電大中國(guó)古代文學(xué)專(zhuān)題期末復(fù)習(xí)考試必備參考小抄【完整打印版小抄】

電大中國(guó)古代文學(xué)專(zhuān)題期末復(fù)習(xí)考試必備小抄一、填空題1、唐代孔穎達(dá)主持撰定的70卷的《毛詩(shī)正義》集唐前漢學(xué)之大成，是《詩(shī)經(jīng)》研究史上《毛傳》、《鄭箋》之后又一部具有里程碑意義的著作。2、“二南獨(dú)立說(shuō)”認(rèn)為“二南”當(dāng)從《詩(shī)經(jīng)?國(guó)風(fēng)》中獨(dú)立出來(lái)，單列一類(lèi)。這里的“二南”指的是《》、《》3、《秦風(fēng)?》是《詩(shī)經(jīng)》中最能體現(xiàn)同仇敵汽、抵御外侮的戰(zhàn)斗精神的詩(shī)篇，詩(shī)曰：“豈曰無(wú)衣?與子同袍。王于興師，修我戈矛，與子同仇”。4、許穆夫人是《詩(shī)經(jīng)》作品中少數(shù)幾位留下了姓名的作者之一，《詩(shī)經(jīng)?翩風(fēng)》中保存了她的作品《》，詩(shī)中表達(dá)了對(duì)故國(guó)衛(wèi)國(guó)滅亡的哀傷，也對(duì)阻止她回國(guó)吊唁的許國(guó)大夫進(jìn)行了譴責(zé)批評(píng)。5、“桑之未落，其葉沃若”、“桑之落矣，其黃而隕”是《詩(shī)經(jīng)?衛(wèi)風(fēng)?》一詩(shī)中的句子，詩(shī)中用桑葉的凋落來(lái)暗示了女子的年老色衰。6、“雞棲于樹(shù)。日之夕矣，羊牛下來(lái)”是((詩(shī)經(jīng)?王風(fēng)?》一詩(shī)中的句子。7、現(xiàn)存最早的《楚辭》本子是東漢王逸的《》，他在《敘》中表明所依據(jù)的底本是劉向的輯本。8、《》一詩(shī)是屈原的絕筆，全詩(shī)最后說(shuō):“寧流死而流亡兮，恐禍殃之有再”，表明了詩(shī)人以死殉志的悲壯之情。9、“首雖離兮心不懲”、“魂魄毅兮為鬼雄”是屈原《》一詩(shī)中的句子，詩(shī)歌贊頌勇武剛強(qiáng)的將士，充滿了慷慨悲壯的英雄氣概。10、南朝齊詩(shī)人對(duì)山水詩(shī)的發(fā)展起了很大的推進(jìn)作用，“余霞散成綺，澄江靜如練”即是他描寫(xiě)山水的名句。11、唐代詩(shī)人孟浩然的詩(shī)風(fēng)以清淡著稱(chēng)，但他《臨洞庭》中的名句“氣蒸云夢(mèng)澤，”卻氣勢(shì)壯闊。12、中晚唐很多詩(shī)歌關(guān)注民生疾苦，如詩(shī)人的《橡姐嘆》一詩(shī)就反映了老百姓在官吏的橫征暴斂下只得以橡實(shí)充饑的慘劇。13、周邦彥懷古詞名作《西河?金陵懷古》化用了唐代詩(shī)人的《石頭城》和《烏衣巷》中的句子，但卻沒(méi)有斧鑿的痕跡。14、唐代大詩(shī)人杜甫傷悼諸葛亮的絕句《》結(jié)尾寫(xiě)道：“江流石不轉(zhuǎn)，遺恨失吞吳”，表達(dá)了對(duì)諸葛亮功業(yè)未竟的無(wú)限惋惜。15、建安時(shí)期的詠物詩(shī)多借詠物來(lái)寄托情志，其中詩(shī)人的《贈(zèng)從弟》其二“亭亭山上松”頗具代表性。16、南宋詞人姜夔創(chuàng)作的詠物詞很多，其中最為人稱(chēng)道的作品是他的兩首詠梅詞：《暗香》(舊時(shí)月色)和《》(苔枝綴玉)，詞中用托物言志的手法，借梅花抒發(fā)自己的身世飄零之苦和國(guó)家興亡之痛。17、宋代詞人的《賀新郎?送胡邦衡待制赴新州》借送別抒發(fā)了對(duì)外敵人侵、朝廷茍安求和的忠憤悲慨之情。18、“大江東去，浪淘盡，”是宋代作家蘇軾《念奴嬌?赤壁懷古》中的句子，這首詞也是詠史懷古詞中的名作。19、“洛陽(yáng)親友如相問(wèn)，一片冰心在玉壺”是唐代詩(shī)人《芙蓉樓送辛漸》一詩(shī)中的名句。二、簡(jiǎn)答1.試結(jié)合作品分析《詩(shī)經(jīng)》諷喻規(guī)諫詩(shī)和怨刺批判詩(shī)在思想情感上有哪些異同?2.有人認(rèn)為《九歌》中的《湘君》、《湘夫人》原本是一篇，談?wù)勀銓?duì)此的看法。3.試結(jié)合作品分析詞的語(yǔ)言特色。4.試結(jié)合作品分析王維山水詩(shī)的特點(diǎn)。三、論述題1.和原始歌謠相比，《詩(shī)經(jīng)》作品的創(chuàng)作有哪些新的發(fā)展?2.《離騷》豐富的美學(xué)內(nèi)涵主要表現(xiàn)在哪幾個(gè)方面?3.試結(jié)合作品分析送別詩(shī)詞中的“南浦”這一意象。4.試結(jié)合作品分析詠史懷古詩(shī)詞的藝術(shù)特征。試卷代號(hào)：1095中央廣播電視大學(xué)2021——2021學(xué)年度第一學(xué)期“開(kāi)放本科”期末考試中國(guó)古代文學(xué)專(zhuān)題（1）試題答案及評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)（供參考）2021年1月一、填空題2.周南召南3.無(wú)衣4.載馳5．氓6.君子于役7.楚辭章句8.惜往日9.國(guó)瘍10.謝朧11.波撼岳陽(yáng)城12.皮日休13.劉禹錫14.八陣圖15.劉禎16.疏影17.張?jiān)?8.千古風(fēng)流人物19.王昌齡二、簡(jiǎn)答1.試結(jié)合作品分析《詩(shī)經(jīng)》諷喻規(guī)諫詩(shī)和怨刺批判詩(shī)在思想情感上有哪些異同?答案要點(diǎn):(1)其不同在于:諷喻規(guī)諫詩(shī)的主要內(nèi)容是對(duì)統(tǒng)治者的諄諄勸告做誡，其感情基調(diào)表現(xiàn)為對(duì)周王朝行將傾紀(jì)的命運(yùn)的憂心如焚，即憂國(guó)憂民的憂患意識(shí);怨刺批判詩(shī)的主要內(nèi)容是對(duì)社會(huì)的黑暗現(xiàn)實(shí)直言不諱的大膽批判，其感情基調(diào)表現(xiàn)為抒憤述傷，即感慨個(gè)人際遇的優(yōu)生之情。(2)其精神實(shí)質(zhì)上的共同點(diǎn)是對(duì)國(guó)家命運(yùn)的的關(guān)注，對(duì)現(xiàn)實(shí)政治的關(guān)注，它們共同構(gòu)成了《詩(shī)經(jīng)》的諷喻精神。2.有人認(rèn)為《九歌》中的《湘君》、《湘夫人》原本是一篇，談?wù)勀銓?duì)此的看法。答案要點(diǎn):《湘君》、《湘夫人》原本是一篇，后來(lái)被割裂成兩篇，原因是(1)從詩(shī)歌內(nèi)容上看，二者寫(xiě)的是湘夫人一人的活動(dòng)，是同一個(gè)愛(ài)情故事;(2)從詩(shī)歌結(jié)構(gòu)上看，二者文章結(jié)構(gòu)大體相同，其實(shí)是一個(gè)詩(shī)篇中的回環(huán)復(fù)沓。3.試結(jié)合作品分析詞的語(yǔ)言特色。答案要點(diǎn):詞的語(yǔ)言講究精美瀏亮、典雅脫俗、輕靈細(xì)巧，這表現(xiàn)在:(1)偏愛(ài)取資微物來(lái)鑄辭煉句，修飾事物時(shí)，喜歡帶上濃重的女性色彩和閨閣氣息;(2)追求色彩鮮美，通過(guò)對(duì)色彩的細(xì)致描繪，喚起讀者的聯(lián)想和情緒體驗(yàn)，使意蘊(yùn)更加豐厚。4.試結(jié)合作品分析王維山水詩(shī)的特點(diǎn)。答案要點(diǎn):(1)在追求形似的基礎(chǔ)上，開(kāi)始追求神似，在山水描寫(xiě)中寄寓佛理禪趣，追求一種空靈的意境、醇雅的意趣;(2)追求畫(huà)意，將繪畫(huà)中講究線條、色彩、構(gòu)圖、意境之美的手法，運(yùn)用到山水詩(shī)的創(chuàng)作中。三、論述題1.和原始歌謠相比，《詩(shī)經(jīng)》作品的創(chuàng)作有哪些新的發(fā)展?答案要點(diǎn):(1)功利主義的自覺(jué)創(chuàng)作，周人開(kāi)始自覺(jué)地有目的的創(chuàng)作詩(shī)歌;(2)個(gè)體詩(shī)人的出現(xiàn)，詩(shī)歌從表達(dá)群體意識(shí)的集體歌唱向獨(dú)抒個(gè)人情感的個(gè)體創(chuàng)作過(guò)渡發(fā)展;(3)藝術(shù)水平的提高，周人開(kāi)始自覺(jué)地在詩(shī)歌創(chuàng)作中追求美，從而提高了《詩(shī)經(jīng)》的藝術(shù)表現(xiàn)水平。2.《離騷》豐富的美學(xué)內(nèi)涵主要表現(xiàn)在哪幾個(gè)方面?答案要點(diǎn):(1)由莊嚴(yán)而偉大的思想帶來(lái)的無(wú)比光輝的崇高美;(2)由于詩(shī)人自覺(jué)承擔(dān)悲劇命運(yùn)而形成的慷慨激昂的悲壯美;(3)由高超的、獨(dú)創(chuàng)性的藝術(shù)表現(xiàn)手段而形成的奇麗美，表現(xiàn)為三個(gè)藝術(shù)世界，即神話世界、往古世界、香草美人世界。3.試結(jié)合作品分析送別詩(shī)詞中的“南浦”這一意象。答案要點(diǎn):(1)這一意象多見(jiàn)于水路送別的詩(shī)詞中。(2)“南浦”成為送別詩(shī)詞中的常見(jiàn)意象與屈原《九歌?河伯》關(guān)系極大，江淹創(chuàng)作《別賦》之后“南浦”在送別詩(shī)中明顯多了起來(lái)，唐宋送別詩(shī)詞中“南浦”出現(xiàn)地更為普遍。(3)“南浦”在不是描寫(xiě)送別的詩(shī)詞中，也浸染了離情別恨，有時(shí)被寫(xiě)作“別浦”，有時(shí)與“北梁”對(duì)舉。宋代人創(chuàng)制的《南浦》詞牌多被用來(lái)寫(xiě)惜別傷離之情或羈旅愁懷。4.試結(jié)合作品分析詠史懷古詩(shī)詞的藝術(shù)特征。答案要點(diǎn):(1)"詩(shī)”與“史”的結(jié)合，即文學(xué)性和歷史性的統(tǒng)一;(2)"詠史”與“言志”的結(jié)合，即借詠寫(xiě)歷史表現(xiàn)對(duì)現(xiàn)實(shí)政治的強(qiáng)烈關(guān)注;(3)“古”與“今，的結(jié)合，即在時(shí)空的跨度上具有無(wú)限自由伸展的容量。漢語(yǔ)專(zhuān)業(yè)中國(guó)古代文學(xué)專(zhuān)題(1)試題一、填空(每空1分，共20分。有錯(cuò)別字不得分)1．“四詩(shī)”說(shuō)也稱(chēng)“二南獨(dú)立說(shuō)”，這里的“二南”指的是《周南》和《召南》。2．《詩(shī)經(jīng)?大雅》中的《公劉》一首記敘了周族的酋長(zhǎng)公劉率領(lǐng)周人自邰至豳的大遷徙歷史，詩(shī)的每章都以“篤公劉”作為首句，表達(dá)了周人對(duì)公劉的愛(ài)戴贊美之情。3．《詩(shī)經(jīng)?大雅》中的《烝民》是一首杰出的政治頌美詩(shī)，詩(shī)中用“令儀令色，小心翼翼。古訓(xùn)是式，威儀是力”贊美了王室重臣仲山甫的人格之美。4．“一日不見(jiàn)，如三秋兮”是《王風(fēng)?采葛》中的句子，表達(dá)了男女之間纏綿深摯的相思之情。5．許穆夫人是《詩(shī)經(jīng)》作品中少數(shù)幾位留下了姓名的作者之一，《廊風(fēng)》中保存了她的詩(shī)《載馳》，濤中表達(dá)了對(duì)故國(guó)衛(wèi)國(guó)滅亡的哀傷，也對(duì)阻止她回國(guó)吊唁的許國(guó)大夫進(jìn)行了譴責(zé)批評(píng)。6．屈原短篇抒情詩(shī)集《九章》中的《涉扛》一篇記敘了屈原晚年被流放江南的凄苦經(jīng)歷，其開(kāi)頭就說(shuō)：“余幼好此奇服兮，年既老而不衰”，表達(dá)了詩(shī)人矢志不渝地執(zhí)著于理想的精神。7．現(xiàn)存最早的《楚辭》本子是東漢王逸的《楚辭章句》本，他在《敘》中表明所依據(jù)的底本是劉向的輯本。8．“鳥(niǎo)飛返故鄉(xiāng)兮，狐死必首丘”是屈原的《袁郢》一詩(shī)中的句子，這首詩(shī)大約作于楚國(guó)國(guó)都淪陷之后，表達(dá)了詩(shī)人國(guó)破家亡的悲哀和至死不渝的愛(ài)國(guó)之情。9．“若有人兮山之間，被薜荔兮帶女蘿”是《九歌?山鬼》一詩(shī)中對(duì)山中女神的描寫(xiě)，這種描寫(xiě)充滿了山林的氣息。10．“山有木兮木有枝+b說(shuō)君兮君不知”二句是屈原《九歌?湘夫人》一詩(shī)中“沅有苗兮醴有蘭，思公子兮未敢言”兩句所本。11．“問(wèn)君能有幾多愁，恰似一江春水向東流”是南唐詞人李煜的《虞美人》(舂花秋月何時(shí)了)一詞中的名句。12．杜甫的山水名作《登岳陽(yáng)樓》表現(xiàn)出一種憂國(guó)憂民的情感，其中的“吳楚東南坼，乾坤日夜浮”是描寫(xiě)洞庭湖的名句。13．與沈佳期一起開(kāi)創(chuàng)沈宋體的唐代詩(shī)人宋之問(wèn)的山水詩(shī)也很有特色，他《靈隱寺》一詩(shī)中的“樓觀滄海日，門(mén)對(duì)浙江潮”是歷來(lái)為人稱(chēng)道的寫(xiě)景名句。