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麥克白課外書閱讀筆記《麥克白》是四大悲劇中最短的悲劇,但同時(shí)也是最緊湊最黑暗的,它資料精彩,讓我們沉迷于其中。下面小編給大家分享麥克白課外書閱讀筆記的內(nèi)容,希望能夠幫助大家!麥克白課外書閱讀筆記1《麥克白》講述了蘇格蘭大將麥克白因?yàn)槁犘盼着念A(yù)言而弒君謀反當(dāng)上了蘇格蘭的國(guó)王,同時(shí)又因?yàn)閼峙旅\(yùn)而殺害自我的好友,導(dǎo)致眾叛親離,麥克白最終也沒有逃脫所謂的“命運(yùn)”?!懊\(yùn)”是什么東西當(dāng)巫女預(yù)言麥克白將會(huì)當(dāng)上考特爵士并最終成為蘇格蘭王的時(shí)候,麥克白是不信的,然而隨后的消息卻是鄧肯冊(cè)封其為考特爵士,于是麥克白開始相信巫女的預(yù)言了。麥克白相信自我命中注定會(huì)成為蘇格蘭王,在這種信念的支撐下,麥克白弒君謀反,在這一過(guò)程中,麥克白身上原有的忠誠(chéng)、善良等信念最終沒有敵過(guò)權(quán)力的誘惑。麥克白如愿以償?shù)陌淹跷晃赵诹俗晕沂种?。他以“命運(yùn)”的名義殺戮,卻又想反抗“命運(yùn)”。正是因?yàn)辂溈税紫嘈帕宋着念A(yù)言,所以才弒君,同時(shí)他也相信了巫女關(guān)于班柯的后代將為國(guó)王的預(yù)言,所以才想殺掉班柯及其子。這種行為的結(jié)果是悲哀的,因?yàn)榇炭妥罱K也沒有殺掉班柯的兒子,在麥克白看來(lái),這似乎在應(yīng)驗(yàn)所謂的“命運(yùn)”。于是麥克白再次求教于巫女,幽靈告訴他“沒有一個(gè)婦人所生下的人能夠傷害麥克白”,“除非有一天勃南的樹林會(huì)向鄧西嫩高山移動(dòng)”,否則麥克白不會(huì)失敗。于是麥克白勇敢、殘忍的理解了王子馬爾康帶領(lǐng)的英格蘭軍隊(duì)的挑戰(zhàn)。最終麥克白失敗了,似乎是因?yàn)椤安系臉淞忠苿?dòng)了”,并且麥克白也是死在所謂的“非婦人所生”的人手上,這一切似乎都在證明命運(yùn)如滔滔河流般不可逆轉(zhuǎn)?!尔溈税住返男形氖冀K存在著“命運(yùn)”這一暗線,然而,何謂“命運(yùn)”難道命運(yùn)不是自我選擇的嗎如果麥克白不相信巫女的預(yù)言,很難想象他會(huì)弒君謀反。那樣這場(chǎng)悲劇還會(huì)存在嗎我堅(jiān)持認(rèn)為,所謂的“命運(yùn)”其實(shí)是掌握在自我手中,無(wú)論如何,選擇都是人們自我作出的。麥克白對(duì)權(quán)力的野心使其輕而易舉的相信了巫女的對(duì)自我有利的預(yù)言,可是卻又想反抗對(duì)自我不利的“命運(yùn)”,這不失為一種諷刺。我們無(wú)法責(zé)怪麥克白,因?yàn)檫@對(duì)每個(gè)人來(lái)說(shuō)都可能是抵御不住的誘惑。很多情景下,“命運(yùn)”只是借口,為我們做出的選擇進(jìn)行辯護(hù)的借口。成功者能夠用“命運(yùn)”來(lái)為自我的成就披上神圣的外衣,外人(甚至是其自我)往往就忽略了其為成功所付出的代價(jià);失敗者能夠用“命運(yùn)”來(lái)為自我的失敗尋找借口,外人(甚至是其自我)往往就忽略了其所犯的錯(cuò)誤本身。