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文檔簡介
蘭亭集序名著讀后感范文《蘭亭集序》是我國東晉時著名的書法家王羲之,到今浙江紹興蘭亭俢禊時,會上各人作詩,其為之詩集寫的序文。下面小編給大家分享蘭亭集序名著讀后感范文的內(nèi)容,希望能夠幫助大家!蘭亭集序名著讀后感范文1王羲之《蘭亭集序》墨跡,乃天下第一行書,其文字亦屬天下之第一美文也。品讀文中寫景、抒情、寓理之與眾不一樣的語言,不難感知其趣味之純正與高雅脫俗。王羲之說過:“夫人之相與,俯仰一世?!钡拇_,人生匆匆,短短數(shù)十載而已。所以他才認為死和生同樣具有重大的好處,他本來就明白“一死生”“齊彭殤”是虛幻荒唐的、妄造的。讀那些文字,我感受到了他對自我生命的熱愛之情。正因為人生無常,所以才更加珍惜;正因為死生亦大,所以才有無盡的眷戀……生活在當今社會,我們并沒有像王羲之那時的社會壓力,所以我們就應(yīng)活得更自在。“既來之,則安之”,既然擁有了享受生活的權(quán)利,那么就要好好地珍惜,不要等將要失去時才恍然大悟后悔莫及。我們雖沒有王羲之那樣獨特的見解,但只要我們熱愛生活,熱愛生命,去追求自我的生命價值,那么我想我們也是幸福的,因為冥冥之中我們已詮釋了自我生命的真諦,如果能夠這樣,那就足夠了。昨日是已走過的,明天是即將走過的,唯有這天正在走過……生命數(shù)十載,說長不長,說短也不短,能一帆風(fēng)順地走完這一程,固然最好;如若不能,我想只要你曾為之付出,拼搏過,曾珍惜過,那也必將是無怨無悔!我們并不能夠去改寫歷史,也不能夠預(yù)知未來,我們所能做的就是珍愛自我的生命,好好的活著,在有限的生命之中去創(chuàng)造那無盡的回憶與歡樂。請珍惜這絕無僅有的機會去活出自我的精彩,去追求自我活著的好處……因為,僅有懂得生命真諦的人,才能夠?qū)⒍虝旱纳娱L!蘭亭集序名著讀后感范文2高中就偏愛《蘭亭集序》這篇課文,當時讀來只覺得精短清透,字句順滑如潤卻無雕鑿之跡,稱得上是即興之作中的上乘作品。對于“蘭亭“這個文人雅集的地方,心中溢滿神秘的向往之情。遙想在山水環(huán)抱、詩酒交融的幽境里灑墨揮毫,落出飄如浮云,矯如驚龍的精致書畫,是何等閑適風(fēng)雅!再讀《蘭亭集序》時,除了品嘗仍愛的清洗文風(fēng)之外,更多追索的是文中的深層含義。蘭亭位于浙江紹興的蘭渚山下,生于得天獨厚的水鄉(xiāng)之地;又恰逢天朗無云、草暖風(fēng)微,群賢畢至,大家一齊探討人生,是不由得對生命好處發(fā)出刨根追問,對人生的各種境遇作出總結(jié)歸納的。蘭亭,這樣一個巧致的名字,讓人聯(lián)想到一位蕙質(zhì)蘭心的女子從煙雨江南中秉著骨竹傘款步過橋,抑或是輕裘緩帶的墨客騷人把盞臨風(fēng),倚亭望月,感嘆吟詠……然而,作者對于生命根本的詰問不是如此悠閑唯美、附庸風(fēng)雅的,而是苦悶的、反復(fù)的、令人百思輾轉(zhuǎn)的。《蘭亭集》是與會的41位詩人的結(jié)集,也是41個人的思考結(jié)晶。之后查了資料,探索到了蘭亭的真實境地:蘭亭門前,有“鵝池”兩字,各成風(fēng)格,是王羲之和王獻之父子倆共同書寫的。王羲之的一筆絕妙書法的精髓,就是從鵝的形體上,悟出真諦來的。