思考人生的最終目的

思考人生的最終目的來源：人生指南思考人生的目的，尋找人生的答案，追求什么樣的人生價(jià)值，走什么樣的人生路，自我懂事以來到現(xiàn)在一直思考這個(gè)大而深淵的問題。兒時(shí)潛意識(shí)里，認(rèn)為人生目的沒有確切的答案，即不同人的經(jīng)歷、不同人的家庭背、不同人的生活環(huán)境、不同人的價(jià)值取向、不同人的人生觀念、不同人的行業(yè)定格、不同人的性格習(xí)慣等等這些，帶著疑問博覽了諸多愛國(guó)志士名人的書籍，大凡有建樹的偉人成功的范例，冥思苦想還是找不到現(xiàn)成的答案。從理論上講，人各有千秋，志向與性格同等，其行為亦有所區(qū)別，人的經(jīng)歷不同，受教育程度不同，所得出的答案和結(jié)論亦不同，在“不同”二字的理解中，可以說有多少人，就有多少答案，有多少結(jié)論，更有多少的人生舞臺(tái)。分類與篇幅個(gè)個(gè)精耕細(xì)作，作者費(fèi)盡心血感染讀者，編排了大量的人間悲喜劇，告明人生的來意，讓讀者自己尋找人生的答案。人生目的就是終生一切行為活動(dòng)的終極目的，包含著（終生的）終極目標(biāo)、終極目標(biāo)的主體范圍的友愛信仰、最大限度地實(shí)現(xiàn)關(guān)于自己個(gè)人利益的終極目標(biāo)和其他主體的終極目標(biāo)的原則和友愛次序的友愛信仰。終極目標(biāo)存在正確性問題，終極目標(biāo)的主體范圍、實(shí)現(xiàn)終極目標(biāo)的原則和友愛次序的友愛信仰存在合理性問題。因而，人生目的存在正確性問題和合理性問題。（終生的）終極目標(biāo)可以分為：關(guān)于自己個(gè)人利益的終極目標(biāo)、關(guān)于愿意關(guān)愛的人的個(gè)人利益的終極目標(biāo)、關(guān)于應(yīng)當(dāng)關(guān)愛的其他人的個(gè)人利益的終極目標(biāo)、關(guān)于愿意關(guān)愛和應(yīng)當(dāng)關(guān)愛的非人類生靈的利益的終極目標(biāo)。普通目標(biāo)、資源和行為活動(dòng)只應(yīng)當(dāng)是實(shí)現(xiàn)正確的終極日標(biāo)的工具和手段。關(guān)于自己個(gè)人利益正確的終極目標(biāo)是自己的終極利益一幸福壽命，即終生幸福生活的時(shí)間總和。正確合理的終極目標(biāo)是自己和應(yīng)當(dāng)關(guān)愛的人的終極利益一幸福壽命，即終生幸福生活的時(shí)間總和。人生觀人生觀包括人生目的，還包括行為人理解到的實(shí)現(xiàn)人生目的的基本規(guī)律。人生目的存在正確性問題和合理性問題，人生觀更是這樣。人生目的在人生實(shí)踐中的作用人生目的決定人生道路。人生目的決定了人生活動(dòng)的大方向，對(duì)人們所從事的具體活動(dòng)起著定向的作用。人生目的決定人生態(tài)度。不同的人生目的會(huì)使人采取不同的人生態(tài)度。錯(cuò)誤的人生目的會(huì)使人投機(jī)鉆營(yíng)、鋌而走險(xiǎn)、違法犯罪。人生目的決定人生價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)。正確的人生目的會(huì)使人懂得人生價(jià)值在于奉獻(xiàn)，從而在工作中盡心、盡力、盡責(zé)。人生的目的分為個(gè)人的目的（即小我）和人類的目的（即大我）。小我的目的各不相同，但大我的目的卻是一致的：實(shí)現(xiàn)物質(zhì)和精神的統(tǒng)一！人類從過去到將來，一直朝著這個(gè)方向努力！人生目的對(duì)人有雙向影響。很難確定，這到底是什么影響。這個(gè)影響往往是由自身日的究竟是什么確定的，根據(jù)人生本來的不相同之處，以及其他很多種因素，成為了人人不同的根本原因。生目的具有不確定性，一切都有可能。什么都可以成為人生目的。排除理論，從現(xiàn)實(shí)講，其實(shí)再簡(jiǎn)單不過了，無非兩點(diǎn)：一是抓權(quán);二是抓錢。合而為一就可以明正言順地上升到政治層面。與之有資歷有資格與他人爭(zhēng)奪，爭(zhēng)斗，甚至于為了權(quán)財(cái)，打著為國(guó)為民，為他人，為社會(huì)的合法外衣和充足的理由為己謀私利，從而撈取政治資本，然后在管理社會(huì)，管理人權(quán)上再去經(jīng)營(yíng)政治，其本質(zhì)的人生終極目的不就昭然若揭了嗎？人生目的寫的再多再好聽，最終都是緊緊圍繞以權(quán)錢與政治交易為核心內(nèi)容而轉(zhuǎn)的，這才是真正的現(xiàn)實(shí)“人生之日的”。人之天性唯私欲而膨脹，為不擇手段而整人。因此，我們不必長(zhǎng)篇大論，侃侃而談，或紙上談兵，脫離實(shí)際的精文之作永遠(yuǎn)無法解決問題，客觀存在的現(xiàn)實(shí)則是：權(quán)、錢、政、色、欲之為人統(tǒng)的規(guī)則而運(yùn)轉(zhuǎn)的。我認(rèn)為講那么多大道理，寫那么多精美文都是多余的。在人生的政治舞臺(tái)上演繹的結(jié)果是：勝者為王，敗者為寇。有權(quán)有錢有勢(shì)，走遍天下都不難，隨心所欲地呼風(fēng)喚雨，別說整人了，這片藍(lán)天都是屬于你的，真理的本質(zhì)就在于此，根深蒂固的演繹了幾千年，人的私欲不改，永遠(yuǎn)為王者開綠燈，永遠(yuǎn)是王者的天下。與王者斗，除非你不想活了？！不緊跟王者，或者把王者拋棄一邊，而想意味地完全徹底地為百姓謀利益，除非你不想干了。人生怎么能說得清呢？目的只有一條真理：為私欲而謀。也就是說，既究哪天弱者變?yōu)閺?qiáng)勢(shì)有權(quán)的人，也會(huì)這么重演歷史的。是人，潛能的自私，誰比誰也高明不了哪里去，誰比誰也風(fēng)格不了哪里去了，誰比誰更高尚不了多少