在巫女作出對(duì)班柯的預(yù)言時(shí),班柯以往說(shuō)“魔鬼為了要陷害我們起見,往往故意向我們說(shuō)真話,在小事情上取得我們的信任,然后在重要的關(guān)頭我們便會(huì)墮入他的圈套?!边@番言論可謂一語(yǔ)中的。而沙翁最終并沒有說(shuō)明班柯后代的命運(yùn),這可能也是作者對(duì)麥克白相信命運(yùn)的諷刺吧。麥克白課外書閱讀筆記2麥克白以往是一個(gè)英勇的人,在戰(zhàn)勝吼凱旋而歸的途中,因巫師的預(yù)言使他改變了,他從一個(gè)忠實(shí)的臣子變成了一個(gè)弒君的逆賊,他不擇手段讓自我登上王位。當(dāng)他當(dāng)上國(guó)王后開始了的暴政,為不留后患先后殺害了他的好友、臣子及他們的家人,恐懼和猜疑使麥克白心里越來(lái)越有鬼,也越來(lái)越冷酷。麥克白夫人神經(jīng)失常而自殺,對(duì)他也是一大刺激。在眾叛親離的情景下,麥克白應(yīng)對(duì)鄧肯之子和他請(qǐng)來(lái)的英格蘭援軍的圍攻,落得裊首的下場(chǎng),最終使他走向滅亡。名利對(duì)人類的腐蝕,常常讓自我迷失,忘記本來(lái)的目標(biāo)與位置。曾有這樣一個(gè)故事,一個(gè)人請(qǐng)求部落首領(lǐng)給予他一塊土地,首領(lǐng)告訴他在太陽(yáng)落山之前走會(huì)原地,在著期間經(jīng)過(guò)的地方全都屬于他了。結(jié)果因?yàn)槟莻€(gè)人的貪心而累死在路上。那個(gè)人不會(huì)回來(lái)了,名利為他選擇了一條不歸路。在大千世界里我們難免遭到名利的洗禮,名利是否會(huì)為你選擇一條不歸路取決與心態(tài)。眾觀中國(guó)歷史,視名利如鴻毛的偉人不計(jì)其數(shù)。性本愛丘山的陶淵明,在那個(gè)年代也曾涉足仕途,但卻不為五斗米而折腰,“采菊東籬下,悠然見南山”是名利如糞土,在田園過(guò)著令人魂?duì)繅?mèng)繞的生活,不做名利的木偶任由它擺布。還有中國(guó)的“雜交水稻”之父——袁隆平,他曾獲得中國(guó)國(guó)家科學(xué)獎(jiǎng)的等獎(jiǎng)500萬(wàn)獎(jiǎng)金,他這些名利并為阻斷他的前進(jìn)之路,他的新成果不斷涌現(xiàn)。可見名利不是人生的全部,應(yīng)對(duì)名利不要崇拜,擺脫名利的枷鎖,照樣能瀟灑歡樂(lè)的生活。非淡薄無(wú)以明志,非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。大千的世界,看淡一些名利,生活會(huì)簡(jiǎn)便歡樂(lè)的。麥克白課外書閱讀筆記3麥克白本是一名受人尊敬的蘇格蘭民族英雄,得勝歸來(lái).和大將班柯在途中路遇三個(gè)女巫,女巫預(yù)言了麥克白將會(huì)成為蘇格蘭的國(guó)王,隱藏的野心被挑旺起來(lái).他在妻子的煽動(dòng)下殺死了國(guó)王鄧肯.篡位之后,麥克白感到內(nèi)心極度的恐懼,為了保住王位,他殺死了班柯,并開始瘋狂的濫殺無(wú)辜,最終被麥克達(dá)夫殺死。他的妻子也因?yàn)闊o(wú)法承受殺人后的恐懼自殺了。讀《麥克白》,你會(huì)發(fā)現(xiàn)殺死國(guó)王鄧肯后,麥克白和妻人失去的都是睡眠,他們無(wú)法入睡。從殺人那刻起,榮譽(yù)和美德已不存在,麥克白永遠(yuǎn)失去了“那清白的睡眠,把憂慮的亂絲編織起來(lái)的睡眠,那日常的死亡,疲勞者的沐浴,受悲痛靈的油膏,大自然最豐盛的菜肴,生命盛筵上主要的營(yíng)養(yǎng)”。