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游戲與兒的發(fā)展兒童戲摘要戲是兒童身心健康成長(zhǎng)過(guò)程中不可或缺的營(yíng)養(yǎng)元素不僅具有娛樂(lè)的作用,而且能影響兒童在語(yǔ)言、認(rèn)知、情緒、性格等方面的發(fā)展。游戲的特點(diǎn)與童年的情緒性、模仿性、易變性、幼稚性相近。對(duì)于兒童來(lái)說(shuō),游戲是激動(dòng)人心的,能使其獲得積極的情緒體驗(yàn)。關(guān)鍵詞戲幼兒教育發(fā)展游戲?qū)和瘉?lái)說(shuō)至關(guān)重要是兒童產(chǎn)生高級(jí)心理現(xiàn)象的重要源泉兒童社會(huì)化的重要途徑戲是兒童的天性。我國(guó)著名的教育學(xué)家陳鶴琴就曾經(jīng)說(shuō)過(guò)游戲是孩子的生命這充分說(shuō)明游戲是符合幼兒心理特點(diǎn)與年齡特點(diǎn)的一種獨(dú)特的活動(dòng)形式幼兒發(fā)展的作用是不可忽視的,是幼兒的主導(dǎo)活動(dòng)。一.游戲的作用()游戲提高兒童的探索力和觀察力兒童在捉迷藏的過(guò)程中學(xué)會(huì)了細(xì)致地思維真地觀察和排除假象去尋找目的物童智力的發(fā)展離不開(kāi)肢體的活動(dòng)能力游戲是身體和心靈共同參加的學(xué)習(xí)的大腦思維的靈活性是與肢體手腳的靈活性相聯(lián)系的個(gè)行動(dòng)遲鈍板的孩子不可能學(xué)習(xí)超群。(二)游戲促進(jìn)兒童身體的生長(zhǎng)發(fā)育幾乎所有的游戲都有身體運(yùn)動(dòng)的參與,使兒童身體的各種器官得到活動(dòng)進(jìn)機(jī)體的新陳代謝骼和肌肉的成熟臟和神經(jīng)系統(tǒng)的發(fā)展戲活動(dòng)發(fā)展了兒童的基本動(dòng)作和基本技能童根據(jù)自己不同的發(fā)展水平選擇不同的游戲活動(dòng)這種游戲活動(dòng)中發(fā)展了運(yùn)動(dòng)能力根據(jù)已經(jīng)提高的運(yùn)動(dòng)能力提高游戲內(nèi)容的難度一步發(fā)展其運(yùn)動(dòng)能力戲還發(fā)展了兒童的反應(yīng)能力和注意力見(jiàn)戲的這種練習(xí)機(jī)能就是對(duì)自身運(yùn)動(dòng)發(fā)展需求的一種滿足。(戲?qū)崿F(xiàn)了兒童認(rèn)知能力的提高1游戲促進(jìn)兒童的感知能力的提高。感知覺(jué)是兒童認(rèn)識(shí)外界事物、增長(zhǎng)知識(shí)的主要途徑。對(duì)兒童來(lái)說(shuō),不能指望通過(guò)閱讀圖書(shū)過(guò)成人講述就可以對(duì)事物有深刻的認(rèn)識(shí)于直覺(jué)動(dòng)作思維階段的兒童是用形象音彩以及動(dòng)作來(lái)進(jìn)行思考的戲就是一種通過(guò)操作物體來(lái)感知事物的過(guò)程。2游戲發(fā)展了兒童的思維能力。積極參與游戲的兒童要不斷的思考,思維一直處于解決問(wèn)題的活躍狀態(tài)在游戲的過(guò)程中實(shí)驗(yàn)、1
