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彷徨小說讀書筆記《彷徨》中的人物走的是一條明顯的下行路線,人物的悲劇性藉由其命運(yùn)的惡化或曾經(jīng)純真美好信念的消亡而呈現(xiàn)。下面小編給大家分享彷徨小說讀書筆記內(nèi)容,希望能夠幫助大家!彷徨小說讀書筆記1《孤獨(dú)者》作于1925年10月。從1924年9月到1925年4月,是魯迅一生中相當(dāng)痛苦的時(shí)期,與周作人的決裂、女師大事件、被教育部解聘等一系列具體的生活境況使魯迅的內(nèi)心陷入一種前所未有的、矛盾的孤獨(dú)者狀態(tài)。“人生終究是虛空還是實(shí)有”、“對(duì)人世可以抱以希望還是只有絕望,是愛還是恨”、“是創(chuàng)造還是毀滅”是這一時(shí)期糾纏于魯迅心頭不可消解的哲學(xué)問題。這一時(shí)期的作品包含一著魯迅一生求索的核心問題,是魯迅的人生存在論最為獨(dú)特的反應(yīng)。其中《孤獨(dú)者》‘據(jù)胡風(fēng)回憶,魯迅曾直言不諱地對(duì)他說:“那是寫我自己的?!薄梢姟豆陋?dú)者》與魯迅?jìng)€(gè)人有著某種超乎其他作品的直接聯(lián)系。魏連殳在魯迅小說創(chuàng)造的孤獨(dú)者形象譜系中是一個(gè)終結(jié)者,他與大眾的關(guān)系已不存在主動(dòng)地溝通,完全不給庸眾觀看自己的可能,封閉自己于“獨(dú)頭繭”中。而小說最后的復(fù)仇行動(dòng)中,包含一著魏連殳這個(gè)孤獨(dú)者的某種自弒與弒他的深刻絕望。下面我們就結(jié)合《孤獨(dú)者》來探尋魯迅思想中孤獨(dú)者的產(chǎn)生及其生存境遇。一、庸眾與獨(dú)異個(gè)人——從“看”的行為說起根據(jù)魯迅自己的敘述,棄醫(yī)從文的個(gè)人轉(zhuǎn)向與細(xì)菌學(xué)老師放映日俄戰(zhàn)爭(zhēng)中,日本處決充當(dāng)俄國間諜的中國平民來示眾的圖片這一事件有關(guān)。當(dāng)然,此事確有還是魯迅的虛構(gòu)并不是最重要的,關(guān)鍵的是“看——被看”中強(qiáng)烈體現(xiàn)的靈魂麻木讓魯迅爆發(fā)出的某種喚醒、療救中國人精神的欲|望。然而這種麻木到底是怎樣一種麻木?在我看來,這是一種愛的極度匱乏。具體說來,是缺乏自愛,繼而也不可能愛他人或產(chǎn)生對(duì)他人的同情。從魯迅的小說《示眾》《藥》和《阿Q正傳》我們可以發(fā)現(xiàn):庸眾“看”的行為中,觀看者和被看者的深層精神狀態(tài)。當(dāng)觀看者看人時(shí),他的目光中包含一著一種野蠻的期待,它襲擊者被看者原本完整的人格,打碎他,消滅他,期待著他的反應(yīng)(即表演),而對(duì)于被看者,這是一種壓力,他被迫放棄真實(shí)的自我,成為這種壓力下產(chǎn)生的演員。這種行為關(guān)系的背后,實(shí)際是看客與被看者兩者自我人格的缺失,留下的只是表演與狂歡本身。這種觀看期待取消了觀看者指向被看者的與自我生命相聯(lián)結(jié)的情感投入,“他在我的注視下的一切行為只是表演,而表演對(duì)我的生命來說本質(zhì)是不真實(shí)的,所以現(xiàn)在的他與我無關(guān)。”繼而沒有了同情的可能。然而“我”在哪里?!在對(duì)自己生命缺乏反思的生活中,自我與他人實(shí)際上都不可能存在。他人是與我有種同種生命體驗(yàn),有愛有很,有真感情的他人,而自我則是與他人一樣值得愛的生命。