現(xiàn)實(shí)主義敘事模式是

本文格式為Word版，下載可任意編輯——現(xiàn)實(shí)主義敘事模式是索爾仁尼琴（1918-2022）是一位具有轟動效應(yīng)的作家。1962年，由于赫魯曉夫親自出面批準(zhǔn)，他創(chuàng)作的小說《伊凡?杰尼索維奇的一天》發(fā)表在《新世界》第11期上。作品一經(jīng)問世，國內(nèi)外一片嘩然。這是前蘇聯(lián)第一部觸及勞改營題材的作品，也是索爾仁尼琴的成名作，小說因其題材拓展和寫作技巧上的創(chuàng)新而獲得廣泛的斷定。作家弗?沃伊諾維奇甚至認(rèn)為，這部小說是索爾仁尼琴最告成的作品：“人們自看到《塞瓦斯托波爾故事》后曾夢想托爾斯泰有所進(jìn)展，結(jié)果如愿以償。他們也對索爾仁尼琴抱同樣的夢想，但《伊凡?杰尼索維奇的一天》不是他創(chuàng)作的開端，而是頂峰，后來便開頭走下坡路”。①

小說《伊凡?杰尼索維奇的一天》之所以取得空前告成，絕不僅僅在于它是前蘇聯(lián)勞改營題材文學(xué)的開篇之作，還得益于索爾仁尼琴布局謀篇時的獨(dú)具匠心。在談到小說的語言特色和布局布局時，俄國學(xué)者阿格諾索夫曾這樣描述自己的印象：“為塑造一個普遍俄國人的形象，索爾仁尼琴幾乎要達(dá)成聲音同仆人公話語完全的融合。在布局布局方面重要的是，整篇小說仿佛是伊凡?杰尼索維奇的準(zhǔn)直接引語。陳述勞改營生活時，作家本可以選擇另外一種表達(dá)方式。如可以用口氣來表達(dá)事情，或是相反以第一人稱陳述，完全取仆人公的視角。索爾仁尼琴選擇的這種敘事方式，能讓他把自己的觀點(diǎn)與農(nóng)人仆人公的觀點(diǎn)最大限度接近起來。這種藝術(shù)效果最好便是靠準(zhǔn)直接引語來實(shí)現(xiàn)：這樣講出的東西既可以是仆人公用自己的話也能說的東西，也可能是他未必理解的東西?！雹诎⒏裰Z索夫的這種印象極具代表性，但這種描述性的說法尚不能深刻透露與仆人公在敘事中的布局關(guān)系。

細(xì)讀《伊凡?杰尼索維奇的一天》這部小說，可以察覺與仆人公在視角上存在著一種切近關(guān)系，話語朝向同一個向度，但同時又有分別：仆人公的活動處于“特寫鏡頭”給出的畫面中，在對該畫面內(nèi)容舉行極其詳盡的細(xì)節(jié)闡明的同時，還讓讀者看到“遠(yuǎn)鏡頭”畫面，其中還夾雜著對畫面內(nèi)容的補(bǔ)充和評說。這實(shí)質(zhì)上是一種“現(xiàn)場闡明”的敘事模式。

一、小說布局與現(xiàn)場闡明的特點(diǎn)

在電視技術(shù)日臻完善的20世紀(jì)，現(xiàn)場闡明不再是什么嶄新事物。隨著電視進(jìn)入千家萬戶，人們可以收看各種比賽和演唱會的轉(zhuǎn)播節(jié)目，好多處境下還會伴有現(xiàn)場闡明?，F(xiàn)場闡明作為一種利用圖像技術(shù)傳遞信息的方式，有自己的特點(diǎn)和原那么要求：首先，闡明節(jié)奏要和畫面推進(jìn)保持一致，不允許闡明者停在某個時間點(diǎn)上發(fā)表長篇大論，這已成為現(xiàn)場闡明的最根本要求；其次，闡明對象在時間和空間上有限定；第三，闡明者要熟諳所播報活動相關(guān)的規(guī)矩并盡可能多地掌管闡明對象的相關(guān)資料。這三個特點(diǎn)和要求在小說《伊凡?杰尼索維奇的一天》中被嚴(yán)格地表達(dá)出來。

