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網(wǎng)絡(luò)文化研究方法初探網(wǎng)絡(luò)文化是一個(gè)新惹事物,具有很多不同于其他文化領(lǐng)域的特征。要做好網(wǎng)絡(luò)文化的建立和管理工作,必須立足我國(guó)國(guó)情,注意運(yùn)用適當(dāng)?shù)难芯糠椒ǎ瑴?zhǔn)確地把握網(wǎng)絡(luò)文化的開(kāi)展規(guī)律,在理論中探究開(kāi)展網(wǎng)絡(luò)文化的最優(yōu)途徑。用科學(xué)開(kāi)展觀指導(dǎo)網(wǎng)絡(luò)文化研究工作進(jìn)入21世紀(jì),中國(guó)社會(huì)正在發(fā)生廣泛而深化的變革,人民精神文化需求日趨旺盛,思想活動(dòng)的獨(dú)立性、選擇性、多變性、差異性明顯增強(qiáng),對(duì)開(kāi)展社會(huì)主義先進(jìn)文化提出了更高要求。建立和管理網(wǎng)絡(luò)文化,必須直面社會(huì)開(kāi)展的主要課題,及時(shí)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,解決問(wèn)題??茖W(xué)開(kāi)展觀是馬克思主義關(guān)于開(kāi)展的世界觀和方法論的集中表達(dá),是同馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表〞重要思想既一脈相承又與時(shí)俱進(jìn)的科學(xué)理論,是我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)開(kāi)展的重要指導(dǎo)方針,是開(kāi)展中國(guó)特色社會(huì)主義必須堅(jiān)持和貫徹的重大戰(zhàn)略思想,是我們研究網(wǎng)絡(luò)文化、建立中國(guó)特色網(wǎng)絡(luò)文化的指南??茖W(xué)開(kāi)展觀的提出,立足于社會(huì)主義初級(jí)階段根本國(guó)情,總結(jié)了我國(guó)開(kāi)展理論,借鑒了國(guó)外開(kāi)展經(jīng)歷,適應(yīng)新的社會(huì)開(kāi)展要求。只有深化貫徹落實(shí)科學(xué)開(kāi)展觀,我們才能從新的歷史起點(diǎn)出發(fā),抓住和用好重要戰(zhàn)略機(jī)遇期,正確把握網(wǎng)絡(luò)文化的開(kāi)展方向,完成時(shí)代賦予的崇高使命。全面建立小康社會(huì)是黨和國(guó)家到2022年的奮斗目的,屆時(shí),我國(guó)人均國(guó)內(nèi)消費(fèi)總值將比2000年翻兩番。要實(shí)現(xiàn)這個(gè)目的,假如沿用擴(kuò)大工業(yè)消費(fèi)規(guī)模的增長(zhǎng)形式,把全世界的資源都調(diào)過(guò)來(lái)都不夠用。網(wǎng)絡(luò)文化產(chǎn)業(yè)的載體是信息,信息的產(chǎn)生和復(fù)制所消耗的自然資源極小,完全符合資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會(huì)的要求。從世界開(kāi)展潮流來(lái)看,網(wǎng)絡(luò)文化產(chǎn)業(yè)是各國(guó)爭(zhēng)相開(kāi)展的產(chǎn)業(yè),完全符合科學(xué)開(kāi)展觀的要求,有望成為我國(guó)實(shí)現(xiàn)國(guó)民消費(fèi)總值翻兩番目的的支柱產(chǎn)業(yè)。同時(shí),開(kāi)展網(wǎng)絡(luò)文化,豐富精神文化產(chǎn)品的供應(yīng),也是從根本上進(jìn)步廣闊人民群眾幸福程度的一個(gè)重要方面。從建立和諧文化的高度研究網(wǎng)絡(luò)文化和諧文化是全體人民團(tuán)結(jié)進(jìn)步的重要精神支撐,是網(wǎng)絡(luò)文化建立與管理的歸依。當(dāng)前,在信息化浪潮的影響下,各國(guó)社會(huì)組成正在發(fā)生深化變革。網(wǎng)絡(luò)所構(gòu)成的“虛擬社會(huì)〞并不是虛無(wú)的,它正越來(lái)越深化地影響著人們的世界觀、人生觀。因此,研究網(wǎng)絡(luò)文化,必須站在建立和諧文化、促進(jìn)社會(huì)和諧、化解社會(huì)矛盾的高度,注重人文關(guān)心和心理疏導(dǎo),用正確方式處理人際關(guān)系。網(wǎng)絡(luò)文化是和諧文化的重要組成局部。