2022年上海市新高三語(yǔ)文暑期知識(shí)點(diǎn)復(fù)習(xí)：1現(xiàn)代文概括題

課題現(xiàn)代文閱讀概括題講解

授課日期及時(shí)段年月

1、歸納內(nèi)容要點(diǎn)，概括中心意思；

教學(xué)目標(biāo)2、掌握相應(yīng)的解題方法和技巧；

3、通過(guò)對(duì)應(yīng)練習(xí)提高學(xué)生歸納內(nèi)容要點(diǎn)、概括中心意思的能力

教學(xué)重點(diǎn)通過(guò)對(duì)應(yīng)練習(xí)提高學(xué)生歸納內(nèi)容要點(diǎn)、概括中心意思的能力

、掌握分析提取要點(diǎn)的方法

教學(xué)難點(diǎn)1

2、靈活運(yùn)用概括題的答題公式

教學(xué)內(nèi)容

第一環(huán)節(jié)一一【知識(shí)精要】

【概括題的要點(diǎn)】

所謂文章的內(nèi)容要點(diǎn)，就是指文章的主要內(nèi)容，或者說(shuō)是文章內(nèi)容的精要之處。文

章的內(nèi)容要點(diǎn)，可以是指全文的，也可以是指文章的局部的。

歸納內(nèi)容要點(diǎn)是社會(huì)科學(xué)類(lèi)文章和文學(xué)作品閱讀的?？键c(diǎn)，但往往得分率不高，主

要原因是提取信息不準(zhǔn)、不全，整合信息不恰當(dāng)。

一、歸納內(nèi)容要點(diǎn)的途徑：

1.找出相關(guān)的概括性語(yǔ)句：

在具體的文章中，概括性的語(yǔ)句與具體的敘述描寫(xiě)或闡述是相互依存、相互作用的。

因此尋找概括性語(yǔ)句是概括內(nèi)容要點(diǎn)的最重要的途徑。

如2000年高考第21題是對(duì)全文內(nèi)容要點(diǎn)的歸納,而全文的主體部分分為兩大部分,

第一部分寫(xiě)歷史上的長(zhǎng)城，其中有這樣三句話(huà)：①“所以我說(shuō)，你是一卷凄婉的歷史，

長(zhǎng)城！”②“所以我說(shuō)，你又是民族封閉的象征，長(zhǎng)城！”③“所以我說(shuō)，你是一個(gè)文化

愚鈍的標(biāo)志，長(zhǎng)城！”據(jù)此，作者對(duì)“歷史上長(zhǎng)城的評(píng)價(jià)”可歸納為以上三點(diǎn)：①一卷

凄婉的歷史；②民族封閉的象征；③文化愚鈍的標(biāo)志。文章第二部分寫(xiě)現(xiàn)實(shí)的長(zhǎng)城，其

中有“他們的來(lái)，使你顯得十分開(kāi)放，而且充滿(mǎn)自信”這一個(gè)概括性的句子。據(jù)此，對(duì)

“如何看待長(zhǎng)城的現(xiàn)實(shí)的”這一小題，可以歸納為“開(kāi)放，自信二

文章局部?jī)?nèi)容要點(diǎn)的歸納，一般說(shuō)來(lái)，也可以運(yùn)用這一方法。

2.分析相關(guān)文字的層次：為了防止內(nèi)容要點(diǎn)的遺漏，應(yīng)對(duì)相關(guān)文字作大致的層次

分析。

練習(xí)一：威廉斯根據(jù)吉爾福特的理論，經(jīng)10年實(shí)驗(yàn)，數(shù)百名教師參與，歸納出18

種創(chuàng)造思考教學(xué)的策略。威廉斯認(rèn)為，傳統(tǒng)教學(xué)偏重教師的教學(xué)行為，以教材或教學(xué)內(nèi)

容為中心，而現(xiàn)代教學(xué)則特別重視以學(xué)生為中心，這兩者都忽視了教師、教材和學(xué)生之

間不可分割的一體關(guān)系；只有將這三者形成一個(gè)有機(jī)整體，才能發(fā)揮最大的教學(xué)效益，

促進(jìn)學(xué)生思維和情感的發(fā)展。他曾設(shè)想過(guò)在不同學(xué)科中通過(guò)教師的教學(xué)方法來(lái)引發(fā)學(xué)生

的認(rèn)知、情感和能力發(fā)展的教學(xué)模式。威廉斯的研究，由于其設(shè)計(jì)的整體性、靈活性和

明確性而易為廣大教師所接受，并在教師的教學(xué)實(shí)踐中收到了顯著的效益。

1、思考：威廉斯的研究成果為什么具有“整體性、靈活性和明確性”而易為廣大

教師所接受，并在教師的教學(xué)實(shí)踐中收到顯著的效益？答案不超過(guò)60字。

答：

【解析】本題要求歸納文章局部的內(nèi)容要點(diǎn)。首先要分析這段文字的層次。這段文

字首句是概括性語(yǔ)句，為一層。下文“威廉斯認(rèn)為"、“他曾設(shè)想”各領(lǐng)起一個(gè)層次，最

后一句是結(jié)論。首句包括兩個(gè)要點(diǎn)：①有吉爾福特的理論作根據(jù)；②有數(shù)百名教師參與,

有10年的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。中間兩層包括兩個(gè)要點(diǎn)：①正確處理教師、教材和學(xué)生的關(guān)系；

②探求不同學(xué)科的教學(xué)模式。這四點(diǎn)就是威廉斯研究成果具有“整體性、靈活性和明確

性”而易為廣大教師接受并在實(shí)踐中收到顯著效益的原因。如果不這樣通過(guò)層次分析來(lái)

歸納，就會(huì)出現(xiàn)要點(diǎn)不全的毛病。

3.提取精要，獨(dú)立歸納：

有的文章，雖然有概括力強(qiáng)的語(yǔ)句，但與試題要求歸納的角度并不一致；也有一些

文學(xué)作品并沒(méi)有相應(yīng)的概括語(yǔ)句。遇到這樣的情況，就要求我們根據(jù)要求，認(rèn)定范圍、

提取精要，用自己的語(yǔ)言獨(dú)立概括。

【附】重難點(diǎn)二：歸納內(nèi)容要點(diǎn)，概括中心意思

歸納文章內(nèi)容要點(diǎn)，概括文章中心意思，是指將文章的整體內(nèi)容和文章的主題中心

用簡(jiǎn)明的語(yǔ)言表述出來(lái)。

1.分析歸納文章的內(nèi)容要點(diǎn)，要注意以下幾點(diǎn)：

■要有文體特征意識(shí)：論述文，論題、論點(diǎn)（分論點(diǎn)）是主要信息,論據(jù)和論證是次要信

息；說(shuō)明文，說(shuō)明的對(duì)象、說(shuō)明的內(nèi)容和對(duì)象的特征（特點(diǎn)）是主要信息，說(shuō)明的方法及運(yùn)用

到的材料是次要信息。

■要有切層分層意識(shí)：研究段與段之間的結(jié)構(gòu)關(guān)系或句與句之間的結(jié)構(gòu)關(guān)系.