14．晚唐詩(shī)人杜牧的詠史詩(shī)常帶有史論的特點(diǎn)，《烏江亭》中“江東子弟多才俊，卷土重來(lái)未可知”即是一例。15．詠物詩(shī)多借物抒懷、詠物明志，如初唐詩(shī)人駱賓王的《在獄詠蟬》就借詠蟬來(lái)寄寓自己的身世之感，表明自己的操守。16．北宋詞人周邦彥詠物詞成就極高，他的代表作《六丑?薔薇謝后作》歷來(lái)為人稱(chēng)道，其中“長(zhǎng)條故惹行客，似牽衣待話，別情無(wú)極”一句更是造語(yǔ)新奇。17．盛唐詩(shī)人王維的送別詩(shī)名作《送元二使安西》后來(lái)被譜成名曲《陽(yáng)關(guān)三疊》，廣為傳唱。18．“千古興亡，百年悲笑，一時(shí)登臨”是南宋詞人辛棄疾著名的懷古詞《水龍吟?過(guò)南劍雙溪樓》的句子。19．宋代詞人柳永的《望海潮》(東南形勝)是一首描寫(xiě)杭州風(fēng)光的詞，詞中的“有三秋桂子，十里荷花”更是膾炙人口的佳句。20．柳宗元的《漁翁》一詩(shī)則塑造了一個(gè)超凡脫俗的漁翁形象，詩(shī)中“煙銷(xiāo)日出不見(jiàn)人，欸乃一聲山水綠”更是造語(yǔ)新奇，意境悠遠(yuǎn)。二、簡(jiǎn)答(每題lo分，共40分)1．《詩(shī)經(jīng)》諷喻規(guī)諫詩(shī)和怨刺批判詩(shī)在思想情感上有哪些異同?試舉例說(shuō)明答案要點(diǎn)：(1)其不同在于：諷喻規(guī)諫詩(shī)的主要內(nèi)容是對(duì)統(tǒng)治者的諄諄勸告儆誡，如《板》、《桑柔》，其感情基調(diào)表現(xiàn)為對(duì)周王朝行將傾圮的命運(yùn)的憂心如焚，即憂國(guó)憂民的憂患意識(shí)；怨刺批判詩(shī)的主要內(nèi)容是對(duì)社會(huì)的黑暗現(xiàn)實(shí)直言不諱的大膽批判，如《十月之交》，其感情基調(diào)表現(xiàn)為抒憤述傷，即感慨個(gè)人際遇的憂生之情。(2)其精神實(shí)質(zhì)上的共同點(diǎn)是對(duì)國(guó)家命運(yùn)的的關(guān)注，對(duì)現(xiàn)實(shí)政治的關(guān)注，它們共同構(gòu)成了《詩(shī)經(jīng)》的諷喻精神。2．簡(jiǎn)敘《天問(wèn)》一詩(shī)的結(jié)構(gòu)層次及其主旨。答案要點(diǎn)：《天問(wèn)》一詩(shī)的前半部分是對(duì)宏觀的宇宙自然的發(fā)問(wèn)，分為四個(gè)層次：(1)關(guān)于宇宙本源問(wèn)題，(2)關(guān)于天體、天象問(wèn)題，(3)關(guān)于鯀禹治水問(wèn)題，(4)關(guān)于大地、四方靈異問(wèn)題。后半部分是對(duì)人世間歷代興亡的發(fā)問(wèn)，也分為四個(gè)層次，分別是夏、商、周的歷史和楚國(guó)的現(xiàn)狀。詩(shī)人借對(duì)宇宙自然和人間興亡的思索，表現(xiàn)了對(duì)楚國(guó)前途的強(qiáng)烈憂患意識(shí)和企圖力挽狂瀾的愛(ài)國(guó)熱忱，這正是全詩(shī)的主旨所在。3．盛唐田園詩(shī)和中唐田園詩(shī)有那些不同?試結(jié)合作品進(jìn)行分析。答案要點(diǎn)：(1)內(nèi)容上：盛唐田園詩(shī)多描寫(xiě)田園風(fēng)光的優(yōu)美、田園生活的溫馨和田園中真誠(chéng)樸實(shí)的人際關(guān)系；中唐田園詩(shī)開(kāi)始轉(zhuǎn)向?qū)μ锛疑畹男羷诘拿鑼?xiě)和對(duì)民生疾苦的關(guān)懷。(2)藝術(shù)手法上盛唐田園詩(shī)多用白描的手法，風(fēng)格淡雅自然，意境清新悠遠(yuǎn)；中唐田園詩(shī)則多用典型事件來(lái)反映普遍的社會(huì)現(xiàn)象。4．結(jié)合作品分析左思詠史詩(shī)的特點(diǎn)及其對(duì)詠史詩(shī)發(fā)展的貢獻(xiàn)。答案要點(diǎn)：左思詠史詩(shī)的特點(diǎn)是借史言志，通過(guò)詠史來(lái)抒寫(xiě)自己在門(mén)閥世族社會(huì)里才能無(wú)法施展、理想無(wú)法實(shí)現(xiàn)的痛苦憤懣。如其二借金張世家和馮唐的對(duì)比影射現(xiàn)實(shí)；其六借荊軻表達(dá)對(duì)世族豪門(mén)的鄙棄、對(duì)自身價(jià)值的肯定。其對(duì)詠史詩(shī)發(fā)展的貢獻(xiàn)在于真正將“詩(shī)”和“史”結(jié)合在一起，將史事的敘述和盲志詠懷結(jié)合在一起，為詠史詩(shī)的發(fā)展開(kāi)闊了的道路。三、論述題(一二題必選一題回答，三四題必選一題回答，若二題都答，則只給第一題判分。每題20分，共40分)1．結(jié)合作品分析《詩(shī)經(jīng)》的浯言藝術(shù)特征。2．長(zhǎng)詩(shī)《離騷》主要表達(dá)了詩(shī)人怎樣的思想感情?試結(jié)合作品進(jìn)行分析。3．試結(jié)合作品闡述你對(duì)“詩(shī)莊詞媚”一語(yǔ)的理解。4．試結(jié)合作品分析送別詩(shī)詞中的“南浦”這一意象。三、論述題(一二題必選一題回答，三四題必選一題回答，若二題都菩，則只給第一題判分。每題20分，共40分)1．結(jié)合作品分析《詩(shī)經(jīng)》的語(yǔ)言藝術(shù)特征．答案要點(diǎn)：(1)名詞和動(dòng)詞的豐富多彩和具象化。(2)擅長(zhǎng)運(yùn)用重言或雙聲疊韻詞來(lái)摹聲摹形，大大增強(qiáng)了表現(xiàn)力，收到了極好的藝術(shù)效果。(3)二節(jié)拍的節(jié)奏韻律和語(yǔ)言的音樂(lè)美，《詩(shī)經(jīng)》的主體是二節(jié)拍的四言詩(shī)，帶有很強(qiáng)的節(jié)奏感；而《詩(shī)經(jīng)》的押韻也為后世詩(shī)歌的韻律形式奠定了基礎(chǔ)。(4)重章復(fù)沓的章法和中心詞語(yǔ)的多種形式的錘煉。重章復(fù)沓是短章民歌常用的形式，這種形式使《詩(shī)經(jīng)》中形成了一些套語(yǔ)，也影響了《詩(shī)經(jīng)》的遣詞造句。2．長(zhǎng)詩(shī)《離騷》主要表達(dá)了詩(shī)人怎樣的思想感情?試結(jié)合作品進(jìn)行分析．答案要點(diǎn)；(1)《離騷》抒發(fā)了詩(shī)人的忠怨之情和愛(ài)國(guó)精神，這是長(zhǎng)詩(shī)《離騷》的主旋律。(2)詩(shī)分為兩大部分，第一部分從開(kāi)篇到“豈余心之可懲”，主要寫(xiě)詩(shī)人矢志報(bào)國(guó)、高桔自守所遇到的不公正待遇，表現(xiàn)了詩(shī)人的美政理想與楚國(guó)黑暗現(xiàn)實(shí)的沖突。第二部分從女?huà)€的責(zé)難到篇末，主要寫(xiě)詩(shī)人遭讒被疏以后，繼續(xù)求索的精神和他內(nèi)心的矛盾沖突及其決心以死來(lái)殉自己的理想的最后抉擇。3．試結(jié)合作品闡述你對(duì)“詩(shī)莊詞媚”一語(yǔ)的理解。答案要點(diǎn)：“詩(shī)莊詞媚”是對(duì)詩(shī)詞總體特征的一種概括，這表現(xiàn)在(1)題材內(nèi)容上，詩(shī)多表達(dá)政治主題，以國(guó)家興亡、民生疾苦、胸懷抱負(fù)、宦海沉浮為主，詞多寫(xiě)男歡女愛(ài)、相思離別。(2)風(fēng)格上，即使同樣的題材，在詩(shī)詞中也會(huì)呈現(xiàn)不同的風(fēng)格。詩(shī)多嚴(yán)肅莊重，詞多細(xì)膩婉曲。如懷古題材的詩(shī)多沉郁蒼涼，而詞卻往往在歷史滄桑中插入艷情。(3)語(yǔ)言上，詞的語(yǔ)言相比于詩(shī)顯得更精美典雅、輕靈細(xì)巧、纖柔香艷。4．試結(jié)合作品分析送別詩(shī)詞中的“南浦”這一意象。答案要點(diǎn)：(1)意象的源起：這一意象多見(jiàn)于南方水路送別的詩(shī)詞中，“南浦”成為送別詩(shī)詞中的常見(jiàn)意象與屈原《九歌?河伯》關(guān)系很大，江淹《賦》之后，南浦在送別詩(shī)申明顯多了起來(lái)。(3)意象的使用：唐宋送別詩(shī)詞中“南浦”的使用非常頻繁。(3)意象的衍生：“南浦”在不是描寫(xiě)送別的詩(shī)詞中，也浸染了離情別恨，有時(shí)直接寫(xiě)作“別浦”，而《南浦子》曲和《南浦》詞牌也多用來(lái)寫(xiě)惜別傷離之情或羈旅愁懷。漢語(yǔ)專(zhuān)業(yè)中國(guó)古代文學(xué)專(zhuān)題（1）試題一、填空(每空1分，共20分。有錯(cuò)別字不得分)1、四始”說(shuō)出自司馬遷的《史記?孔子世家》，他以《關(guān)雎》為國(guó)風(fēng)之始，《》為小雅之始，《文王》為大雅之始，《清廟》為頌之始。2、被認(rèn)為是《詩(shī)經(jīng)》中周民族五大史詩(shī)之一的《生民》一詩(shī)敘述了周始祖的誕生以及他發(fā)明農(nóng)業(yè)、定居邰地并開(kāi)創(chuàng)祭禮的歷史，并通過(guò)生而無(wú)災(zāi)、棄而不死等細(xì)節(jié)，塑造了一個(gè)半人半神的英雄形象。3、《七月》是一首最典型的農(nóng)業(yè)生活詩(shī)，它屬于十五國(guó)風(fēng)中的．大約是西周初期該地還未被獫狁侵占時(shí)的作品。4、“昔我往矣，楊柳依依。今我來(lái)思，雨雪霏霏。行道遲遲，載渴載饑。我心傷悲，莫知我哀”，這是《詩(shī)經(jīng)?小雅?》一詩(shī)中的句子，表達(dá)了久戍不歸的士卒對(duì)故鄉(xiāng)的懷戀、對(duì)自身遭際的哀傷。5、“所謂伊人，在水一方”是《秦風(fēng)?》中的句子，表達(dá)了因意中人可望而不可及而產(chǎn)生的悵惘憂傷。6、現(xiàn)存最早的《楚辭》本子是東漢王逸的《》本，他在《敘》中表明所依據(jù)的底本是劉向的輯本。7、詩(shī)人屈原在《》一詩(shī)中用“雖體解吾猶未變兮，豈余心之可懲”表明了自己誓死堅(jiān)持理想、保持高尚人格的決心。8、《》是詩(shī)人屈原早期創(chuàng)作的一首詠物述志詩(shī)，詩(shī)人以擬人化的手法贊美橘樹(shù)“受命不遷”、“秉德無(wú)私”的品性，并將它作為自己的師表。9、“鳥(niǎo)飛返故鄉(xiāng)兮，狐死必首丘”是屈原《》一詩(shī)中的句子，這首詩(shī)大約作于楚國(guó)國(guó)都淪陷之后，表達(dá)了詩(shī)人國(guó)破家亡的悲哀和至死不渝的愛(ài)國(guó)之情。10、《九歌?少司命》中“悲莫悲兮生別離，”兩句，描寫(xiě)離別的悲哀，被后人推許為“千古情語(yǔ)之祖”。11、晚唐詞人被后人稱(chēng)為“花間鼻祖”，他被列為《花間集》中十八位詞人之首，入選的作品也有六十六首之多。12、為山水詩(shī)奠定基礎(chǔ)的是南朝宋詩(shī)人，他山水詩(shī)中的名句“池塘生春革，園柳變嗚禽”被歷代詩(shī)人所贊賞。13、唐代詩(shī)人以畫(huà)家的眼光和繪畫(huà)的筆調(diào)來(lái)描繪田園風(fēng)光的淡雅優(yōu)美，意境清遠(yuǎn)。他的代表作：《渭川田家》和《新晴野望》即是如此。14、宋代詞人柳永的《望海潮》(東南形勝)是一首描寫(xiě)杭州風(fēng)光的詞，詞中“有三秋桂子，”更是膾炙人口的佳句。15、“黯然銷(xiāo)魂者，唯別而已矣”是南朝作家江淹《》中的句子，其中還寫(xiě)道“春草碧色，春水淥波；送君南浦，傷如之何”，此后送別詩(shī)中的南浦意象明顯多了起來(lái)。16、南宋詞人姜夔創(chuàng)作的詠物詞很多，其中最為人稱(chēng)道的是他的兩首詠梅詞：《暗香》(舊時(shí)月色)和《》(苔枝綴玉)。17、“洛陽(yáng)親友如相問(wèn)，一片冰心在玉壺”是唐代詩(shī)人王昌齡《》一詩(shī)中的名句。18、西晉詩(shī)人的《詠史八首》是魏晉南北朝時(shí)期詠史詩(shī)的代表，其中的“世胄躡高位，英俊沉下僚”反映了在門(mén)閥世族社會(huì)里出身低微的士人懷才不遇的痛苦和憤懣。19、中國(guó)古典詩(shī)詞中出現(xiàn)的“柳”意象往往暗含了離別的意思，如北宋詞人的名作《蘭陵王?柳》(柳蔭直)一詞就借詠柳來(lái)抒發(fā)離愁別恨。20、中唐山水詩(shī)的風(fēng)格比較清雅閑淡，如韋應(yīng)物廣為傳誦的名句“春潮帶雨晚來(lái)急，”充滿了寧?kù)o閑逸的野趣。二、簡(jiǎn)答（每題10分，共40分）1、《詩(shī)經(jīng)》徭役詩(shī)表達(dá)了怎樣的情感內(nèi)容？試結(jié)合作品進(jìn)行分析。2、《離騷》一詩(shī)中對(duì)往古世界的回顧有怎樣的含義？