開(kāi)展網(wǎng)絡(luò)文化,是我國(guó)形成全體人民各盡其能、各得其所而又和諧相處的場(chǎng)面的重要步驟,是滿足人民群眾多樣化精神文化需求的一項(xiàng)重要工作。與興旺國(guó)家相比,我國(guó)的網(wǎng)絡(luò)文化建立還處于起步階段,我們的開(kāi)展速度雖然很快,但是與興旺國(guó)家之間的“信息鴻溝〞仍有加大的趨勢(shì)。不僅如此,東部沿海地區(qū)與西部地區(qū)之間的“信息鴻溝〞也有加大的趨勢(shì)。堅(jiān)持用科學(xué)開(kāi)展觀指導(dǎo)網(wǎng)絡(luò)文化的建立與管理,才能準(zhǔn)確地把握我國(guó)仍處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段這個(gè)根本國(guó)情,認(rèn)清當(dāng)前的主要矛盾是人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)消費(fèi)之間的矛盾。認(rèn)清了這個(gè)國(guó)情,我們才不會(huì)妄自菲雹自甘落后;也不會(huì)脫離實(shí)際、急于求成;而是始終保持清醒頭腦,立足社會(huì)主義初級(jí)階段這個(gè)最大的實(shí)際,科學(xué)分析我國(guó)全面參與經(jīng)濟(jì)全球化的新機(jī)遇新挑戰(zhàn),全面認(rèn)識(shí)工業(yè)化、信息化、城鎮(zhèn)化、市場(chǎng)化、國(guó)際化深化開(kāi)展的新形勢(shì)新任務(wù),深化把握我國(guó)開(kāi)展面臨的新課題新矛盾,更加自覺(jué)地走科學(xué)開(kāi)展道路。重視信息技術(shù)影響轉(zhuǎn)貼于論文聯(lián)盟.ll.網(wǎng)絡(luò)文化建立工作的本質(zhì),從信息學(xué)的角度來(lái)看,就是創(chuàng)造越來(lái)越多的信息資源形態(tài)的文化產(chǎn)品,通過(guò)網(wǎng)絡(luò)提供應(yīng)廣闊人民群眾。信息技術(shù)的不斷革新,是我們所處的信息時(shí)代的根本規(guī)律和主要特征。作為信息時(shí)代的產(chǎn)物,網(wǎng)絡(luò)文化的誕生、開(kāi)展、創(chuàng)新等與網(wǎng)絡(luò)技術(shù)親密相關(guān)。網(wǎng)絡(luò)文化的開(kāi)展與網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的進(jìn)步息息相關(guān)。網(wǎng)絡(luò)技術(shù)是網(wǎng)絡(luò)文化創(chuàng)新的物質(zhì)后盾,沒(méi)有網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的支撐,沒(méi)有一項(xiàng)網(wǎng)絡(luò)文化的創(chuàng)新可以變成現(xiàn)實(shí)。快速變化是網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的開(kāi)展特征,也是網(wǎng)絡(luò)文化的開(kāi)展特征。我們要用開(kāi)展的目光來(lái)對(duì)待網(wǎng)絡(luò)文化,積極跟蹤網(wǎng)絡(luò)文化的迅速變化。一般情況下,某一產(chǎn)業(yè)在相當(dāng)?shù)臅r(shí)期內(nèi),有相對(duì)固定的形態(tài),但在網(wǎng)絡(luò)文化領(lǐng)域,產(chǎn)業(yè)的形態(tài)、內(nèi)容都在迅速變化,創(chuàng)新是網(wǎng)絡(luò)文化開(kāi)展的本質(zhì)特征。這在傳統(tǒng)文化領(lǐng)域是很難看到的。假如不能與時(shí)俱進(jìn),跟蹤網(wǎng)絡(luò)文化實(shí)體的變遷,我們很難把握網(wǎng)絡(luò)文化的開(kāi)展規(guī)律。重視信息技術(shù)對(duì)網(wǎng)絡(luò)文化的影響,就要擅長(zhǎng)用先進(jìn)技術(shù)傳播先進(jìn)文化,努力把互聯(lián)網(wǎng)建立成為提供公共文化效勞的有效平臺(tái)、促進(jìn)人們精神文化生活安康開(kāi)展的廣闊空間。重視研究大型網(wǎng)站占領(lǐng)網(wǎng)絡(luò)文化主陣地,必須加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)陣地建立,形成強(qiáng)大的網(wǎng)絡(luò)文化產(chǎn)業(yè),打造具有廣泛影響的網(wǎng)上文化平臺(tái)。