順著小徑前行,迎面的是一亭,一痕痕沉沉的歷史的斑跡顯現(xiàn)出來。內(nèi)一石碑上書“蘭亭”二字,系清康熙手書。西側(cè)是“樂池”,臨池有“俯仰亭”。東側(cè)為流觴亭,亭內(nèi)有“曲水邀歡處”一匾,正下懸唐名畫家李公麟的《蘭亭修禊圖》。一條清澈的小溪,水澄如鏡,在竹影樹蔭下緩緩并帶著輕快的節(jié)奏逶迤流過,流得那樣灑脫自在。幾只時而盤旋、時而俯沖的蝴蝶,幾片沿溪而下的花瓣構(gòu)成一幅美妙的圖畫。在這樣的環(huán)境中,發(fā)出的人生感嘆自然也不是一般的小問小論。對于我們學(xué)園林的人來說,如何開創(chuàng)一爿曲徑通幽宛自天開的富有人性化、情趣化且恬淡文雅的園林天地,是一個很值得思考的問題。古人往往是最好的教師,它告訴我們精神和性靈的力量是強大的。在王羲之所處的魏晉時期,是一個政治恐怖、國家分裂、民不聊生的時段。魏晉的文章普遍受到了玄學(xué)文化及儒道釋三教合流的思想文化背景的廣泛影響,反映現(xiàn)實生活。文人們喜愛親近自然、逸情自然,探討自然觀和人生觀,以及這兩者之間的關(guān)系。我最愛這兩句——“或取諸懷抱,晤言一室之內(nèi);或因寄所托,放浪形骸之外?!边@兩種人生態(tài)度都是值得欣佩欣賞的,是生命最美妙的音樂。若能在期望中存儲抱負,或在寄托中充實自我、找到人生的樂趣享受生命付出熱情,就是在用生命抒寫自我的故事傳奇,都值得欣慰。蘭亭中這次文人聚集,沒有多么高深的影響,但他們的真性情和高雅情趣確實是現(xiàn)代人望塵莫及的。靜坐在坦白寬廣的天地山水間,想想歡樂成過往,新戀換舊愛,美麗總是短暫的,似乎什么都是無法永久停留。死死生生,人在追尋什么生的好處到底是什么王羲之真誠如水,向自然提出了追問,他只提出問題,答案沒有果斷得出,而是讓人去猜想、去揣度,余味深長。他這種冷靜又熱情的人生態(tài)度、對生命好處的尋找實在令人感動。愿自我有一天,也能在自然中有一番徹悟,有一番天真又深刻偏僻的追問。蘭亭集序名著讀后感范文3死,我們害怕;即使碰到了它的衣角我們也驚慌不已,所以我們盡可能地遠離,期望一向不會在某個轉(zhuǎn)彎路口,碰見它。生,我們留戀;在年輕時,我們忘卻關(guān)注這個世界;年老后,我們多想一向睜著眼睛,多想看看這我即將遠去的花花世界。可人總是這樣,在失去之時才后悔當初沒有好好珍惜眼前美景,只留下唉聲嘆氣,抱怨當時的無知。文中作者在蘭亭集會上情緒愉悅,此時的他卻突然領(lǐng)悟到,歡樂時光的短暫?!八郎啻笠印弊C明了王羲之對人生的眷戀和熱愛。我想每個人都期望“好景常在,好花常開”,王羲之也不例外,他也想留住此刻,盡情地享受在“生”的樂趣中,和志同道合的人暢談志趣抱負;可是同時代有的人卻隨著自我的性情、愛好,不受拘束,放縱無羈的生活,這是他們所追求的。當他們沉浸在自得、愉悅時,衰老卻在背后不知不覺地到來,于是,人們感嘆人生無常。有心智生活的作者更是感到悲痛,他明白僅有珍惜此刻的生命,因為他無法改變下一刻的事態(tài)變遷。對人生的倔強執(zhí)著,對死的厭惡排斥是人所共有的感情,我們痛恨時間的一去不復(fù)返。哪怕是回頭看看走過的足跡的機會都沒有,它無情地朝著沒有盡頭的終點走去,一路上,留下多少人悲哀的淚水,痛苦的呻吟,它也不聞不問,只是冷酷的走著,把我們甩在一邊。