同一關(guān)系取其一；相屬關(guān)系取其“屬“；相并關(guān)系取其“和“；主次關(guān)系（偏正關(guān)

系）取其“主”。

■要有全文整體意識(shí)：分析歸納時(shí)，要從全文出發(fā)、整體把握，才能全面準(zhǔn)確。

語(yǔ)言組織方法主要有：

（1）采用摘句法：抓各段的中心句（各段的中心句往往都是要點(diǎn)），進(jìn)行壓縮；

（2）采用合并法：在各層意思不可缺時(shí)，可將各層內(nèi)容合并起來(lái)；

（3）采用提煉法：對(duì)于沒(méi)有中心句的段落，要分析語(yǔ)句間的關(guān)系，把握其內(nèi)容的重

點(diǎn)，選擇主要內(nèi)容；

2.分析歸納中心意思，可以從以下幾方面人手：

(1)尋找中心句(段)，概括中心意思：有的標(biāo)題即是中心，有的開(kāi)頭點(diǎn)明中心，有的

結(jié)尾揭示中心。

(2)合并各段內(nèi)容，概括中心意思：尋找各段中心句，合并各段主要內(nèi)容來(lái)提煉概

括。

(3)采用整體把握法，概括中心意思：有的文章(段)沒(méi)有主旨句，須將全文各段大意綜

合起來(lái)，加以提煉。

重難點(diǎn)三：分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度

是指作者對(duì)某具體事物的主觀傾向，或贊同或反對(duì)，或喜愛(ài)或憎惡，帶有鮮明的個(gè)

人主觀色彩。其表述因文體而有差異。有的直接說(shuō)出，有的則分散在字里行間，若隱若

現(xiàn)。在具體的分析概括時(shí)，首先要抓住文體特點(diǎn)，其次，要抓住一些標(biāo)志性詞句，如“認(rèn)

為"、“覺(jué)得”和一些主旨句等。必須從整體上把握文章的內(nèi)容、思想、主題。分析的具

體做法是：

①統(tǒng)觀全文，篩選出能直接體現(xiàn)作者觀點(diǎn)和態(tài)度的句子；

②從材料的中心內(nèi)容入手來(lái)分析作者的觀點(diǎn)和態(tài)度；

③從作品的表達(dá)方式入手來(lái)分析作者的觀點(diǎn)和態(tài)度。

【需要注意的問(wèn)題】

1.盡可能用原文中的詞語(yǔ)作歸納。

這是就獨(dú)立歸納而言的。盡可能用原文中的重要詞語(yǔ)組織答案，可以防止歸納的不

準(zhǔn)確。

2.防止要點(diǎn)遺漏。

要點(diǎn)遺漏，答案便不完整。防止的方法就是對(duì)相關(guān)文字作層次分析。

3.歸納內(nèi)容要點(diǎn)的方法。如摘錄拼接法、逐層歸納法（議論文說(shuō)明文）、揣摩提煉

法（記敘文和文學(xué)作品）、重點(diǎn)摘取法（議論抒情語(yǔ)句）。

第二環(huán)節(jié)一一精講訓(xùn)練

創(chuàng)奇者

①蜀犬吠日、巫峽猿啼、月圓之夜又有狼嗥，這些獸類(lèi)都不是在呼吁什么，也許是

對(duì)大自然的現(xiàn)象感到奇異，也許是呼朋引類(lèi)與求偶，都是一分生的本能，就像一股隱隱

潛流一樣，以它們各自特定的軀體去顯示，并且追求族類(lèi)的繁衍，不使中斷。

②這當(dāng)中可能是有著某種意義的，但是生物本身不知道，也不會(huì)去思考，只是受著

一分莫名的驅(qū)策而已。

③蒲公英的種子十分輕盈，在暖和干燥的天氣中，便爆出了纖纖茸毛，乘風(fēng)四散播

種；地中海的黃瓜，種子成熟時(shí)，總是以五十度仰角將重重的種子從囊中彈出；高高的

白樺，成熟了的花粉可以乘著氣流升上五千多米的高空，也許飛越一個(gè)大陸或是太平洋,

而達(dá)到傳播的目的；而杉樹(shù)在風(fēng)中呼呼作響，黃山上的迎客松往崖外探身，向天穹翹

首……它們口口連意識(shí)也沒(méi)有，更別說(shuō)會(huì)思想了，口口也是被一股生的潛流，借了它

們的身體，各自以不同的形態(tài)顯現(xiàn)出來(lái)。

④地球在四十五億年前脫離太陽(yáng)，沒(méi)有生物，只是一塊火燙燙的石頭罷了。岑寂了

約莫十億年，才出現(xiàn)了單細(xì)胞的菌藻，生命從此像野火一般，先從海洋與湖泊開(kāi)始；經(jīng)

歷十億年的藻類(lèi)繁榮，便誕生了三葉蟲(chóng)，再經(jīng)歷二十億年，到奧陶紀(jì)便在水中演進(jìn)了鸚

鵡螺、筆石與早期脊椎動(dòng)物，然后是志留紀(jì)的魚(yú)類(lèi)，泥盆紀(jì)的甲胄水族；及到早石炭世,

那時(shí)距今是三億五千萬(wàn)年，兩棲類(lèi)出現(xiàn)，生命便像一片火海，從水里燒上陸地，以爬行

類(lèi)與植物的形式，蔓延至平原與高山。

⑤侏羅紀(jì)時(shí)興起了龐大的恐龍族類(lèi)，同樣無(wú)思無(wú)想地統(tǒng)治了地球數(shù)百萬(wàn)年，此后便

是被子植物、鳥(niǎo)類(lèi)與哺乳類(lèi)動(dòng)物，以它們豐盛的生命形式，掩蓋了地球。

⑥地球從一塊頑石，經(jīng)歷了三十幾億年，從此活潑多姿起來(lái)。然而，生物雖然豐盛,

卻是未見(jiàn)靈性。就是那么奇怪，在二百九十萬(wàn)年前的眾多猿類(lèi)之中，猝然興起了一族南

方古猿，以當(dāng)今在埃塞俄比亞發(fā)掘出的南方古猿骨架化石，稱(chēng)作露西的為代表，便是現(xiàn)

代人的遠(yuǎn)祖。

⑦露西當(dāng)然還不會(huì)思考，然而意識(shí)空濠的地球，以至茫茫天地之間，思想已經(jīng)初露

苗頭。一百四十萬(wàn)年前，懂得使用火的時(shí)候起，露西的子孫也許便開(kāi)始翅首向天，為雷

鳴與暴雨而感驚懼，也為彩虹的出現(xiàn)，遍地灑了金色的陽(yáng)光而露出微笑。

⑧宇宙即使再大，類(lèi)星體以超光速飛馳了二百億年仍然沒(méi)有盡頭，然而沒(méi)有人去翹

首觀察與思索，那是虛無(wú)而沒(méi)有意義的；生命即使像洪水一般，淹沒(méi)地球，或是擴(kuò)展至

太空中去，沒(méi)有意識(shí)的宇宙，再豐富多彩，也像空無(wú)所有；如同瞎子之對(duì)于滿(mǎn)屋金銀寶

貝，聾子之對(duì)于貝多芬與柴可夫斯基，都是沒(méi)有意義。

⑨遼闊無(wú)邊的宇宙，膨脹是機(jī)械式的。當(dāng)中星體的生滅，是物理性的，也不知道是

誰(shuí)主宰著這項(xiàng)偉大的工程，就如一個(gè)不停運(yùn)動(dòng)的細(xì)胞，即使有生命，既沒(méi)意識(shí)，也無(wú)思