3、舉例說(shuō)明格律詩(shī)與詞在句法和押韻上的差異。4、試結(jié)合作品分析南宋末年詠物詞的特色。三、論試題（一二題必選一題回答，三四題必選一題回答，若二題都答，則只給第一題判分。每題20分，共40分）1、和原始歌謠相比，《詩(shī)經(jīng)》作品的創(chuàng)作有哪些新的發(fā)展？2、楚辭體具有哪些詩(shī)體特征？這些特征的形成和楚地的樂(lè)曲、民歌有什么關(guān)系?3、試結(jié)合作品分析李白山水詩(shī)的特色。4、試結(jié)合作品分析詠史懷古詩(shī)詞的藝術(shù)特征。漢語(yǔ)專(zhuān)業(yè)中國(guó)古代文學(xué)專(zhuān)題(1)參考答案一、填空1．鹿鳴2．后稷3．豳風(fēng)4．采薇5．蒹葭6．楚辭章句7．離騷8．橘頌9．哀郢10．樂(lè)莫樂(lè)兮新相知11．溫庭筠12．謝靈運(yùn)13．王維14．十里荷花15．別賦16．疏影17．芙蓉樓送辛漸18．左思19．周邦彥20．野渡無(wú)人舟自橫二、簡(jiǎn)答1．《詩(shī)經(jīng)》徭役詩(shī)表達(dá)了怎樣的情感內(nèi)容?試結(jié)合作品進(jìn)行分析。答案要點(diǎn)：《詩(shī)經(jīng)》徭役詩(shī)所表現(xiàn)的情感主要包括以下兩個(gè)方面：(1)深切自掘鄉(xiāng)、念親之情，如《羽》中征人對(duì)父母無(wú)人奉養(yǎng)的憂心，《君子于役》中妻子對(duì)在遠(yuǎn)方服役的丈夫的牽念；(2)對(duì)個(gè)人勞苦和命運(yùn)不公的感嘆，如《小雅?何草不黃》中“獨(dú)為匪民”的怨憤。2．《離騷》一詩(shī)中對(duì)往古世界的回顧有怎樣的含義?答案要點(diǎn)：《離騷》一詩(shī)中對(duì)往古世界的回顧含義在于：(1)借對(duì)往古盛世的回顧為統(tǒng)治者的改革樹(shù)立榜樣；(2)借對(duì)歷史興亡的反思，表達(dá)對(duì)楚國(guó)前途的擔(dān)憂，并警告楚王要以歷史上的昏庸君主為戒；(3)歷史上君臣遇合的佳話，表達(dá)了對(duì)君臣知遇的渴望，并以此來(lái)鼓舞自己在困境中奮進(jìn)不止，探索不停。3．舉例說(shuō)明格律詩(shī)與詞在句法和押韻上有什么差異?答案要點(diǎn)：(1)格律詩(shī)與詞句法的不同表現(xiàn)在：格律詩(shī)句法相對(duì)固定，五、七言多為二三、二二三節(jié)奏；詞的句法卻靈活多樣，一字逗比較多見(jiàn)，五七言句子中常有三二、三四節(jié)奏。(2）格律詩(shī)與詞理尊規(guī)則的不同表現(xiàn)在：格律詩(shī)只用平聲韻，一韻到底，隔句壓韻，首句可壓可不壓；詞則平仄通壓，中間可以換韻，韻腳疏密不定，但這些皆由格律規(guī)定。4、試結(jié)合作品分析南宋末年詠物詞的特色。答案要點(diǎn)：(1)物在詞中的分量越來(lái)越重，全篇內(nèi)容都集中于對(duì)物的賦寫(xiě)；(2)多托物寄興，在詠物中寄托自己的情志；(3）結(jié)構(gòu)安排嚴(yán)密，又多善于渾化典故。三、論述題(一二題必選一題回答，三四題必選一題回答，若二題都答，則只給第一題判分。)1．和原始歌謠相比，《詩(shī)經(jīng)》作品的創(chuàng)作有哪些新的發(fā)展?答案要點(diǎn)：(1)功利主義的自覺(jué)創(chuàng)作，周人開(kāi)始自覺(jué)地、有目的地創(chuàng)作詩(shī)歌，產(chǎn)生了中國(guó)歷史上第一批在明確的政治功利目的指導(dǎo)下創(chuàng)作的優(yōu)秀作品；(2)個(gè)體詩(shī)人的出現(xiàn)，詩(shī)歌從表達(dá)群體意識(shí)的集體歌唱向獨(dú)抒個(gè)人情感的個(gè)體創(chuàng)作過(guò)渡發(fā)展。詩(shī)歌中開(kāi)始出現(xiàn)個(gè)性的存在；(3)藝術(shù)水平的槔高。周人開(kāi)始自覺(jué)地在詩(shī)歌創(chuàng)作中追求美，從而提高了《詩(shī)經(jīng)》的藝術(shù)表現(xiàn)水平。2．楚辭體具有那些詩(shī)體特征?這些特征的形成和楚地的樂(lè)曲、民歌有什么關(guān)系?答案要點(diǎn)：楚辭體的詩(shī)體特征表現(xiàn)為：(1)宏偉繁復(fù)的體制，如屈原的《離騷》、《天問(wèn)》等篇章體制都很長(zhǎng)大復(fù)雜。(2)句式的加長(zhǎng)和“兮“字的大量使用，尤其是后者，幾乎成為楚辭體最明顯的標(biāo)志。楚辭的詩(shī)體特征與楚地樂(lè)曲、民歌的關(guān)系：(1)楚辭體制的形成受楚地樂(lè)曲的影響，如《離騷》等篇的亂辭，《抽思》中的“少歌”、“倡”等，都沿襲了楚地樂(lè)曲的體制。(2)楚辭句式特征則與楚地的民歌關(guān)系密切。3．試結(jié)合作品分析李白山水詩(shī)的特色。答案要點(diǎn)：李白山水詩(shī)的總體特色是雄奇、豪放，這表現(xiàn)在：(1)從描寫(xiě)對(duì)象上看，李白喜歡選取高大、壯美、流動(dòng)的自然山水作為描寫(xiě)的對(duì)象，山水本身有一種陽(yáng)剛之美；(2)從藝術(shù)手法上看，李白總是以奔放的激情和積極浪漫主義的手法去描繪山水景物，如大膽的想象夸張、神話傳說(shuō)的運(yùn)用等，造成一種奇幻瑰麗又豪放雄壯的風(fēng)格。4．試結(jié)合作品分析詠史懷古詩(shī)詞的藝術(shù)特征。答案要點(diǎn)：(1)“詩(shī)”與“史”的結(jié)合，即文學(xué)性和歷史性的統(tǒng)一；(2)“詠史”與“言志”的統(tǒng)一，即借詠寫(xiě)歷史表現(xiàn)對(duì)現(xiàn)實(shí)政治的強(qiáng)烈關(guān)注；(3)“古”與“今”的結(jié)合，即在時(shí)空的跨度上具有無(wú)限自由伸展的容量。中國(guó)古代文學(xué)專(zhuān)題（1）試題一、填空（每空1分，共20分。有錯(cuò)別字不得分）1．漢代四家詩(shī)中的毛詩(shī)是魯人和趙人毛萇所創(chuàng)，特點(diǎn)是將詩(shī)和《左傳》配合起來(lái)，以詩(shī)論史。2．周民族曾經(jīng)經(jīng)歷過(guò)五次大規(guī)模的遷徙，其中最重要的一次是古公宣父率領(lǐng)周人從豳地遷居岐山下的周原，這段歷史記載在周民族史詩(shī)《》中。3．《詩(shī)經(jīng)。小雅》中的《》是一首著名的燕饗詩(shī)，詩(shī)開(kāi)篇就以“呦呦鹿鳴，食野之蘋(píng)”起興，借助自然物象為全詩(shī)奠定了一種和諧融洽、歡快熱烈的基調(diào)。4．“一日不見(jiàn)，如三秋兮”是《王風(fēng)?》中的句子，表達(dá)了男女之間纏綿深摯的相思之情。5．許穆夫人是《詩(shī)經(jīng)》作品中少數(shù)幾位留下了姓名的作者之一，《都風(fēng)》中保存了她的詩(shī)《》，詩(shī)中表達(dá)了對(duì)故國(guó)衛(wèi)國(guó)滅亡的哀傷，也對(duì)阻止她回國(guó)吊唁的許國(guó)大夫進(jìn)行了譴責(zé)批評(píng)。6．“路曼曼其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”是屈原《》一詩(shī)中的名句。7．《九歌?湘夫人》中“翊娟兮秋風(fēng)，”是寫(xiě)景的妙句。8．屈原的長(zhǎng)詩(shī)《》是一首別開(kāi)生面的詠史詩(shī)，詩(shī)通過(guò)對(duì)宇宙萬(wàn)物以及夏、商、周興亡的歷史和楚國(guó)現(xiàn)狀的探問(wèn)，表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)楚國(guó)前途的強(qiáng)烈憂患意識(shí)。9．屈原短篇抒情詩(shī)集《九章》中的《》一篇記敘了屈原晚年被流放江南的凄苦經(jīng)歷，其開(kāi)頭就說(shuō)：“余幼好此奇服兮，年既老而不衰”，表達(dá)了詩(shī)人矢志不渝地執(zhí)著于理想的精神。10．《》是詩(shī)人屈原早期創(chuàng)作的一首詠物述志詩(shī)，詩(shī)人以擬人化的手法贊美橘樹(shù)“受命不遷”、“秉德無(wú)私”的品性，并將它作為自己的師表。ll．建安時(shí)期著名詩(shī)人的《步出夏門(mén)行》(東臨碣石)(又稱(chēng)《觀滄海》)可以說(shuō)是我詩(shī)歌史上第一首山水詩(shī)．12．“詩(shī)中有畫(huà)，畫(huà)中有詩(shī)”是宋代大文豪蘇軾對(duì)唐代詩(shī)人的詩(shī)和畫(huà)的評(píng)價(jià)。18．唐代詩(shī)人李白在《蜀道難》一詩(shī)中用“蜀道之難，”這樣的句子來(lái)渲染蜀道的雄偉、奇險(xiǎn)和神秘。14．“黯然銷(xiāo)魂者，唯別而已矣”是南朝作家江淹《》中的句子，其中還寫(xiě)道“春草碧色，春水淥波；送君南浦，傷如之何”，此后送別詩(shī)中的南浦意象明顯多了起來(lái)。15．南宋詞人姜夔創(chuàng)作的詠物詞很多，其中最為人稱(chēng)道是他的兩首詠梅詞：《暗香》(舊時(shí)月色)和《》(苔枝綴玉)。16．“忽如一夜春風(fēng)來(lái)，千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)”是千古詠雪名句，這是唐代詩(shī)人岑參《》一詩(shī)中的句子。17．西晉詩(shī)人左思的《》是魏晉南北朝時(shí)期詠史詩(shī)的代表，其中的“世胄躡高位，英俊沉下僚”反映了在門(mén)閥世族社會(huì)里出身低微的士人懷才不遇的痛苦和憤懣。18．中國(guó)古典詩(shī)詞中出現(xiàn)的“柳”意象往往暗含了離別的意思，如北宋詞人的名作《蘭陵王?柳》(柳蔭直)一詞就借詠柳來(lái)抒發(fā)離愁別恨。19．唐代詩(shī)人李白的組詩(shī)《》其十贊美了戰(zhàn)國(guó)名士魯仲連，詩(shī)的結(jié)尾“吾亦澹蕩人，拂衣可同調(diào)”表達(dá)了詩(shī)人意欲追步古人的豪邁情懷。20．“，飛人尋常百姓家”是唐代詩(shī)人劉禹錫的懷古詩(shī)《烏衣巷》中的句子，他的《西塞山懷古》也是傳世的佳作。二、簡(jiǎn)答（每題10分，共40分）1、《詩(shī)經(jīng)》戰(zhàn)爭(zhēng)詩(shī)表達(dá)了怎樣的情感內(nèi)容？試結(jié)合作品進(jìn)行分析。2、《離騷》中對(duì)主人公三次游覽天界的描寫(xiě)有什么寓意？3、盛唐田園詩(shī)和中唐田園詩(shī)有哪些不同？試結(jié)合作品進(jìn)行分析。4、結(jié)合作品，分析優(yōu)秀的唐代詠物詩(shī)是如何實(shí)現(xiàn)“不粘不脫”的？中國(guó)古代文學(xué)專(zhuān)題(1)試題答案及評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)一、填空1．毛亨2．綿3．鹿鳴4．采葛5．載馳6．離騷7．洞庭波兮木葉下8．天問(wèn)9．涉江10．橘頌11．曹操12．王維13．難于上青天14．別賦15．疏影16．白雪歌送武判官歸京17．詠史八首18．周邦彥，19．古風(fēng)20．舊時(shí)王謝堂前燕二、簡(jiǎn)答1．《詩(shī)經(jīng)》戰(zhàn)爭(zhēng)詩(shī)表達(dá)了怎樣的情感內(nèi)容?試結(jié)合作品進(jìn)行分析。答案要點(diǎn)：《詩(shī)經(jīng)》戰(zhàn)爭(zhēng)詩(shī)所表現(xiàn)的情感內(nèi)容包括：(1)周民族作為核心文明、主體民族對(duì)周邊部族作戰(zhàn)時(shí)的自豪感；(2)同仇敵愾抵御外侮的戰(zhàn)斗精神；(3)抵御外侮和思念家鄉(xiāng)的矛盾心情。2．《離騷》中對(duì)主人公三次游覽天界的描寫(xiě)有什么寓意?答案要點(diǎn)：(1)第一次升天遨游求見(jiàn)天帝以表明心跡及其失敗，象征著楚王已被奸邪包圍，屈原欲再見(jiàn)楚王而不得。(2)第二次升天遨游，即“求女”活動(dòng)，象征著屈原試圖尋求可以通君側(cè)的人，請(qǐng)其代為言說(shuō)，使楚王能理解自己。(3)第三次上游天界象征詩(shī)人想要另謀出路，卻眷戀故鄉(xiāng)，無(wú)法舍棄。3．盛唐田園詩(shī)和中唐田園詩(shī)有哪些不同?試結(jié)合作品進(jìn)行分析。答案要點(diǎn)：(1)內(nèi)容上：盛唐田園詩(shī)多描寫(xiě)田園風(fēng)光的優(yōu)美、田園生活的溫馨和田園中真誠(chéng)樸實(shí)的人際關(guān)系；中唐田園詩(shī)開(kāi)始轉(zhuǎn)向?qū)μ锛疑畹男羷诘拿鑼?xiě)和對(duì)民生疾苦的關(guān)懷。