大學(xué)生廉潔修身復(fù)習(xí)題

PAGE2PAGE3目前發(fā)生率最高，影響最惡劣的腐敗形式有哪些？黨政領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)官員的腐敗行為，如黨政官員跑官要官，買官賣官，行政監(jiān)督部門和執(zhí)法機(jī)關(guān)貪贓枉法，收取賄賂等司法機(jī)關(guān)工作人員的腐敗行為，如司法機(jī)關(guān)徇私舞弊，辦人情案關(guān)系案，在審理案件中收取利益等。經(jīng)濟(jì)管理部門工作人員的腐敗行為，如經(jīng)濟(jì)管理部門利用行政審批索取賄賂，采購重要設(shè)備，材料拿去”回扣”等腐敗的根源與實(shí)質(zhì)是什么？根源:都將法律的不完善，反貪機(jī)制的不健全和官員的權(quán)力過大且不收約束等作為腐敗發(fā)生的主要誘因?qū)嵸|(zhì):公與私的矛盾。世界各國反腐敗的主要對(duì)策與措施主要有哪幾個(gè)方面？建立反腐敗的專門機(jī)構(gòu)完善反貪法制強(qiáng)化對(duì)官員的監(jiān)督加強(qiáng)國際反貪合作我們要培養(yǎng)一種怎么樣的與腐敗相對(duì)的高尚的道德品格？廉潔是與腐敗相對(duì)的一種高尚的道德品格這就要求具備一下行為規(guī)范:不貪污、不行賄受賄、不奢侈浪費(fèi)、不利用權(quán)力為親友謀取私利、不做其它損公肥私的事情。不貪污是廉潔的基本行為規(guī)范不行賄也是廉潔的基本行為規(guī)范為什么說修身是社會(huì)廉潔的基礎(chǔ)？社會(huì)是由一個(gè)個(gè)的個(gè)人組成的，從個(gè)人的層面來說，修身對(duì)防止腐敗現(xiàn)象有重要作用，它構(gòu)成社會(huì)廉潔的基礎(chǔ)。首先修身是根本性的反貪手段，修身和其它反貪措施發(fā)揮作用的范圍不同，嚴(yán)懲貪腐是讓人不敢貪堵漏洞是讓人不能貪，修身是讓你不愿貪，各種措施相互配合，相互促進(jìn)，都具有補(bǔ)課替代的作用；其次修身是成本較低的反貪途徑；另外修身是形成全社會(huì)廉潔氣氛的措施。知識(shí)分子最大的良知和最大的責(zé)任分別是什么？關(guān)心人民疾苦是知識(shí)分子最大的良知，同時(shí)也是歷代知識(shí)分子的優(yōu)良傳統(tǒng)，以社稷江山為重，以奉養(yǎng)自己衣食的勞苦人民為重。捍衛(wèi)真理是知識(shí)分子最大的責(zé)任，對(duì)真理的捍衛(wèi)，實(shí)質(zhì)上是對(duì)知識(shí)分子勞動(dòng)成果的捍衛(wèi)，是對(duì)知識(shí)分子職業(yè)尊嚴(yán)的捍衛(wèi)，也是對(duì)人類精神家園的捍衛(wèi)。大學(xué)生廉潔修身是否具有可塑性？為什么？有。人格的未定型特征為大學(xué)生廉潔修身提供了心理空間，青年人格尚處于未定型期，青年心理能力的發(fā)展與身體的發(fā)展并不是完全同步的，大學(xué)生的人格未定型特征為廉潔修身教育成為可能。良好的道德儲(chǔ)備為大學(xué)生廉潔修身提供了倫理資本。在大學(xué)生身上，雖然有某些道德上的不足，但更多的卻是道德上的優(yōu)勢，使大學(xué)生廉潔修身的可塑性大大提高。日益激烈的社會(huì)競爭力為大學(xué)生廉潔修身提供了外在壓力。心理素質(zhì)好，面對(duì)失敗不泄氣，干預(yù)擔(dān)風(fēng)險(xiǎn)，具有寬闊胸襟，善于與自己競爭，能夠包容他人，社會(huì)競爭對(duì)大學(xué)生的修身要求，客觀上構(gòu)成了對(duì)大學(xué)生的外在壓力，增加了大學(xué)生修身的自覺性。