2022-2023學(xué)年河南省漯河市統(tǒng)招專升本教育理論二模測(cè)試卷(含答案)_第1頁(yè)
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2022-2023學(xué)年河南省漯河市統(tǒng)招專升本教育理論二模測(cè)試卷(含答案)學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________

一、單選題(10題)1.()的人往往表現(xiàn)出不愛(ài)與人交往,動(dòng)作遲緩,孤僻,膽小,敏感,深沉的特征

A.膽汁質(zhì)B.多血質(zhì)C.黏液質(zhì)D.抑郁質(zhì)

2.學(xué)校為了讓學(xué)生專心學(xué)習(xí),組織學(xué)生集體砸手機(jī)。這侵犯了學(xué)生的()

A.財(cái)產(chǎn)權(quán)B.人身權(quán)C.受教育權(quán)D.隱私權(quán)

3.《中華人民共和國(guó)教師法》的頒布年份是()

A.1986年B.1993年C.1994年D.1995年

4.近年來(lái),一些地區(qū)幼兒教育“小學(xué)化”傾向嚴(yán)重,這一現(xiàn)象違背了人的身心發(fā)展的()

A.階段性B.連續(xù)性C.個(gè)別差異性D.互補(bǔ)性

5.學(xué)生在讀到《望廬山瀑布》這首古詩(shī)時(shí),腦海中浮現(xiàn)詩(shī)句中所描繪的相關(guān)景象,這種心理活動(dòng)屬于()

A.無(wú)意想象B.幻想C.再造想象D.創(chuàng)造想象

6.江山易改,本性難移和人心不同,各如其面說(shuō)明了個(gè)性的()

A.整體性和可塑性B.穩(wěn)定性和獨(dú)特性C.社會(huì)性和穩(wěn)定性D.穩(wěn)定性和可塑性

7.()是指把受教育者培養(yǎng)成為一定社會(huì)所需要的人的總要求

A.教育目的B.課程目標(biāo)C.教學(xué)目標(biāo)D.培養(yǎng)目標(biāo)

8.遺傳決定論的代表人物是()

A.愛(ài)爾維修B.華生C.本尼迪克D.高爾頓

9.下列持個(gè)人本位論的教育家或思想家是()

A.裴斯泰洛齊B.孔德C.柏拉圖D.迪爾凱姆

10.了解和研究學(xué)生的基本方法是()

A.考核法B.問(wèn)卷法C.談話法D.觀察法

二、填空題(10題)11.千教萬(wàn)教教人求真,千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人是我國(guó)著名教育家____提出的

12.教師知識(shí)素養(yǎng)中的學(xué)科專業(yè)知識(shí)也被叫作____

13.有無(wú)正確的____是衡量班集體是否形成的重要標(biāo)志之一

14.人性素絲說(shuō)是由____提出

15.義務(wù)教育具有普遍性、基礎(chǔ)性和____的特點(diǎn)

16.1993年,我國(guó)《教師法》規(guī)定,教師是履行____職責(zé)的專業(yè)人員

17.兩種對(duì)立的教學(xué)方法的指導(dǎo)思想是____和注入式

18.1965年,在法國(guó)巴黎召開(kāi)的聯(lián)合國(guó)教科文組織成人教育會(huì)議上,法國(guó)教育家保羅·郎格朗首次正式提出____的概念,并論證了相關(guān)思想

19.____的產(chǎn)生,使教師的培養(yǎng)走上專門化的道路

20.形成學(xué)生的____的能力是美育的最高層次的任務(wù)

三、名詞解釋(5題)21.學(xué)生

22.受教育權(quán)

23.雙軌制

24.教學(xué)

25.學(xué)校辦學(xué)水平評(píng)價(jià)

四、論述題(5題)26.試述有效組織復(fù)習(xí)的方法

27.小于同學(xué)在最近的學(xué)習(xí)中發(fā)現(xiàn)當(dāng)天學(xué)習(xí)的內(nèi)容,如果不及時(shí)復(fù)習(xí),很快就會(huì)遺忘。那些成績(jī)不錯(cuò)的同學(xué)們都會(huì)在課前預(yù)習(xí)和課后復(fù)習(xí)。在學(xué)習(xí)中,小于還發(fā)現(xiàn)早晨起床后和晚上臨睡前是記憶效果最好的時(shí)候,并且在背誦課文時(shí),第一段和最后一段背誦的效果最好

遺忘有什么規(guī)律?

28.在教學(xué)過(guò)程中如何培養(yǎng)學(xué)生的觀察力?