通讀《伊凡?杰尼索維奇的一天》，見不到大段的景物或心理描寫，對相關(guān)人物、環(huán)境的介紹或描寫都只用寥寥數(shù)筆，唯舒霍夫“馬首是瞻”，不敢有絲毫的分心或延誤。行文時對自己的這種要求，遵循了現(xiàn)場闡明中畫面與講解節(jié)奏須保持一致的原那么。我們看到，小說中情節(jié)進(jìn)展循著仆人公舒霍夫的舉止往前緩慢推進(jìn)，敘事節(jié)奏始終以“畫面”中的“焦點(diǎn)”人物為基準(zhǔn)。

小說中的時間和空間高度濃縮。作品塑造了一個最普遍的俄國農(nóng)人形象――伊凡?杰尼索維奇?舒霍夫。舒霍夫在作戰(zhàn)期間被俘，逃回后被以“間諜”罪名判刑十年，被冤枉的舒霍夫需要在勞改營中度過漫長的十年光陰。盡管他在勞改營中的生活度日如年，但在全方位表示勞改營生活時，卻變成了“十年如一日”，只描述勞改犯們一天之內(nèi)的生活。凌晨五點(diǎn)鐘，犯人們要起床。舒霍夫因發(fā)燒而起床不實(shí)時，被罰去看護(hù)室擦地板，之后去食堂吃早飯。早飯后，舒霍夫去醫(yī)務(wù)室看病，但未能得到病假條，只好照常去上工。盡管天氣酷寒，但全體犯人進(jìn)入工地前務(wù)必脫衣搜身，勞動一天后回到營區(qū)吃晚飯，晚上十點(diǎn)臨睡前舉行了例行的晚點(diǎn)名?？臻g那么局限于犯人們吃喝拉撒睡所在的營房以及用鐵絲網(wǎng)包夾延遲出去的相鄰工地。

現(xiàn)在，再來看一下第三個原那么。假使有人要闡明一場足球比賽，那么他務(wù)必事先熟諳足球比賽的全體規(guī)矩，盡可能多地了解每一個隊員的資料。我們知道，索爾仁尼琴曾加入過二戰(zhàn)，并且兩次立功受獎。1945年2月，因?qū)λ勾罅钟胁粷M言論而在前線被捕，被判處八年勞改，后流放到哈薩克斯坦，1956年恢復(fù)名譽(yù)。本人有過蒙冤入獄的體驗，曾在勞改營中呆過八年，自然特別熟諳舒霍夫要時刻牢記的生存法那么，熟諳勞改營里形形色色犯人的來歷和心理狀態(tài)。研究證明，舒霍夫這個人物形象的塑造與索爾仁尼琴的親身體驗緊密相關(guān)：“作為個人體驗之縮影的《一天》，自然具有很強(qiáng)的自傳色調(diào)。小說最初題為《854號囚犯》，而‘854’確實(shí)就是索爾仁尼琴在勞改營里的編號。索爾仁尼琴自己也從來不否認(rèn)《一天》寫的就是他自己的親身體驗，由于他屢屢聲稱他就是想通過這篇小說來揭露勞改營里的‘真相’?！雹埘r明，正是由于本人熟諳仆人公的活動空間和勞改犯的行事規(guī)矩，所以在小說中很好地勝任了“闡明者”這一角色。

二、與仆人公：闡明員與“特寫鏡頭”