社會(huì)理想人格為大學(xué)生廉潔修身提供了榜樣示范同時(shí)社會(huì)理想人格對(duì)大學(xué)生廉潔修身具有積極的示范效應(yīng)，增加了大學(xué)生廉潔修身的可塑性。8古代社會(huì)的廉潔與貪腐對(duì)我們今天有哪些重要的啟示？我們只有堅(jiān)持不懈地加強(qiáng)廉潔修身，反腐倡廉建設(shè)，才能超脫古代社會(huì)所謂的”其興也脖焉，其亡也忽焉”的興亡規(guī)律，從而保障中國特色社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的順利實(shí)現(xiàn)。國外建立反腐敗監(jiān)督機(jī)制取得了哪些有益的經(jīng)驗(yàn)？設(shè)立發(fā)腐敗監(jiān)督監(jiān)察機(jī)構(gòu)，首先是司法檢察機(jī)構(gòu)，其次是立法機(jī)構(gòu)，再次是檢察機(jī)關(guān)，最后是建立專門的發(fā)腐敗組織是普遍實(shí)行財(cái)務(wù)審計(jì)監(jiān)督制度，分為國家審計(jì)，內(nèi)部審計(jì)，社會(huì)審計(jì)三類充分發(fā)揮新聞監(jiān)督的作用，因?yàn)樾侣劦莫?dú)立原則和自由原則;新聞的客觀性和時(shí)效性;新聞?dòng)浿木礃I(yè)精神和勇敢精神;保障新聞報(bào)道的權(quán)力，保障新聞媒介在反腐敗中能夠發(fā)揮重要的作用。國外重建社會(huì)道德方面有哪些值得借鑒的經(jīng)驗(yàn)？嚴(yán)格官員選任和管理，實(shí)施”透明”制度，透明制度是幾時(shí)揭露腐敗和防止腐敗的良藥講究”心治”，增強(qiáng)官員自覺，首先要廉潔自律，高官率先垂范。其次，講究”心治”，增強(qiáng)官員自覺。振興社會(huì)道德，提高民眾修養(yǎng)。結(jié)合當(dāng)代和本國的特點(diǎn)，把古老的優(yōu)秀道德文化傳統(tǒng)進(jìn)行現(xiàn)代轉(zhuǎn)化，使之成為廉潔修身的思想來源和倫理基礎(chǔ)，從此來提高整個(gè)國民特別是國家公職人員的道德素質(zhì)。現(xiàn)階段我國社會(huì)主義民主與法制建設(shè)對(duì)公民廉潔修身提出了的新要求，這個(gè)新要求是什么？要有良好的法治觀念和守法意識(shí)，以遵紀(jì)守法為榮，以違法亂紀(jì)為恥要自覺監(jiān)督我國社會(huì)主義民主法制的建設(shè)，同一切腐敗思想和行為作斗爭我國的民主法制尚在建設(shè)之中，還有很多不完善不成熟的地方 文化多元化條件下廉潔修身的價(jià)值選擇，應(yīng)該主要從哪幾個(gè)方面進(jìn)行？堅(jiān)持社會(huì)主義的主流文化。吸收我國傳統(tǒng)文化和外來文化中廉潔修身思想的合理成分。摒棄拜金主義，享樂主義，利己主義等資產(chǎn)階級(jí)人生觀，增強(qiáng)抵御不良文化影響的能力什么是廉潔修身的向度？廉潔修身的社會(huì)價(jià)值向度包括哪幾個(gè)方面的內(nèi)容？廉潔修身的向度：進(jìn)行修身活動(dòng)和提高廉潔水平的目標(biāo)指向，包括社會(huì)向度與個(gè)性向度兩個(gè)層面廉潔修身的防治腐敗取向。目的在于在全社會(huì)形成來那個(gè)號(hào)的廉政文化，運(yùn)用道德和文化的力量消解腐敗現(xiàn)象廉潔修身的和諧目標(biāo)取向。廉潔修身的文明價(jià)值取向廉潔修身的個(gè)人價(jià)值向度包括哪幾個(gè)方面的內(nèi)容？廉潔修身是大學(xué)生適應(yīng)時(shí)代需要的價(jià)值取向廉潔修身是大學(xué)生實(shí)