29.請(qǐng)聯(lián)系實(shí)際說(shuō)說(shuō)在新的時(shí)代下,要建立良好的師生關(guān)系,教師應(yīng)該怎么做

30.簡(jiǎn)述動(dòng)機(jī)的功能

五、案例分析(2題)31.閱讀下面的教學(xué)片段。

師:丑小鴨傷心地離開(kāi)了家,就是離家出走的意思,你們離家出走過(guò)嗎?

生(齊答):沒(méi)有。

師:所以你們體會(huì)不到丑小鴨的傷心?,F(xiàn)在我們一起來(lái)朗讀課文第四到第六自然段。誰(shuí)來(lái)說(shuō)說(shuō)丑小鴨后來(lái)怎么了?(師隨后指名回答,生1,生2,都答不上來(lái)。師表情嚴(yán)肅)

生3:丑小鴨……很……悲慘。(緊張)

師:悲慘嗎?你來(lái)說(shuō)說(shuō)到底是怎么個(gè)悲慘法?

生3:不……不知道。(更緊張,聲音更小)

師:還有誰(shuí)能回答這個(gè)問(wèn)題?(全班鴉雀無(wú)聲)

師:算了,我們還是回到課文,先看看第四段是怎么說(shuō)的,書上說(shuō)小鳥(niǎo)譏笑他,獵狗追趕他,這時(shí)候丑小鴨會(huì)是什么樣的感覺(jué)?

生:緊張。(脫口而出)

師:不對(duì),再猜一猜。(生七嘴八舌,有學(xué)生喊出害怕)

師:害怕,對(duì)了,就是害怕。(馬上給予表?yè)P(yáng))

師:現(xiàn)在我要請(qǐng)小A回答問(wèn)題(走到小A面前)。丑小鴨白天躲起來(lái),到了晚上才敢出來(lái)找吃的,它愿意嗎?

小A:不愿意。

師:那它有辦法嗎?

小A:沒(méi)辦法。

師:丑小鴨會(huì)害怕嗎?

小A:可能……(立時(shí),有些學(xué)生坐不住了,開(kāi)始交頭接耳,教師停下講課,轉(zhuǎn)向批評(píng)學(xué)生)

教學(xué)片段中的教師主要采用了哪種教學(xué)方法?

32.如何歸因才能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī),提高學(xué)習(xí)效果?

六、簡(jiǎn)答題(1題)33.簡(jiǎn)述教師專業(yè)發(fā)展的途徑

參考答案

1.DD抑郁質(zhì)的人往往表現(xiàn)出不愛(ài)與人交往,動(dòng)作遲緩,孤僻,膽小,敏感,深沉的特征,其典型代表人物是林黛玉

2.AA學(xué)生的合法財(cái)產(chǎn)受法律保護(hù),教師不得侵占、破壞或非法扣押、沒(méi)收等。教師侵犯學(xué)生財(cái)產(chǎn)權(quán)的表現(xiàn)形式有:損壞學(xué)生財(cái)物、非法沒(méi)收學(xué)生物品、亂罰款、亂攤派、推銷商品等。題干中的學(xué)校組織學(xué)生集體砸手機(jī)的行為即屬于以損壞學(xué)生財(cái)物的形式侵犯學(xué)生的財(cái)產(chǎn)權(quán)

3.B

4.A個(gè)體身心發(fā)展的階段性指在不同的年齡階段表現(xiàn)出不同的總體特征及主要矛盾,面臨著不同的發(fā)展任務(wù)。這要求教育工作必須根據(jù)不同年齡階段的特點(diǎn)分階段進(jìn)行。題干中,將幼兒當(dāng)成小學(xué)生開(kāi)展教育教學(xué),這種“一刀切”的行為違背了人的身心發(fā)展的階段性。

5.C

6.BB人格的穩(wěn)定性指一個(gè)人的某種人格特點(diǎn)一旦形成,就相對(duì)穩(wěn)定下來(lái),很難改變。江山易改,本性難移正是穩(wěn)定性的體現(xiàn)。人格的獨(dú)特性指?jìng)€(gè)體的人格是在遺傳、成熟、環(huán)境、教育等先天因素與后天環(huán)境交互作用下形成的。不同的遺傳、存在及教育環(huán)境,形成了各自獨(dú)特的心理特點(diǎn)。人心不同,各如其面為人格的獨(dú)特性做了最好的詮釋

7.AA教育目的是國(guó)家對(duì)把受教育者培養(yǎng)成什么樣人才的總要求

8.D

9.A

10.D

11.陶行知

12.本體性知識(shí)