(2)藝術(shù)手法上盛唐田園詩(shī)多用白描的手法，風(fēng)格淡雅自然，意境清新悠遠(yuǎn)；中唐田園詩(shī)則多用典型事件來(lái)反映普遍的社會(huì)現(xiàn)象。4．南宋詠史懷古詞有什么特征?試以辛棄疾的作品為例進(jìn)行分析。答案要點(diǎn)：(1)內(nèi)容上不以抒寫(xiě)離愁別恨為主，而是在詞里抒寫(xiě)對(duì)人侵的外敵的仇恨、對(duì)朝廷茍安的憤怒、對(duì)恢復(fù)中原的渴望，并以此來(lái)共勉。(2)風(fēng)格上擺脫了婉約纏綿的送別詞風(fēng)，表現(xiàn)為激昂、豪放、悲壯。三、論述題1．《詩(shī)經(jīng)》中的諷喻規(guī)諫詩(shī)和怨刺批判詩(shī)在思想情感上有哪些異同?試結(jié)合作品進(jìn)行分析。答案要點(diǎn)：(1)其不同在于：諷喻規(guī)諫詩(shī)的主要內(nèi)容是對(duì)統(tǒng)治者的諄諄勸告儆誡，其感情基調(diào)表現(xiàn)為對(duì)周王朝行將傾圮的命運(yùn)的憂心如焚，即憂國(guó)憂民的憂患意識(shí)；怨刺批判詩(shī)的主要內(nèi)容是對(duì)社會(huì)的黑暗現(xiàn)實(shí)直言不諱的大膽批判，其感情基調(diào)表現(xiàn)為抒憤述傷，即感慨個(gè)人際遇的憂生之情。(2)其精神實(shí)質(zhì)上的共同點(diǎn)是對(duì)國(guó)家命運(yùn)的的關(guān)注，對(duì)現(xiàn)實(shí)政治的關(guān)注，它們共同構(gòu)成了《詩(shī)經(jīng)》的諷喻精神。2．以《九歌》為例，分析楚辭與楚地神巫文化之間的關(guān)系。答案要點(diǎn)：(1)《九歌》來(lái)源于神話傳說(shuō)和南楚沅湘地區(qū)的民間祭歌；(2)《九歌》的創(chuàng)作目的是祭祀為國(guó)捐軀的楚國(guó)將士；(3)《九歌》的內(nèi)容或?qū)懠郎竦膱?chǎng)面，或?qū)懼T神的故事，都與楚地宗教祭禮有關(guān)?！毒鸥琛放c楚地的神巫文化的關(guān)系印證了楚辭的產(chǎn)生與楚地的原始神話和宗教活動(dòng)有密切的關(guān)系。3．試結(jié)合作品闡述你對(duì)“詩(shī)莊詞媚”一語(yǔ)的理解。答案要點(diǎn)：“詩(shī)莊詞媚”是對(duì)詩(shī)詞總體特征的一種概括，這表現(xiàn)在(1)題材內(nèi)容上，詩(shī)多表達(dá)政治主題，以國(guó)家興亡、民生疾苦、胸懷抱負(fù)、宦海沉浮為主，詞多寫(xiě)男歡女愛(ài)、相思離別。(2)風(fēng)格上，即使同樣的題材，在詩(shī)詞中也會(huì)呈現(xiàn)不同的風(fēng)格。詩(shī)多嚴(yán)肅莊重，詞多細(xì)膩婉曲。如懷古題材的詩(shī)多沉郁蒼涼，而詞卻往往在歷史滄桑中插入艷情。(3)語(yǔ)言上，詞的語(yǔ)言相比于詩(shī)顯得更精美典雅、輕靈細(xì)巧、纖柔香艷。4．結(jié)合作品，分析優(yōu)秀的唐代詠物詩(shī)是如何實(shí)現(xiàn)“不粘不脫”的?答案要點(diǎn)：(1)所謂“不粘不脫”也就是要求詠物詩(shī)既緊扣所詠之物的具體特點(diǎn)，又在對(duì)物態(tài)的描寫(xiě)中有所寄寓。(2)唐代詠物詩(shī)的“不脫”表現(xiàn)為在物態(tài)的描寫(xiě)上既描繪生動(dòng)，新穎傳神，又不求形似、遺貌取神。(3)唐代詠物詩(shī)的“不粘”表現(xiàn)為在描寫(xiě)物態(tài)的同時(shí)或以物擬人、移情于物，或借物抒懷、詠物明志，或詠物寓理、物理渾然。中國(guó)古代文學(xué)專(zhuān)題（1）試題一、填空題1、建安詩(shī)人的詩(shī)歌《白馬篇》等以及抒情賦《洛神賦》都具有比較突出的浪漫主義傾向。2、“四始”說(shuō)出自司馬遷的《史記?孔子世家》，他以《》為國(guó)風(fēng)之始，《鹿鳴》為小雅之始，《文王》為大雅之始，《清廟》為頌之始。3《詩(shī)經(jīng)?大雅》中的《公劉》一首記敏了周族的酋長(zhǎng)公劉率領(lǐng)周人自邰至豳的大遷徙歷史，詩(shī)的每章都以“”作為首句，表達(dá)了周人對(duì)公劉的愛(ài)戴贊美之情。4、“昔我往矣，楊柳依依。今我來(lái)思，雨雪霏霏。行道遲遲，載渴載饑。我心傷悲，莫知我哀”。這是《詩(shī)經(jīng)?小雅》《》一首中的句子．表達(dá)了久戍不歸的士卒對(duì)故鄉(xiāng)的阡戀、對(duì)自身遭際的哀傷。5“所謂伊人，在水一方”是《秦風(fēng)?》中的句子，詩(shī)中表達(dá)了困意中人可望而不可及而產(chǎn)生的悵惘傷。6、《七月》是一首最典型的農(nóng)業(yè)生活濤，它屬于十五國(guó)風(fēng)中的，大約是西周初期陵地還未被磕狁侵占州的作品。7、許穆夫人是《詩(shī)經(jīng)》作品中少數(shù)幾位留下了姓名的作者之一，《都風(fēng)》中保存了她的詩(shī)《》，詩(shī)中表達(dá)了對(duì)故國(guó)衛(wèi)國(guó)滅亡的哀傷，也對(duì)阻止她回閏吊唁的許國(guó)大夫進(jìn)行了譴責(zé)批評(píng)。8、“路曼曼其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”是屈原《》一詩(shī)中的名句。9、屈原短篇抒情詩(shī)集《九章》中的《》一篇記敘了屈原被流放江南的凄苦經(jīng)歷，其開(kāi)頭就說(shuō)：“余幼好此奇服兮．年既老而不衰”，表達(dá)了詩(shī)人矢志不渝地執(zhí)著于理想的精神。10、“青云衣兮白霓裳，舉長(zhǎng)矢兮射天狼”是屈原《》詩(shī)中的句子，包含著英雄主義的精神。11、“三吏”、‘三別”是唐朝詩(shī)人的代表作，這些詩(shī)反映了“安史之亂”給人民造成的巨大災(zāi)難，被稱(chēng)為“詩(shī)史”。12、中唐詩(shī)壇影響最大的兩個(gè)詩(shī)派是崇尚險(xiǎn)怪的和崇尚淺俗的元白詩(shī)派。前者的代表人物韓愈“以文為詩(shī)”的傾向?qū)λ卧?shī)影響深遠(yuǎn)，后者以創(chuàng)作諷喻時(shí)事的新樂(lè)府著稱(chēng)。13、為山水詩(shī)奠定基礎(chǔ)的是南朝詩(shī)人，他山水濤中的名句“池塘生春草，園柳變鳴禽”，被歷代詩(shī)人所贊賞。14、唐代詩(shī)人盂浩然的詩(shī)風(fēng)以清淡著稱(chēng)，但他《臨洞庭》中的名句“氣蒸云夢(mèng)澤，”卻氣勢(shì)壯闊15、“洛陽(yáng)親友如相問(wèn)，一片冰心在玉壺”是唐代詩(shī)人《芙蓉樓進(jìn)辛漸》一詩(shī)中的名句。16、“，飛人尋常百姓家”是庸代詩(shī)人劉禹錫的懷古詩(shī)《烏衣巷》中的句子．他的《西塞山懷古》也是傳世的佳作。17、《吏門(mén)歌》是詩(shī)人早期的一首詠史詩(shī)，濤中贊頌了侯贏慷慨任俠之舉，也表達(dá)了詩(shī)人渴望有人賞識(shí)的心理和對(duì)建功立業(yè)的熱望。18、署名李白的《菩薩蠻》(平林漠漠煙如織)和《》(簫聲咽)被推為“百代詞曲之祖”，后者描寫(xiě)了“秦樓月”、“成陽(yáng)古道’、“漢家陵闞”等歷史遺跡充滿了歷史的滄桑感和凝重感。19、宋代以言志為主的送別詞中，的《賀新郎?進(jìn)胡邦衡待制赴新州》(夢(mèng)境神州路)借送別抒發(fā)了對(duì)外敵人侵、朝廷茍安求和的忠憤悲慨之情。20、北宋詞人詠物詞成就極高他的代表作《六丑?薔薇謝后作》歷來(lái)為人稱(chēng)道，其中“長(zhǎng)條故蔥行客，似牽衣待話，別情元極”一句更是造語(yǔ)新奇。二、簡(jiǎn)答21、試結(jié)合作品分析《詩(shī)經(jīng)》創(chuàng)作與周代文化之間的關(guān)系。22、《離騷》一詩(shī)中對(duì)往古世界的回顧有怎樣的含義？23、盛唐田園詩(shī)和中唐田園詩(shī)有哪些不同？試結(jié)合作品進(jìn)行分析。24、試結(jié)合作品分析南宋末年詠物詞的特色。三、論述題25、試結(jié)合作品分析《詩(shī)經(jīng)》農(nóng)業(yè)生活詩(shī)的社會(huì)歷史價(jià)值及文學(xué)價(jià)值。26、魯迅先生曾說(shuō)：“（楚辭）形式文采之所以異者，由二因緣，曰時(shí)與地”，談?wù)勀銓?duì)此的理解。27、試結(jié)合作品闡述你對(duì)“詩(shī)莊詞媚”一語(yǔ)的理解。28、試結(jié)合作品分析送別詩(shī)詞中的“南浦”這一意象。中國(guó)古代文學(xué)專(zhuān)題（1）試題答案及評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)一、填空1、曹植2、關(guān)雎3、篤公劉4、采薇5、蒹葭6、豳風(fēng)7、載馳8、離騷9、涉江10、東君11、杜甫12、韓孟濤派13、謝靈運(yùn)14、波撼岳陽(yáng)城15、王昌齡16、舊時(shí)王謝堂前燕17、王維18、憶秦娥19、張?jiān)?0、周邦彥二、簡(jiǎn)答題21、試結(jié)合作品分析《詩(shī)經(jīng)》創(chuàng)作與周代文化之間的關(guān)系。答案要點(diǎn)：《詩(shī)經(jīng)》創(chuàng)作和周文化之間的關(guān)系體現(xiàn)在兩個(gè)方面：（1）《詩(shī)經(jīng)》的物象擇取受周文化精神的影響，如人物服飾打扮的描寫(xiě)中經(jīng)常出現(xiàn)的“狐裘”以及各種各樣的玉指制飾物，在周代文化里是人物身份地位和道德品質(zhì)的象征。（2）《詩(shī)經(jīng)》作品的內(nèi)在結(jié)構(gòu)受周人的思維方式和審美心理的影響，如以外在儀容的描寫(xiě)來(lái)人物形象塑造、以思想懷歸之情來(lái)反映戰(zhàn)爭(zhēng)徭役。這來(lái)兩者對(duì)后世的文學(xué)作品都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。22、《離騷》一詩(shī)中對(duì)往古世界的回顧有怎樣的含義？答案要點(diǎn)：《離騷》一詩(shī)中對(duì)往古世界的回顧含義在于：(1)借對(duì)往古盛世的回顧為統(tǒng)治者的改革樹(shù)立榜樣；(2)借對(duì)歷史興亡的反思，表達(dá)對(duì)楚國(guó)前途的擔(dān)憂，并警告楚王要以歷史上的昏庸君主為戒；(3)歷史上君臣遇合的佳話，表達(dá)了對(duì)君臣知遇的渴望，并以此來(lái)鼓舞自己在困境中奮進(jìn)不止，探索不停。23、盛唐田園詩(shī)和中唐田園詩(shī)有哪些不同？試結(jié)合作品進(jìn)行分析。答案要點(diǎn)：(1)內(nèi)容上：盛唐田園詩(shī)多描寫(xiě)田園風(fēng)光的優(yōu)美、田園生活的溫馨和田園中真誠(chéng)樸實(shí)的人際關(guān)系；中唐田園詩(shī)開(kāi)始轉(zhuǎn)向?qū)μ锛疑畹男羷诘拿鑼?xiě)和對(duì)民生疾苦的關(guān)懷。(2)藝術(shù)手法上盛唐田園詩(shī)多用白描的手法，風(fēng)格淡雅自然，意境清新悠遠(yuǎn)；中唐田園詩(shī)則多用典型事件來(lái)反映普遍的社會(huì)現(xiàn)象。24、試結(jié)合作品分析南宋末年詠物詞的特色。答案要點(diǎn)：(1)物在詞中的分量越來(lái)越重，全篇內(nèi)容都集中于對(duì)物的賦寫(xiě)；(2)多托物寄興，在詠物中寄托自己的情志；(3）結(jié)構(gòu)安排嚴(yán)密，又多善于渾化典故。三、論述題25、試結(jié)合作品分析《詩(shī)經(jīng)》農(nóng)業(yè)生活詩(shī)的社會(huì)歷史價(jià)值及文學(xué)價(jià)值。答案要點(diǎn)：《詩(shī)經(jīng)》農(nóng)業(yè)生活詩(shī)的社會(huì)歷史價(jià)值表現(xiàn)在：(1)真實(shí)地再現(xiàn)了當(dāng)時(shí)的階級(jí)差異，使人們更加深刻地認(rèn)識(shí)到周朝階級(jí)對(duì)立的社會(huì)本質(zhì)和農(nóng)奴的不幸悲哀，(2)多方面反映了西周時(shí)期農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的具體情況，為研究西周的農(nóng)業(yè)發(fā)展提供了重要的史料。其文學(xué)價(jià)值表現(xiàn)在：(1)充滿農(nóng)業(yè)生活氣息的獨(dú)特表達(dá)方式，如以物候描寫(xiě)形象地表現(xiàn)季節(jié)的更替；(2)擷取富有深意的生產(chǎn)生話片斷．造成含蓄雋永的韻味。