《送杜少府之任蜀州》賞析

《送杜少府之任蜀州》（五言律詩）賞析王勃（唐）選自《王子安集》一、朗讀節(jié)奏（一）城闕/輔三秦，風(fēng)煙/望五津。與君/離別意，同是/宦游人。海內(nèi)/存知己，天涯/若比鄰。無為/在歧路，兒女/共沾巾。（二）城闕/輔/三秦，風(fēng)煙/望/五津。與君/離別/意，同是/宦游人。海內(nèi)/存/知己，天涯/若/比鄰。無為/在/歧路，兒女/共/沾巾。溫馨提示五言詩朗讀節(jié)奏劃分一般有以下幾種方式：二三、二一二或二二一句式。二、詩歌大意古代三秦之地，拱護(hù)長安城垣宮闕。透過迷漫的風(fēng)煙似乎能望見巴蜀的五大渡口。我之所以有依依惜別的情意，因?yàn)槟阄叶际沁h(yuǎn)離故鄉(xiāng)，出外做官之人。四海之內(nèi)只要有知己，即使遠(yuǎn)在天邊，也感覺像鄰居一樣近。不要在分手時(shí)徘徊憂傷，像多情的兒女一樣，任淚水打濕衣裳。三、寫作背景《送杜少府之任蜀州》是他在長安的時(shí)候?qū)懙??！吧俑保翘拼鷮h尉的通稱。這位姓杜的少府將到四川去上任，王勃在長安相送，臨別時(shí)贈(zèng)給他這首詩。四、詩歌主旨這是首送別詩，王勃之友杜少府去蜀州任職，詩人在送友路上作此詩對友人表示勸勉，表達(dá)了詩人樂觀豁達(dá)的胸襟（懷）及朋友間真摯的感情。五、詩歌賞析首聯(lián)點(diǎn)明送別地點(diǎn)和友人赴任之處。“城闕”，指京城長安；五津”，是杜少府要去之地，“望”，把相隔千里的秦、蜀兩地連在一起，通過一近一遠(yuǎn)兩處景物的對照，襯托出行者、送行者雙方依依惜別的感情。頷聯(lián)把兩人之間感情的共鳴寫了出來，表現(xiàn)了詩人真摯的感情及詩人豁達(dá)胸襟。頸聯(lián)筆鋒一轉(zhuǎn)，凝練、鮮明地申述對離別的看法，是慰人，也是自慰，情理交融，乃全詩最精警之處，也是千古佳句。尾聯(lián)緊接前三聯(lián)，以勸慰杜少府作結(jié)?！霸谄缏贰?，點(diǎn)出題面上的那個(gè)“送”字。（注：歧路者，岔路也，古人送行，常至大路分岔處分手，所以往往把臨別稱為“臨歧”。）全詩情、景、理融為一體。前兩聯(lián)緊扣送別，記事寫景，借景抒情；后兩聯(lián)是對朋友的勸勉。語言形象凝練，飽含深情并富有哲理。六、補(bǔ)充資料離愁別緒，是古代詩歌中常見的一種主題。古代交通不便，一旦分離，再會(huì)難期。所以送別或留別的詩里，難免染上凄涼、傷感的色彩。但也不可一概而論，也有明朗樂觀之作。初唐詩人王勃的名作《送杜少府之任蜀州》，就是這樣的一首好詩。七、作者簡介王勃，唐初詩人，字子安，他與楊炯、盧照鄰、駱賓王以詩文齊名，并稱“王楊盧駱”，亦稱“初唐四杰”。著有《王子安集》。八、試題1、王勃的《送杜少府之任蜀州》品析有誤的是（）A．這是一首別開生面的送別詩。詩人抒寫惜別之情，勸慰友人只要存在著真摯的友情，就不必為離別而悲傷。B．這首詩表達(dá)了詩人的豁達(dá)情懷，也飽含詩人黯然消魂的感傷情調(diào)。C．首聯(lián)中的“望”字是詩人的想象，意思是從蜀州可以于風(fēng)煙彌漫中望到五津。D．頸聯(lián)“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”兩句是全篇的中心所在．語言形象而凝練，飽含深情而富有哲理2．誦讀節(jié)奏劃分有誤的一項(xiàng)是（）

A．城闕／輔／三秦，風(fēng)煙／望／五津。B．與君／離／別意，同是／宦／游人。

C．海內(nèi)／存／知己，天涯／若／比鄰。D．無為／在／岐路，兒女／共／沾巾。

3．賞析有誤的一項(xiàng)是（）

A．這是一首五言律詩，作者是被稱為“初唐四杰”之一的王勃。

B．第一句點(diǎn)出了送別的地點(diǎn)，第二句則把讀者的視線引向了杜少府即將赴任之地。

C．頷聯(lián)是說，詩人要跟朋友分手，去外地做官，

D．尾聯(lián)緊承頸聯(lián)而來，詩人勸慰杜少府，不要在臨別之時(shí)像兒女一般哭鼻子、抹眼淚。4．對《送杜少府之任蜀州》全詩分析不正確的一項(xiàng)是（）A．首聯(lián)中“輔”氣勢宏大；“望”以實(shí)寫虛，因?yàn)閺拈L安實(shí)際上是望不見“五津”的，是作者的想像。B．頷聯(lián)是勸慰朋友的話，意思是說既然離鄉(xiāng)“宦游”，離別是常事，不必感傷。C．尾聯(lián)中的“兒女”指的是男子和女子：我們在分別時(shí)不必像他們那樣哭哭啼啼。5、對《杜少府之任蜀州》一詩分析不正確的一項(xiàng)是（）A.“望”字將送別地點(diǎn)與友人“之任”的地方“蜀州”聯(lián)系起來了。