13.集體輿論

14.墨子

15.強(qiáng)制性

16.教育教學(xué)

17.啟發(fā)式

18.終身教育

19.師范教育

20.創(chuàng)造美

21.學(xué)生具有人的本質(zhì)屬性,是生活在一定的社會(huì)關(guān)系中具有特定的社會(huì)屬性的人,又有自身的本質(zhì)屬性,即是具有發(fā)展?jié)撃艿娜?,是有發(fā)展需要的人,是教育的對(duì)象。

22.受教育權(quán)是一項(xiàng)基本人權(quán),指?jìng)€(gè)體享有的某種不可剝奪的接受教育的權(quán)利。在我國(guó),受教育權(quán)是中國(guó)公民所享有的并由國(guó)家保障實(shí)現(xiàn)的接受教育的權(quán)利,是憲法賦予的一項(xiàng)基本權(quán)利,也是公民享受其他文化教育的前提和基礎(chǔ)

23.即19-20世紀(jì)主要資本主義國(guó)家分別為貴族及資產(chǎn)階級(jí)子女與勞動(dòng)人民子女設(shè)立的篩選嚴(yán)格、差異懸殊、互相分離、互不溝通的兩大學(xué)校系統(tǒng)

24.教學(xué)是指教師引起、維持、促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)的所有行為方式,這些行為包括主要行為和輔助行為兩大類別,教師的主要行為包括教師的呈示、對(duì)話與輔導(dǎo)等;輔助行為包括激發(fā)動(dòng)機(jī)、期望效應(yīng)、課堂交流和課堂管理等。

25.學(xué)校辦學(xué)水平評(píng)價(jià)指教育行政部門或者專業(yè)的教學(xué)評(píng)價(jià)機(jī)構(gòu),根據(jù)各級(jí)各類學(xué)校的教育目標(biāo)和任務(wù),運(yùn)用科學(xué)的評(píng)價(jià)理論和技術(shù),對(duì)學(xué)校的辦學(xué)方向、辦學(xué)條件、管理工作、辦學(xué)效益等方面水平進(jìn)行的總體或單項(xiàng)的價(jià)值評(píng)判

26.學(xué)過(guò)的知識(shí),如果不經(jīng)過(guò)復(fù)習(xí),是不可能長(zhǎng)久、完全地保持在記憶中的??朔z忘最好的方法是加強(qiáng)復(fù)習(xí)。因此,為了防止遺忘,組織有效的復(fù)習(xí)是很有必要的。有效組織復(fù)習(xí)的方法有:(1)及時(shí)復(fù)習(xí)。識(shí)記后,遺忘很快就發(fā)生。因此,必須及時(shí)進(jìn)行復(fù)習(xí)。另外,針對(duì)遺忘進(jìn)程先快后慢的特點(diǎn),在識(shí)記后不久,復(fù)習(xí)的次數(shù)要多一些,時(shí)間間隔要短一些。(2)合理分配復(fù)習(xí)時(shí)間。要制訂復(fù)習(xí)計(jì)劃,合理安排復(fù)習(xí)內(nèi)容和時(shí)間,提高復(fù)習(xí)效率。每天復(fù)習(xí)的內(nèi)容要適當(dāng),不要過(guò)于緊張和疲勞,以免產(chǎn)生干擾。有效的復(fù)習(xí)時(shí)間最好做如下安排:第一次復(fù)習(xí),學(xué)習(xí)結(jié)束后的5~10分鐘;第二次復(fù)習(xí),學(xué)習(xí)當(dāng)天的晚些時(shí)候或?qū)W習(xí)結(jié)束后的第二天;第三次復(fù)習(xí),一星期后;第四次復(fù)習(xí),一個(gè)月后;第五次復(fù)習(xí),半年后。(3)復(fù)習(xí)方法多樣化。單調(diào)的復(fù)習(xí)方法,易使人產(chǎn)生疲勞和厭倦情緒,會(huì)降低復(fù)習(xí)的效果。因此,教師在組織學(xué)生復(fù)習(xí)時(shí),方法要靈活多樣。如根據(jù)復(fù)習(xí)在時(shí)間上分配的不同,復(fù)習(xí)方式有兩種:一種是集中復(fù)習(xí),把材料集中在一段時(shí)間內(nèi)進(jìn)行復(fù)習(xí);另一種是分散復(fù)習(xí),把材料分配到幾段相隔的時(shí)間內(nèi)進(jìn)行復(fù)習(xí)。復(fù)習(xí)難度小的材料可適當(dāng)集中,難度大的材料可采取分散復(fù)習(xí)的方式,做到分散與集中相結(jié)合。(4)運(yùn)用多種感官參與復(fù)習(xí)。多種感官參與復(fù)習(xí)可以更好地提高記憶效果。因此,在復(fù)習(xí)時(shí)應(yīng)盡量運(yùn)用多種感官參與,要眼看、耳聽(tīng)、口讀、手寫相互配合,在頭腦中構(gòu)成它們之間的神經(jīng)聯(lián)系,形成記憶痕跡,以后遇到其中的一種刺激信息,就可以激活多種相關(guān)的記憶痕跡,提高記憶效果。(5)嘗試回憶與反復(fù)識(shí)記相結(jié)合。反復(fù)閱讀與嘗試回憶相結(jié)合的方法,能使學(xué)習(xí)者及時(shí)了解到識(shí)記的成績(jī),從而提高學(xué)習(xí)的興趣,激起進(jìn)一步學(xué)習(xí)的動(dòng)機(jī)。另外,這種方法可以及時(shí)檢查記憶效果,有利于提高復(fù)習(xí)的針對(duì)性。(6)掌握復(fù)習(xí)的量。復(fù)習(xí)內(nèi)容的數(shù)量要適當(dāng),一次復(fù)習(xí)內(nèi)容的數(shù)量不宜過(guò)多;另外,提倡適當(dāng)?shù)倪^(guò)度學(xué)習(xí),即達(dá)到150%的學(xué)習(xí),從而提高記憶效果。除了上述六種有效組織復(fù)習(xí)的方法外,還要重視對(duì)記憶品質(zhì)的培養(yǎng),并注意用腦衛(wèi)生