想。只有當(dāng)人類(lèi)從生命的汪洋中冒了出來(lái)，宇宙從此才有了頭腦。它從何處來(lái)，將往何

處去，有人在思索；閃電、彩虹、流星與極光便有了顏色，如一個(gè)站在瞎子跟前的美女,

本來(lái)是毫無(wú)色彩可言，一旦瞎子開(kāi)了眼，才看得見(jiàn)她的紅唇與美目，還有那頭烏黑黑的

秀發(fā)與那張艷色的裙子；雷鳴與鳥(niǎo)叫，山崩與風(fēng)聲，還有雨聲、流水聲與泥土中蚯蚓的

嘶嘶叫聲，都一下間給聽(tīng)見(jiàn)，就像聾子開(kāi)了聰；冰雪的寒冷，烈日下的炎熱都感覺(jué)到了，

椒子的辛辣，苦瓜的苦味，果子的酸味，甘蔗的甜蜜都嘗到了；恐懼與快樂(lè)，憂(yōu)戚與和

平，都感覺(jué)到了，就像頑石被鑿了七竅，這蒼茫天地，從此充滿(mǎn)了靈性，也充滿(mǎn)了愛(ài)欲

與好奇。

⑩我們的出現(xiàn)，是否意味著有一件破天荒的大事，將要在宇宙之內(nèi)誕生？假如宇宙

是個(gè)無(wú)邊的球體，當(dāng)這球體充滿(mǎn)了意識(shí)，是否會(huì)被帶領(lǐng)，要到達(dá)宇宙的極地？這偉大的

事業(yè)，隱含著什么意義沒(méi)有？

硼于是極想知道：誰(shuí)是那創(chuàng)奇者？

1.第①、③段中的加點(diǎn)詞“潛流”，在文中的意思是。（2分）

2.第③段空格處，應(yīng)填入的一組關(guān)聯(lián)詞是（2分）

A.盡管，但是B.其實(shí)，無(wú)非C.假如，或許D.因?yàn)?，所?/p>

3.請(qǐng)用一個(gè)并列復(fù)句，概述第④、⑤、⑥三段的內(nèi)容。（3分）

4.下列說(shuō)法，不符合文意的一項(xiàng)是（3分）

A.地球上的萬(wàn)物，均能以各自的方式顯示其獨(dú)特的生命特征。

B.多樣物種的出現(xiàn)使地球活潑多姿，從而改變了宇宙的虛無(wú)。

C.宇宙星體的生滅、地球物種的演化，都遵循著特定的規(guī)律。

D.惟有人類(lèi)能感知、思考這個(gè)世界，賦予宇宙以存在的意義。

5.簡(jiǎn)要分析第⑨、第⑩這兩段之間的層次關(guān)系。（3分）

6.整合信息，運(yùn)用“下定義”的方法，說(shuō)明“創(chuàng)奇者”一詞在本文中的含義。（3分）

1、（2分）生物軀體內(nèi)潛在的求生、繁衍的（1分）本能（1分）。

2、（2分）B

3、（3分）不是物種的繁盛，讓地球充滿(mǎn)靈性；而是以露西為代表的南方古猿的出現(xiàn)，

讓地球不再虛無(wú)。（復(fù)句形式1分；內(nèi)容2分）

附：在人類(lèi)遠(yuǎn)祖誕生之前，地球上的生物既是沒(méi)有思想的，也未見(jiàn)靈性。（3分）

4、（3分）B

5、（3分）第⑨段中運(yùn)用大量的類(lèi)比手法和排比、比喻修辭，生動(dòng)地揭示了正是由于人

類(lèi)的出現(xiàn)，才使這蒼茫天地?fù)碛辛祟^腦、充滿(mǎn)了靈性；也正因?yàn)榇?，引出了第⑩段中?/p>

者對(duì)人類(lèi)誕生的劃時(shí)代意義所作出的一系列追問(wèn)與探究。兩者存在一定的因果關(guān)系，前

者為后者蓄勢(shì)張本，后者是前者的升華總結(jié)。（關(guān)系1分；簡(jiǎn)要分析2分）

附：兩段之間是遞進(jìn)的關(guān)系。前段側(cè)重寫(xiě)人類(lèi)誕生之后，宇宙才擁有了情感和靈性；后

段在此基礎(chǔ)上進(jìn)一步闡述探索人類(lèi)發(fā)展和宇宙發(fā)展之間相互依存的關(guān)系。（2分）

6、（3分）創(chuàng)奇者是指擁有獨(dú)立的思想意識(shí)，充滿(mǎn)了靈性、愛(ài)欲與好奇，能夠在這宇宙

天地間創(chuàng)造出無(wú)限可能的人類(lèi)。（下定義形式1分；兩層意思各1分）

附：人類(lèi)是宇宙的創(chuàng)奇者。因?yàn)槿祟?lèi)的思索，使遼闊無(wú)邊宇宙有了頭腦，有了意識(shí)；

因?yàn)槿祟?lèi)的創(chuàng)造，使宇宙的發(fā)展不再是機(jī)械和本能的，而是充滿(mǎn)靈性，充滿(mǎn)情感的。（2

分）

閱讀下文，完成第1-5題。（16分）

故宮學(xué)與故宮文物清理

鄭欣淼

①前不久，故宮博物院對(duì)外公布，從2004年至2010年，經(jīng)過(guò)7年認(rèn)真整理，故宮

已經(jīng)徹底弄清家底，文物藏品總數(shù)為1807558件。這是故宮博物院成立85年來(lái)首次在

文物藏品數(shù)量上有了一個(gè)全面和科學(xué)的數(shù)字。7年奮斗，來(lái)之不易。這次故宮清理有諸

多有利因素，其中故宮學(xué)作為一個(gè)指導(dǎo)思想、一種理念，起了重要作用。

②2003年，我們提出了故宮學(xué)的學(xué)術(shù)概念。故宮學(xué)是以故宮及其歷史文化內(nèi)涵為研

究對(duì)象，集整理、研究、保護(hù)與展示為一體的綜合性學(xué)科。故宮的古建筑、文物藏品、

宮廷遺存與作為皇宮期間的紫禁城的歷史文化是有機(jī)聯(lián)系的文化整體。從故宮學(xué)的角度

看待故宮，我們對(duì)故宮的價(jià)值有了更加充分的認(rèn)識(shí)，看到了宮廷歷史遺存的重要意義。

在故宮學(xué)的影響下，我們的文物保護(hù)觀念有了新的變化，對(duì)文化遺產(chǎn)概念的理解逐步深

化。同時(shí)，故宮學(xué)所體現(xiàn)出的故宮博物院對(duì)傳承弘揚(yáng)中華文明的強(qiáng)烈責(zé)任感、使命感，

也要求我們更加自覺(jué)地對(duì)故宮進(jìn)行全面的保護(hù)。

③故宮學(xué)不只是個(gè)學(xué)術(shù)概念，也成為指導(dǎo)故宮文物清理的一個(gè)理念?？梢哉f(shuō)，這次

文物藏品清理是在文物認(rèn)識(shí)視野不斷開(kāi)拓并日益取得共識(shí)的基礎(chǔ)上，是在故宮學(xué)理念的

指導(dǎo)下具體進(jìn)行的。當(dāng)然，這次文物藏品清理也是故宮學(xué)自身深入發(fā)展的需要，是一項(xiàng)

促進(jìn)故宮學(xué)研究的基礎(chǔ)性工作。

④在故宮學(xué)理念指導(dǎo)下，我們這次強(qiáng)調(diào)要全面、徹底地清查全院的文物藏品。過(guò)去

對(duì)待文物往往以“藝術(shù)性”為標(biāo)準(zhǔn)來(lái)評(píng)判，許多珍貴的宮廷遺物長(zhǎng)期被忽略，從未進(jìn)行

過(guò)系統(tǒng)點(diǎn)查與整理，或沒(méi)有真正納入文物賬進(jìn)行管理。這次我們不放過(guò)庫(kù)房的任何死角，

逐一進(jìn)行登記。古書(shū)畫(huà)館完成了2萬(wàn)余件帝后書(shū)畫(huà)、1700余件秋醒樓遺漏的近現(xiàn)代書(shū)札