為什么人會有生老病死為什么我們不能夠掌控命運好想永遠停留在此刻,這幸福的瞬間,然后把所以令人煩惱的東西都趕走,只留下完美的。但我們僅有無奈地搖頭。有所觀察、品味、感悟,就足可充實我的人生!蘭亭集序名著讀后感范文4“永和九年,歲在癸丑”,當我再讀起《蘭亭集序》這熟悉而深邃的詩篇,不禁浮想聯(lián)翩。名序一篇,流傳千載。有的人思緒隨文穿梭千載,看到了名流薈萃,與會諸者;有的人情節(jié)隨風(fēng)凝結(jié)萬點,看到了流觴所至,即席賦詩。可是,我卻看到了在曲水流觴的背后,作者那一顆孤寂的心;可是,我卻聽到了在瑰瑋之文背后作者那透人肺腑的訴說。“一死生為虛誕,齊彭殤為妄作”,詩人的第二種眼光一針見血,它不一樣于前人只看到了生命的長度,簡單的一致,他還看到了生命的寬度是不一樣的。不論以怎樣的方式活著,生命都在不知不覺中逝去,而壽命的長短只能聽憑造化,最終歸于結(jié)束。生就是生,活著能享受樂趣,死就是死,死后一切皆無。活著和死去是人生大事,二者不可等量齊觀。有生之年應(yīng)當做些實事,不宜空談玄理。生命是一場單向的旅程,路上少不了質(zhì)疑和嘲笑,這些就好比是你漫漫人生路上的雜草和磐石。如果你一味的退讓,只是仰天長嘆“一死生,齊彭觴”,那你的一生只能是“狹窄”地走過。痛苦不能只剩下痛苦,那是十分恐怖的,沒有什么不可能。如果你能去清除它們,就相當于拓寬了你生命的寬度,你將走得更加順暢,這就是奮斗的奧義。回到現(xiàn)實,想要學(xué)業(yè)有成,事業(yè)有成,也僅有多些認真,多些專注;少些浮躁,少些抱怨,才能成功。所以,我們還是少一些空談,多做一些實事,畢竟走在一條寬敞的路上比走在一條狹窄的路上給人的感覺是不一樣的吧!蘭亭集序名著讀后感范文5在暮春之時,群賢會于山陰之蘭亭,依靠在兩岸的崇山峻嶺上,穿梭于茂林修竹之中。聆聽著清流的清脆聲與激湍奔騰的怒吼,在美麗的山水畫中暢敘幽情,別是一般滋味在心頭。然而在這俯仰之間,無限的歡樂也將襯托出幾分惆悵?!跋蛑溃┭鲋g,已為陳跡,猶不能不以之興懷,況修短隨化,終期于盡!”作者感嘆生命的短暫,卻又“固知一死生為虛誕,齊彭殤為妄作”。得以看出作者對生命的熱愛的珍惜。司馬遷說:“人固有一死,或重于泰山,或輕于鴻毛?!彼嬖V了我們?nèi)绾慰创劳觥6戳恕短m亭集序》之后,我明白了自我該如何活著。正如泰戈爾所說:“使生如夏花之絢爛,死如秋葉之靜美?!彼溃覀兒ε?即使碰到了它的衣角我們也驚慌不已,所以我們盡可能地遠離,期望一向不會在某個轉(zhuǎn)彎路口,碰見它。生,我們留戀;在年輕時,我們忘卻關(guān)注這個世界;年老后,我們多想一向睜著眼睛,多想看看這即將離我遠去的世界。人總是這樣,在失去之時才后悔當初沒有好好珍惜眼前的完美,只留下唉聲嘆氣,抱怨當時的無知。時間如白駒過隙,在時間的長河里,我們是激起千層大浪,還是默默無聞,隨之而逝完美的生命是易逝的,我們應(yīng)當珍惜眼前,珍惜生命的一分一秒?!昂笾[者,亦將有感于斯文?!边@充滿無限生機的世界里,我們更應(yīng)當懷有樂觀的心態(tài),拋去無謂的遐想,去迎接完美的明天。你無需邀請群賢暢游蘭亭,你不必一觴一詠,出口成章,你也不必仰觀宇宙,俯察品類,你只需抓緊流淌在你身邊的一分一秒,讓時間成為你生活的最佳
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