26、魯迅先生曾說(shuō)：“（楚辭）形式文采之所以異者，由二因緣，曰時(shí)與地”，談?wù)勀銓?duì)此的理解。答案要點(diǎn)：魯迅先生認(rèn)為楚辭的形式文采之所以和其他文學(xué)作品不同，原因有二，即“時(shí)”與“地”，也就是產(chǎn)生的時(shí)代和產(chǎn)生的地域。(1)從產(chǎn)生地域上看，楚辭體是南方楚文化的產(chǎn)物，它的形式文采不可避免地受到了楚地獨(dú)特文化的影響，楚地的原始神話、巫覡工祝的宗教巫術(shù)活動(dòng)、楚地的樂(lè)曲和民歌都對(duì)楚辭體的形式文采產(chǎn)生了深遠(yuǎn)巨大的影響。(2)從產(chǎn)生時(shí)代來(lái)說(shuō)，楚辭產(chǎn)生于戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，戰(zhàn)國(guó)縱橫家鋪陳辭采的言辭和記載這些辭令的“繁辭華句”的散文，對(duì)楚辭體的形式文采也產(chǎn)生了相當(dāng)?shù)挠绊憽?7、試結(jié)合作品闡述你對(duì)“詩(shī)莊詞媚”一語(yǔ)的理解。答案要點(diǎn)：“詩(shī)莊詞媚”是對(duì)詩(shī)詞總體特征的一種概括，這表現(xiàn)在(1)題材內(nèi)容上，詩(shī)多表達(dá)政治主題，以國(guó)家興亡、民生疾苦、胸懷抱負(fù)、宦海沉浮為主，詞多寫(xiě)男歡女愛(ài)、相思離別。(2)風(fēng)格上，即使同樣的題材，在詩(shī)詞中也會(huì)呈現(xiàn)不同的風(fēng)格。詩(shī)多嚴(yán)肅莊重，詞多細(xì)膩婉曲。如懷古題材的詩(shī)多沉郁蒼涼，而詞卻往往在歷史滄桑中插入艷情。(3)語(yǔ)言上，詞的語(yǔ)言相比于詩(shī)顯得更精美典雅、輕靈細(xì)巧、纖柔香艷。28、試結(jié)合作品分析送別詩(shī)詞中的“南浦”這一意象。答案要點(diǎn)：（1）這一意象多見(jiàn)于南方水路送別的詩(shī)詞中；（2）“南浦”成為送別詩(shī)詞中的常見(jiàn)意象與屈原《九歌?河伯》關(guān)系極大，江淹《別賦》后“南浦”在送別詩(shī)中明顯多了起來(lái)；唐宋送別詩(shī)詞中“南浦”出現(xiàn)地更為普遍。（3）“南浦”在不是描寫(xiě)送別的詩(shī)詞中，也浸染了離情別恨，有時(shí)被寫(xiě)作“別浦”，有時(shí)與“北梁對(duì)舉。宋代人創(chuàng)的《南浦》詞牌多被用來(lái)寫(xiě)惜別傷離之情或羈旅愁懷。中國(guó)古代文學(xué)專(zhuān)題（1）試題一、填空1、漢代辭賦家繼承屈“騷”精神，創(chuàng)作了騷體賦《吊屈原賦》、《脯鳥(niǎo)賦》，后人稱(chēng)譽(yù)“騷人情境，于斯猶見(jiàn)”。2、漢代的四家詩(shī)中，魯詩(shī)創(chuàng)建最早，影響也最大，它的創(chuàng)始人是。3、“四始”說(shuō)出自司馬遷的《史記?？鬃邮兰摇罚浴蛾P(guān)雎》為國(guó)風(fēng)之始，《》為小雅之始，《文王》為大雅之始，《清廟》為頌之始。4、周民族曾經(jīng)歷過(guò)五次大規(guī)模的遷徙，其中最重要的一次是古公宣父率領(lǐng)周人從豳地遷居岐山下的周原，逮段歷史記載在《詩(shī)經(jīng)》中的周民族史詩(shī)《》中。5、我們常用的成語(yǔ)“不可教藥”出自《詩(shī)經(jīng)?大雅?》一詩(shī)，這首詩(shī)相傳是老臣凡伯為了勸誡周厲王而作的。6、《詩(shī)經(jīng)?衛(wèi)風(fēng)?》描寫(xiě)一個(gè)貴族女子說(shuō)：“手如柔荑，膚如凝脂。領(lǐng)如蝤蠐，齒如瓠犀，螓首蛾眉”，用一連串的比喻把美麗女子的形象刻畫(huà)得栩栩如生。7．屈原《》一詩(shī)中“沅有苣兮醴有蘭，思公子兮未敢言”兩句，起興之倒正如《越人歌》之“山有術(shù)兮木有枝，心說(shuō)君兮君不知”。8、屈原《》中“身既死兮神以靈，魂魄毅兮為鬼雄”等句禮贊了勇武剛強(qiáng)的將士，充滿了慷慨悲壯的英雄氣概。9、屈原的《哀郢》一詩(shī)大約作于楚國(guó)國(guó)都淪陷之后，詩(shī)中用“鳥(niǎo)飛返故鄉(xiāng)兮，”這樣的句子表達(dá)了詩(shī)人至死不渝的愛(ài)國(guó)之情。10、魯迅先生在《漢文學(xué)史綱要》一書(shū)中贊譽(yù)屈原的《》“逸響偉辭，卓絕一世”、“其影響于后來(lái)之文章，乃甚或在三百篇以上”。11、“問(wèn)君能有幾多愁?恰似一江春水向東流”是南唐詞人《虞美人》(春花秋月何時(shí)了)一詞中的名句。12、初唐詩(shī)人沈佺期和最后完成了律詩(shī)的“回忌聲病，約句準(zhǔn)篇”，對(duì)律詩(shī)的定型貢獻(xiàn)最大，故律詩(shī)又稱(chēng)為“沈宋體”。13、為山水詩(shī)奠定基礎(chǔ)的是南朝宋詩(shī)人他山水詩(shī)中的名句“池塘生春草，園柳變鳴禽”歷來(lái)被人贊賞。14、唐代詩(shī)人盂浩然的詩(shī)風(fēng)以清淡著稱(chēng)，但他《臨洞庭》中的名句“氣蒸云夢(mèng)澤，”卻氣勢(shì)壯闊。15、“千古興亡，百年悲笑，一時(shí)登覽”是南宋著名詞人的懷古詞《水龍吟?過(guò)南劍雙溪樓》中的句子。16、宋代以言志為主的送別詞中，的《賀新郎?送胡邦衡待制赴新州》(夢(mèng)繞神州路)借送別抒發(fā)了對(duì)外敵人侵、朝廷茍安求和的忠憤悲慨之情。17、舊傳為李白的《菩薩蠻》(平林漠漠煙如織)和《》(簫聲咽)被推崇為“百代詞曲之祖”，后者描寫(xiě)了“秦樓”、“咸陽(yáng)古道”、“漢家陵闕”等歷史遺跡，充滿了歷史的滄桑感和凝重感。18、北宋的《水龍吟?次韻章質(zhì)夫楊花詞》是一首不可多得的詠物佳作，其首句“似花還似非花”摹寫(xiě)楊花，更是絕妙。19、南朝作家江淹在《》寫(xiě)道“春草碧色，春水淥渡；送君南浦，傷如之何”，此后送別詩(shī)中的南浦意象明顯多了起來(lái)。20、“，長(zhǎng)使英雄淚滿襟”是唐代大詩(shī)人杜甫傷悼諸葛亮的名作《蜀相》中的句子。二、簡(jiǎn)答題1、《詩(shī)經(jīng)》政治頌美詩(shī)創(chuàng)作的基本模式是什么？結(jié)合作品進(jìn)行說(shuō)明。2、《離騷》中對(duì)詩(shī)人三次游覽天界的描寫(xiě)有什么寓意？3、簡(jiǎn)述中唐詩(shī)歌發(fā)展的概況。4、結(jié)合作品分析左思詠史詩(shī)的特點(diǎn)及其貢獻(xiàn)。三、論述題（1、2題必做一題回答，3、4題必做一題回答）1、結(jié)合作品分析《詩(shī)經(jīng)》的語(yǔ)言藝術(shù)特征。2、試以《九歌》為例分析楚辭與楚地神巫文化之間的關(guān)系。3、試結(jié)合作品分析王維山水詩(shī)的特點(diǎn)。4、結(jié)合作品分析優(yōu)秀的唐代詠物詩(shī)是如何實(shí)現(xiàn)“不粘不脫”的？中國(guó)古代文學(xué)專(zhuān)題（1）試題參考答案一、填空（每題１分，共２０分）１．賈誼２．申培３．鹿鳴４．綿５．板６．碩人７．湘夫人８．國(guó)蕩９．狐死必首丘10．離騷11．李煌12．宋之問(wèn)13．謝靈運(yùn)14．波撼岳陽(yáng)城15．辛棄疾16．張?jiān)?7．憶秦娥18．蘇軾19．別賦20．出師未捷身先死二、簡(jiǎn)答１．《詩(shī)經(jīng)》政治頌美詩(shī)創(chuàng)作的基本模式是什么？結(jié)合作品進(jìn)行說(shuō)明。答案要點(diǎn)：《詩(shī)經(jīng)》政治頌美詩(shī)的基本模式是頌揚(yáng)周代貴族內(nèi)德外儀的統(tǒng)一。（１）《詩(shī)經(jīng)》政治頌美詩(shī)頌揚(yáng)貴族的內(nèi)在道德人格之美，這是統(tǒng)治者立國(guó)的基礎(chǔ)，是卿士大夫從政的基本條件。（２）《詩(shī)經(jīng)》政治頌美詩(shī)贊美君子的外在儀容之美，內(nèi)在的德行是通過(guò)外在的儀容得以表現(xiàn)的。２．《離騷》中對(duì)詩(shī)人三次游覽天界的描寫(xiě)有什么寓意？答案要點(diǎn)：（１）第一次升天遨游求見(jiàn)天帝及其失敗，象征著楚王已被奸邪包圍，屈原欲再見(jiàn)楚王而不得。（２）第二次升天遨游，即“求女”活動(dòng)，象征著屈原試圖尋求可以通君側(cè)的人，請(qǐng)其代為言說(shuō)，使楚王能理解自己。（３）第三次上游天界象征詩(shī)人想要另謀出路，卻眷戀故鄉(xiāng)，無(wú)法舍棄。３．簡(jiǎn)述中唐詩(shī)歌發(fā)展的概況。答案要點(diǎn)：中唐詩(shī)風(fēng)開(kāi)始轉(zhuǎn)變，盛唐的理想色彩和浪漫情調(diào)淡化，詩(shī)壇上出現(xiàn)了革新的風(fēng)氣。表現(xiàn)在：（１）杜甫詩(shī)歌在題材和手法上，都迥異于盛唐，開(kāi)始了詩(shī)歌創(chuàng)作的新時(shí)代。（２）韓孟詩(shī)派發(fā)展杜甫奇崛的一面，在藝術(shù)上追求險(xiǎn)怪；（３）元白詩(shī)派繼承杜甫詩(shī)歌的寫(xiě)實(shí)性，提倡諷喻時(shí)事的新樂(lè)府；（４）劉禹錫和柳宗元的創(chuàng)作自成一家。４．結(jié)合作品分析左思詠史詩(shī)的特點(diǎn)及其貢獻(xiàn)。答案要點(diǎn)：左思詠史詩(shī)的特點(diǎn)是借史言志，通過(guò)詠史來(lái)抒寫(xiě)自己在門(mén)閥社會(huì)里才能無(wú)法施展、理想無(wú)法實(shí)現(xiàn)的痛苦憤意。如其二借金張世家和馮唐的對(duì)比影射現(xiàn)實(shí)；其六借荊輛表達(dá)對(duì)世族豪門(mén)的鄙棄、對(duì)自身價(jià)值的肯定。其對(duì)詠史詩(shī)發(fā)展的貢獻(xiàn)在于真正將“詩(shī)”和“史”結(jié)合在一起，將史事的敘述和言志詠懷結(jié)合在一起，為詠史詩(shī)的發(fā)展開(kāi)闊了的道路。三、論述題１．結(jié)合作品分析《詩(shī)經(jīng)》的語(yǔ)言藝術(shù)特征。答案要點(diǎn)：（１）名詞和動(dòng)詞的豐富多彩和具象化。（２）擅長(zhǎng)運(yùn)用重言或雙聲疊韻詞來(lái)摹聲摹形，大大增強(qiáng)了表現(xiàn)力。（３）二節(jié)拍的節(jié)奏韻律和語(yǔ)言的音樂(lè)美。《詩(shī)經(jīng)》的主體是二節(jié)拍的四言詩(shī)，帶有很強(qiáng)的節(jié)奏感；而《詩(shī)經(jīng)》的押韻也為后世詩(shī)歌的韻律形式奠定了基礎(chǔ)。（４）重章復(fù)沓的章法。重章復(fù)沓是短章民歌常用的形式，這種形式使《詩(shī)經(jīng)》中形成了一些套語(yǔ)；也影響了《詩(shī)經(jīng)》的遣詞造句，作者只能通過(guò)中心詞的變換來(lái)敘事?tīng)钗?、?xiě)景抒情。２．試以《九歌》為例分析楚辭與楚地神巫文化之間的關(guān)系。答案要點(diǎn)：（１）《九歌》來(lái)源于古代神話傳說(shuō)和南楚沉湘地區(qū)的民間祭歌；（２）《九歌》的創(chuàng)作目的是為了祭祀為國(guó)捐軀的楚國(guó)將士；（３）（九歌》的內(nèi)容或?qū)懠郎竦膱?chǎng)面，或?qū)懼T神的故事，都與楚地宗教祭禮有關(guān)?！毒鸥琛放c楚地的神巫文化的關(guān)系印證了楚辭的產(chǎn)生與楚地的原始神話和宗教活動(dòng)有密切的關(guān)系。３．試結(jié)合作品分析王維山水詩(shī)的特點(diǎn)。答案要點(diǎn)：（１）在追求形似的基礎(chǔ)上，開(kāi)始追求“神似”，在山水描寫(xiě)中寄寓佛理禪趣，追求一種空靈的意境、醇雅的意趣。（２）追求畫(huà)意，把繪畫(huà)中講究線條、色彩、構(gòu)圖、意境的技法運(yùn)用到山水詩(shī)創(chuàng)作中，造成一種“詩(shī)中有畫(huà)”的藝術(shù)效果。４．結(jié)合作品分析優(yōu)秀的唐代詠物詩(shī)是如何實(shí)現(xiàn)“不粘不脫”的？答案要點(diǎn)：所謂“不粘不脫”就是要求詠物詩(shī)既緊扣所詠之物的具體特點(diǎn)，又在對(duì)物態(tài)的描寫(xiě)中有所寄寓。唐代詠物詩(shī)的“不脫”表現(xiàn)為在物態(tài)的描寫(xiě)上：（１）描繪生動(dòng)，新穎傳神；（２）不求形似，遺貌取神。唐代詠物詩(shī)的“不粘”表現(xiàn)為在描寫(xiě)物態(tài)的同時(shí)：（１）以物擬人，移情于物；（２）借物抒懷，詠物明志；（３）詠物寓理，物理渾然。第一題：填空1.漢代的四家詩(shī)中唯一不屬于今文經(jīng)學(xué)的是_毛詩(shī)_________。