思考滿了變通性助于兒童靈活的解決問(wèn)題童在游戲中廣泛運(yùn)用已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn),鞏固、加深他們的知識(shí),并且在游戲中,發(fā)展著自己的口頭語(yǔ)言,鍛煉著其語(yǔ)言組織及表達(dá)能力。(戲培養(yǎng)了兒童良好個(gè)性1游戲有利于培養(yǎng)兒童的獨(dú)立性和自信心展有趣味的游戲則有利于逐步的讓兒童產(chǎn)生獨(dú)立活動(dòng)的意識(shí)而培養(yǎng)兒童的獨(dú)立性及克服依賴(lài)的情緒。2游戲有利于培養(yǎng)兒童的堅(jiān)持性及克服困難的品質(zhì)。通過(guò)游戲兒童持之以恒地把注意力集中到某個(gè)問(wèn)題努力地去弄清楚問(wèn)題種個(gè)性是做任何事情取得成功的重要條件之一通過(guò)游戲的過(guò)程兒童既可學(xué)會(huì)利用線索與策略,動(dòng)手動(dòng)腦解決問(wèn)題,又可克服困難,鍛煉意志,還可以發(fā)現(xiàn)和了解自己的能力,產(chǎn)生勝任感與成就感利于兒童自信心與進(jìn)取心的培養(yǎng)之戲可以擴(kuò)大兒童的知識(shí)面握必要的生活和學(xué)習(xí)技能節(jié)和治療兒童情緒失調(diào)以促進(jìn)兒童想象力、創(chuàng)造性、耐心和持久性、靈活性以及人與人交往能力的發(fā)展。通過(guò)游戲,兒童的各種心理過(guò)程能夠更快、更好地發(fā)展起來(lái)。在游戲中,促使兒童更好地認(rèn)識(shí)世界識(shí)自己煉和培養(yǎng)自己的個(gè)性品質(zhì)長(zhǎng)們要根據(jù)兒童的年齡特點(diǎn)導(dǎo)兒童參加不同性質(zhì)與主題的游戲項(xiàng)目且與兒童共同游戲孩子一個(gè)游戲的空間。二.游戲的理論。()早期的傳統(tǒng)理論-霍爾的復(fù)演說(shuō)-古代人類(lèi)生活特征在兒童身上的重演。-席勒-斯賓塞的精力過(guò)剩說(shuō)-發(fā)泄體內(nèi)過(guò)剩精力。-彪勒的機(jī)能快樂(lè)說(shuō)-從行動(dòng)中獲得機(jī)體愉快的手段。-羅斯的生活準(zhǔn)備說(shuō)--未來(lái)生活的無(wú)意識(shí)的準(zhǔn)備,是一種本能的練習(xí)活動(dòng)。-拉扎魯斯-帕特瑞克的娛樂(lè)放松說(shuō)-不是源于精力的過(guò)剩于放松的需要。(二)當(dāng)代的游戲理論弗洛伊德的游戲補(bǔ)償說(shuō)補(bǔ)償現(xiàn)實(shí)生活中不能滿足的愿望,脫現(xiàn)實(shí)的強(qiáng)制和約束,發(fā)泄現(xiàn)實(shí)中不被接受的危險(xiǎn)沖動(dòng),緩和心理緊張,發(fā)展自我力量,修復(fù)自己的精神創(chuàng)傷。2
o皮亞杰的認(rèn)知?jiǎng)恿φf(shuō)是認(rèn)識(shí)新的復(fù)雜客體和事件的方法,是鞏固和提高認(rèn)識(shí)和技能的方法。認(rèn)為兒童認(rèn)知發(fā)展階段性決定了游戲方式。如練習(xí)游戲、象征性游戲、有規(guī)則的游戲。桑代克的學(xué)習(xí)行為論游戲是一種學(xué)習(xí)行為循效果律和練習(xí)律到社會(huì)文化和教育要求的影響。()中國(guó)心理學(xué)家的觀點(diǎn)o游戲是適合于幼兒特點(diǎn)的一種獨(dú)特的活動(dòng)方法,也是促進(jìn)幼兒心理發(fā)展的一種最好的活動(dòng)方式。o游戲具有社會(huì)性是人對(duì)社會(huì)活動(dòng)的初級(jí)模游戲是對(duì)問(wèn)題解決的過(guò)程,促進(jìn)心理發(fā)展。o游戲是想象與現(xiàn)實(shí)生活的獨(dú)特結(jié)合不是社會(huì)生活的簡(jiǎn)單翻可以充分地發(fā)揮想象力。o游戲是兒童主動(dòng)參與的伴有愉悅的活動(dòng),擺脫了成人的強(qiáng)制性。游戲是幼兒自主自愿的自主性活動(dòng)不是成人強(qiáng)加的活動(dòng)兒有權(quán)決定游戲中的一切兒在一定的游戲環(huán)境中有權(quán)根據(jù)自己的興趣和需要快樂(lè)和滿足為目的、自由選擇、自由展開(kāi)、自發(fā)交流游戲的情節(jié)、內(nèi)容有權(quán)以自己的方式、方法來(lái)解決游戲中出現(xiàn)的矛盾、糾紛等。