27.艾賓浩斯遺忘曲線表明,遺忘的規(guī)律是:遺忘在學(xué)習(xí)之后立即開(kāi)始,遺忘的進(jìn)程是不均衡的,其趨勢(shì)是先快后慢,先多后少,呈負(fù)加速,并且到一定程度便不再遺忘。案例中,小于發(fā)現(xiàn)當(dāng)天學(xué)習(xí)的內(nèi)容,如果不及時(shí)復(fù)習(xí),很快就會(huì)遺忘,便體現(xiàn)了這一規(guī)律

28.(1)引導(dǎo)學(xué)生明確觀察的目的與任務(wù)。(2)指導(dǎo)學(xué)生做好充分準(zhǔn)備,制訂周密的觀察計(jì)劃,提出觀察的具體方法。(3)在實(shí)際觀察中加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的個(gè)別指導(dǎo),有針對(duì)性地培養(yǎng)學(xué)生良好的觀察習(xí)慣。(4)引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)記錄整理觀察結(jié)果,在分析研究的基礎(chǔ)上,寫出觀察報(bào)告、日記等。(5)引導(dǎo)學(xué)生開(kāi)展討論、交流并匯報(bào)觀察成果,不斷提高學(xué)生的觀察能力、培養(yǎng)良好的觀察品質(zhì)。此外,教師還應(yīng)努力培養(yǎng)學(xué)生的觀察興趣與優(yōu)良的性格特征,培養(yǎng)學(xué)生的觀察力,還應(yīng)教會(huì)他們養(yǎng)成自覺(jué)觀察的習(xí)慣