2.“四始”說(shuō)出自司馬遷的《史記?孔子世家》，他以《關(guān)雎》為國(guó)風(fēng)之括，《鹿鳴》為小雅之始，《____文王_______》為大雅之始，《清廟》為頌之始。

3.“昔我往矣，楊柳依依。今我來(lái)思，雨雪霏霏。行道遲遲，載渴載饑。我心傷悲，莫知我哀”，這是《小雅?___采薇________》一首中的句子，表達(dá)了久戍不歸的士卒對(duì)故鄉(xiāng)的懷戀、對(duì)自身遭際的哀傷。

4.中唐詩(shī)人白居易大力提倡詩(shī)歌¨惟歌生民病”，他和元稹等發(fā)起進(jìn)行的“____新樂(lè)府運(yùn)動(dòng)_____”是我國(guó)歷史上第一次有理論、有實(shí)踐的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)歌運(yùn)動(dòng)。

5.“窈窕淑女，______君子好逑___”是《詩(shī)經(jīng)》愛(ài)情詩(shī)中的名旬，它出自《周南?關(guān)雎》。

6.《詩(shī)經(jīng)》中的《____生民______》一首敘述了周始祖后稷的誕生以及他發(fā)明農(nóng)業(yè)、定居邰地并開(kāi)創(chuàng)祭禮的歷史，并通過(guò)生而無(wú)災(zāi)、棄而不死等細(xì)節(jié)，塑造了一個(gè)半人半神的英雄形象。

7.詩(shī)人屈原在《離騷》一詩(shī)中用“____雖體解吾猶未變兮______，豈余心之可懲”表明了自己誓死堅(jiān)持理想、保持高尚人格的決心。

8.屈原短篇抒情詩(shī)集《九章》中的《__涉江_》一篇記敘了屈原晚年被流放江南的凄苦經(jīng)歷，其開(kāi)頭就說(shuō)：“余幼好此奇服兮，年既老而不衰”，表達(dá)了詩(shī)人矢志不渝地追求理想的精神。

9.“鳥(niǎo)飛反故鄉(xiāng)兮，__狐死必首丘____”是屈原《哀郢》一詩(shī)中的句子，這首詩(shī)大約作于楚國(guó)國(guó)都淪陷之后，表達(dá)了詩(shī)人國(guó)破家亡的悲哀和至死不渝的愛(ài)國(guó)之情。

10.現(xiàn)存最早的《楚辭》本子是東漢學(xué)者_(dá)___王逸_____的《楚辭章句》，他在《敘》中表明所依據(jù)的底本是劉向的輯本。

11.晚唐詞人____溫庭筠_____被后人稱(chēng)為“花間鼻祖”，他被列為《花間集》十八位詞人之首，入選的作品也有六十六首之多。12.唐代詩(shī)人孟浩然的詩(shī)風(fēng)以清淡著稱(chēng)，但他《臨洞庭》中的名句“氣蒸云夢(mèng)澤，________波撼岳陽(yáng)城_____”卻氣勢(shì)壯闊。

13.“不求形似，遺貌取神”是唐代詠物詩(shī)的重要特點(diǎn)之一，如詩(shī)人___________杜甫__的《房兵曹胡馬》。

14.柳宗元的《___漁翁_》一詩(shī)則塑造了一個(gè)超凡脫俗的漁翁形象，詩(shī)中“煙銷(xiāo)日出不見(jiàn)人，欸乃一聲山水綠”更是造語(yǔ)新奇，意境悠遠(yuǎn)。

15.北宋_____蘇軾____的詠物詞《水龍吟?次韻章質(zhì)夫楊花詞》是一首不可多得的詠物佳作，其首句“似花還似非花”摹寫(xiě)楊花，更是絕妙。

16.“黯然銷(xiāo)魂者，唯別而已矣”是南朝作家____江淹___的名作《別賦》中的句子，其中還寫(xiě)道“春草碧色，春水淥波；送君南浦，傷如之何”，此后送別詩(shī)中的南浦意象明顯多了起來(lái)。

17.“_出師未捷身先死___，長(zhǎng)使英雄淚滿襟”是唐代大詩(shī)人杜甫傷悼諸葛亮的名作《蜀相》中的句子。

18.南宋詩(shī)人陸游的《游山西村》一詩(shī)中“山重水復(fù)疑無(wú)路，_柳暗花明又一村_”寫(xiě)景明麗，又頗含哲理，歷來(lái)為人稱(chēng)道。