游戲的主導(dǎo)者應(yīng)該是幼兒,幼兒游戲的主題具的選擇及游戲的進(jìn)行都應(yīng)由幼兒自己來(lái)確定師只需為幼兒自主的順利進(jìn)行提供一些必要的準(zhǔn)備和幫助,幼兒才是自主游戲的真正主人主動(dòng)控制活動(dòng)進(jìn)程,自主決定活動(dòng)的方式方法。這是教師指導(dǎo)幼兒游戲的關(guān)鍵之開(kāi)手讓幼兒按自己的意愿立自主的去選擇游戲的方式方法、規(guī)則要求、角色材料,能充分發(fā)揮幼兒的創(chuàng)造性、主動(dòng)性和積極性。開(kāi)展游戲過(guò)程中到”放”結(jié)合兒更深地體會(huì)”玩中學(xué)”學(xué)中玩”的快樂(lè)而也體現(xiàn)出游戲是幼兒基本活動(dòng)的真諦。就是兒童的生活與學(xué)習(xí)
精選閱讀游戲一直覺(jué)得自己很幸運(yùn)夠從事這樣一份有趣的工作天都會(huì)拿出一定的時(shí)間和孩子們游戲。游戲總是能讓我忘掉年齡,和他們一起歡笑。有時(shí),我只是舉起了雙手,假裝是狼或者熊的爪子,他們就能歡快地投入到游戲當(dāng)中,四散奔跑心大笑當(dāng)我想結(jié)束游戲的時(shí)候們就用自己的方式將我一遍遍地拉回到游戲中……3
孩子的心聲成年人總是很好奇什么兒童每天都在游戲從不會(huì)厭倦前段時(shí)間,我們?cè)诤⒆又凶隽艘豁?xiàng)調(diào)查。Q:“你們?yōu)槭裁聪矚g游戲?”A:“游戲可以幫我忘記一些可怕的事情?!薄坝螒蚩梢詭臀页^(guò)以前的自己?!薄坝螒蚩梢宰屛野l(fā)現(xiàn),自己有很多朋友?!盦:“游戲的時(shí)候,你的感覺(jué)是什么樣的?”A:“我玩游戲的時(shí)候很快樂(lè),是那種比高興還要快樂(lè)的快樂(lè)?!薄坝螒虻臅r(shí)候我就像小鳥(niǎo)一樣,馬上就要飛起來(lái)了?!薄巴嬗螒虻臅r(shí)候,我就像是吃了一顆糖果,好甜呀!”Q:“如果不讓你們玩游戲,你會(huì)怎么樣?”A:“我會(huì)生氣,就像一個(gè)大氣球馬上就要爆炸了?!薄拔視?huì)很生氣,有種想要發(fā)火的感覺(jué)?!薄拔視?huì)拿一個(gè)警報(bào)器,不讓我玩游戲,我就報(bào)警。”“沒(méi)有游戲陪著我,會(huì)覺(jué)得很孤單?!薄叭绻蛔屛覀兺嬗螒颍膬哼€有什么樂(lè)趣呀!”……看來(lái),游戲?qū)和_實(shí)具有特殊的意義。成年人很難理解游戲?qū)和囊饬x游戲?qū)和陌l(fā)展到底意味著什么以一個(gè)嬰兒期孩子感興趣的游戲“躲貓貓”為例現(xiàn)在你能看到我——現(xiàn)在看不到我——我又回來(lái)了”反映了主客體之間的聯(lián)結(jié)和斷裂在與缺失之間的微妙平衡個(gè)游戲不僅能夠幫助孩子和家人之間建立起聯(lián)結(jié)感,還能戲劇性地玩出親密的概念。對(duì)于他們來(lái)說(shuō),這是需要認(rèn)真尋味才能建立起的一個(gè)認(rèn)識(shí)個(gè)游戲看似簡(jiǎn)單其探索與學(xué)習(xí)的過(guò)程對(duì)他們來(lái)說(shuō)意義重大。因?yàn)橛螒蚴莾和谋灸軅儊?lái)說(shuō)是一件特別容易的事情。但對(duì)于大人而言戲卻不是一件容易的事多大人都失去了游戲的能力子和大人即使在同一屋檐下生活很像是來(lái)自兩個(gè)不同星球的人家都覺(jué)得4
