夏商與西周封建

夏商與西周封建第一頁(yè)，共十九頁(yè)，編輯于2023年，星期日第1課夏商制度與西周封建

課標(biāo)要求：

了解宗法制和分封制的基本內(nèi)容，認(rèn)知中國(guó)早期政治制度的特點(diǎn)。第二頁(yè)，共十九頁(yè)，編輯于2023年，星期日夏文化—“偃師二里頭文化”在今河南偃師二里頭。遺址面積3.75平方公里。1959年開始發(fā)掘。遺址中，現(xiàn)已發(fā)現(xiàn)建筑基址多座。其中一座基址中心建筑為面闊八間、進(jìn)深三間的大型宮殿。同時(shí)，遺址中出土有制陶、鑄銅、制骨、制石的手工作坊和一些陶器、銅器等。其年代晚于河南龍山文化而早于商代二里崗文化；經(jīng)碳—14法測(cè)定，遺址年代約當(dāng)公元前1900—前1600年，與文獻(xiàn)中所記夏朝時(shí)間相符。學(xué)術(shù)界普遍認(rèn)為二里頭遺址的文化屬于夏文化。第三頁(yè)，共十九頁(yè)，編輯于2023年，星期日一、夏商兩代的政治制度（1）、出現(xiàn)了：（2）、出現(xiàn)了：公共權(quán)力傳子制度什么是公共權(quán)力？公共權(quán)力一般指由立法、行政、執(zhí)法、司法等國(guó)家和社會(huì)的公共機(jī)構(gòu)行使的權(quán)力。禹啟傳子與禪讓1、夏朝第四頁(yè)，共十九頁(yè)，編輯于2023年，星期日內(nèi)服外服外服外服外服王畿之地附屬國(guó)管轄之地商王和內(nèi)外服是什么樣的關(guān)系？一、夏商兩代的政治制度2、商朝結(jié)論：商王對(duì)外服的控制力有限（特征一）一、夏商兩代的政治制度2、商朝一、夏商兩代的政治制度2、商朝第五頁(yè)，共十九頁(yè)，編輯于2023年，星期日壟斷神權(quán)以強(qiáng)化王權(quán)神人獸面形玉飾（新干方國(guó)地區(qū)出土文物）鎏金銅面具（蜀方地區(qū)出土文物）結(jié)論：商朝是個(gè)彌漫著神權(quán)色彩的王朝一、夏商兩代的政治制度2、商朝第六頁(yè)，共十九頁(yè)，編輯于2023年，星期日

二西周的政治制度1、分封制＊2、宗法制＊3、禮樂制＊第七頁(yè)，共十九頁(yè)，編輯于2023年，星期日周公長(zhǎng)子伯禽封國(guó)功臣呂尚封國(guó)周的同姓召公封國(guó)

成王弟叔虞封國(guó)武王弟康叔封國(guó)

紂王兄微子啟封國(guó)思考：西周實(shí)行分封的目的是什么？分封有哪幾種類型?第八頁(yè)，共十九頁(yè)，編輯于2023年，星期日西周社會(huì)結(jié)構(gòu)示意圖天子諸侯卿、大夫士庶人25%75%黑色:同姓諸侯白色:異姓諸侯第九頁(yè)，共十九頁(yè)，編輯于2023年，星期日西周末年，周幽王為博褒妃一笑，不顧眾臣反對(duì)，竟數(shù)次無(wú)故點(diǎn)燃邊關(guān)告急用的烽火臺(tái)，使各路諸侯，長(zhǎng)途跋涉，匆忙趕去救駕。想一想，為什么各路諸侯看見烽火會(huì)去救駕？

在分封時(shí)除土地外，還得到大量的物資武裝和人口。但各諸侯國(guó)必須服從周王命令，為周天子鎮(zhèn)守疆土、隨從作戰(zhàn)、交納貢賦和朝覲述職。

第十頁(yè)，共十九頁(yè)，編輯于2023年，星期日探究西周分封制的影響？積極：周人勢(shì)力范圍擴(kuò)大周王確立天下共主的地位形成“周王—諸侯—卿大夫—士”的等級(jí)序列

消極：分封諸侯權(quán)力較大，具有相對(duì)獨(dú)立性,埋下了地方分裂割據(jù)的禍根.第十一頁(yè)，共十九頁(yè)，編輯于2023年，星期日宗法制：周人把血緣紐帶同政治關(guān)系結(jié)合起來(lái)的一種制度。思考：周人為什么要實(shí)行宗法制？鞏固分封制宗法制度核心：嫡長(zhǎng)子繼承制立嫡以長(zhǎng)不以賢，立子以貴不以長(zhǎng)。第十二頁(yè)，共十九頁(yè)，編輯于2023年，星期日觀察下表：周天子年老了，按照西周宗法制的規(guī)定，誰(shuí)有資格繼承王位？妻妾一般稱謂妻A、三哥（20歲）B、四哥（14歲）妾一C、大哥（25歲）妾二D、二哥（22歲）第十三頁(yè)，共十九頁(yè)，編輯于2023年，星期日西周宗法制大宗小宗大宗與小宗的關(guān)系是相對(duì)的第十四頁(yè)，共十九頁(yè)，編輯于2023年，星期日1）保證各級(jí)貴族享受“世卿世祿”的特權(quán)2）有利于凝聚宗族，防止內(nèi)部紛爭(zhēng)，強(qiáng)化王權(quán)，也強(qiáng)化了以大宗為代表的貴族特權(quán)地位。

當(dāng)前，社會(huì)上仍然存在一些宗法現(xiàn)象，由此探討你是如何理解宗法制的，能否舉出一些事例。＊探究：試歸納宗法制的對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的影響第十五頁(yè)，共十九頁(yè)，編輯于2023年，星期日＊第十六頁(yè)，共十九頁(yè)，編輯于2023年，星期日合作探究：分封制、宗法制與禮樂制的關(guān)系宗法制分封制在政治上的體現(xiàn)（表）血緣紐帶（里）維護(hù)工具維護(hù)工具禮樂制第十七頁(yè)，共十九頁(yè)，編輯于2023年，星期日知識(shí)導(dǎo)航夏朝出現(xiàn)公共權(quán)力商朝