讀后感是別是算是讀書(shū)心得

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篇一：愛(ài)生心得及讀書(shū)的讀后感

做一具有愛(ài)心的教育人

“教師要像對(duì)待荷葉上的露珠一樣，小心翼翼地愛(ài)護(hù)學(xué)生的心靈。晶瑩透亮的露珠是漂亮可愛(ài)的，卻又是脆弱的，一別小心露珠滾降：就會(huì)破裂別復(fù)。學(xué)生的心靈，就如同露珠，需要教師和家長(zhǎng)的倍加呵護(hù)?！睈?ài)是基礎(chǔ)，愛(ài)是本質(zhì)，愛(ài)是教師最的準(zhǔn)則，愛(ài)是民族的優(yōu)良傳統(tǒng)?？梢?jiàn)，教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)就像學(xué)生心目中至高無(wú)上的母愛(ài)，這血緣關(guān)系，親情關(guān)系，而是教師職業(yè)的道德準(zhǔn)則，作為教師，就要真心誠(chéng)意地關(guān)注學(xué)生的成長(zhǎng)和進(jìn)展，讓我們每一具學(xué)生都感到無(wú)比的溫暖與幸福、讓每個(gè)學(xué)生都盡其所能地發(fā)揮自個(gè)兒的特長(zhǎng)。

愛(ài)學(xué)生首先要尊重學(xué)生，要相信學(xué)生，為他們展示自我的機(jī)遇。每個(gè)學(xué)生

都有自個(gè)兒的閃光點(diǎn)，只要有機(jī)遇，他們都會(huì)閃光。新的一學(xué)期開(kāi)始了，一向沉穩(wěn)的成依敏咨詢我：“郭老師，這學(xué)期誰(shuí)當(dāng)數(shù)學(xué)課代表？”我別經(jīng)意的講“石永國(guó)呀！”鄭巧月停了一會(huì)兒，講：“老師，我有一具建議，向來(lái)基本上她當(dāng)，這學(xué)期我們競(jìng)選吧！”我吃驚迷人了看她，連忙講：“好，你的意見(jiàn)非常重要！”因?yàn)樗脑捥嵝蚜宋?，要給更多學(xué)生提供展示自個(gè)兒的機(jī)遇。當(dāng)轟轟烈烈的競(jìng)選結(jié)束之后，一向別善言談、數(shù)學(xué)成績(jī)別是最好的的孫健竟當(dāng)上。同學(xué)們都講她喜愛(ài)幫助不人，大伙兒都喜愛(ài)她。同學(xué)們的意見(jiàn)確實(shí)讓我非常受啟示，和他們一起日子了兩年，我本認(rèn)為自個(gè)兒非常了解他們，可事實(shí)告訴我還沒(méi)有了解每一具學(xué)生。所以，尊重他們的想法和做法很必要。事實(shí)證明，誰(shuí)尊重小孩，誰(shuí)信任小孩，誰(shuí)就能找到開(kāi)啟學(xué)生心靈的鑰匙，因?yàn)椤跋Ｒ淼玫阶鹬厥侨祟?lèi)天性中最深刻的沖動(dòng)?！?/p>

愛(ài)學(xué)生，我們還要觀賞學(xué)生、鼓舞學(xué)生。在學(xué)習(xí)的過(guò)程中，小孩們難免有

困難和失敗，當(dāng)他們失望時(shí)，老師的觀賞與鼓舞能讓迷茫徘徊的小孩走出困惑，看見(jiàn)希翼。智慧和制造的火花基本上在鼓舞和贊賞中迸發(fā)的?！皵?shù)子十過(guò)別如獎(jiǎng)其一功”，我經(jīng)?；匚短K霍姆林斯基的一句話：“成功的歡樂(lè)是一種巨大的情緒力量，它能夠促進(jìn)兒童好好學(xué)習(xí)的愿望。請(qǐng)你注意不管怎么別要使這種內(nèi)在的力量消逝。缺少這種力量，教育上的任何巧妙措施基本上無(wú)濟(jì)于事的?！辟澷p與鼓舞中的期待，非常容易使小孩信心倍增，品味到成功的歡樂(lè)。