對(duì)方熱衷的事情很奇怪。大人想,孩子們?cè)趺纯梢酝嬉惶煊螒蚨粎挓┖⒆觽兿?,大人們?cè)趺茨苷麄€(gè)晚上都坐在那兒一動(dòng)不動(dòng)地聊天、看書(shū)、玩手機(jī)呢游戲?qū)和膶W(xué)習(xí)與發(fā)展具有特殊意義??傆腥藛?wèn)我,如果兒童不游戲,對(duì)他們會(huì)有什么影響該說(shuō),影響是非常大的。因?yàn)樵趦和l(fā)展階段,游戲就是他們以夢(mèng)想的方式部世界的認(rèn)識(shí)與探索建構(gòu)的學(xué)習(xí)過(guò)程。換句話說(shuō)果沒(méi)有游戲童就無(wú)法用他們的方式完成對(duì)外部世界的理解構(gòu)起自己對(duì)世界及對(duì)自己的準(zhǔn)確認(rèn)識(shí)們?cè)诤髞?lái)的學(xué)習(xí)中掌握了大量的知識(shí),那也只是“空中樓閣”,無(wú)法和自己內(nèi)心的真實(shí)感受與體驗(yàn)相聯(lián)結(jié)。兒童在游戲中的探索才是高質(zhì)量的學(xué)習(xí)我和老師們記錄了幼兒園孩子的一些游戲片段幫助大家更好地理解游戲的作用。摸“月亮”幼兒園的樹(shù)上掛了一個(gè)好玩的“月亮”孩子戶外活動(dòng)的時(shí)候發(fā)現(xiàn)了都想去摸摸“月亮”太高了著辦呢幾個(gè)“急性子”開(kāi)始躍躍欲試,伸出手臂使勁兒地往上跳,還是夠不
羊羊小朋友看到了操場(chǎng)一旁的大輪胎,高興地喊“我有辦法了!”于是,她歡快地跑過(guò)去,用力扶起了平放在地上的一個(gè)輪胎們快來(lái)幫幫我把輪胎抬到月亮下面,踩在上面就能夠到啦!”呼啦啦,好幾個(gè)孩子響應(yīng)羊羊的號(hào)召,一起齊心合力運(yùn)起了輪胎。輪胎好大、好重啊,這么多人一起抬,還是很費(fèi)勁兒。怎么辦這時(shí),有個(gè)小朋友試著把輪胎豎了起來(lái)慢地朝前滾滾越快哈……原來(lái)輪胎的秘密在這里!在老師的幫助下越高能站在上面摸“月亮”了??墒撬麄冞€是爬不上去,怎么辦點(diǎn)想了個(gè)好主意:“我們?cè)谒赃叴钜粋€(gè)樓梯吧!”說(shuō)辦就辦,孩子們又滾來(lái)好多輪胎放在旁邊當(dāng)“樓梯”,在老師的攙扶下,孩子們終于如愿以償?shù)孛搅恕霸铝痢?,他們開(kāi)心極了開(kāi)“火車(chē)”的石頭氣不好的時(shí)候子們會(huì)在教室里游戲頭把小椅子當(dāng)成火車(chē)的車(chē)廂,自己一個(gè)人開(kāi)了起來(lái)。好多孩子發(fā)現(xiàn)后,都跟隨了進(jìn)來(lái),于是,班級(jí)里有兩列火車(chē)在前進(jìn)。游戲進(jìn)行了一會(huì)兒,孩子們有點(diǎn)沒(méi)意思了。這時(shí)候,石頭說(shuō):“老師,你放一個(gè)開(kāi)火車(chē)的音樂(lè)吧!”有了音樂(lè)的加入,孩子們5
的興趣又被點(diǎn)燃了。緊接著石頭又說(shuō):“上火車(chē)還需要檢票,誰(shuí)來(lái)當(dāng)檢票車(chē)廂里有推小車(chē)的售貨員問(wèn)大家要不要吃飯不要喝水來(lái)當(dāng)列車(chē)的售貨員呢?”石頭的好點(diǎn)子真多啊。之后,孩子們的游戲越來(lái)越豐富了。你看何一樣?xùn)|西或工具了孩子手里都會(huì)以其他方式被創(chuàng)造性地使用。當(dāng)兒童沉浸在游戲中的時(shí)候,他們用假想,將實(shí)物和情境進(jìn)行改變,以符合游戲的需求,這種學(xué)習(xí)超越了此時(shí)、此地的限制,是人類(lèi)學(xué)習(xí)中最寶貴的品質(zhì)。游戲是怎樣幫助兒童完成學(xué)習(xí)的