的整理，從歷年積存的碑帖藏品中提升3000余件文物。古器物部新增13萬(wàn)件清代歷代

錢(qián)幣文物。另外，圖書(shū)館所轄大量的古籍善本特藏、20萬(wàn)余件書(shū)版，古建部所轄大量建

筑構(gòu)件、“樣式雷”燙樣等也首次納入文物賬進(jìn)行管理。

⑤正是在故宮學(xué)整體保護(hù)、全面保護(hù)理念的指導(dǎo)下，這次文物藏品清理不只完成了

摸清家底、賬物相符的任務(wù)，而且與加強(qiáng)文物的科學(xué)管理、安全管理等工作結(jié)合起來(lái)，

使文物管理水平得到很大的提高。7年以來(lái)，故宮博物院的文物信息化管理日漸成熟，

文物庫(kù)房整體面貌發(fā)生了重大的變化，部分文物藏品得到了及時(shí)的修復(fù)與搶救。同時(shí)，

在此次清理工作伊始，故宮博物院即著眼于探索、完善文物管理新體制，設(shè)立了業(yè)務(wù)職

能部門(mén)一一文物管理處，逐步實(shí)現(xiàn)了賬物分開(kāi)，推行文物庫(kù)房不定期抽查制度，開(kāi)展了

長(zhǎng)年外借文物的清理和催還，規(guī)范人員入庫(kù)和觀摩文物等各項(xiàng)規(guī)章制度。這些新舉措在

故宮博物院的文物管理工作中，查遺補(bǔ)缺，堵塞漏洞，取得了顯著的成效。

⑥故宮學(xué)是個(gè)開(kāi)放的學(xué)科，需要全社會(huì)乃至海內(nèi)外的廣泛參與。編寫(xiě)出版有關(guān)故宮

的大型叢書(shū)或資料匯編，為海內(nèi)外故宮學(xué)研究提供方便，是故宮博物院義不容辭的責(zé)任。

集中反映文物清理的重要成果一一500冊(cè)左右的《故宮博物院藏品大系》和規(guī)模浩大的

《故宮博物院藏品總目》的編輯出版，既是博物館的基本建設(shè)項(xiàng)目，也是故宮學(xué)研究的

重要基礎(chǔ)?！洞笙怠肥鞘状位就暾?、系統(tǒng)、大規(guī)模地出版院藏文物珍品。作為故宮藏

品7年清理工作的延續(xù)，《大系》和《總目》的編撰出版必將為公眾更好地了解北京故

宮，滿(mǎn)足人們觀賞、研究故宮的需要提供便利?！洞笙怠芬殉霭?0冊(cè)。《總目》試編

本已供專(zhuān)家討論。

⑦故宮博物院豐富的文物藏品是中華民族珍貴的文化遺產(chǎn)，也是全人類(lèi)共同的財(cái)產(chǎn)。

故宮博物院代表國(guó)家進(jìn)行保管，對(duì)它們進(jìn)行妥善的保護(hù)與研究，是故宮博物院對(duì)國(guó)家、

對(duì)民族應(yīng)該承擔(dān)的責(zé)任。這次清理工作的順利結(jié)束，標(biāo)志著故宮博物院的文物管理工作

進(jìn)入一個(gè)新的階段。我們還要不斷努力，繼續(xù)完成文物清理的后續(xù)工作，完善文物管理

體制，加強(qiáng)故宮的保護(hù)與博物館的建設(shè)，接受來(lái)自社會(huì)各方面的監(jiān)督，切實(shí)擔(dān)負(fù)起傳承

和發(fā)揚(yáng)中華優(yōu)秀文化的重任。

（2011年3月《文匯報(bào)》有刪改）

1、“故宮學(xué)”在文中的含義是指（2分）

2、第④段中作者列舉一系列數(shù)據(jù)的目的是（3分）

3、簡(jiǎn)要說(shuō)說(shuō)第⑤段畫(huà)線(xiàn)句語(yǔ)言表達(dá)的邏輯性與嚴(yán)密性。

（3分）

4、下列說(shuō)法符合文意的一項(xiàng)是（3分）

A.作者具體地列舉故宮文物的數(shù)量達(dá)1807558件的目的是說(shuō)明故宮文物數(shù)量之多。

B.作者認(rèn)為提出故宮學(xué)這一概念就是要求我們能更加自覺(jué)地對(duì)故宮進(jìn)行全面保護(hù)。

C.以“藝術(shù)性”為標(biāo)準(zhǔn)來(lái)對(duì)待文物往往造成許多珍貴的宮廷遺物長(zhǎng)期得不到重視。

D.《故宮博物院藏品大系》不僅完整，而且大規(guī)模系統(tǒng)地出版了院藏的文物珍品。

5、請(qǐng)對(duì)文章主要內(nèi)容作120字內(nèi)的摘要。（5分）

1、是以故宮及其歷史文化內(nèi)涵為研究對(duì)象，集整理、研究、保護(hù)與展示為一體的綜合

性學(xué)科，又是文物清理的一個(gè)理念。（每點(diǎn)1分）（2分）

2、具體翔實(shí)地說(shuō)明以往以“藝術(shù)性”標(biāo)準(zhǔn)來(lái)評(píng)判造成的被長(zhǎng)期忽略的故宮文物數(shù)量之

多，從而說(shuō)明在故宮學(xué)理念指導(dǎo)下，文物清查的全面與徹底。（3分）

3、關(guān)聯(lián)詞的恰當(dāng)運(yùn)用體現(xiàn)了語(yǔ)言表達(dá)的邏輯性。以“不只……而且”說(shuō)明以故宮學(xué)理

念清理文物的多重意義，由文物本身到文物管理水平的提升；“正是在……”、“整體”、

“全面”等限制性詞語(yǔ)的運(yùn)用表現(xiàn)了語(yǔ)言表達(dá)的嚴(yán)密性。（3分）

4、C（3分）

5、經(jīng)七年時(shí)間，故宮徹底弄清了家底。這次清理起重要作用的是故宮學(xué)。故宮學(xué)不只

是學(xué)術(shù)概念，也成為指導(dǎo)故宮文物清理的一個(gè)理念。在這樣的理念下，故宮摸清了文物

家底、賬物相符；也提升了文物管理的水平；有利于文化遺產(chǎn)的保護(hù)與弘揚(yáng)。（5分）

閱讀下文，完成第1——6題。（17分）

①現(xiàn)代主義建筑源于歐洲工業(yè)革命浪潮。工業(yè)文明的興起，城市化的推進(jìn)，需要不

同于自古希臘羅馬以來(lái)的歐洲古典建筑的新型建筑，需要大批量中低價(jià)的商品化住房。

因此，現(xiàn)代主義建筑思潮強(qiáng)調(diào)建筑的實(shí)用功能，要求建筑的形式服從功能，去掉古典主

義繁復(fù)浮華的裝飾，使建筑造型簡(jiǎn)潔明朗，能以工業(yè)生產(chǎn)方式快速建造。19世紀(jì)末在美

國(guó)采用鋼結(jié)構(gòu)框架興建高層樓房的芝加哥建筑學(xué)派，20世紀(jì)前期發(fā)明鋼結(jié)構(gòu)玻璃幕墻方

盒子樓房的德國(guó)包豪斯建筑學(xué)派，極大地推動(dòng)了現(xiàn)代主義建筑的廣泛發(fā)展，以至各國(guó)在

城市現(xiàn)代化進(jìn)程中，都出現(xiàn)了簡(jiǎn)明幾何形體、造型大同小異的國(guó)際風(fēng)格建筑。

②當(dāng)形式過(guò)于簡(jiǎn)單化、裝飾貧乏、平淡冷漠的水泥盒子、玻璃盒子愈來(lái)愈多地占據(jù)