在研究網(wǎng)絡(luò)文化、打造網(wǎng)絡(luò)文化主旋律平臺(tái)時(shí),要親密注意大型網(wǎng)站的作用和開(kāi)展規(guī)律。從企業(yè)規(guī)模上看,當(dāng)今的全球大型網(wǎng)站,如谷歌、雅虎、SN等,早已跨出國(guó)門(mén),將業(yè)務(wù)延伸到世界各地;從社會(huì)影響上看,由于網(wǎng)絡(luò)是無(wú)國(guó)界的,大型網(wǎng)站的讀者和用戶都是全球性的。當(dāng)今社會(huì),跨國(guó)企業(yè)對(duì)社會(huì)、經(jīng)濟(jì)開(kāi)展的影響越來(lái)越顯著。跨國(guó)企業(yè)一般擁有龐大的人才隊(duì)伍和經(jīng)濟(jì)實(shí)力、技術(shù)實(shí)力,是一種對(duì)內(nèi)高度集權(quán)、對(duì)外積極擴(kuò)張的組織形式??鐕?guó)企業(yè)具有強(qiáng)大的游說(shuō)才能,可以輕易地左右一個(gè)國(guó)家的政策方向。網(wǎng)絡(luò)文化是當(dāng)前各大網(wǎng)站的開(kāi)展焦點(diǎn)。除少數(shù)僅僅涉及企業(yè)之間交易的電子商務(wù)類網(wǎng)站外,大多數(shù)網(wǎng)站都重視網(wǎng)絡(luò)文化資源的開(kāi)掘和在網(wǎng)絡(luò)文化領(lǐng)域的開(kāi)展。在網(wǎng)絡(luò)文化領(lǐng)域,“馬太效應(yīng)〞特別顯著。少數(shù)幾家領(lǐng)先的網(wǎng)站,可以在短時(shí)間內(nèi)迅速壯大,形成宏大的社會(huì)影響。這些迅速崛起的大型網(wǎng)站,將其他網(wǎng)站遠(yuǎn)遠(yuǎn)地甩在后面,他們的企業(yè)意志常常能對(duì)網(wǎng)絡(luò)文化的開(kāi)展軌跡產(chǎn)生較大影響。因此,在建立網(wǎng)絡(luò)文化中,要注意學(xué)習(xí)大型網(wǎng)站在網(wǎng)絡(luò)文化建立方面的經(jīng)歷。在管理網(wǎng)絡(luò)文化中,一方面,要將大型網(wǎng)站列為主要的監(jiān)控對(duì)象;另一方面,要親密關(guān)注少數(shù)跨國(guó)大型網(wǎng)站的政治、文化影響,及時(shí)采取相應(yīng)的有效措施。擅長(zhǎng)學(xué)習(xí)和運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的新理念、新方法研究網(wǎng)絡(luò)文化,要積極研究網(wǎng)絡(luò)開(kāi)展的新趨勢(shì)、新潮流,擅長(zhǎng)吸收網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的新理念、新方法,擅長(zhǎng)運(yùn)用這些新理念、新方法來(lái)研究網(wǎng)絡(luò)文化的價(jià)值和開(kāi)展規(guī)律。要防止以工業(yè)時(shí)代、農(nóng)業(yè)時(shí)代的價(jià)值理念和思維方式對(duì)待網(wǎng)絡(luò)文化。以“長(zhǎng)尾理論〞為例,“長(zhǎng)尾理論〞是網(wǎng)絡(luò)時(shí)代興起的一種新理論,它顛覆了傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)開(kāi)展領(lǐng)域的“80/20規(guī)那么〞,在網(wǎng)絡(luò)文化建立的很多方面都具有重要的應(yīng)用價(jià)值。在網(wǎng)絡(luò)時(shí)代,當(dāng)我們用“長(zhǎng)尾理論〞的觀點(diǎn)重新審視每一個(gè)領(lǐng)域時(shí),幾乎都能發(fā)如今過(guò)去被無(wú)視的“長(zhǎng)尾〞。在先進(jìn)網(wǎng)絡(luò)文化建立和管理中,應(yīng)該下大力氣認(rèn)真研究“長(zhǎng)尾理論〞。研究網(wǎng)絡(luò)文化,我們既要看到網(wǎng)絡(luò)文化中積極的一面,也要看到網(wǎng)絡(luò)文化中消極的一面。在層出不窮的種種網(wǎng)絡(luò)文化產(chǎn)品、效勞中,必然會(huì)伴隨著一些不安康的因素。我們要堅(jiān)持開(kāi)放、開(kāi)展的觀點(diǎn),在開(kāi)展網(wǎng)絡(luò)
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