從上面的案例們可以看到想象中童的意識(shí)擁有了自主性與主動(dòng)性們根據(jù)自己的認(rèn)識(shí)游戲中創(chuàng)造出只有自己和同伴才能明白的游戲語(yǔ)言與符號(hào)后將這些語(yǔ)言號(hào)不斷豐富收與內(nèi)化漸發(fā)展成為一套自己的符號(hào)系統(tǒng)些符號(hào)系統(tǒng)為將來(lái)的學(xué)習(xí)與創(chuàng)造提供了豐富的“基礎(chǔ)源代碼”。游戲只要有一個(gè)想象的情境一定會(huì)有規(guī)則的存在種規(guī)則不是那些事前就被確定好的規(guī)則是從想象的情境中衍生出來(lái)的規(guī)則如童將椅子當(dāng)成“火車(chē)車(chē)廂”戲中還需要“檢票員”“售貨員”的生活經(jīng)驗(yàn)變成了主動(dòng)的設(shè)定。這種掌控能力對(duì)一個(gè)人社會(huì)性的發(fā)展具有特殊的作用。我們還發(fā)現(xiàn)游戲中兒童達(dá)成一個(gè)共同目標(biāo)時(shí)伴間的合作行為也會(huì)成為這個(gè)游戲的規(guī)則之一想摸“月亮”時(shí)沒(méi)有好的辦法。有人提出自己的想法后他人便開(kāi)始主動(dòng)配合達(dá)成游戲了讓游戲繼續(xù)下去子們不僅要學(xué)會(huì)控制自己的沖動(dòng)要讓自己的情緒與游戲合拍是兒童社會(huì)性發(fā)展的重要標(biāo)志。因此戲就是兒童的生命狀態(tài)戲既是兒童快樂(lè)的源泉是他們通過(guò)生活與學(xué)習(xí)獲得自我成長(zhǎng)的唯一通道戲是他們實(shí)現(xiàn)自我與外部世界想與現(xiàn)實(shí),了解有生命的與無(wú)生命的、過(guò)去與現(xiàn)在以及未來(lái)各種復(fù)雜關(guān)系的橋梁。兒童的生活與學(xué)習(xí)都離不開(kāi)游戲么為陪伴他們成長(zhǎng)的成年人們應(yīng)該做些什么呢?民間傳統(tǒng)兒童游戲的傳承與創(chuàng)新[要民間傳統(tǒng)游戲蘊(yùn)含著豐富的教育智慧,是幼兒園寶貴的教育資源童社會(huì)化成長(zhǎng)的精神食糧童健全人格與創(chuàng)新精神的培養(yǎng)。幼兒園必須秉持適宜性和教育性原則,本著豐富園本教育資源、拓展游戲內(nèi)容、開(kāi)發(fā)游戲活動(dòng)形式的目的過(guò)整體性繼承造性繼承生性繼承等途徑傳6
承與創(chuàng)新民間傳統(tǒng)游戲。[關(guān)鍵詞]民間游戲;傳統(tǒng)文化;教育資源一、民間傳統(tǒng)兒童游戲的教育價(jià)值(一)民間傳統(tǒng)游戲蘊(yùn)含的游戲精神是兒童社會(huì)化成長(zhǎng)的精神食糧積極的伙伴之間的社會(huì)化更可能出現(xiàn)在自由游戲中出現(xiàn)在成人組織或設(shè)計(jì)的活動(dòng)中間傳統(tǒng)游戲使兒童三五成群一起游戲過(guò)互相協(xié)調(diào)仿,學(xué)會(huì)與別人友好相處,使兒童助人、合作的心理品質(zhì)得到發(fā)展,并學(xué)會(huì)自己解決人際矛盾,學(xué)會(huì)控制自己的情緒和行為。在約翰胡伊青加看來(lái),游戲精神主要從兩個(gè)方面體現(xiàn)出來(lái):一是平等的原則戲雙方要承認(rèn)對(duì)方作為一個(gè)平等對(duì)手的資格絕不能把對(duì)方視為較自己低劣的異己欲置之死地而后快是公平競(jìng)爭(zhēng)的原則不僅僅是游戲與競(jìng)賽所要遵循的規(guī)則則是人類(lèi)共同生活與活動(dòng)的一種基本精神和準(zhǔn)則以超出游戲活動(dòng)本身而成為“真正的酵母”灌注到生活的所有方面”這個(gè)意義上來(lái)說(shuō)戲精神應(yīng)是所有人類(lèi)個(gè)體努力尋求的精神食糧定民族共同體的文化亦與其游戲密不可分文化的產(chǎn)生與發(fā)展更是受到游戲因素的影響民間傳統(tǒng)游戲中童不僅可以接受到民族文化的熏陶且能夠在輕松愉快的游戲過(guò)程中認(rèn)識(shí)、了解、學(xué)習(xí)和掌握民族文化,這對(duì)兒童的社會(huì)化發(fā)展,對(duì)其所處民族共同體的發(fā)展,乃至人類(lèi)美好明天的發(fā)展,都有著重要的意義。