所以,真正的自我—他人只可能同時(shí)存在。因此,獨(dú)異個(gè)人的覺醒就意味著對(duì)生命的反思,繼而產(chǎn)生自我的意識(shí)、他人的意識(shí),最終則是萌發(fā)對(duì)自己,對(duì)他人,對(duì)生命的愛。二、孤獨(dú)者的復(fù)仇當(dāng)覺醒的獨(dú)異個(gè)人重新遭遇庸眾時(shí),他將本著這萌發(fā)出的全新的`愛,來試圖喚一起他人對(duì)的生命反思?!桥?dǎo)致的只是疏遠(yuǎn)和失敗。清醒者于是變成無力喚醒熟睡者的孤獨(dú)者,所能做到的只是激起自己的痛苦,更加深深意識(shí)到死亡的來臨。他們中的任何人都沒有得到完滿的勝利,庸眾是最后的勝利者?!拌F屋子”毫無毀滅的跡象。從懷抱希望,到失望甚至絕望,從愛到失落直至恨,從相信世界的某種實(shí)有到虛無統(tǒng)治的一切,獨(dú)異個(gè)人在這些對(duì)人世的情感中獨(dú)自彷徨,既沒有關(guān)于未來的確切的允諾支撐信念,也沒有徹底的虛無來窒息一切。“然而青年們很平安?!薄豆陋?dú)者》中,魏連殳與“我”的對(duì)話其實(shí)是魯迅內(nèi)心的某種對(duì)于人生的懷疑與爭(zhēng)辯。但魏連殳的現(xiàn)實(shí)生活是庸眾對(duì)他一步步的逼迫與驅(qū)逐……庸眾不可期、孩子不可期——為我愛者活之不可得;繼而是愛我者的消失——為愛我者活之不得。最后,當(dāng)世上僅剩下恨我者,而我卻要活一活!對(duì)于魏連殳來說,愛的失落漸漸轉(zhuǎn)向完全的恨,創(chuàng)造轉(zhuǎn)向了毀滅。孤獨(dú)者要復(fù)仇。復(fù)仇,渴望的是對(duì)某種愛的對(duì)象、或者愛的情感本身的恢復(fù)與伸張。但由愛轉(zhuǎn)恨本身就包含一著消極的、毀滅的傾向,而復(fù)仇的行為必然是以“背叛我自己和愛我者為代價(jià)的?!碑?dāng)我躬行我恨之人的行為,并用這行為“給壓迫者以壓迫,給恥辱者以恥辱”時(shí),其實(shí)這就像是一種表演,將自我從自己的行為中一抽一離,用我憎恨的行為傷害那些原先用這行為傷害過我的人。但這又必然是不可能的,這復(fù)仇的行為只可能是一種反諷。因?yàn)槲业淖晕也豢赡軓淖陨淼男袨檫^程中完全一抽一離。更重要的是,這種一抽一離自我、放棄自我的行為本身就是對(duì)“愛”的情感,對(duì)我之所大愛的理想最大的否定。所以,真正的、純粹的復(fù)仇是不存在的,自弒必然先于弒他。恨與弒,本就是對(duì)愛的放棄與否定。彷徨小說讀書筆記2魯迅,是一個(gè)家喻戶曉的名字,是的,他就是揭露世人真面目的魯迅,他揭露了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗,帶領(lǐng)一批批莘莘學(xué)子走上了真理與正義的道路,是當(dāng)時(shí)的一位偉大的文學(xué)大師。在惡勢(shì)力面前,他決不妥協(xié);在人民面前,他俯首甘為牛馬。這就是魯迅,原名周樹人。他用他的筆寫下一篇篇引人深思的小說、雜文,我就在假期讀完了一本合輯——《吶喊·彷徨》。一聲來自鐵屋的吶喊,充滿了魯迅救國救民的希望,《吶喊》來由與此密切相關(guān)?!犊袢巳沼洝肥恰秴群啊分械囊黄碇?。小說里的主人公(狂人)對(duì)周圍的事物十分敏感,并且不由自主地產(chǎn)生錯(cuò)覺與幻覺,感到自己時(shí)時(shí)處于被迫害的境況下,于是不斷產(chǎn)生疑慮與恐懼,心緒不寧。