各個(gè)城市時(shí)，城市的地域特色、民族特色和城市形象的多樣性悄然消失。人們對(duì)現(xiàn)代主

義建筑產(chǎn)生了厭惡。20世紀(jì)70年代西方建筑界出現(xiàn)了后現(xiàn)代主義建筑思潮，企圖超越

現(xiàn)代主義建筑工業(yè)化、機(jī)器化、雷同化的僵化風(fēng)格和弊端，復(fù)活被現(xiàn)代主義摒棄的優(yōu)秀

建筑的藝術(shù)裝飾和審美趣味，亦即恢復(fù)城市個(gè)性化、人性化的建筑形式。當(dāng)然，它又不

是簡(jiǎn)單復(fù)古，而是要求建筑設(shè)計(jì)與地域自然環(huán)境特點(diǎn)，與民族文化多樣性的關(guān)聯(lián)和融合,

注重建筑設(shè)計(jì)體現(xiàn)特定的時(shí)代風(fēng)貌。如悉尼海灣帆船造型的歌劇院等新潮建筑，就表現(xiàn)

了后現(xiàn)代主義風(fēng)格。

③在中國(guó)，近十多年來(lái)的城市現(xiàn)代化改造和發(fā)展，自然也受到現(xiàn)代主義與后現(xiàn)代主

義建筑思潮的影響。不過(guò)，卻出現(xiàn)了兩幅悖論性圖景。

④一幅圖景是，許多具有歷史文化價(jià)值的歐洲古典建筑風(fēng)格的大樓和歐式近代住

宅，在舊區(qū)改造、樓盤(pán)開(kāi)發(fā)、拓寬道路過(guò)程中被拆毀，有的被改建得失去原有面目。素

有“東方巴黎”美譽(yù)的上海原法租界花園住宅區(qū)，舊時(shí)景色優(yōu)美，環(huán)境幽靜，近年來(lái)在

現(xiàn)代化城市建設(shè)浪潮中，冒出幢幢現(xiàn)代主義風(fēng)格的高層樓宇，改變了該地區(qū)獨(dú)特的歷史

景觀。雖然這些區(qū)域內(nèi)許多優(yōu)秀歷史建筑、名人故居被列為保護(hù)建筑，但是區(qū)域的空間

環(huán)境被破壞了，單體的優(yōu)秀建筑的歷史價(jià)值和審美價(jià)值也就貶損了。隨著原有法式典雅

風(fēng)貌的林蔭街，被愈來(lái)愈多的玻璃幕墻的現(xiàn)代型大樓擠占，“東方巴黎”的歷史風(fēng)貌正

急速消退，城市形象變得愈來(lái)愈“紐約化”、“曼哈頓化”。上海不少歐式古典建筑珍品

所依存的優(yōu)美空間環(huán)境，就這樣因缺乏前瞻性規(guī)劃而遭到嚴(yán)重破壞。

⑤另一幅圖景是，在新區(qū)開(kāi)發(fā)和舊區(qū)改造中又大量興建“歐陸古典風(fēng)情”的樓宇、

會(huì)所、住宅、花園、廣場(chǎng)、別墅和街區(qū)。有的新住宅樓盤(pán)為了顯示“豪門(mén)”、“貴府”的

氣派，大院門(mén)口建起了古羅馬式的凱旋門(mén)，大院廣場(chǎng)建起了刻意模仿巴黎先賢祠和倫敦

圣保羅大教堂大圓頂?shù)臅?huì)所。其實(shí)，將炫耀和頌揚(yáng)羅馬帝國(guó)統(tǒng)治者對(duì)外征伐擴(kuò)張勝利功

績(jī)紀(jì)念碑的凱旋門(mén)復(fù)制品搬到住宅區(qū)入口，將安息著法國(guó)歷史偉人的先賢祠這樣的羅馬

復(fù)興式紀(jì)念建筑、圣保羅大教堂這樣的宗教建筑仿造物坐落宅院之中，造成了居住環(huán)境

形象的扭曲，使人分不清這里究竟是溫馨的家園，還是莊嚴(yán)的紀(jì)念性或宗教性場(chǎng)所。有

的新建政府大樓生搬硬套歐洲古典建筑樣式和建筑語(yǔ)匯，如希臘羅馬式大立柱、山墻，

加上了歐洲王宮金色大圓頂，樓外歐式花園廣場(chǎng)豎起了粗糙的方尖碑。有的政府辦公樓

完全建成威嚴(yán)的羅馬復(fù)興式或華美的巴洛克式。這不僅使政府給人們?cè)斐沙缪笞鸸诺男?/p>

象，傲氣凌人的尊貴感，而且使新建筑喪失了中國(guó)地域特色和時(shí)代特征。

⑥優(yōu)秀建筑作為一種特殊的不可移動(dòng)的巨大藝術(shù)品，其特征在于和它特定的場(chǎng)所、

環(huán)境和地區(qū)性有著不可分割的關(guān)聯(lián)。誠(chéng)如保護(hù)文物建筑及歷史地段的國(guó)際憲章《威尼斯

憲章》所言：“保護(hù)一座文物建筑，就意味著要適當(dāng)?shù)乇Ｗo(hù)一個(gè)環(huán)境。”而保護(hù)城市特有

的地域環(huán)境，實(shí)質(zhì)就是維護(hù)城市的歷史文脈。這是國(guó)內(nèi)城市現(xiàn)代化進(jìn)程中，不容忽視的

重要一環(huán)。然而，在超越現(xiàn)代主義的過(guò)程中也出現(xiàn)了另一種傾向，即不少公共建筑的興

建和住宅開(kāi)發(fā)盲目仿造歐洲古典建筑的復(fù)古風(fēng)氣，在現(xiàn)代建筑上粗劣拼貼歐洲古典建筑

符號(hào)和語(yǔ)匯的崇洋風(fēng)尚，扭曲了當(dāng)今中國(guó)城市形象的時(shí)代特征和地域特征。誠(chéng)然，強(qiáng)調(diào)

新城區(qū)建設(shè)和新樓盤(pán)開(kāi)發(fā)要有地域特色，并非意味一概排斥外國(guó)建筑樣式和建筑語(yǔ)匯，

但是，城市現(xiàn)代化建設(shè)應(yīng)當(dāng)體現(xiàn)時(shí)代精神、民族形式和地域特征的完美結(jié)合。這也正是

后現(xiàn)代主義建筑思潮的核心精神所在。

（根據(jù)吳曉江《城市建筑仿歐風(fēng)的反思》改寫(xiě)，原載

《文匯報(bào)》）

1.現(xiàn)代主義建筑，其特點(diǎn)是功能、形式，能批量化快速建造。（2分）

2.第③段“悖論性圖景”在文中的含義是。（2分）

3.第④段舉“上海原法租界花園住宅區(qū)”一例，對(duì)其作用的理解恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（3分）

A.說(shuō)明該地區(qū)建筑具有歐洲古典風(fēng)格，素有“東方巴黎”的美譽(yù)。

B.說(shuō)明現(xiàn)代主義建筑大量涌現(xiàn)，改變了這一地區(qū)獨(dú)特的歷史景觀。

C.說(shuō)明該區(qū)域內(nèi)許多優(yōu)秀的歷史建筑、名人故居，受到嚴(yán)重破壞。

D.說(shuō)明“東方巴黎”風(fēng)貌在逐步消退，變得愈來(lái)愈像紐約曼哈頓。

4.第④、⑤兩段在結(jié)構(gòu)上是關(guān)系，批評(píng)國(guó)內(nèi)城市現(xiàn)代化改造和發(fā)展一方面過(guò)