“哪個(gè)地點(diǎn)得別到陽(yáng)光的照射，就會(huì)形成陰影?！睂?duì)待“后進(jìn)生”教師更應(yīng)該學(xué)會(huì)觀賞和鼓舞，多一具角度，多一把“尺子”，你會(huì)發(fā)覺(jué)，他們更可愛(ài)。如：我班白慧程，學(xué)習(xí)成績(jī)不行，有時(shí)，會(huì)無(wú)端地?fù)v亂課堂秩序，使其他同學(xué)別能安心上課，班里的同學(xué)討厭他，別和他一起做游戲玩耍，我認(rèn)真觀看他，當(dāng)我懂他畫(huà)畫(huà)非常好，就鼓舞他班隊(duì)會(huì)時(shí)畫(huà)黑板，他的作業(yè)寫(xiě)工整了，我當(dāng)著全班學(xué)生的

面，祝賀他的進(jìn)步，漸漸地，他變了，變得遵守紀(jì)律勤于學(xué)習(xí)了，同學(xué)們也喜愛(ài)和他在一起學(xué)習(xí)玩耍了。那個(gè)事例充分講明：關(guān)于“降后生”我們要用觀賞的眼光，學(xué)會(huì)寬待，等待他們“花開(kāi)的聲音”，包容他們的“降后”，鼓舞他們前進(jìn)。

固然，體現(xiàn)對(duì)學(xué)生愛(ài)的方面還有非常多，因?yàn)闊釔?ài)學(xué)生這一師德素養(yǎng)要求本身就包含了很豐富而深刻的內(nèi)容。但關(guān)鍵是我們要把握真愛(ài)的實(shí)質(zhì)，這算是要有高度的責(zé)任感和事業(yè)心，遵循科學(xué)的教育原則，多一點(diǎn)的關(guān)懷，多一份的明白，努力教書(shū)育人，以別辜負(fù)“人類(lèi)靈魂

工程師”的光榮稱號(hào)。

篇二：心得與讀書(shū)筆記

接著教育學(xué)習(xí)心得體味1

教師作為人類(lèi)靈魂的工程師，別僅要教好書(shū)，還要育好人，各個(gè)方面都要為人師表。師德別僅是對(duì)教師個(gè)人行為的規(guī)范要求，而且也是教育學(xué)生的重要手段，起著“以身立教”的作用。

教師要做好學(xué)生的靈魂工程師，首先自個(gè)兒要有高尚的道德情操，才干以德治教，以德育人，才干成為一名合格的教育工作者。我以為，好教師首先必須有敬業(yè)精神，要畢生忠誠(chéng)黨的教育事業(yè)。要做到這一點(diǎn)，就應(yīng)充分認(rèn)識(shí)教師工作的意義，從而深深地?zé)釔?ài)教育事業(yè)。現(xiàn)代的時(shí)代是一具競(jìng)爭(zhēng)激烈的時(shí)代。國(guó)與國(guó)的競(jìng)爭(zhēng)要緊體現(xiàn)為綜合國(guó)力的競(jìng)爭(zhēng)，綜合國(guó)力的競(jìng)爭(zhēng)歸根結(jié)底是人才的競(jìng)爭(zhēng)，而人才的培養(yǎng)靠的是教育，靠的是教師兢兢業(yè)業(yè)的工作。惟獨(dú)深深地認(rèn)識(shí)這一點(diǎn)，才干激發(fā)對(duì)教師工作的熱愛(ài)，也才干把這種愛(ài)傾注到對(duì)學(xué)生的教育中去。

“師者，因此傳道、授業(yè)、解惑也?！苯處煹木唧w工作在于“傳道、授業(yè)、解惑”，也算是講教師要經(jīng)過(guò)自身的教學(xué)實(shí)踐，給學(xué)生傳授知識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力，使學(xué)生知道得、各種事理。這就要求教師應(yīng)具有“學(xué)而別厭，悔人別倦”來(lái)開(kāi)拓學(xué)生的知識(shí)視野，豐富學(xué)生的知識(shí)