作者的小說里的狂人正是這樣的。他看透了這個(gè)“人吃人”的世界,惶惶不可終日。這篇小說不算很長(zhǎng),卻揭露了當(dāng)時(shí)社會(huì)的腐朽與封建壓迫?!夺葆濉肥囚斞傅牧硪黄包S金之作”。這篇小說描述了一個(gè)當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗、殘忍,是大家看見世人真面目。作者用自己的思想對(duì)當(dāng)時(shí)的社會(huì)進(jìn)行了幽默辛辣的諷刺,包含的是他的一顆幽憤深沉的愛國之心?!蹲8!芬菜闶恰夺葆濉分凶罹哂写硇缘淖髌罚@篇小說描述了一位農(nóng)村的低層勞動(dòng)?jì)D女——祥林嫂的悲慘遭遇。作者用包含同情的筆墨寫出了她的不幸,抨擊了當(dāng)時(shí)封建社會(huì)的黑暗與腐朽!祥林嫂的不幸從她嫁給比自己小十歲的丈夫開始,她還有一個(gè)嚴(yán)厲的婆婆。丈夫死后,她便以逃跑的方式掙脫苦境。她來到魯四爺家做女傭,這是一種受剝削的奴隸生活,然而她卻很滿意。祥林嫂的結(jié)局故然是很悲慘的。封建傳統(tǒng)不僅剝奪了這個(gè)善良而又勞苦樸實(shí)的勞動(dòng)?jì)D女生前的一切,而且竟殘酷到使她的終身幸福不能自主,悲慘地度過了一生。魯迅的小說寫得很深刻,很難理解,但你還是能看出當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗與冷酷,當(dāng)你打開魯迅的小說集,感受那來自內(nèi)心的警示與批判,留給世人的只有深深的沉思……彷徨小說讀書筆記3在雨季中彷徨,在彷徨中吶喊,《彷徨》是魯迅繼《吶喊》后的又一部小說集,彷徨也是我人生吶喊的起點(diǎn),在彷徨中成長(zhǎng),在吶喊中前進(jìn)。——題記回眸人生,我不敢相信來生,或許來生有“春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干”那樣的偉大高尚,但我只愿做《吶喊》中的我,在吶喊中學(xué)會(huì)如何面對(duì)挫折與困難;我也只愿做《彷徨》中的我,在彷徨中成長(zhǎng),在彷徨中……面對(duì)人生,我只能說我在彷徨中成長(zhǎng),并不能說在彷徨中前進(jìn),在雨季中彷徨,我漸漸懂得了雨的艱辛,最后吶喊出了繽紛的彩虹,在夜晚彷徨,我于是知道了白天的可貴,最后吶喊出了旭日東升的太陽。彷徨是我成長(zhǎng)的見證,吶喊是我走向成功的見證,穿越風(fēng)雨,見證人生。吶喊與彷徨見證了我的一生,也見證了歷史的歷程,在選自《彷徨》的《祝?!分校榱稚┑谋瘧K命運(yùn),猛烈抨擊了當(dāng)時(shí)社會(huì)的冷酷、無情、麻木不仁。但人們也在《彷徨》成長(zhǎng),變得懂事,乖巧,思想得以進(jìn)步。《吶喊》是最好的證明。每一個(gè)閃光點(diǎn)后都有說不盡道不完的艱辛與痛苦,我從自己身上,知道了,魯迅《吶喊》與《彷徨》背后的艱辛與痛苦,我也領(lǐng)悟到了彷徨與吶喊在我生命中的歷程,是我一生無法見證的,反而,只能是見證了我的一生。展望人生,我依然會(huì)帶著彷徨與吶喊一起去揮斥人生的熒光棒,一起去探求人生的真諦,歷史的車輪也為此掠過,作者在《彷徨》中《吶喊》,成就了一部《狂人日記》;居里夫人在彷徨中吶喊造就了鐳的誕生;女媧在彷徨中吶喊,開創(chuàng)了人類的生命;中國在彷徨中吶喊,成功的獲得了2008奧運(yùn)會(huì)的主辦權(quán);世界在彷徨中吶喊,呼吁出了同一個(gè)世界,同一個(gè)夢(mèng)想的偉大口號(hào)。