陽泉小學(xué)教師招聘2022年考試真題及答案解析二

陽泉小學(xué)教師招聘2022年考試真題及答案解析【完整word版】2：答案B

解析教學(xué)過程是為了使同學(xué)獲得學(xué)問，因此領(lǐng)悟新學(xué)問是教學(xué)過程各個(gè)階段的中心環(huán)節(jié)。

3：答案A,B,C

解析由操作技能的定義可知ABC選項(xiàng)均對(duì)。

4：答案A

解析在教學(xué)設(shè)計(jì)的形成性評(píng)價(jià)中使用的信息資料收集方法主要有三種：測(cè)驗(yàn)、調(diào)查和觀看。這三種方法在收集課堂教學(xué)資料方面各有所長：測(cè)驗(yàn)相宜于收集認(rèn)知類目標(biāo)的學(xué)習(xí)成果資料；調(diào)查相宜于收集情感類目標(biāo)的資料；觀看相宜于收集技能類目標(biāo)的學(xué)習(xí)成果資料。因此A項(xiàng)正確，CD說法錯(cuò)誤。收集資料的方法，并沒有優(yōu)劣之分，只有是否適合，最適合的就是最好的，排解B項(xiàng)。故選A。

5：答案B,C

解析：

6：答案B

解析我國教育心理學(xué)家為促進(jìn)同學(xué)德智體的全面進(jìn)展，主見把同學(xué)的學(xué)習(xí)分為學(xué)問的學(xué)習(xí)、技能的學(xué)習(xí)和行為規(guī)范的學(xué)習(xí)三類。(本解析由張恩凱供應(yīng))

7：答案B

解析：

8：答案B

解析：

9：答案B,C,E

解析群體規(guī)范是由全體成員建立的行為準(zhǔn)則，使大家共同期望的行為標(biāo)準(zhǔn)。其功能包括：(1)群體支柱的功能。(2)評(píng)價(jià)準(zhǔn)則的功能。(3)行為導(dǎo)向的功能。

10：答案D

解析留意的轉(zhuǎn)移是依據(jù)新的任務(wù)，主動(dòng)地把留意從一個(gè)對(duì)象轉(zhuǎn)移到另一個(gè)對(duì)象或由一種活動(dòng)轉(zhuǎn)移到另一種活動(dòng)的現(xiàn)象。

11：答案A,B,C,D

解析劃線是閱讀時(shí)常用的一種復(fù)述策略，以上選項(xiàng)均為教同學(xué)劃線的要求。

12：答案D

解析【參考答案】D【名師點(diǎn)睛】略。

13：答案C

解析“近朱者赤，近墨者黑”反映了環(huán)境因素對(duì)人進(jìn)展的影響。

14：答案D

解析不惑之年指的是40歲的男子；總角泛指沒有成年的少男少女；豆蔻年華泛指14歲的女孩，含苞待放，稚嫩青澀；始齡垂髫泛指8歲左右的孩子，正在換牙。故選D。

15：答案A

解析：

16：答案A

解析心理起源說的基本觀點(diǎn)為：教育起源于兒童對(duì)成人無意識(shí)的仿照。代表人物為孟祿。他在《教育史教科書》中寫道：“原始社會(huì)的教育普遍采納的方法是簡潔的無意識(shí)的仿照，兒童對(duì)年長成員的無意識(shí)仿照就是最初教育的進(jìn)展?！惫收_答案為A。

17：答案C

解析閱讀技能屬予心智技能。

18：答案D

解析我國現(xiàn)代學(xué)制是從西方引進(jìn)的。中國近代教育史上第一個(gè)現(xiàn)代學(xué)制系統(tǒng)是產(chǎn)生于1902年的《欽定學(xué)堂章程》。

19：答案D

解析聯(lián)合國教科文組織第三十二屆世界遺產(chǎn)大會(huì)將“福建土樓”作為世界文化遺產(chǎn)列入《世界遺產(chǎn)名錄》。這是中國第三十六項(xiàng)世界遺產(chǎn)，也是繼武夷山之后，福建又一文化成果。故選D。

20：答案錯(cuò)誤

解析：

21：答案C

解析陶行知?jiǎng)?chuàng)辦曉莊學(xué)校、生活教育社、山海工學(xué)團(tuán)、育才學(xué)校和社會(huì)高校。他提出了“生活即教育”“社會(huì)即學(xué)?！薄敖虒W(xué)做合一”三大主見，生活教育理論是陶行知教育思想的理論核心。

22：答案D

解析取得教學(xué)勝利的內(nèi)因是同學(xué)發(fā)揮主體作用。

23：答案A,B,C,D

解析：

24：答案A

解析布魯納對(duì)發(fā)覺教學(xué)的教學(xué)設(shè)計(jì)提出了四項(xiàng)原則，發(fā)覺教學(xué)，又稱啟發(fā)式教學(xué)。

25：答案B

解析《一般教育學(xué)》被公認(rèn)為第一本現(xiàn)代教育學(xué)著作，其赫爾巴特被譽(yù)為“現(xiàn)代教育學(xué)之父”。書中赫爾巴特強(qiáng)調(diào)必需有“一種教育者自身所需要的科學(xué)．有科學(xué)與思索力”并與相鄰學(xué)科取長補(bǔ)短．故選B。