(二)民間傳統(tǒng)游戲蘊(yùn)含的游戲品質(zhì)有助于兒童健全人格的培養(yǎng)民間傳統(tǒng)游戲有助于兒童良好個(gè)性與意志品質(zhì)的發(fā)展[2]間傳統(tǒng)游戲的重要特點(diǎn)之一就是娛樂(lè)性童在游戲中享有充分的自由有任何干預(yù)娛自樂(lè)情緒必然是放松的有任何心理壓力然民間傳統(tǒng)游戲也帶有競(jìng)爭(zhēng)性這種競(jìng)爭(zhēng)是建立在合作基礎(chǔ)上的此當(dāng)兒童在游戲中獲勝時(shí)體驗(yàn)到集體合作成功的喜悅他們的歸屬感與集體榮譽(yù)感得到極大的滿足而增加他們的自信心和成就感然在游戲中兒童也有可能失敗會(huì)使他們產(chǎn)生挫折感民間傳統(tǒng)游戲的趣味性會(huì)吸引著他們繼續(xù)游戲他們能夠忍受遇到的挫折服自身的弱點(diǎn)續(xù)參加游戲可以培養(yǎng)兒童承受挫折的能力與活潑開(kāi)朗的性格多數(shù)民間傳統(tǒng)游戲都有很明確的規(guī)則于這些游戲規(guī)則是必須遵守的,因此在游戲中,兒童必須不斷克服自身弱點(diǎn),擺脫自我中心主義,遵守7
規(guī)則,逐漸形成優(yōu)良的意志品質(zhì)。(三)民間傳統(tǒng)游戲蘊(yùn)含的創(chuàng)新精神有助于開(kāi)啟兒童的“創(chuàng)新之門(mén)”在民問(wèn)傳統(tǒng)游戲過(guò)程中料的選擇與運(yùn)用制定與遵守、對(duì)玩法的學(xué)習(xí)都屬于兒童的創(chuàng)造性行為拍手戲伴唱的兒歌是“你拍一一,我拍一,一個(gè)娃娃開(kāi)飛機(jī);你拍二,我拍二,兩個(gè)娃娃打電話;你拍三,我拍三娃爬雪山……”兒童吟誦兒歌并隨兒歌拍手或根據(jù)兒歌內(nèi)容自編動(dòng)作,有助于兒童想象力與創(chuàng)造力的進(jìn)一步發(fā)展。又如《跳房子》游戲,在每次游戲前兒童必須自己商定游戲規(guī)則,是單腳跳還是雙腳跳,串珠每次移動(dòng)幾格等,如此有了統(tǒng)一規(guī)則童才能開(kāi)展游戲制定規(guī)則需要兒童動(dòng)腦筋就能夠促進(jìn)兒童思維能力與創(chuàng)新能力的發(fā)展。二、選用民間傳統(tǒng)游戲的基本原則由于民間傳統(tǒng)游戲產(chǎn)生于民間,歷時(shí)悠久,有較強(qiáng)的地域性、時(shí)代性,因此在運(yùn)用到幼兒園之前必須深人分析原始素材,不能盲目照搬照用。一般來(lái)說(shuō),挖掘原始素材中潛在的教育資源應(yīng)堅(jiān)持兩個(gè)基本原則——適用性與教育性適用性,指民間傳統(tǒng)游戲是否與兒童發(fā)展特點(diǎn)和教育規(guī)律相適應(yīng);所謂教育性,指民間傳統(tǒng)游戲是否有利于促進(jìn)兒童身心健康成長(zhǎng)和幼兒園文化品質(zhì)建設(shè)。根據(jù)上述價(jià)值取向統(tǒng)游戲作為教育資源的原始素材大致可為三大類(lèi)別是整體淘汰類(lèi)游戲類(lèi)游戲完全沒(méi)有適用價(jià)值和教育潛質(zhì)至有損孩子身心健康此可以直接淘汰是整體繼承類(lèi)游戲類(lèi)游戲有適用價(jià)值和教育潛質(zhì)戲內(nèi)容則和器材都比較科學(xué)合理是孩子們玩起來(lái)很喜歡很投入的優(yōu)秀民間傳統(tǒng)游戲作為很好的教育資源兒童活動(dòng),直接整合到幼兒園園本課程中;三是改造繼承類(lèi)游戲。