B.“與君離別意，同是宦游人”表現(xiàn)了依依不舍的傷感之情。

C.“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”富于哲理，隱含好男兒志在四方的意思。

D.這首詩，通過送別友人，表現(xiàn)了詩人寬闊的胸襟、真摯的情意和對友人的深情慰勉。6、這首濤中的“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”是千古傳誦的句子，請說說它好在哪里。請寫出一句與其立意相反的送別詩。7（2003年連云港市題）簡述你對“海內(nèi)存知已，天涯若比鄰”兩句詩其中蘊(yùn)含哲理的理解。只有狂雷炸響般的巨大力量才能使中國大地生機(jī)勃勃，然而朝野臣民噤口不言終究是一種悲哀。我奉勸老天爺能重新振作精神，不要拘守一定規(guī)格降下更多的人才。詩的大意說，中國要有生氣，要憑借疾風(fēng)迅雷般的社會(huì)變革，現(xiàn)在人們都不敢說話，沉悶得令人可悲。我奉勸天公重新振作起來，不要拘泥于常規(guī)，把有用的人才降到人間來吧。創(chuàng)作背景道光十九年（1839年）歲次已亥，龔自珍辭官返鄉(xiāng)，又去北上迎接妻兒，在南北往來途中，他看著祖國的大好河山，目睹生活在苦難中的人民，不禁觸景生情，思緒萬千，連續(xù)寫下了315首詩，總題為《己亥雜詩》。在回鄉(xiāng)的旅途中，龔自珍路過鎮(zhèn)江，只見街上人山人海，熱鬧非凡，一打聽，原來當(dāng)?shù)卦谫惿?。人們抬著玉皇、風(fēng)神、雷神等天神在虔誠地祭拜。這時(shí)，有人認(rèn)出了龔自珍。一位道士馬上擠上前來懇請龔自珍為天神寫篇祭文。龔自珍一揮而就寫下了這首“青詞”，以祈禱天神的口吻，呼喚風(fēng)雷般的變革，以打破清王朝束縛思想、扼殺人材多造成的死氣沉沉的局面，表達(dá)作者解放人材，變革社會(huì)，振興國家的愿望。后來，人們把“不拘一格降人才”精簡成“不拘一格”這個(gè)成語，用來比喻不拘泥于一種規(guī)格、辦法。詩里還引申出“萬馬齊喑”這個(gè)成語，比喻空氣沉悶的局面。作品賞析全詩層次清晰，共分三個(gè)層次：第一層，寫了萬馬齊喑，朝野噤聲的死氣沉沉的現(xiàn)實(shí)社會(huì)。第二層，作者指出了要改變這種沉悶，腐朽的觀狀，就必須依靠風(fēng)雷激蕩般的巨大力量。暗喻必須經(jīng)歷波瀾壯闊的社會(huì)變革才能使中國變得生機(jī)勃勃。第三層，作者認(rèn)為這樣的力量來源于人材，而朝庭所應(yīng)該做的就是破格薦用人材，只有這樣，中國才有希望。詩中選用“九州”、“風(fēng)雷”、“萬馬”、“天公”這樣的具有壯偉特征的主觀意象，寓意深刻，氣勢磅礴。表達(dá)了變革社會(huì)的強(qiáng)烈愿望。詩的前兩句用了兩個(gè)比喻，寫出了詩人對當(dāng)時(shí)中國形勢的看法?！叭f馬齊喑”比喻在腐朽、殘酷的反動(dòng)統(tǒng)治下，思想被禁錮，人才被扼殺，到處是昏沉、庸俗、愚昧，一片死寂、令人窒息的現(xiàn)實(shí)狀況?！帮L(fēng)雷”比喻新興的社會(huì)力量，比喻尖銳猛烈的改革。從大處著眼、整體著眼、大氣磅礴、雄渾深邃的藝術(shù)境界。詩的后兩句，“我勸天公重抖擻，不拘一格降人才”是傳誦的名句。詩人用奇特的想象表現(xiàn)了他熱烈的希望，他期待著優(yōu)秀杰出人物的涌現(xiàn)，期待著改革大勢形成新的“風(fēng)雷”、新的生機(jī)，一掃籠罩九州的沉悶和遲滯的局面，既揭露矛盾、批判現(xiàn)實(shí)，更憧憬未來、充滿理想。它獨(dú)辟奇境，別開生面，呼喚著變革，呼喚未來。點(diǎn)評這一首是龔自珍《己亥雜詩》中最突出的一首，最能體現(xiàn)作者的精神及對時(shí)代的要求。作者就眼前賽神會(huì)的玉皇等形象，巧妙地聯(lián)系到“天公”、“風(fēng)雷”進(jìn)行構(gòu)思，表現(xiàn)了清王朝統(tǒng)治下人們的思想十分壓抑，社會(huì)一片死寂的“萬馬齊