19.為山水詩(shī)奠定基礎(chǔ)的是南朝宋詩(shī)人__謝靈運(yùn)_，他山水詩(shī)中的名句“池塘生春草，園柳變鳴禽”被歷代詩(shī)人所贊賞。

20.北宋詞人_周邦彥_詠物詞成就極高，他的代表作《六丑?薔薇謝后作》歷來(lái)為人稱(chēng)道，其中“長(zhǎng)條故惹行客，似牽衣待話，別情無(wú)極”一句更是造語(yǔ)新奇。1.晚唐詞人____________溫庭筠_____________被后人稱(chēng)為“花間鼻祖”，他被列為《花間集》中十八位詞人之首，入選的作品也有六十六首之多。

2.為山水詩(shī)奠定基礎(chǔ)的是南朝宋詩(shī)人____________謝靈運(yùn)_____________，他山水詩(shī)中的名句“池塘生春草，園柳變鳴禽”，被歷代詩(shī)人所贊賞。

3.“詩(shī)中有畫(huà)，畫(huà)中有詩(shī)”是宋代大文豪蘇軾對(duì)唐代詩(shī)人__________王維______________的詩(shī)和畫(huà)的評(píng)價(jià)。

4.西晉詩(shī)人左思的《________詠史八首__________》是魏晉南北朝時(shí)期詠史詩(shī)的代表，其中的“世胄躡高位，英俊沉下僚”反映了在門(mén)閥世族社會(huì)里出身低微的土人懷才不遇的痛苦和憤懣。

5.唐代詩(shī)人李白的組詩(shī)《________古風(fēng)_____》其十贊美了戰(zhàn)國(guó)名士魯仲連，詩(shī)的結(jié)尾“吾亦澹蕩人，拂衣可同調(diào)”表達(dá)了詩(shī)人意欲追步古人的豪邁情懷。

6.北宋詞人__周邦彥__詠物詞成就極高，他的代表作《六丑?薔薇謝后作》歷來(lái)為人稱(chēng)道，其中“長(zhǎng)條故惹行客，似牽衣待話，別情無(wú)極”一句更是造語(yǔ)新奇。

7.“水是眼波橫，_________山是眉峰聚_______________”歷來(lái)被認(rèn)為是寫(xiě)景的佳句，這是宋代詞人王現(xiàn)《卜算子?送鮑浩然之浙東》中的句子。

8.詠物詩(shī)多借物抒懷、詠物明志，如初唐詩(shī)人__________駱賓王______________的《在獄詠蟬》就借詠蟬來(lái)寄寓自己的身世之感，表明自己的操守。

9.杜甫的《登岳陽(yáng)樓》一詩(shī)表現(xiàn)出一種憂國(guó)憂民的情感，其中的“吳楚東南坼，_______________乾坤日夜浮_________”寫(xiě)洞庭湖的恢宏壯闊，是歷代傳誦的名句。

10.“千古興亡，百年悲笑，一時(shí)登臨”是南宋詞人____________辛棄疾____________著名的懷古詞《水允吟?過(guò)南劍雙溪樓》的句子。

11.漢代傳習(xí)《詩(shī)經(jīng)》的四家詩(shī)中，唯一屬于古文經(jīng)學(xué)的是____毛詩(shī)_______。12.“四始”說(shuō)出自司馬遷的《史記?孔子世家》，他以《關(guān)雎》為國(guó)風(fēng)之始，《________鹿鳴_____》為小雅之始，《文王》為大雅之始，《清廟》為頌之始。

13.目前學(xué)界一致認(rèn)為《詩(shī)經(jīng)?大雅》中保存了周民族的五大史詩(shī)，它們是《生民》、《公劉》、《____________綿____________》、《皇矣》、《大明》。

14.《七月》是一首最典型的農(nóng)業(yè)生活詩(shī)，它屬于十五國(guó)風(fēng)中的《__________________豳風(fēng)______》，大約是西周初期該地還未被獫狁侵占時(shí)的作品。

15.《詩(shī)經(jīng)?大雅》中的《____民____》是一首杰出的政治頌美詩(shī)，詩(shī)中用“令儀令色，小心翼翼。古訓(xùn)是式，威儀是力”贊美了王室重臣仲山甫的人格之美。

16.“所謂伊人，在水一方”是《詩(shī)經(jīng)?秦風(fēng)?_____________蒹葭___________》中的句子，詩(shī)中表達(dá)了因意中人可望而不可及而產(chǎn)生的悵惘憂傷。

17.周代人將詩(shī)歌的本質(zhì)總結(jié)為“詩(shī)言志”，這句話最早見(jiàn)于《尚書(shū)》一書(shū)中．

18.屈原短篇抒情詩(shī)集《九章》中的《涉江》開(kāi)頭就說(shuō)：“余幼好此奇服兮，________________年既老而不衰______”，表達(dá)了詩(shī)人矢志不渝地執(zhí)著于理想的精神．

19.“鳥(niǎo)飛返故鄉(xiāng)兮，狐死必首丘”是屈原的《哀郢》一詩(shī)中的句子，這首詩(shī)大約作于楚國(guó)國(guó)都淪陷之后，表達(dá)了詩(shī)人國(guó)破家亡的悲哀和至死不渝的愛(ài)國(guó)之情．

20.“若有人兮山之間，_被薛荔兮帶女蘿_________”這是《山鬼》一詩(shī)中對(duì)山中女神的描寫(xiě)，這種描寫(xiě)充滿了山林的氣息。1.許穆夫人是《詩(shī)經(jīng)》作品中少數(shù)幾位留下了姓名的作者之一，《詩(shī)經(jīng)?鄘風(fēng)》中保存了她的詩(shī)《載馳》，詩(shī)中表達(dá)了對(duì)故國(guó)衛(wèi)國(guó)滅亡的哀傷，也對(duì)阻止她回國(guó)吊唁的許國(guó)大夫進(jìn)行了譴責(zé)批評(píng)。

2.“雞棲于塒。日之夕矣，羊牛下來(lái)”是《詩(shī)經(jīng)?王風(fēng)》《君子于役》一詩(shī)中的句子，這幾句描繪出一幅典型的黃昏時(shí)分農(nóng)家生活的圖景。

3.“王事靡盬，不能蓺稷黍，父母何嘗？悠悠蒼天，曷其有所?！边@是《詩(shī)經(jīng)?唐風(fēng)》《＿＿＿＿＿鴇羽＿＿＿》中的句子，這首詩(shī)表現(xiàn)了服役者對(duì)造成農(nóng)田荒蕪、父母生活沒(méi)有保障的繁重徭役的怨恨。

4.《詩(shī)經(jīng)?大雅》中的《＿＿＿＿＿公劉＿＿＿》一首記敘了周族的酋長(zhǎng)公劉率領(lǐng)周人自邰至豳的大遷徙的歷史，這一時(shí)期是周代統(tǒng)治階級(jí)開(kāi)國(guó)的時(shí)期。

5.《＿越人歌＿》中“山有木兮木有枝，心悅君兮君不知”二句，是屈原《_____湘夫人___》一詩(shī)中“沅有芷兮澧有蘭，思公子兮未敢言”兩句所本。

6.《詩(shī)經(jīng)》中的“頌”是宗廟祭祀的歌舞，共包括《周頌》31篇、《＿＿＿＿＿＿＿魯＿》4篇、《商頌》5篇。

7.唐代詩(shī)人孟浩然的詩(shī)風(fēng)以清淡著稱(chēng)，但他《______《臨洞庭》___》中的名句“氣蒸云夢(mèng)澤，波撼岳陽(yáng)城”卻氣勢(shì)壯闊。

8.____曹植____的《贈(zèng)白馬王彪》是一首著名的贈(zèng)別詩(shī)，其中“丈夫志四海，萬(wàn)里猶比鄰”一語(yǔ)正是初唐詩(shī)人王勃的名句“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”所本。

9.大詩(shī)人陶淵明開(kāi)創(chuàng)了田園詩(shī)歌，他的“種豆南山下，草盛豆苗稀。晨興理荒穢，___帶月荷鋤歸__”描寫(xiě)農(nóng)村田間勞動(dòng)的快樂(lè)，都是田園詩(shī)中不朽的名句。

10.北宋詞人周邦彥_詠物詞成就極高，他的代表作《六丑?薔薇謝后作》歷來(lái)為人稱(chēng)道，其中“長(zhǎng)條故惹行客，似牽衣待話，別情無(wú)極”一句更是造語(yǔ)新奇。

11.王維的《山居秋暝》“明月松間照，_清泉石上流___。_竹喧歸浣女_____，蓮動(dòng)下漁舟”創(chuàng)造出一種水月鏡花般不可湊泊的純美詩(shī)境。

12.與沈佺期一起開(kāi)創(chuàng)沈宋體的唐代詩(shī)人宋之問(wèn)＿的山水詩(shī)也很有特色，他《靈隱寺》一詩(shī)中的“樓觀滄海日，門(mén)對(duì)浙江潮”是歷來(lái)為人稱(chēng)道的寫(xiě)景名句。

13.署名為盛唐大詩(shī)人李白的《___憶秦娥___》（簫聲咽）是一首優(yōu)秀的詠史懷古詞，詞中“秦樓月”、“咸陽(yáng)古道”、“漢家陵闕”等意象充滿了凝重的歷史感和滄桑感。

14.杜甫早年創(chuàng)作的山水名作《望岳》中“_______會(huì)當(dāng)臨絕頂__________，一覽眾山小”透露出一股少年的英氣；他的《登岳陽(yáng)樓》則表現(xiàn)出一種憂國(guó)憂民的情感，其中的“吳楚東南坼，___________乾坤日夜浮____”是描寫(xiě)洞庭湖的名句。

15.南宋詞人姜夔創(chuàng)作的詠物詞很多，其中最為人稱(chēng)道的作品是他的兩首詠梅詞：《暗香》（舊時(shí)月色）和《＿＿＿＿疏》（苔枝綴玉）。

16.陳子昂的《登幽州臺(tái)歌》是初唐詠史詩(shī)中最有代表性的作品之一，詩(shī)曰：“前不見(jiàn)古人，__后不見(jiàn)來(lái)者_(dá)___，念天地之悠悠，__獨(dú)愴然而涕下______?！?/p>

17.“詩(shī)中有畫(huà)，畫(huà)中有詩(shī)”是宋代大文豪蘇軾對(duì)唐代詩(shī)人＿＿王維＿＿＿＿＿＿的詩(shī)和畫(huà)的評(píng)價(jià)。

18.“水是眼波橫，山是眉峰聚”歷來(lái)被認(rèn)為是寫(xiě)景的佳句，這是宋代詞人_________王觀_____《卜算子?送鮑浩然之浙東》中的句子。

19.宋代詞人歐陽(yáng)修曾經(jīng)寫(xiě)過(guò)十首《＿＿＿《采桑子》＿＿＿＿＿》，以聯(lián)章體的形式歌頌西湖之美，而且每首首句最后都是“西湖好”三字，別具一格。

20.疑古思辨是宋代經(jīng)學(xué)研究的主要特征，南宋朱熹集宋代《詩(shī)經(jīng)》研究之大成的著作《＿＿＿詩(shī)集傳＿＿＿＿＿》也體現(xiàn)了這一特征。第2題、名詞解釋1.《國(guó)殤》---------是楚辭《九歌》的最后一篇，《禮魂》系《國(guó)殤》“亂辭”，也是屈原寫(xiě)作《九歌》組詩(shī)的目的之所系。詩(shī)的內(nèi)容是頌悼為國(guó)捐軀的死難將士，是《九歌》這組詩(shī)的高潮，也是這場(chǎng)祭禮的目的所在。

2.沈宋體-----------唐代詩(shī)人沈佺期、宋之問(wèn)把四聲二元化，解決了粘式律的問(wèn)題，從律句律聯(lián)到構(gòu)成律篇，擺脫永明詩(shī)人種種病反說(shuō)的束縛，創(chuàng)造了一種既有程式又有廣闊創(chuàng)造空間的新體詩(shī)――律詩(shī)。其中貢獻(xiàn)最大的就是沈佺期荷宋之問(wèn)，是他們最后完成了律詩(shī)的“回忌聲病，約句準(zhǔn)篇”的任務(wù)，因此又稱(chēng)律詩(shī)為“沈宋體”。

3.《花間集》---------后蜀趙崇祚編的《花間集》，此集中詞人大多是出生于蜀地或仕宦于前后蜀，總體風(fēng)格而言，都是香艷濃麗、纏綿婉約，以歌詠男歡女愛(ài)、相思離別為主要內(nèi)容，以紅樓翠閣、閨房帳幃為主要背景。以溫庭筠為代表。

4.詩(shī)史---------是對(duì)杜甫的詩(shī)歌的贊譽(yù)，杜甫的詩(shī)歌直面現(xiàn)實(shí)，具有深廣的社會(huì)內(nèi)容。玄宗、肅宗、代宗三朝的社會(huì)面貌，齊趙隴蜀荊楚各地的風(fēng)土人情，以及帝王將相、農(nóng)夫漁父等各個(gè)階層的生活狀況，都在他的詩(shī)中得到真實(shí)的反映，像唐代社會(huì)的一面鏡子，被譽(yù)為“詩(shī)史”。