分追求現(xiàn)代主義而破壞歷史景觀，另一方面又誤解后現(xiàn)代主義而。

（2分）

5.從全文看，后現(xiàn)代主義建筑思潮對(duì)于城市現(xiàn)代化進(jìn)程的意義可概括為（3分）

（1）

（2）

（3）

6.上海浦東金茂大廈是體現(xiàn)后現(xiàn)代主義精神的優(yōu)秀建筑，請(qǐng)結(jié)合文意談?wù)勀愕目捶ā?/p>

（5分）

1.實(shí)用簡(jiǎn)明（2分）

2.相反而不合理的情形（狀況）（2分）

3.B（3分）

4.并列盲目復(fù)古崇洋（2分）

5.（1）恢復(fù)城市個(gè)性化、人性化的建筑形式。（2）維護(hù)城市的地域環(huán)境和歷史文脈。（3）

體現(xiàn)城市建筑在時(shí)代精神、民族形式和地域特征上的完美結(jié)合。（3分）

6.金茂大廈在設(shè)計(jì)上一反現(xiàn)代主義摩天大樓單調(diào)、呆板的玻璃盒樣式，奇妙地融合了

中國(guó)寶塔建筑的藝術(shù)造型，氣勢(shì)宏偉而不失精巧靈秀，是中國(guó)傳統(tǒng)風(fēng)格與現(xiàn)代化氣派的

完美結(jié)合，具有鮮明的地域特色和民族文化特征。（意思相近即可）（5分）

生命的節(jié)日

①那個(gè)七月已經(jīng)遠(yuǎn)去了。然而，它已經(jīng)成為我生命的節(jié)日。對(duì)于莘莘學(xué)子來(lái)說(shuō)，七

月，意義重大，是人生一個(gè)非常重要的坐標(biāo)。許多人因?yàn)檫@樣一個(gè)坐標(biāo)，將徹底改變白

己人生的軌跡。尤其是我們，生活在西海固這片貧瘠的土地上，七月真正是一個(gè)鯉魚(yú)跳

龍門(mén)的日子。

②一進(jìn)入七月，我就焦慮而又恐懼地等待著“開(kāi)牌”。那種痛苦的折磨就像一朵含

苞待放的花蕾渴望著太陽(yáng)和雨水的滋潤(rùn)，尤其像我這樣已經(jīng)不止一次在七月輸?shù)缴礁F水

盡的地步。更讓我感到痛苦與恐懼的是在我所有的七月中，父親也經(jīng)歷著同樣的甚至更

為深刻的痛苦的折磨。

③一年一度輸贏揭曉的日子如約而來(lái)。和許多父親一樣，我的父親一大早將我叫起

來(lái)。他沒(méi)有言語(yǔ)，只是用那種目光籠罩著我。這目光凝滯而沉重，仿佛將我置于一潭黏

稠的汁液中，使我喘不過(guò)氣來(lái)。父親從他貼胸的衣袋里摸出十元錢(qián)來(lái)，在他遞給我錢(qián)的

時(shí)候，有些遲鈍，手有些顫抖。而我接過(guò)那帶著父親體溫與汗味的十元錢(qián)時(shí)，手顫抖得

更加厲害。我努力表現(xiàn)得自信一些，結(jié)果越是要表現(xiàn)得自信，手就越發(fā)地顫抖，像深秋

里的樹(shù)葉一樣，以至連我的身體也抖起來(lái)。我是遁逃似的離開(kāi)了那雙眼睛。雖然我知道

那雙眼睛是善良的仁慈的寬厚的，但我內(nèi)心無(wú)法排除對(duì)這雙眼睛的恐懼……我再也輸不

起了。

④我一步一步走向?qū)W校，內(nèi)心的恐懼正在加劇。經(jīng)過(guò)村廟的時(shí)候，我不由得走來(lái)走

去，跪在了那泥像之前，我想沒(méi)有人比我更加虔誠(chéng)，沒(méi)有人比我叩的頭更響。

⑤第一年的七月，好容易挨到了“開(kāi)牌.”的日子，父親遞給我十元錢(qián)對(duì)我說(shuō)如果中

了，就打十元錢(qián)的酒回來(lái)，沒(méi)有中，別糟蹋錢(qián)。父親的話(huà)總是這樣的直接?？梢?yàn)閮H僅

差了兩分我沒(méi)有給父親打上酒，我?guī)е胰丝释ǖ舻氖X(qián)回來(lái)了。父親沒(méi)有責(zé)備我,

然而他越是不責(zé)備我，我內(nèi)心的痛苦就越沉重。到了新學(xué)期開(kāi)學(xué)的時(shí)候，父親對(duì)我說(shuō)再

去念吧，差兩分一年咋都弄夠了，我那時(shí)候在生產(chǎn)隊(duì)哪一年不比別人多掙個(gè)三五百工

分？我無(wú)法對(duì)父親講學(xué)習(xí)和勞動(dòng)的不同，我只有努力學(xué)習(xí)。

⑥第二年七月的“開(kāi)牌”，我又輸了十二分。當(dāng)我再次把錢(qián)放在父親當(dāng)面的時(shí)候，父

親火了，他對(duì)著我吼道：狗日的鼻涕淌到眼窩里一一倒來(lái)了，你給我回來(lái)打牛后半截去,

老子沒(méi)有錢(qián)供你享福。是的，在家鄉(xiāng)那樣焦苦的地方，誰(shuí)不認(rèn)為讀書(shū)就是享受呢？我想

對(duì)父親說(shuō)如果讀書(shū)真正可以叫做享受的話(huà)，那么我寧愿受苦?？墒俏艺f(shuō)不出那樣的話(huà)來(lái)。

父親一輩子好強(qiáng)，他是多么希望能夠培養(yǎng)出一個(gè)讀書(shū)人來(lái)支撐門(mén)面，來(lái)打點(diǎn)種田以外的

事啊。然而我們弟兄硬是一個(gè)個(gè)不爭(zhēng)氣，大哥二哥相繼種了田，希望便寄托在我的身上,

可我偏偏如此不出息。我期待著新學(xué)期的開(kāi)學(xué)，可是又怕這個(gè)日子的到來(lái)。然而日子并

不因?yàn)槲覂?nèi)心矛盾而就推遲。開(kāi)學(xué)了，父親說(shuō)再讀！父親依然沒(méi)有多余的話(huà)。可那每個(gè)

字都像石頭一樣，把地能砸出個(gè)坑來(lái)。他親自送我到四十余里以外的鄉(xiāng)里上學(xué)。父親走

在我的前面，拉著驢，馱著我的鋪蓋，他的步履顯得有些疲勞，甚至是麻木，那已經(jīng)駝

了的背越發(fā)弓得厲害，仿佛背負(fù)的東西越來(lái)越多了，非要這樣將背弓起來(lái)似的。他已經(jīng)

是年過(guò)花甲之人，應(yīng)該是歇緩享福的年齡了。

⑦看著父親的背影，我忽然失去了賭的欲望，我為什么要繼續(xù)賭下去呢？怎樣不是

活一輩子呢？我的朋友、我的同學(xué)不都輸了個(gè)精光回來(lái)了么？我鼓足勇氣說(shuō)：“爹，算

了，我不念了?！备赣H回過(guò)頭來(lái)看看我，他的目光里不再有那種凝重，反而兇惡起來(lái)，

仿佛被激怒的老虎，一甩手，鞭子狠狠地抽在我的臉上。之后便默默無(wú)言，繼續(xù)走自己

的路了。我的臉火辣辣地疼痛，可是我心里卻踏實(shí)了，我想至少父親對(duì)我發(fā)怒了。

⑧第三年的七月，不爭(zhēng)氣的我又輸了，我捏著那十元錢(qián)在一個(gè)山梁上坐了許久，最

后我一狠心走進(jìn)了供銷(xiāo)社，打了十元錢(qián)的酒。當(dāng)我看著那晶瑩的液體帶著醇烈的芳香汩

汩地流進(jìn)瓶子，我的眼淚卻來(lái)了。我順著小路往回走，二十二歲的身體卻感到了從未有

過(guò)的沉重與疲憊。在與村子相對(duì)的山梁上，我遠(yuǎn)遠(yuǎn)地就看見(jiàn)父親像一只老鷹，蹴在大門(mén)