26：答案C

解析：

27：答案A

解析：

28：答案C

解析：

29：答案D

解析：

30：答案A,B,C,D

解析客觀題目具有良好的結(jié)構(gòu)，對(duì)同學(xué)的反應(yīng)限制較多。同學(xué)的回答只有對(duì)、錯(cuò)之分。以上選項(xiàng)均為客觀題。

31：答案A,B,C,D,E

解析略。

32：答案B

解析泰姬陵是伊斯蘭教建筑，是印度知名度最高的古跡之一，被譽(yù)為“完善建筑”。

33：答案錯(cuò)誤

解析啟發(fā)式與注入式是兩種根本對(duì)立的教學(xué)指導(dǎo)思想，而不是某一種詳細(xì)的教學(xué)方法。（參見北京郵電高校出版社胡厚福、勝利主編的《教育理論》）

34：答案D

解析【參考答案】D【名師點(diǎn)睛】二者區(qū)分詳細(xì)表現(xiàn)在：(1)從教育目的上看：應(yīng)試教育只追求同學(xué)成果的提高以應(yīng)付眼前的升學(xué)；素養(yǎng)教育則著眼于同學(xué)的共性全面進(jìn)展以適應(yīng)將來的社會(huì)。(2)從教育對(duì)象上看：應(yīng)試教育是面對(duì)少數(shù)人而忽視多數(shù)人，重在“提高”的、淘汰式的“英才教育”；素養(yǎng)教育則是面對(duì)全體，重在“普及”，促使每個(gè)同學(xué)充分進(jìn)展的“通才教育”。(3)從教育內(nèi)容上看：應(yīng)試教育完全圍繞應(yīng)試要求，考什么就教什么，輕“德”、缺“體”、少“美”、砍“勞”，是一種不完全的畸形教育；素養(yǎng)教育則是使受教育者在德、智、體、美諸方面都

35：答案B,C,D,E

解析把握學(xué)科基本結(jié)構(gòu)的教學(xué)原則有動(dòng)機(jī)原則、結(jié)構(gòu)原則、程序原則和強(qiáng)化原則。

36：答案B

解析×最早的學(xué)校產(chǎn)生于殷周時(shí)期，題干所指是近代學(xué)校的開頭。

37：答案C

解析杜威的書中形成了一個(gè)完整的有用主義教育思想體系。

38：答案D

解析把握學(xué)習(xí)是由布盧姆提出來的。

39：答案D

解析【參考答案】D【名師點(diǎn)睛】D項(xiàng)所述屬于傳統(tǒng)的教學(xué)觀念，不符合當(dāng)代同學(xué)觀所提倡的“以人為本”，即以同學(xué)為本的教學(xué)理念。因此本題選D。

40：答案正確

解析：

41：答案A

解析【參考答案】A【名師點(diǎn)睛】人的全面進(jìn)展的含義是指：個(gè)人的智力和體力的盡可能多方面進(jìn)展；個(gè)人的智力和體力的充分的、自由的進(jìn)展；個(gè)人的智力和體力的統(tǒng)一的進(jìn)展。馬克思主義關(guān)于人的全面進(jìn)展的學(xué)說認(rèn)為，教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合是實(shí)現(xiàn)人的全面進(jìn)展的唯一途徑與方法。

42：答案B

解析心理學(xué)家華生是環(huán)境打算論的典型代表，他聞名的論斷是給他一打兒童和他所需要的環(huán)境，他可以把他們培育成他所想要的任何類型的人。

43：答案正確

解析略。

44：答案C

解析下位學(xué)習(xí)包括兩種形式：派生類屬學(xué)習(xí)和相關(guān)類屬學(xué)習(xí)，題于描述的是相關(guān)類屬學(xué)習(xí)。

45：答案D

解析題干是對(duì)同感的解釋。

46：答案正確

解析略。

47：答案A

解析在制定教學(xué)方案時(shí)，教學(xué)時(shí)間的支配要體現(xiàn)以上課為主。

48：答案C

解析公正合理地評(píng)價(jià)和對(duì)待同學(xué)是老師公正的最基本的要求。

49：答案B

解析：

50：答案正確

解析：

51：答案B

解析陳述性學(xué)問主要說明事物是什么、為什么、怎么樣，是個(gè)人可以有意識(shí)地回憶出來的關(guān)于事物及其關(guān)系的學(xué)問。例如歷史事實(shí)、數(shù)學(xué)原理、觀點(diǎn)信念都屬于陳述性學(xué)問。

52：答案B

解析本題考查對(duì)認(rèn)知風(fēng)格的理解。場依存型的人更易受外部因素影響，故排解A。區(qū)分輻合型和發(fā)散型的標(biāo)準(zhǔn)是思維的指向性，故排解C。發(fā)散型和輻合型認(rèn)知風(fēng)格各有特點(diǎn)，不能簡潔地說哪種認(rèn)知風(fēng)格更好，排解D，故選B。

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