29.教師是教育過(guò)程的組織者,在全部教育活動(dòng)中起主導(dǎo)作用。從根本上說(shuō),良好的師生關(guān)系首先取決于教師。為此,教師要從以下幾個(gè)方面努力:(1)了解和研究學(xué)生。了解和研究學(xué)生主要包括三個(gè)方面:了解和研究學(xué)生個(gè)人;了解和研究學(xué)生群體關(guān)系;了解和研究學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活環(huán)境。(2)樹(shù)立正確的學(xué)生觀。教師既要把學(xué)生當(dāng)作教育的對(duì)象,又要把學(xué)生看作學(xué)習(xí)的主人;既要耐心細(xì)致地做好各項(xiàng)指導(dǎo)工作,又要充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極主動(dòng)性,尊重學(xué)生,理解學(xué)生,熱愛(ài)學(xué)生。(3)提高法制意識(shí),保護(hù)學(xué)生的合法權(quán)利。教師要提高法制意識(shí),明確師生之間的權(quán)利義務(wù),切實(shí)依法保護(hù)學(xué)生的合法權(quán)利。(4)提高教師自身的素質(zhì)。教師的道德素養(yǎng)、知識(shí)素養(yǎng)和能力素養(yǎng)是學(xué)生尊重教師的重要條件,也是教師提高教育影響力的保證。(5)發(fā)揚(yáng)教育民主。教師要以平等的態(tài)度對(duì)待學(xué)生,而不能以權(quán)威自居。教育教學(xué)中,要尊重學(xué)生的看法,鼓勵(lì)學(xué)生質(zhì)疑,發(fā)表不同意見(jiàn),以討論、協(xié)商的方式解決爭(zhēng)端。要營(yíng)造一個(gè)民主的氛圍,保護(hù)學(xué)生的積極性,保證學(xué)生具有安全感。(6)正確處理師生矛盾。教育教學(xué)過(guò)程中,師生之間發(fā)生矛盾是難免的。教師要善于駕馭自己的情緒,冷靜全面地分析矛盾,正視自身的問(wèn)題,敢于做自我批評(píng),對(duì)學(xué)生的錯(cuò)誤進(jìn)行耐心的說(shuō)服教育或必要的等待、解釋等。(7)主動(dòng)與學(xué)生溝通,善于與學(xué)生交往。在師生交往的初期,往往出現(xiàn)不和諧因素,如因?yàn)椴涣私舛桓医煌蛞蛘`解而造成沖突等,這就要求教師掌握溝通與交往的主動(dòng)性,經(jīng)常與學(xué)生保持接觸、交流;同時(shí),教師還要掌握與學(xué)生交往的策略與技巧,如尋找共同的興趣或話題、一起參加活動(dòng)、邀請(qǐng)學(xué)生到家做客、通信聯(lián)系等。(8)熱愛(ài)、尊重學(xué)生,公平對(duì)待學(xué)生。熱愛(ài)學(xué)生包括熱愛(ài)所有學(xué)生,對(duì)學(xué)生充滿愛(ài)心,經(jīng)常走到學(xué)生之中,忌挖苦諷刺學(xué)生、粗暴對(duì)待學(xué)生。尊重學(xué)生特別要尊重學(xué)生的人格,保護(hù)學(xué)生的自尊心,維護(hù)學(xué)生的合法權(quán)益,避免師生對(duì)立。教師處理問(wèn)題必須公正無(wú)私,使學(xué)生心悅誠(chéng)服。(9)加強(qiáng)師德建設(shè),純化師生關(guān)系。師生關(guān)系是一種教育關(guān)系,即一種具有道德純潔性的特殊社會(huì)關(guān)系。教師應(yīng)加強(qiáng)自身修養(yǎng),提高抵御不良社會(huì)風(fēng)氣的積極性和能力。同時(shí),也要更新管理觀念,樹(shù)立以人為本的管理思想,為師生關(guān)系的純化創(chuàng)造有利的教育環(huán)境

30.(1)激發(fā)功能(激活功能)。動(dòng)機(jī)具有發(fā)動(dòng)行為的作用,能推動(dòng)個(gè)體產(chǎn)生某種活動(dòng),使個(gè)體由靜止?fàn)顟B(tài)轉(zhuǎn)向活動(dòng)狀態(tài)。(2)指向功能(引導(dǎo)功能)。動(dòng)機(jī)不僅能激發(fā)行為,而且能將行為指向一定的對(duì)象或目標(biāo)。(3)維持和調(diào)節(jié)功能(強(qiáng)化功能)。動(dòng)機(jī)具有維持功能,它表現(xiàn)為行為的堅(jiān)持性

31.案例中的教師主要采用了談話法。談話法,亦叫問(wèn)答法,是教師根據(jù)教學(xué)目的的要求和教學(xué)內(nèi)容,提出問(wèn)題,引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)比較、分析、判斷等思維活動(dòng)對(duì)所提問(wèn)題得出結(jié)論,從而獲得新知識(shí)或鞏固知識(shí)的一種方法。案例中的老師通過(guò)問(wèn)答的形式來(lái)講授課程的內(nèi)容,體現(xiàn)的正是談話法

32.根據(jù)歸因理論,可以從以下三個(gè)方面入手進(jìn)行學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的自我激發(fā):①學(xué)會(huì)積極歸因,形成有效的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。當(dāng)學(xué)習(xí)上受到挫折時(shí),要引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)從失敗情境中尋求可以改進(jìn)的因素,即進(jìn)行積極歸因,從而力爭(zhēng)獲取下一次的成功。這樣的歸因有助于恢復(fù)自信心,放松情緒,增強(qiáng)自我期望,從而產(chǎn)生強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。②明確目標(biāo),體驗(yàn)成功,增強(qiáng)自我效能感。班杜拉認(rèn)為個(gè)人自身行為

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