無數(shù)的例子,不都證實(shí)了,只有在成長(zhǎng)中前進(jìn),才能創(chuàng)造奇跡,創(chuàng)造輝煌。彷徨——從出生到衰老吶喊——從失敗到成功彷徨與吶喊伴我一起走過了16個(gè)春夏秋冬。一起和我從小學(xué)到高中。未來的路,我尋覓著,向右看,彷徨正孕育新生,向左看,吶喊正走向成功。在彷徨中成長(zhǎng),在吶喊中前進(jìn),我堅(jiān)信,有一天,成長(zhǎng)也是繼我前進(jìn)后又一閃光點(diǎn),同時(shí),我也希望閃光點(diǎn)背后的艱辛與痛苦,一并與作者的《狂人日記》記錄下我生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,吃、穿、住、用、行、快樂與悲傷。仰望天空,我看見了彩虹,展望未來,我看見了成功。然而,我卻只能說,我在雨季中彷徨過,我在吶喊中前進(jìn)過。彷徨……吶喊……成長(zhǎng)……前進(jìn)……彷徨“山重水復(fù)疑無路”,吶喊“柳暗花明又一村”;彷徨“天若有情天亦老”,吶喊“人間正道是滄?!保会葆濉扒啻骸?,吶喊“珍惜”。彷徨與吶喊,成長(zhǎng)與前進(jìn),青春與珍惜。彷徨小說讀書筆記4魯迅先生作為五四新文化的先驅(qū)和中國最偉大的革命家之一,他的作品雖為后世稱頌,可真正繼承其革命精神衣缽的人在當(dāng)代卻太少。我在幾近成年之時(shí)才拜讀他的名作《彷徨》,說來也是慚愧。彷徨一詞意為“來走去,猶疑不決,不知往哪個(gè)方向去”,反映了魯迅此時(shí)在革命征途上的迷茫,作于五四新文化運(yùn)動(dòng)陣營(yíng)分化時(shí)期。字里行間充斥著現(xiàn)實(shí)與理想的沖突,以及各類人違心的選擇。我個(gè)人尤其對(duì)《在酒樓上》和《傷逝》感觸極深?!对诰茦巧稀访枋隽酥魅斯c朋友的一次偶遇長(zhǎng)談的經(jīng)過。從朋友的言語中不難發(fā)現(xiàn),他也曾是一個(gè)會(huì)為了國家前途命運(yùn),與他人爭(zhēng)執(zhí)不下,乃至拍案而起的愛國青年。那是那個(gè)時(shí)代,甚至當(dāng)代許多青年人形象的縮影。不得不說,每每想象這樣的人物,仿佛看到了樣板戲的宣傳畫,人人右手舉至胸前的畫面,很理想化。然而,就像大部分人一樣,他不可免俗地淪為一個(gè)麻木為生計(jì)的人。結(jié)尾的環(huán)境描寫——“屋宇和街道都織在密雪的純白而不定的羅網(wǎng)中”,前途的不定,心中的彷徨便融于環(huán)境描寫之中了?!秱拧访枥L了涓生和子君兩個(gè)虛構(gòu)人物的愛情>故事。實(shí)則涓生更像是現(xiàn)實(shí)中的魯迅,而子君又何嘗不是許廣平的化身呢?在故事中,原本與主人公同為戰(zhàn)友的子君,最終由于長(zhǎng)期持家,抹去了本來鋒利的棱角,以致最后完全退化為一個(gè)普通的家庭主婦,對(duì)于涓生的話越來越不能理解。兩人的感情最終破裂,子君的生命也或多或少因此而走向了滅亡。這是魯迅惟一一篇寫愛情的小說,或許魯迅預(yù)見了自己與許廣平相似的命運(yùn),而破例為自己的愛情提前寫了一篇“緬文”。以這兩篇小說為代表,再加上《孤獨(dú)者》等,都在描述著理想與現(xiàn)實(shí)的沖突。革命者因?yàn)槠D難的生活,忙著尋求生計(jì)而忘卻了對(duì)于信仰的忠誠,變得馴化,理想與現(xiàn)實(shí)的天平向后者傾斜。