這類(lèi)游戲在內(nèi)容、形式、玩法則料等某一方面不完美或不適宜于兒童還是具有一定的教育價(jià)值要稍作改良就可成為符合現(xiàn)代教育理念的游戲根據(jù)“取其精華其糟粕、古法新玩”的基本原則,結(jié)合幼兒園教育和兒童年齡特點(diǎn),運(yùn)用分離、嫁接、移植、轉(zhuǎn)換、改造創(chuàng)新等方式,將民間傳統(tǒng)游戲融人兒童教育、游戲活動(dòng)之中,構(gòu)建一種新型的兒童教育體系和游戲體系。三、傳承與創(chuàng)新民間傳統(tǒng)游戲的主要路徑(一)基于“發(fā)展適宜性”原理整體性繼承8
整體性繼承民間傳統(tǒng)游戲須強(qiáng)調(diào)以兒童的興趣和需要為基礎(chǔ)我們并非主張“兒童中心論”,而是主張以兒童適宜發(fā)展為中心,將游戲中的知識(shí)、兒童會(huì)統(tǒng)一起來(lái)統(tǒng)設(shè)計(jì)活動(dòng)內(nèi)容及形式就需要考慮游戲與兒童發(fā)展的相宜性。具體而言,一是時(shí)間上的相宜性,游戲內(nèi)容的選擇要與季節(jié)相吻合;二是與兒童發(fā)展水平的相宜性容的安排必須適合不同年齡兒童的發(fā)展水平與需求是與地域文化的相宜性現(xiàn)地域特色是游戲課程資源運(yùn)用的基本前提,也是不同于普通游戲活動(dòng)的價(jià)值之所在程地域化要求挖掘有地域蘊(yùn)涵的教育資源地域的自然化和社會(huì)特點(diǎn)出發(fā)取適合兒童學(xué)習(xí)的地域素材和活動(dòng),以加深兒童對(duì)所處地域和自己生活的認(rèn)識(shí)與了解。(二)多種路徑改良現(xiàn)有游戲?yàn)榱耸姑耖g傳統(tǒng)游戲更好地傳承下去,要盡量吸收民間傳統(tǒng)游戲的精髓,選擇積極有益的部分,根據(jù)實(shí)際對(duì)民間傳統(tǒng)游戲的內(nèi)容、玩法、材料、形式等諸方面進(jìn)行適當(dāng)?shù)母脑靹?chuàng)新,以滿足兒童游戲的愿望,主要包括以下路徑:1推陳出新,改編游戲內(nèi)容。有些民間游戲所展現(xiàn)的生活背景和內(nèi)容或離兒童有些距離在思想性上有些局限不符合時(shí)代精神在趣味性上還不夠生動(dòng),或相配的兒歌、童謠有些粗俗,或缺少親切感等,這就要求教師對(duì)民間傳統(tǒng)游戲的內(nèi)容進(jìn)行改編,使之能夠與兒童的實(shí)際生活結(jié)合起來(lái)。2古法新玩,改變游戲玩法。民間傳統(tǒng)游戲的玩法也是人為創(chuàng)造,并不是一成不變的此也給教師和兒馥提供了自由探索膽想象的機(jī)會(huì)可以是一物多玩可以是多物多玩可以是幾種游戲組合混搭一種游戲玩出不同的花樣,激發(fā)兒童對(duì)游戲的興趣,使其創(chuàng)新能力得到培養(yǎng)。3植嫁接展游戲價(jià)值所謂移植是將傳統(tǒng)的民謠或現(xiàn)代的兒歌移植于民間傳統(tǒng)游戲之巾民間傳統(tǒng)游戲內(nèi)涵更加豐富用更加突出謂嫁接是將民間游藝活動(dòng)族藝術(shù)活動(dòng)與民間體育游戲進(jìn)行組合后將變式的民間傳統(tǒng)游戲運(yùn)用到教育活動(dòng)中來(lái)兒童在愉悅的嬉戲中習(xí)各種動(dòng)作進(jìn)身體協(xié)調(diào)性與靈敏性的發(fā)展。4靈活多樣,變換游戲形式。民問(wèn)傳統(tǒng)游戲規(guī)??纱罂尚?,人數(shù)能多能少,形式多樣,在具體運(yùn)用時(shí)可根據(jù)時(shí)間、空問(wèn)、場(chǎng)地、參與人數(shù)、兒童學(xué)習(xí)與玩耍需要等實(shí)際情況變換游戲形式有些游戲可以采取混齡的方式進(jìn)行供9