儲(chǔ)備，并在此基礎(chǔ)上，培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用知識(shí)解決實(shí)際咨詢題的能力。與此并且，教師要有崇高的理想，完善的道德情操，堅(jiān)決的信念，堅(jiān)韌的意志品質(zhì)，并用它們對(duì)學(xué)生舉行淺夠默化的妨礙和熏陶。如此，才干培養(yǎng)出祖國(guó)需要的，全面進(jìn)展的，能習(xí)慣競(jìng)爭(zhēng)形勢(shì)的實(shí)用之才。其次，必須熱愛(ài)自個(gè)兒的教育對(duì)象--學(xué)生。教師應(yīng)該是一位雕塑大師，能將一塊坯材，用自個(gè)兒的思想與感情，將它雕塑成一件藝術(shù)精品。從本質(zhì)上看，學(xué)生并別存在好與差之分，“差生”之因此“差”，緣故在于他們潛能被種種主客觀因素所束縛，而未得到充分的釋放而已。來(lái)自學(xué)生自身的主觀因素和來(lái)自客觀的妨礙。主客觀的因素，都會(huì)嚴(yán)峻束縛學(xué)生內(nèi)在潛能的發(fā)揮，都會(huì)成為學(xué)生健康成長(zhǎng)與進(jìn)展的障礙。正因這樣，我們教師對(duì)這些所謂的“差生”，更應(yīng)加備的關(guān)愛(ài)與呵護(hù)。在他們身上，我們要傾注全部的愛(ài)，去發(fā)覺(jué)他們學(xué)習(xí)上每一點(diǎn)滴的進(jìn)步，去尋覓他們?nèi)兆又?，品德上每一具閃光點(diǎn)，

然后運(yùn)用激勵(lì)機(jī)制，加以充分的確信和激勵(lì)，恢復(fù)感到溫暖，增強(qiáng)自信，從而縮小師生間心靈上的距離，使他們產(chǎn)生“向師性”。如此，才會(huì)在他們成長(zhǎng)與進(jìn)展的道路上有一具質(zhì)的飛躍。

第三，一具好教師還必須十分重視“言傳”外的“身教”，要以自身的行為去妨礙學(xué)習(xí)，真正成為學(xué)生的表率使學(xué)生從教師身上知道得啥應(yīng)為之，啥別可為。所以，教師的教學(xué)，待人接物，行為舉止，一言一行都必須仔細(xì)、穩(wěn)重、規(guī)范、得體，切別可馬虎、輕率、任性、別負(fù)責(zé)任。除此之外，教師還應(yīng)和學(xué)生舉行經(jīng)常性的心靈溝通，向?qū)W生暢快樂(lè)靈，既能夠向?qū)W生談自個(gè)兒從人一輩子中取得的珍貴經(jīng)驗(yàn)，也能夠向?qū)W生坦誠(chéng)地公開(kāi)自個(gè)兒的日子教訓(xùn)，使學(xué)生真正感覺(jué)到你別僅是良師

依然益友。

總之，師德是中華優(yōu)秀文化的精萃，也是優(yōu)良XXX傳統(tǒng)的重要組成部分，教書(shū)育人，教書(shū)者必須先為人師，育人者

必先行為示范，教師的職業(yè)特點(diǎn)決定了教師必須具備更高的到素養(yǎng)，而師德是教師最重要的素養(yǎng)，是教師的靈魂。這次學(xué)習(xí)的收獲是很豐富，它引發(fā)我更多的考慮，也讓我收獲了非常多的知識(shí)。但是，向往將來(lái)，我懂前方的道路還是是蜿蜒的，怎么說(shuō)這些考慮和理論需要我在今后的教學(xué)實(shí)踐中別斷的去嘗試和運(yùn)用，并最后將其轉(zhuǎn)化為自身的東西，我想惟獨(dú)如此才就是真正達(dá)到培訓(xùn)的目的。最終用一句話和大伙兒共勉：路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索！

接著教育學(xué)習(xí)心得體味2

中小學(xué)教師接著教育是教師教育的重要組成部分，是提高全體在職中小學(xué)教師整體素養(yǎng)和促進(jìn)教師專(zhuān)業(yè)化的有效途徑，也是全面實(shí)施素養(yǎng)教育的關(guān)鍵。學(xué)習(xí)期間，在與實(shí)際相結(jié)合，別斷的實(shí)踐，取得了很大的進(jìn)步?，F(xiàn)將一些學(xué)習(xí)體味做個(gè)小結(jié)。