口，他手里長(zhǎng)長(zhǎng)的煙鍋不停地噴出煙來(lái)，像一列鉆出隧道的火車(chē)。父親站了起來(lái)，他伸

了一個(gè)非常舒展的懶腰，身體像蜷縮了一個(gè)春天的花朵盡情地舒展開(kāi)來(lái)，兩只長(zhǎng)長(zhǎng)的胳

膊伸了位，還上下起伏了幾下，那是一種飛翔的姿勢(shì)呀！父親真像一只要飛起來(lái)的老鷹。

我想我手中的酒瓶在夕陽(yáng)的余暉里一定放射出耀眼的光芒，這光芒一定照亮了父親的眼

睛，父親一定聞到了代表著喜慶與快樂(lè)的酒香。

⑨在父親的注視下走完一段上坡下坡的路，我感到渾身的不自在，兩條腿仿佛給什

么絆著一般，不足一里路，我卻走了十幾分鐘，走出一身大汗來(lái)。剛剛走到大門(mén)口，父

親就對(duì)著院子喊：“紅紅，快把涼水給你哥哥端出來(lái)。端上兩大碗！”

⑩我再也忍不住郁結(jié)的悲傷，一放聲就哭了出來(lái)，兩腿再也支撐不住，撲通一聲坐

在地上。

說(shuō)我沒(méi)考上！

?父親一揚(yáng)手里的長(zhǎng)煙鍋，打在那兩瓶酒上，酒瓶碎得十分徹底，酒像月光一樣灑

了一地，醇烈的酒香彌漫開(kāi)來(lái)。

年妹妹正端著水出來(lái)，由于驚嚇，碗掉在地上碎了。

?父親一轉(zhuǎn)身走向山頂。夕陽(yáng)將父親的身影扯得很長(zhǎng)。我默默地跟在父親的身后，

我想父親會(huì)轉(zhuǎn)過(guò)身來(lái)給我一煙鍋，兩煙鍋……甚至更多，我渴望這樣。然而，父親沒(méi)有。

到了山頂，父親又裝了一鍋煙，吸了一鍋又一鍋，最后父親說(shuō)做官中狀元都是出在祖墳

里，咱墳里沒(méi)埋下。

酬對(duì)父親說(shuō)：“爹，你再給我一年時(shí)間！”

?父親抬起頭看看沒(méi)說(shuō)什么，他只是抽著煙凝望著天空。開(kāi)學(xué)了，父親再次拉著毛

驢馱著鋪蓋送我上學(xué)，一路上我們沒(méi)有說(shuō)一句話(huà)，可是我卻聽(tīng)到了更多的無(wú)法表達(dá)的話(huà)

語(yǔ)。父親走在我的前面，他的背駝得愈發(fā)厲害了，讓我想起門(mén)臺(tái)上那棵旱了多年的彎脖

榆樹(shù)來(lái)。我的淚一直流到了學(xué)校。

?后來(lái)，我終于用那十元錢(qián)打回酒來(lái)了，那是一種非常廉價(jià)的散酒，用黑缸盛著，

有一斤的勺子，有半斤的勺子。因此買(mǎi)那種酒叫打?？墒羌词乖倭畠r(jià)它也是酒啊。它代

表著喜慶與歡樂(lè)，它就是節(jié)日。除非過(guò)年婚娶能喝到酒外，再是很難喝到酒的。用家鄉(xiāng)

人的活說(shuō)酒是有閑錢(qián)的人喝的。家鄉(xiāng)人沒(méi)有閑錢(qián)。家鄉(xiāng)人的錢(qián)比家鄉(xiāng)人還忙。

?父親醉了，把我也弄得醉意朦朧。他拉著我的手直叫我兄弟。這讓我想起他拉著

我家的那頭老牛叫兄弟的情景。我想我不是個(gè)好兒子，我讓他跟著我受了四年的折磨，

如果我第一年就考上，我的父親或許不會(huì)醉成這個(gè)樣子，更不會(huì)喊我兄弟的。

?父親要為我舉辦村子里最豐盛的宴席，我說(shuō)算了，這幾年把家里拖累的?？筛赣H

說(shuō)這是啥事，這事能輕易讓過(guò)去？這是咱祖祖輩輩最大的節(jié)日，砸鍋賣(mài)鐵也得過(guò)大了。

?從考上大學(xué)到畢業(yè)，我一直奔波于塵世之中，往來(lái)于凡俗之間，忙著娶妻生子，

忙著房子、兒子、票子以及多彩的人情禮儀，幾乎擠不出什么閑錢(qián)來(lái)買(mǎi)名貴的酒。后來(lái)

我終于擠出點(diǎn)閑錢(qián)來(lái)買(mǎi)了上好的酒，送回鄉(xiāng)下?？墒歉赣H聽(tīng)說(shuō)這酒一瓶就四百多元時(shí)說(shuō)

酒沒(méi)有貴賤，只有心情有貴賤。我點(diǎn)點(diǎn)頭，父親沒(méi)有文化，更不是哲人，可是他說(shuō)出的

話(huà)常常讓我要思考許久許久……

（21）那瓶灑至今還放在家里的棗木老柜中，因?yàn)楦赣H自己喝覺(jué)得沒(méi)意思，拿出來(lái)招

待人卻又覺(jué)得太奢侈。

7.第①段中鯉魚(yú)跳龍門(mén)的含義是。（2分）

8.第③段中都寫(xiě)到我和父親手的“顫抖”，說(shuō)說(shuō)兩者的不同。（2分）

9.選擇一個(gè)角度對(duì)第⑧段畫(huà)線(xiàn)句作賞析。（3分）

10.根據(jù)文中的內(nèi)容，介紹“父親”其人。（不超過(guò)60字X3分）

11.文中有關(guān)“酒”的判斷正確的兩項(xiàng)是：（）（）（6分）

A.“酒”是我與父親的一個(gè)約定：“打酒”就說(shuō)明我高考成功；反之則失敗。

B.高考的每年七月，父親最希望看到我拿著“酒”向他走來(lái)。因?yàn)檫@酒中不僅有甘

醇與芬芳，尤其盛滿(mǎn)了“喜慶與快樂(lè)”。

C.“一揚(yáng)手里的長(zhǎng)煙鍋，打在那兩瓶酒上，酒瓶碎得十分徹底……”父親這一近乎

施暴的行為，是對(duì)我的“欺騙”表現(xiàn)出極度的憤怒！

D.我的家鄉(xiāng)，“酒是有閑錢(qián)的人喝的”；除非婚喪嫁娶，家鄉(xiāng)人是不會(huì)喝酒的。

E.“酒”是本文的線(xiàn)索，貫穿全文的始終。

F.本文中，父親之所以與酒相關(guān)，不是他嗜酒如命，而是酒與我的命運(yùn)相關(guān)聯(lián)。他

讓我“打酒”，是希望我改變命運(yùn)；他不喝名酒，是“覺(jué)得沒(méi)意思”。

12.為什么說(shuō)，“那個(gè)七月”，“已經(jīng)成為我生命的節(jié)日”？（4分）

7.（2分）喻指能改變?nèi)松壽E和命運(yùn)的重大事件。

8.（2分）父親的“顫抖”，表明這十元錢(qián)對(duì)于整個(gè)家庭的價(jià)值非同尋常；（1分）我的

“顫抖”，表明這十元錢(qián)不僅關(guān)乎自己的前途命運(yùn)，尤其是它寄托著父親乃至整個(gè)家族

的厚望。（1分）

9.（3分）這段文字描繪了父親在等待我第三次高考結(jié)果時(shí)的形象。賞析角度有：①比

喻格的運(yùn)用：如“父親像一只老鷹”，“像一列鉆出隧道的火車(chē)”，“身體像蜷縮了一個(gè)春

天的花朵”等，這些文字，將父親等待時(shí)那種焦慮、急迫、興奮的復(fù)雜心情形象而傳神

地表現(xiàn)出來(lái)。②詞語(yǔ)的運(yùn)用（尤其是動(dòng)詞的運(yùn)用）：如“蹴”、“伸”、“起伏”、“蜷縮”