大帶小的機(jī)會(huì)中小班兒童可為旁觀者班兒童可為參與者班可為指導(dǎo)者,讓年齡大的兒童在教育指導(dǎo)年齡小的兒童的過(guò)程中也獲得發(fā)展。(三)“遷移”開(kāi)發(fā)新的游戲隨著兒童游戲形式的日益豐富戲材料的日益完善多新的民間游戲正在悄悄孕育誕生用毛線編的辮子進(jìn)行抓尾巴的游戲毛線做的甩甩毛球游戲等果能再給游戲配上朗朗上口的童謠定相應(yīng)的游戲規(guī)則漸漸能成為具有地域特色的民間游戲,這實(shí)質(zhì)是原有民間傳統(tǒng)游戲知識(shí)與規(guī)則的遷移。民間傳統(tǒng)游戲大都具有開(kāi)放性的特征在游戲時(shí)念的童謠還是單純的體育游戲往都內(nèi)蘊(yùn)著一定的知識(shí)和規(guī)則用這些知識(shí)和規(guī)則可以根據(jù)具體的游戲活動(dòng)進(jìn)行改編和調(diào)整而生發(fā)出新的游戲次可以進(jìn)行內(nèi)容上的遷移根據(jù)兒童在游戲中的狀況,引發(fā)其根據(jù)一個(gè)游戲項(xiàng)目發(fā)散想象出不同的游戲內(nèi)容,或者根據(jù)游戲的具體內(nèi)容進(jìn)行適宜的拓展,使之一生二、二生三。再次還可以進(jìn)行方法與形式上的遷移童根據(jù)一個(gè)游戲的方法與形式散想象出不同的游戲,可以極大地豐富民間兒童游戲資源。此外師在引導(dǎo)兒童開(kāi)展民間傳統(tǒng)游戲的過(guò)程中要注重個(gè)體差異不同年齡段的兒童應(yīng)采取不同的引導(dǎo)方法對(duì)于同一年齡段的兒童要根據(jù)每個(gè)兒童的不同發(fā)展水平擇不同內(nèi)容和形式的民間游戲出不同的要求和游戲規(guī)則,提供不同的角色和材料,以鼓勵(lì)每個(gè)兒童充分參與游戲、享受游戲、拓展游戲進(jìn)民間傳統(tǒng)游戲真正融入幼兒園課程文化間游戲與幼兒社會(huì)性發(fā)展的關(guān)系
社會(huì)經(jīng)濟(jì)的迅猛發(fā)展市居民生活條件不斷提高子技術(shù)體技術(shù)已介入幼兒游戲多孩子沉迷于電子游戲虛擬的世界里這種電子游戲的世界里,幼兒獲得了廣泛的信息。但更多的給孩子帶來(lái)負(fù)面效應(yīng)。幼兒的想象力、創(chuàng)造力發(fā)展受到限制。幼兒的積極主動(dòng)性不能充分發(fā)揮。缺少了在多維的人際關(guān)系中成長(zhǎng)的環(huán)境。而民間游戲是民間傳下來(lái)的一種游戲形式。它簡(jiǎn)單易學(xué)場(chǎng)地接收能力差異的限制成群就可以進(jìn)行。它不僅促進(jìn)幼兒基本動(dòng)作的發(fā)展語(yǔ)能力發(fā)展重要的是促進(jìn)幼兒社會(huì)性的發(fā)展。主要表現(xiàn)在以下兩個(gè)方面:一、幼兒的同伴關(guān)系與幼兒的社會(huì)性發(fā)展的關(guān)系同伴關(guān)系指在游戲中幼兒在一起玩耍和游戲。魯本斯坦和沃斯曾經(jīng)試驗(yàn),10
設(shè)計(jì)兩種情景:一是獨(dú)自玩,一是與同伴一起玩。結(jié)果表明,與同伴一起玩比獨(dú)自玩戲更趨于復(fù)雜化發(fā)現(xiàn)物體的性質(zhì)可見(jiàn)平等的關(guān)系,使他們有多方面的交流且相互影響著幼兒社會(huì)性發(fā)展有很大的作用以下兩點(diǎn)談?wù)劊?語(yǔ)言能力的提高
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