷斥”的原因是什么?“不能坐視民國(guó)之顛覆”的目的又是什么?(3)有人說(shuō),段祺瑞是“三造共和的功臣”。對(duì)此你是否贊同?并闡述理由?!窘馕觥康?1)問(wèn)應(yīng)在充分閱讀兩則材料的基礎(chǔ)上把握段祺瑞也是軍閥勢(shì)力的代表這一實(shí)質(zhì)問(wèn)題,當(dāng)時(shí)段祺瑞支持袁世凱篡奪革命果實(shí),但后來(lái)反對(duì)袁世凱稱帝。第(2)問(wèn)應(yīng)聯(lián)系“府院之爭(zhēng)”的有關(guān)史實(shí)進(jìn)行分析。第(3)問(wèn)考查透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)的能力,只要明確段祺瑞是北洋軍閥勢(shì)力的代表,他在政治上主張實(shí)行專制這一本質(zhì)問(wèn)題就好回答了?!敬鸢浮?1)目的:逼迫清帝退位,為袁世凱竊取辛亥革命果實(shí)鋪平道路。說(shuō)明:袁世凱復(fù)辟帝制逆歷史潮流,不得人心,導(dǎo)致了眾叛親離。(2)原因:段祺瑞和黎元洪在是否參加一戰(zhàn)的問(wèn)題上矛盾激化,結(jié)果被黎元洪免職。目
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