我引一段教師在講這部悲劇的一段話“擁有正常、甜蜜的睡眠,就是擁有人生(包括現(xiàn)世與彼岸世界)真正的意義;正常、甜蜜的睡眠,就代表了正常的,寧?kù)o的秩序,它包含著人與神之間和諧的關(guān)系、人自身靈與肉的和諧關(guān)系、人與他人和社會(huì)之間的和諧關(guān)系,這是一種既屬世又指向超驗(yàn)世界的永生的秩序。當(dāng)麥克白向鄧肯舉起屠刀,從世俗層面來(lái)說(shuō),作為臣子他打破了君臣秩序,作為親屬他蔑視了血緣關(guān)系與起碼的人倫,作為國(guó)家的保衛(wèi)者他公然破壞國(guó)家作為政治統(tǒng)一體的秩序;然而,從更本質(zhì)的真理意義上說(shuō),當(dāng)他以欲望為主宰破壞了作為一個(gè)人自身靈與肉的和諧的同時(shí),也破壞了他與他人和社會(huì)之間的和諧關(guān)系,破壞了他與神之間的和諧關(guān)系,他破壞了他整個(gè)生命的正常健康的秩序。當(dāng)這樣一種秩序被破壞以后,他所有的世俗生活中的完美資料都被扭曲,他在‘死亡的睡眠’中的完美盼望永遠(yuǎn)落空,他內(nèi)心的寧?kù)o也永遠(yuǎn)消失了---一句話,他殺死了自我的‘睡眠’”?!尔溈税住肥巧勘葋唲?chuàng)作的最終一部悲劇,也是最優(yōu)秀的悲劇之一。從《羅密歐與朱麗葉》,《哈姆雷特》,《奧賽羅》到最終的《麥克白》,從宣揚(yáng)和肯定人文主義精神到最終開始批判和反思人文主義,莎士比亞的思想有了相當(dāng)大的轉(zhuǎn)變。他深刻洞見到人文主義帶來(lái)的以世俗欲望滿足為主要資料,極端自我中心,功利主義,一切從自我出發(fā)的生活方式所導(dǎo)致的惡果。《麥克白》就是一個(gè)向人們展示個(gè)人欲望無(wú)限膨脹和畸形發(fā)展導(dǎo)致罪惡、導(dǎo)致毀滅的故事。引以為鑒,必竟,誰(shuí)都不想殺死自我的睡眠,誰(shuí)都想有個(gè)正常,甜蜜的睡眠。麥克白課外書閱讀筆記4莎士比亞是英國(guó)文藝復(fù)興時(shí)期的大戲劇家、詩(shī)人,被稱為“時(shí)代的靈魂”。他一生共寫了三十七部詩(shī)劇,其中最為著名的是四大悲劇——《哈姆雷特》、《麥克白》、《李爾王》、和《奧賽羅》,而《麥克白》是最短也是最悲慘的一部,講述了一位戰(zhàn)爭(zhēng)英雄在妻子的挑唆下淪為懊悔無(wú)及的罪人的故事。麥克白是莎士比亞筆下“最深刻和最成熟的邪惡形象”,他的性格具有雙重性和復(fù)雜性,他的靈魂原本有善與美的一面,然而在野心和欲望的不斷吞噬下,他善良的本性漸漸泯滅,取而代之的是心底不斷滋長(zhǎng)的邪惡念頭。他一面作惡,一面恐懼、悔恨,可是野心和欲望占了上風(fēng),最終“正不壓邪”,導(dǎo)致了麥克白悲劇的命運(yùn)?!尔溈税住非楣?jié)較為簡(jiǎn)單,作者卻不惜濃墨重彩,在據(jù)本中使用很多的獨(dú)白來(lái)刻畫麥克白的心理活動(dòng),從而把筆鋒從殘忍的謀殺轉(zhuǎn)到“誅心”上來(lái),經(jīng)過(guò)對(duì)麥克白日夜飽受良心的譴責(zé),身陷痛苦而不能自拔,直至精神失常這一過(guò)程的描述,揭露了人性的丑惡和陰暗,發(fā)人深省。莎士比亞善于運(yùn)用意象烘托劇情。