在現(xiàn)場闡明中，闡明員要即時傳達(dá)所發(fā)生的事實(shí)，讓受眾了解事態(tài)進(jìn)展進(jìn)程。同時，要鎖定“焦點(diǎn)”人物或關(guān)鍵環(huán)節(jié)，分析動機(jī)，作出點(diǎn)評。必要時，還需補(bǔ)充畫面以外的信息，豐富受眾對闡明對象的整體熟悉。另外，闡明員介紹畫面中人物時通常使用第三人稱，由此展現(xiàn)與仆人公話語的融合。在《伊凡?杰尼索維奇的一天》中，擔(dān)當(dāng)闡明員，承受著三項任務(wù)，除重點(diǎn)留意仆人公的言行外，既要介紹超出仆人公視野范圍的環(huán)境和人物，還要根據(jù)閱歷適時剖析仆人公之一言一行所伴隨的心理活動。

為了直觀地分析并透露出索爾仁尼琴創(chuàng)作這部小說時表達(dá)出來的“現(xiàn)場闡明”風(fēng)格，不妨取一片段，考察其中鏡頭由遠(yuǎn)及近、聚焦、由近及遠(yuǎn)而產(chǎn)生的畫面變化，同時也可以看到充當(dāng)“闡明員”角色所發(fā)揮的功能。

當(dāng)然，38小隊是不讓別人到火爐跟前去的，他們自己圍爐坐著，烤他們的包腳布。算了，我們就到角落里去吧，那里也行。

舒霍夫穿著他那條四處亂坐的棉褲，在木模具的一頭找了個地方坐下來，把背靠在墻上。當(dāng)他轉(zhuǎn)過身去的時候，身上的呢上衣和棉襖就一下繃得緊緊的，他感到左胸前猶如壓著一個什么硬東西。這個硬東西原來是他放在貼身小口袋里的一小塊面包。每次吃早飯，他總是把那份配給他的口糧勻出一半來，帶在身邊留到中午再吃，因此他往往帶著它干活，不到吃午飯時絕不去動它。至于另一半，那么做了早餐：可是今天吃早飯的時候，他一點(diǎn)也沒有吃。舒霍夫也知道，他是什么也留不住的。由于他現(xiàn)在就很想趁溫和勁兒把這份口糧吃下去。這會兒離吃午飯還有五個鐘頭，太長了。

起先是背上感到有些酸疼，而現(xiàn)在酸疼卻轉(zhuǎn)移到腿上來了，兩條腿變得軟綿綿的。唉，能到火爐邊上去烤烤就好了！……

舒霍夫脫下手套，放到膝上，解開紐扣，把路上用的但是已經(jīng)結(jié)了冰的面罩從脖子上解下來，刮下上面結(jié)的冰碴，把面罩放到衣袋里。這時，他才把用白布頭包著的面包取出來。他用布頭把面包包著揣在懷里，這樣面包屑就不致掉出來?，F(xiàn)在他開頭一點(diǎn)一點(diǎn)地吃。這塊面包一向揣在兩件衣服底下，他的體溫把它暖熱了，所以一點(diǎn)兒也沒有凍硬。

舒霍夫在勞改營里往往回憶起過去在農(nóng)村里吃飯的情景：吃土豆，論鍋；喝粥，論罐；吃肉，論大塊。牛奶也是打開喝，喝到肚子都裝不下了為止。在勞改營里舒霍夫知道，要像從前那樣是不行的?，F(xiàn)在的吃法是細(xì)嚼慢咽，像他這會兒吃面包這樣，一點(diǎn)一點(diǎn)地吃，用舌頭吮，含在嘴里細(xì)細(xì)地嚼，這塊又黑又潮的面包還有一股香味兒哩。舒霍夫這八年來吃了些什么呢？在這第九個年頭又吃了些什么呢？什么也沒有?；钣指傻迷鯓幽?？活可干得頂呱呱的！

舒霍夫就這樣把他的200克面包吃下去了，而這時整個104小隊的人就坐在他身邊。

那兩個像同胞兄弟似的愛沙尼亞人坐在下面的混凝土石板上，他們倆正輪替著裝一只煙嘴上的半截香煙?！?/p>

……

舒霍夫已經(jīng)把手里的面包吃光了，不過還剩下一塊面包皮，一小塊半圓形的面包皮。由于碗里的粥用匙子刮不明凈，只能用面包皮去擦。所以他把面包皮又放到布頭里，包起來留到午飯時再吃，接著他又把布包塞到棉襖里面的襯衣口袋里，把衣服扣好，免得面包凍硬。他已經(jīng)做好了打定，現(xiàn)在就讓他們來分派工作吧。他們要是還拖，當(dāng)然更好。④