而當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)就是許多新文化運(yùn)動(dòng)的支持者,看到社會(huì)有了一些進(jìn)步便停滯了,全然沒有馬丁。路德金面對(duì)不公時(shí)“絕不滿足”的吶喊。國民性中的種種劣根性,是魯迅一生的敵人和口誅筆伐的對(duì)象。然而今天呢?我們有任何實(shí)質(zhì)性的進(jìn)步嗎?只能慨嘆一句偉人已逝!彷徨小說讀書筆記5讀錢鐘書時(shí),感覺自己像一汪清水,被看個(gè)透徹;讀魯迅時(shí),又覺得自己像一尾死魚,任他宰割。細(xì)細(xì)數(shù)來,魯迅的作品在初中高中的語文課本里篇幅不少,《狂人日記》、《孔乙己》、《故鄉(xiāng)》、《社戲》、《祝福》、《記念劉和珍君》等等,而像《藥》、《阿Q正傳》等雖沒有出現(xiàn)在課本里,但也出現(xiàn)在語文老師的必讀清單上。高中時(shí)代,每次學(xué)到魯迅總是頭疼不已,大有古人搖頭晃腦吟誦“大學(xué)之道,在明明德”之感,明明全篇不通,還要聽老師口干舌燥的講解,更要記住此處“鉛灰色的天空”是渲染的修辭手法,意在說明作者悲涼的心境,那處“圓規(guī)似的腿”比喻形象,將豆腐西施的`形象刻畫的靈活生動(dòng),更兼通篇描述了封建禮教壓迫下祥林嫂的悲劇,諷刺了舊社會(huì)對(duì)女性的壓迫云云,宛如八股文,我雖能對(duì)答如流,但并不能領(lǐng)會(huì)其意。有時(shí)厭煩他這個(gè)“刺頭”,專寫些憤世嫉俗的文章為難我們這些苦命的莘莘學(xué)子。然而人總是要長(zhǎng)大的?,F(xiàn)在的社會(huì)消息靈通,各種聞所未聞的事?lián)涿娑鴣恚巳瞬蝗憋埡笳勝Y,且花樣日日翻新,層出不窮,再大的新聞也如丟入池中的石子,撲騰兩下便悄無聲息,轉(zhuǎn)瞬便被新的新聞覆蓋,杳無蹤影。吐槽是人人都要會(huì)的,可若要一針見血,語驚四座還必得向魯迅先生學(xué)習(xí),于是我決定重讀魯迅,好好體味下當(dāng)年老師贊不絕口的辛辣諷刺究竟何如。這次終于明白了自己往槍口上撞是何滋味。歷史總是不斷重演,生而為小民,現(xiàn)在的我們和當(dāng)時(shí)的他們并無太大的不同。生活的重?fù)?dān)壓得人麻木而自私,有的人眼巴巴地盼著同類死去,好拿他的鮮血來救自己的孩子,好比華老栓;有的人為了活下去拋棄自己當(dāng)初的信念,只用揮霍無度來彌補(bǔ)自己日漸空虛的內(nèi)心,比如魏連殳;有的人承受了失去丈夫孩子的雙重打擊,卻還被認(rèn)為是不祥之人,備受冷落,以致生無可戀,比如祥林嫂;有人以為自己和愛人沖破了世俗的牢籠擁有了自由的愛情,最后卻因自己的自私懦弱,害得伊人離世,比如涓生。而我有時(shí)感覺自己也像是那些蒙昧的小民中的一個(gè),懵懵懂懂看不清世事,只尋樂似的咀嚼著他人的痛楚,一面擺著悲憫的架子,然而聽多了覺得無趣,總是事不關(guān)己,便毋自走開,有時(shí)也利齒如刀,隨意評(píng)論一番,細(xì)細(xì)想來,倒像自己也是血盆大口,嚼過新鮮血肉。而他的筆只是緩緩地刻著眾生世相,從未說過苛責(zé)誰的話,可又仿佛該說的已經(jīng)說盡,可是彀中的人往往都不明白。他燒著自己的脂膏,化一點(diǎn)瑩瑩燭火,渴盼有一兩雙混沌無神的眼睛能恢復(fù)清明和他同道而行,可謂用心良苦,只是這樣嘔心瀝血地
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