這出悲劇的主導(dǎo)意象是血和黑暗。麥克白在暗殺國(guó)王后冷酷而狂妄地說(shuō):“大洋里所有的水,能夠洗凈我手上的血跡嗎不,恐怕我這一手的血,倒要把一碧無(wú)垠的海水染成一片殷虹呢?!闭麄€(gè)劇本充沛著主人公內(nèi)心的恐懼和痛苦,籠罩著黑暗和邪惡。然而光明終歸要沖破黑暗,善終歸要戰(zhàn)勝惡。正義的力量浩浩蕩蕩,最終推翻了暴君的統(tǒng)治。這個(gè)故事雖然情節(jié)悲慘,但結(jié)局卻較作者其他悲劇更讓人看到正義和期望。莎士比亞運(yùn)用高超的描述手法,生動(dòng)地展現(xiàn)了一個(gè)原本尚存善念的人墮落為殺人惡魔的過(guò)程。麥克白自我造成了自我的悲劇。每一幕獨(dú)白即是他內(nèi)心的斗爭(zhēng),是善與惡的斗爭(zhēng),是良心與野心的斗爭(zhēng),是理智與欲望的斗爭(zhēng)。我們生活在一個(gè)充滿誘惑的世界,應(yīng)對(duì)誘惑,我們良心的天平也會(huì)左右搖擺,內(nèi)心相矛盾的兩個(gè)“自我”也會(huì)斗爭(zhēng),我們應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持善良的本性,做一個(gè)從善的人。麥克白課外書閱讀筆記5讀了《麥克白》之后,我的心境沉重下來(lái)?!尔溈税住穼懙氖且晃唤宣溈税椎墓γ@赫的爵士,為了能登上王位,殺死了國(guó)王和好朋友,最終被人殺死的故事。麥克白功名顯赫,本來(lái)獲得許多榮譽(yù),本來(lái)能安度一聲,只因?yàn)槿齻€(gè)女巫的預(yù)言,便使得自我落得了凄慘的結(jié)局。真是因?yàn)樗鲆娏巳齻€(gè)女巫嗎不,女巫的預(yù)言只是一根導(dǎo)火線,真正的原因是他內(nèi)心的欲望。女巫說(shuō)他會(huì)成為未來(lái)的國(guó)王,他便不擇手段地想要成為國(guó)王。內(nèi)心的欲望之火,卻被女巫一句話點(diǎn)燃了。于是,欲望之火愈燒愈烈,最終,玩火自焚,他被自我的欲望殺死了。麥克白之死,告訴我們必須要控制好自我的欲望。自身的欲望能成為自我進(jìn)取向上的動(dòng)力,也能成為懸在頭頂?shù)囊话训?。有的人想要升職,想要高官厚祿,便努力奮斗,最終到達(dá)自身的所想;有的人想要金錢,便鋌而走險(xiǎn),去偷、去搶,最終走上一條不歸路。欲望是一把雙刃劍,它能夠經(jīng)過(guò)正當(dāng)?shù)呐蛫^斗來(lái)實(shí)現(xiàn),也能經(jīng)過(guò)罪惡的手段予以放任。誰(shuí)都會(huì)有一絲貪婪,都會(huì)有一絲邪念。對(duì)于這種不好的欲望,我們必須立刻拔除,否則,養(yǎng)虎為患,終為虎害。我又想起了一件事例:《三國(guó)》中關(guān)羽之死的一個(gè)關(guān)鍵因素《便是少了劉備義子——?jiǎng)⒎獾闹г?。孟達(dá)勸劉封不去支援,因?yàn)殛P(guān)羽罵過(guò)他。劉封便按兵不動(dòng),結(jié)果還不是被劉備斬了劉封何嘗不知他不去支援的惡果只是孟達(dá)一句話,心中的邪念便迅速成長(zhǎng),使他向邪惡妥協(xié)。孟達(dá)不正如女巫,劉封不正如麥克白嗎不要讓欲望占據(jù)你的心靈!

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