5.疊詠體----------是指《詩(shī)經(jīng)》中運(yùn)用的重章復(fù)唱的藝術(shù)形式，即在復(fù)唱中不斷地使用一個(gè)調(diào)子甚或是相通的句式，有時(shí)只要換一兩個(gè)詞語(yǔ)。

6.四家詩(shī)------指指漢代時(shí)期研究《詩(shī)經(jīng)》的比較著名的四個(gè)學(xué)派，它們是魯齊韓毛四家，魯家指魯人申培創(chuàng)建的學(xué)派，魯詩(shī)的特點(diǎn)是根據(jù)《春秋》大義，采先秦雜說(shuō)，以詩(shī)訓(xùn)詁，以詩(shī)印證周代的禮樂(lè)典章制度；齊詩(shī)出自齊人轅固，采用陰陽(yáng)五行學(xué)說(shuō)，以詩(shī)解說(shuō)《易》和律歷。韓詩(shī)出自燕人韓嬰，繼承先秦說(shuō)詩(shī)的傳統(tǒng)，斷章取義，割裂詩(shī)句以作自己論文的注腳。毛詩(shī)出自魯人毛萇、毛亨，將詩(shī)與《左傳》配合起來(lái)，以詩(shī)論史。

7.曲子詞--------所謂“曲子詞”，“曲子”是其燕樂(lè)曲調(diào)，“詞”則是與這種曲調(diào)相配合的唱辭，晚唐五代以后，人們或簡(jiǎn)稱(chēng)其為“曲子”或簡(jiǎn)稱(chēng)其為“詞”。8.農(nóng)事詩(shī)------是《詩(shī)經(jīng)》中的一個(gè)題材種類(lèi)。主要是指《詩(shī)經(jīng)》中描述農(nóng)業(yè)生產(chǎn)生活的以及與農(nóng)事直接相關(guān)的政治、宗教活動(dòng)的詩(shī)歌。割據(jù)它們所描述的內(nèi)容由可以分為農(nóng)業(yè)祭祀詩(shī)和農(nóng)業(yè)生活詩(shī)。代表作品如《大雅?生民》、《豳風(fēng)?七月》等。

9.四始說(shuō)-------“四始”說(shuō)出自西漢司馬遷《史記?孔子世家》，認(rèn)為《詩(shī)經(jīng)》可以分為風(fēng)、小雅、大雅、頌四部分內(nèi)容，學(xué)術(shù)界把這種觀點(diǎn)稱(chēng)為四始說(shuō)。

10.元白詩(shī)派----------指以元稹、白居易為代表的元白詩(shī)派，他們的詩(shī)歌重寫(xiě)實(shí)、尚通俗，代表作品有《秦中吟》、《新樂(lè)府》等作品。

11.《楚辭章句》---------是東漢王逸的一部研究屈原作品為主的著作。

12.燕饗-----《詩(shī)經(jīng)》內(nèi)容的一個(gè)分類(lèi)，是直接反映嘉禮中饗禮、宴禮等禮儀活動(dòng)的詩(shī)，也稱(chēng)為禮儀詩(shī)或宴飲詩(shī)。主要作品有《小雅?鹿鳴》、《小雅?常棣》等詩(shī)。

13.風(fēng)雅---------本來(lái)指《詩(shī)經(jīng)》“風(fēng)”、“雅”內(nèi)容，這里指中國(guó)詩(shī)歌創(chuàng)作的傳統(tǒng)理論，也是詩(shī)人創(chuàng)作所遵循的藝術(shù)原則，即詩(shī)歌創(chuàng)作的高尚意義和嚴(yán)肅性，風(fēng)雅側(cè)重于情感抒發(fā)內(nèi)容方面。

14.邊塞詩(shī)---------是一類(lèi)詩(shī)歌題材，主要內(nèi)容是抒寫(xiě)邊塞的壯美景象、激烈的戰(zhàn)爭(zhēng)生活，表現(xiàn)了詩(shī)人慷慨從軍、立功邊塞的豪情壯志和精神。代表作家有盛唐的高適、岑參，其代表作有《燕歌行》、《白雪歌送武判官歸京》。第一題、填空1.屈原《九歌》《＿＿＿國(guó)殤＿＿＿＿＿》中“身既死兮神以靈，魂魄毅兮為鬼雄”，禮贊了勇武剛強(qiáng)、為國(guó)捐軀的將士，充滿了慷慨悲壯的英雄氣概。

2.“史詩(shī)”這個(gè)概念是亞里士多德在其《＿＿＿＿詩(shī)學(xué)＿＿＿＿》中最先提出的，他將當(dāng)時(shí)的文學(xué)作品分為史詩(shī)、抒情詩(shī)和戲劇。

3.宋代詞人＿＿＿＿柳永＿＿＿＿的《望海潮》（東南形勝）是一首描寫(xiě)杭州風(fēng)光的詞，詞中的名句“有三秋桂子，十里荷花”更是膾炙人口的佳句。

4.“三吏”、“三別”是唐朝詩(shī)人＿＿＿杜甫＿＿＿＿＿的代表作，這些詩(shī)反映了“安史之亂”給人民造成的巨大災(zāi)難，被稱(chēng)為“詩(shī)史”。5.中唐山水詩(shī)的風(fēng)格比較清雅閑淡，如韋應(yīng)物廣為傳誦的名作《滁州西澗》：“春潮帶雨晚來(lái)急，＿＿野渡無(wú)人舟自橫＿＿＿＿＿＿”充滿了寧?kù)o閑逸的野趣。

6.中國(guó)詩(shī)歌史上第一首真正意義上的詠史詩(shī)是東漢＿＿＿班固＿＿＿＿＿的《詠史》，這首詩(shī)所詠贊的是緹縈救父的故事。

7.宋代蘇軾的《浣溪沙》五首是宋詞中描寫(xiě)田園生活的佳作，其四“蔌蔌衣巾落棗花，村南村北響繅車(chē)，牛衣古柳賣(mài)黃瓜”，寫(xiě)農(nóng)村人物風(fēng)情，更是為人稱(chēng)道。

8.唐初詩(shī)人王績(jī)可以算是唐代第一位田園詩(shī)人，他的代表作《＿＿＿野望＿＿＿＿＿》寫(xiě)道：“樹(shù)樹(shù)皆秋色，山山唯落輝。牧人驅(qū)犢返，獵馬帶禽歸”。

9.疑古思辨是宋代經(jīng)學(xué)研究的主要特征，南宋朱熹集宋代《詩(shī)經(jīng)》研究之大成的著作《＿＿＿＿＿《詩(shī)集傳》＿＿＿》也體現(xiàn)了這一特征。

10.《＿＿＿＿橘頌＿＿＿＿》是詩(shī)人屈原早期創(chuàng)作的一首詠物述志詩(shī)，詩(shī)以擬人化的手法贊美橘樹(shù)“受命不遷”、“秉德無(wú)私”的品性，并將它作為自己的師表。

11.“問(wèn)君能有幾多愁？恰似一江春水向東流”是南唐詞人＿李煜＿＿＿＿＿＿＿的《虞美人》（春花秋月何時(shí)了）一詞中的名句。

12.屈原的短篇抒情詩(shī)集《九章》中《＿惜往日＿》一首是屈原的絕筆，全詩(shī)最后說(shuō)：“寧溘死而流亡兮，恐禍殃之有再”，表明了詩(shī)人以死殉志的悲壯之情。

13.《詩(shī)經(jīng)?衛(wèi)風(fēng)》《＿＿＿碩人＿＿＿＿＿》一篇描寫(xiě)一個(gè)貴族女子說(shuō)：“手如柔荑，膚如凝脂。領(lǐng)如蝤蠐，齒如瓠犀，螓首蛾眉。巧笑倩兮，美目盼兮”，這里用了一連串的比喻，把美麗女子的形象刻畫(huà)得栩栩如生。

14.《九歌?少司命》中“悲莫悲兮生別離，＿樂(lè)莫樂(lè)夕新相知＿＿＿＿＿＿＿”兩句，描寫(xiě)離別的悲哀，被后人推許為“千古情語(yǔ)之祖”。15.“昔我往矣，楊柳依依。今我來(lái)思，雨雪霏霏。行道遲遲，載渴載饑。我心傷悲，莫知我哀”，這是《詩(shī)經(jīng)?小雅》《＿＿＿采薇＿＿＿＿＿》一首中的句子，表達(dá)了久戍不歸的士卒對(duì)故鄉(xiāng)的懷戀、對(duì)自身遭際的哀傷。

16.“所謂伊人，在水一方”是《詩(shī)經(jīng)?秦風(fēng)》《＿＿＿＿＿蒹葭＿＿＿》中的句子，詩(shī)中表達(dá)了因意中人可望而不可及而產(chǎn)生的悵惘憂傷。

17.《詩(shī)經(jīng)?小雅》中的《＿＿＿鹿鳴＿＿＿＿＿》是一首著名的燕饗詩(shī)，詩(shī)開(kāi)篇就以“呦呦鹿鳴，食野之蘋(píng)”起興，借助自然物象為全詩(shī)奠定了一種和諧融洽、歡快熱烈的基調(diào)。

18.《七月》是一首最典型的農(nóng)業(yè)生活詩(shī)，它屬于十五國(guó)風(fēng)中的＿＿豳風(fēng)＿＿＿＿＿＿，大約是西周初期該地還未被獫狁侵占時(shí)的作品。

19.《詩(shī)經(jīng)》中的“二南”指的是《國(guó)風(fēng)》中的《＿周南》和《召南＿＿》。

20.為山水詩(shī)奠定基礎(chǔ)的是南朝宋詩(shī)人＿＿＿謝靈運(yùn)＿＿＿＿＿，他山水詩(shī)中的名句“池塘生春草，園柳變鳴禽”，被歷代詩(shī)人所贊賞。

21.建安時(shí)期的詠物詩(shī)多借詠物來(lái)寄托情志，其中最著名的當(dāng)推＿＿＿＿劉楨＿＿＿＿的《贈(zèng)從弟》三首，其二“亭亭山上松”更具代表性。

22.“大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物”是宋代蘇軾的名作《《念奴嬌?赤壁懷古》＿》中的句子。

23.南宋詩(shī)人陸游的《游山西村》一詩(shī)完全脫胎于孟浩然的《過(guò)故人莊》，詩(shī)中“山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村”寫(xiě)景明麗，又頗含哲理，歷來(lái)為人稱(chēng)道。

24.與沈佺期一起開(kāi)創(chuàng)沈宋體的唐代詩(shī)人＿＿＿＿宋之問(wèn)＿＿＿＿的山水詩(shī)也很有特色，他《靈隱寺》一詩(shī)中的“樓觀滄海日，門(mén)對(duì)浙江潮”是歷來(lái)為人稱(chēng)道的寫(xiě)景名句。

25.《夷門(mén)歌》是詩(shī)人＿＿＿王維＿＿＿＿＿早期的一首詠史詩(shī)，詩(shī)中贊頌了侯嬴慷慨任俠之舉，也表達(dá)了詩(shī)人渴望有人賞識(shí)的心理和對(duì)建功立業(yè)的熱望。

26.盛唐詩(shī)人王維的送別詩(shī)名作《＿＿《送元二使安西》（《渭城曲》）＿＿＿＿》后來(lái)被譜成名曲《陽(yáng)關(guān)三疊》，廣為傳唱。

27.晚唐詩(shī)人＿＿＿杜牧＿＿＿＿＿的詠史詩(shī)常帶有史論的特點(diǎn)，他《題烏江亭》一詩(shī)中“江東子弟多才俊，卷土重來(lái)未可知”即是如此。

28.陳子昂的《登幽州臺(tái)歌》是初唐詠史詩(shī)中最有代表性的作品之一，詩(shī)曰：“前不見(jiàn)古人，＿＿＿＿后不見(jiàn)來(lái)者＿＿＿＿。念天地之悠悠，獨(dú)愴然而涕下。

29.“青云衣兮白霓裳，舉長(zhǎng)矢兮射天狼”是屈原《＿＿＿＿東君＿＿＿＿》一詩(shī)中的句子，包含著英雄主義的精神。

30.盛唐詩(shī)人王維將繪畫(huà)的技法運(yùn)用到山水詩(shī)的創(chuàng)作中，他的名作《＿＿終南山＿＿＿＿＿＿》：“太乙近天都，連山到海隅。白云回望合，青靄入看無(wú)”就體現(xiàn)出繪畫(huà)的構(gòu)圖和色彩之美。

31.“水是眼波橫，山是眉峰聚”歷來(lái)被認(rèn)為是寫(xiě)景的佳句，這是宋代詞人_________王觀_____《卜算子?送鮑浩然之浙東》中的句子。

32.“一日不見(jiàn)，如三秋兮”是《詩(shī)經(jīng)?王風(fēng)》《＿＿＿采葛＿＿＿＿＿》中的句子，表達(dá)了男女之間纏綿深摯的相思之情。

33.“路曼曼其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”是屈原《離騷》一詩(shī)中的名句。

34.“昔三后之純粹兮，固眾芳之所在”是詩(shī)人屈原《＿＿《離騷》＿＿＿＿＿＿》一詩(shī)中的句子，所謂的“三后”指的是夏禹、商湯和周