首先，我們可以看到，上面所引文字都是以第三人稱開展的，這也是整篇小說的特點(diǎn)之一，與現(xiàn)場闡明的敘事習(xí)慣一致。其次個特點(diǎn)，對各個自然段所陳述的內(nèi)容舉行對比，我們會察覺，在特意陳述仆人公舒霍夫當(dāng)下動作的段落中更加強(qiáng)調(diào)細(xì)節(jié)描寫，這意味著闡明員（）正面對著“特寫鏡頭”下的舒霍夫，這種做法旨在效仿電視轉(zhuǎn)播畫面的那種誠懇感。

在段落中，“每次吃早飯……太長了”不屬于對舒霍夫動作的描寫，和段落一樣，這些文字都屬于，是作為“闡明員”的講解畫面之際，根據(jù)事先對舒霍夫行為習(xí)慣的了解而補(bǔ)充的信息。

我們再來看一下上述文字中“遠(yuǎn)鏡頭”和“近鏡頭”的交替運(yùn)用。段落勾畫出的畫面是一個“遠(yuǎn)鏡頭”，而且其中“算了，我們就到角落里去吧，那里也行”一改第三人稱的表達(dá)角度，無形中暴露出與舒霍夫在視角上屬于同一個向度，即闡明員與被闡明對象存在向度一致性。之后，段落就是對舒霍夫舉行“特寫”的畫面。由段落可以看出，對舒霍夫的“特寫”已終止，此時鏡頭已開頭拉遠(yuǎn)，呈現(xiàn)出舒霍夫和整個104小隊在一起的整體畫面。接著從段落起，鏡頭離開舒霍夫，開頭掃描他的周邊，畫面上依次展現(xiàn)兩個愛沙尼亞人、布伊諾夫斯基、費(fèi)久科夫、耳背的克列夫申……然后，至段落鏡頭又重新“聚焦”到舒霍夫身上。

就整篇小說而言，在情節(jié)進(jìn)展的全部過程中，舒霍夫始終是“焦點(diǎn)”，只要他有所行動時，都會舉行細(xì)節(jié)描寫，宛如電視圖像轉(zhuǎn)播中展現(xiàn)“特寫鏡頭”。和現(xiàn)場闡明的播音員一樣，在講解畫面的間隙，為了讓受眾更好地把握和理解，會適時補(bǔ)充背景材料，如段落。

三、舒霍夫之成為“焦點(diǎn)”與作品主題

在“現(xiàn)場闡明”敘事模式中，務(wù)必即時跟蹤畫面的“闡明員”（）要受闡明節(jié)奏限制，不成能撇開畫面兀自發(fā)表長篇大論。同時，作為一名“闡明員”，其職業(yè)道德要求他保持平和心態(tài)，對闡明對象要公允，持不偏不倚的態(tài)度。在《伊凡?杰尼索維奇的一天》中，索爾仁尼琴正是這么做的。要正確理解這部小說的主題，需要從舒霍夫緣何成為“焦點(diǎn)”入手去分析。

在索爾仁尼琴的這部作品中，有真正的刑事犯，有真正的間諜，有養(yǎng)尊處優(yōu)的導(dǎo)演采扎里，有堅強(qiáng)的信教者阿廖沙，有告密者，有因富農(nóng)出身而受迫害的隊長丘林……之所以將舒霍夫“聚焦”，是由于他要表現(xiàn)的是無辜受難者遭遇的磨難，要報告人們，在勞改營嚴(yán)酷的生存環(huán)境中，一個普遍人要保持尊嚴(yán)、爭取對等和自由，需要面對怎樣可怕的挑戰(zhàn)和危害。