等，這些人物肢體語(yǔ)言，將父親的形態(tài)、心理變化刻畫(huà)得惟妙惟肖、細(xì)膩準(zhǔn)確。⑧虛實(shí)

結(jié)合：通過(guò)描寫(xiě)直接展示父親的形象；通過(guò)“我想”作間接的推測(cè)，擬寫(xiě)父親的心態(tài)。

（角度1分；評(píng)析2分）

10.（3分）父親是一個(gè)典型的中國(guó)農(nóng)民形象。（1分）他的身上表現(xiàn)出一個(gè)底層人物期

望改變命運(yùn)而堅(jiān)毅抗?fàn)幒陀啦谎詳?，他是一個(gè)硬漢。（2分）

11.BE（6分）

12.（4分）①七月是一個(gè)重要的坐標(biāo)，它改變了我的人生軌跡。②七月是我和父親經(jīng)

受了痛苦、恐懼、折磨的日子。③七月，代表著喜慶與歡樂(lè)。④七月，讓我經(jīng)受了磨煉。

（對(duì)一處得1分）

第三環(huán)節(jié)一一作業(yè)

那晚風(fēng)吹來(lái)清涼

盧惠龍

①?gòu)撵o安寺那邊橫過(guò)來(lái)，上延安路的天橋，已是深夜。

②黑夜如磬，人煙稀疏，白日的熱鬧、喧嘩都沉默了，消遁了。秋雨飄灑，只覺(jué)沾

衣欲濕，并無(wú)寒意。

③在靜安寺百樂(lè)門(mén)舞廳待了一個(gè)多小時(shí)，因了一種莫名的張望。童年的記憶和張愛(ài)

玲蘇青們的文字的吉光片羽，構(gòu)筑了我的上海印象。百樂(lè)門(mén)是上世紀(jì)30年代摩登上海

的象征之一。夜上海，夜上海，你是一座不夜城……這不夜城的流光，不就在百樂(lè)門(mén)門(mén)

庭？瑣碎浮華，流麗大千，燈火電焰，印度樂(lè)手的節(jié)拍，杜松子酒，曳步而舞的混血舞

女，就是上海的欲望與宣泄？有把握的是，上海是作為西方的“他者”而存在。今晚只

見(jiàn)民國(guó)遺老，在華爾茲旋律中懷舊；年輕的小K,在倫巴搖擺中尋夢(mèng)。來(lái)歷不明的舞女,

裊娜風(fēng)致，身著當(dāng)年蕾絲花邊的旗袍，甜美的微笑提示你她的進(jìn)賬。

④這里曾是紙醉金迷的，充滿(mǎn)冒險(xiǎn)的所在。亂哄哄，你方唱罷我登場(chǎng)，盈滿(mǎn)殺氣。

《上海灘》的許文強(qiáng)，在百樂(lè)門(mén)舞刀弄槍?zhuān)坛绦〗泱@魂失魄。那晚風(fēng)吹來(lái)清涼，那夜

鶯啼聲凄涼……李香蘭，那個(gè)和張愛(ài)玲在青草坪留影的李香蘭，很遼遠(yuǎn)，很隔膜了。她

那歌聲，比之黃土高原的蘭花花，似云泥之別？那天，張愛(ài)玲穿了米色薄綢的連衣裙，

隱映了暗紫色的鳳凰，李香蘭則是短袖素色旗袍，差異立等可見(jiàn)。

⑤下了延安路天橋，步行幾分鐘，就看到巨鹿路口燈火闌珊，小小的，優(yōu)雅的咖啡

館、酒吧一字排開(kāi).它們努力保存著舊上海的印記和風(fēng)情，陳設(shè)著三十年代的月份牌、

老電話(huà)、留聲機(jī)、紙做的臺(tái)燈、布做的碟架……一間間小小的酒吧，像上海舊里人家，

在這里，嗅得到克隆后的老上海鼎盛時(shí)期的流風(fēng)遺韻。

⑥我是在慶福里的石庫(kù)門(mén)長(zhǎng)大的。慶福里這條窄窄的弄堂，一邊連著長(zhǎng)樂(lè)路，一邊

連著巨鹿路。在我記憶里，巨鹿路并沒(méi)有這么多的咖啡館和酒吧。這里原來(lái)是法租界。

石庫(kù)門(mén)的“屋里廂”，倒是有主人房、兒女房、客堂間、灶披間乃至小小花院，四周卻

沒(méi)有把城市天際線(xiàn)越拉越近的這一幢幢高樓。我母親被弄堂里的鄰居稱(chēng)作“10號(hào)姆媽”,

大家都習(xí)慣用門(mén)牌號(hào)代替稱(chēng)謂，這也司空見(jiàn)慣。她們常常約了母親去牌局的。

⑦如果說(shuō)，阿根廷的探戈定義了風(fēng)情，巴黎的咖啡定義了溫情，上海的咖啡呢，定

義了盤(pán)旋繚繞的移民、殖民氣息？移植就衰減、變異。巴黎左岸咖啡不可動(dòng)搖和置換的

資本，是肖邦、西蒙波娃、海明威、達(dá)芬奇、雨果、喬伊恩、布萊希特、茨威格、畢加

索的光顧和偏愛(ài)，是塞納河的左岸飄逸著的歡愉和憂(yōu)傷。走在上海街頭，也可見(jiàn)左岸咖

啡和真鍋咖啡的店標(biāo)，從南京路、淮海路、延安路，至仙霞路、昭華路，浦東八佰伴，

盡有。店里裝潢典雅，咖啡機(jī)咖啡壺咖啡杯咖啡調(diào)羹，楓糖漿鮮奶油蛋卷瑪?shù)铝障悴莘?

像那么回事，墻上有“正宗鷹品”的油畫(huà)，播放著耳熟的薩克斯曲子，還有可供上網(wǎng)的

電腦，只是價(jià)格不菲。上海追尋一端的鐘情，還是過(guò)程的慰藉，已經(jīng)不能分辨。多數(shù)人

活得匆忙，來(lái)不及消停。徐家匯地鐵站那里，還有星巴克咖啡出售，滾綠的星巴克，鑲

黑的西雅圖……恕我淺薄，不知這是不是原本意義上的星巴克、西雅圖？好在忙著找錢(qián)

的上海人也忽略其香氣，酸度與純度了。

⑧倒是梅龍鎮(zhèn)的本幫菜，很投我胃口。紅燒黃魚(yú)、雪里藏、獅子頭、腌篤鮮、糟缽

頭，聽(tīng)聽(tīng)菜名都過(guò)癮，更別說(shuō)佐以加飯酒了。那白崇禧舊居，而今成了寶萊納餐廳，據(jù)

說(shuō)，木制家具和彩色玻璃，來(lái)自巴伐利亞，現(xiàn)釀的德國(guó)黑啤，色澤恰似黑色的天鵝絨。

這種讓人置身于德國(guó)啤酒屋的感覺(jué)，與本幫相去甚遠(yuǎn)了，有點(diǎn)不倫不類(lèi)的滑稽感。本幫

者，原住也，在我印象里，它是和這樣的情景在一起的：義利餅干行，平安戲院，皮草

店，姜公館，二輪電影院灰紅暗黃二色磚砌的門(mén)面，黃包車(chē)，仁丹廣告，以