一、經(jīng)過(guò)對(duì)接著教育的學(xué)習(xí)，我首先是更新了兩個(gè)重要的觀念：其一，對(duì)

小學(xué)教師來(lái)講，研究是學(xué)習(xí)、反思、成長(zhǎng)、進(jìn)展的同義詞，與專(zhuān)業(yè)人員的研究具有質(zhì)的區(qū)不。它是“以解決咨詢題為目標(biāo)的診斷性研究及實(shí)踐者對(duì)自身實(shí)踐情境和經(jīng)驗(yàn)所做的多視角、多層次的分析和反省?！逼涠?，我們這些綜合科從如今的教育角度上說(shuō)別是一門(mén)主科，但也是必別可少的學(xué)科。教師對(duì)此的定位很迷惑。但經(jīng)過(guò)學(xué)習(xí)，從“過(guò)去的我”與“如今的我”的對(duì)話交流，是努力擺脫“已成的我”，為別斷獲得新生的過(guò)程。努力研究自個(gè)兒，其目的算是為了提高自個(gè)兒、進(jìn)展自個(gè)兒、更新自個(gè)兒。

教師是學(xué)生成長(zhǎng)的守護(hù)人。他將教師角群定位于學(xué)習(xí)者、研究者、實(shí)踐者。教師首先是學(xué)習(xí)者，別僅要善于向?qū)嵺`學(xué)習(xí)，向理論學(xué)習(xí)，而且要向?qū)W生學(xué)習(xí)。教師是研究者，帶領(lǐng)學(xué)生主動(dòng)積極參與科研課題的研究。教師是實(shí)踐者，實(shí)踐的內(nèi)涵是“變革”。

二、教育無(wú)小事。一具細(xì)節(jié)也許會(huì)妨礙一具小孩的一生。一具教師最可貴

的品質(zhì)在于他能從日復(fù)一日的教學(xué)生涯中領(lǐng)悟和體味到教育的真諦，開(kāi)掘出散發(fā)著新奇芳香、體現(xiàn)著高尚情操的教育細(xì)節(jié)。學(xué)生是具有極大可塑性的個(gè)體，是具有自立進(jìn)展能力充滿制造力的生命體。概括地講，“教育的真諦在于啟示自覺(jué)，在于給心靈以向真、善、美方向進(jìn)展的引力和空間。

三、就人格而言，不管在任何時(shí)代、任何地域、任何學(xué)段，師生

之間都應(yīng)該是天然平等的。教師和學(xué)生別但在人格上、感情上是平等的朋友，而且也是在求知識(shí)的道路上共同探究前進(jìn)的平等的志同道合者?！?/p>

在教育中，教師要用自個(gè)兒的行動(dòng)去感染學(xué)生，要用自個(gè)兒的言語(yǔ)去打動(dòng)學(xué)生，把自個(gè)兒對(duì)人或事的真情實(shí)感流露出來(lái)，以此使師生間產(chǎn)生心靈的共鳴。學(xué)生惟獨(dú)感覺(jué)到教師的善良和真誠(chéng)愛(ài)心，才樂(lè)于聽(tīng)從老師的教誨。正所謂“親其師，信其道”，教師要抓住機(jī)遇，適時(shí)地把自個(gè)兒的喜、怒、哀、樂(lè)表現(xiàn)給學(xué)生，與學(xué)生

經(jīng)過(guò)交流達(dá)到心與心的溝通。教師的語(yǔ)言要有魅力，要富有人情味、趣味，并且又要富有理性。如此的語(yǔ)言才干讓學(xué)生情愿同意，達(dá)到教育的目的。暖人話語(yǔ)，滋潤(rùn)心田。溫暖的的話語(yǔ)，能夠使學(xué)生深深感到教師真誠(chéng)的關(guān)愛(ài)，從而拉近師生的距離。教師對(duì)學(xué)生還要有一種充滿責(zé)任感和理智感的愛(ài)，這種愛(ài)算是嚴(yán)格要求，嚴(yán)而有度，更要嚴(yán)而有理。

除了更新自個(gè)兒