假設(shè)不能夠理解舒霍夫緣何成為“焦點(diǎn)”，很輕易在理解和把握仆人公形象以及作品主題時展現(xiàn)偏差。俄國學(xué)者阿格諾索夫曾指出，人們對舒霍夫這一人物形象存在著錯曲解讀的情形：“那些習(xí)慣地以為民眾英雄本應(yīng)無可挑剔的評論家，在作品發(fā)表后一向討論不休：伊凡?杰尼索維奇算不算是個正面形象。他們古怪，伊凡?杰尼索維奇竟宣揚(yáng)勞改營的法那么（哼哈著――彎腰吧；使倔勁――折斷腿），不是像前蘇聯(lián)文學(xué)的仆人公那樣，‘同缺點(diǎn)大膽斗爭’（這樣的斗爭會導(dǎo)致什么結(jié)果，索爾仁尼琴以布伊諾夫斯基為例已經(jīng)說領(lǐng)略）。引起更多爭議的，是仆人公遵循的另一條法則：弱肉強(qiáng)食。作品中有這樣的情節(jié)：仆人公從弱者那里搶來托盤，?；ㄕ序_走油氈，騙過胖臉的廚師?？墒敲看问婊舴蚨疾皇菫樽约旱煤锰帲菫殛犂铮鹤寗e人吃飽，釘好窗戶，保住營友的健康”。⑤我們知道，舒霍夫是個再樸實(shí)不過的普遍人，他既沒有小說中那個浸禮派教徒阿廖沙那么篤定，也不似隊長丘林那么硬朗，更不如那個滿面倦容但“固執(zhí)得像一塊被鑿過的石頭”的那個老人，拿英雄的品格去衡量舒霍夫這一人物形象，鮮明很牽強(qiáng)。不過，阿格諾索夫否決舒霍夫“弱肉強(qiáng)食”，強(qiáng)調(diào)其關(guān)愛他人，有團(tuán)隊意識，這也有拔高人物形象之嫌。誠然，舒霍夫是一個勤勞的普遍農(nóng)人，是一個有尊嚴(yán)的人，他“從來不睡懶覺”，堅決不去舔別人的飯碗，不會撒謊。需要指出的是，在斯大林個人迷信時期，一個人被關(guān)進(jìn)勞改營，也就意味著被剝奪了做人的權(quán)利。在嚴(yán)酷的生活環(huán)境中，舒霍夫務(wù)必學(xué)會生存，他干私活，低三下四地替人排隊取包裹，為討得好處而工于算計，這是普遍人的求生本能。他全體的努力只為了生存下去，為此才會有所謂的私心表現(xiàn)：“還得留神托盤要怎么轉(zhuǎn)，才能把托盤里最稠的兩缽對準(zhǔn)他自己現(xiàn)在坐的地方”。顯而易見，將他詮釋成一名反斯大林英雄并不成取，說他時刻都替別人著想也不盡符合實(shí)際。

舒霍夫身上暴露出的毛病折射出勞改營的非人待遇對人性的摧殘和扭曲，對人的尊嚴(yán)和人道主義的踐踏！索爾仁尼琴要表現(xiàn)的就是這個，所以我們看到他像在測驗室里查看一只被燈光罩住的老鼠一樣，既留心又寧靜，不急不慢地查看著發(fā)生的變化。這一特征與“現(xiàn)場闡明”規(guī)矩相一致，表現(xiàn)出很高的“闡明”水準(zhǔn)，既不大氣昂揚(yáng)，也未聲嘶力竭，但讓人感覺到強(qiáng)大的道德氣力，具有“此時無聲勝有聲”的效果：“《一天》中，沒有他后來作品中普遍存在的咄咄逼人的霸氣和意識形態(tài)上的強(qiáng)詞，有的是淡泊靜定中的大氣，既不需要察言觀色、句斟字酌，亦無須聲嘶力竭、大聲批判，有的是洗刷了積郁后的冷靜和中斷偏激后的冷靜”。⑥

《伊凡?杰尼索維奇的一天》是索爾仁尼琴的