精選方法比知識重要

精選方法比知識重要方法比知識重要，人品比能力重要

方法，也就是處理具體事務的能力?？此坪唵蝿幼鞯谋澈?，起支配作用的就是思維方式：找到病灶，然后對癥下藥。

知識不是智慧，解決問題的方法才是智慧。

還有句話說，知識不是力量，智慧才是真正的力量。

換句話有效實用的東西才更具有價值。

“教育就是叫人去思維〞

思考力比記憶力更為重要和有效，但中國傳統(tǒng)應試教育太過于強調(diào)記憶力了，導致很多人從大學出來發(fā)現(xiàn)，一路走過來記了不少東西，能用上的太少，在思維推理和解決問題方法上還有很大欠缺。

教育教人以知識，是因為再沒有別的東西可教。但知識并不能代替思維，如同思維不能代替知識一樣。在大多數(shù)實際生活中，知識從來就是不完全的〔因為我們處理的事情往往涉及將來〕，所以我們需要思維。

創(chuàng)造力也是一種思維能力，它并不是漫無邊際、天馬行空式的創(chuàng)意，而是能提出問題、解決問題、創(chuàng)造新事物、幫助人適應環(huán)境的能力。

但相對來說，并不是比擬聰明的人，就一定有較高的創(chuàng)造力。事實上，歷史上有很多有成就的人，本身智商不一定很高，書也不一定讀得呱呱叫，但因為他們點子多、心思巧，遇到問題決不放棄，所以成就反而比一般人高出許多。

知識與思維有密切的聯(lián)系，但決不是同一個東西。有些孩子非常善于思考，很有創(chuàng)造力，但在校的考試成績可能很一般；有些孩子的考試成績非常好，但不善于獨立思考，沒有創(chuàng)造力，所謂“高分低能〞就是指這類學生。

因此，孩子讀書、學習，有著雙重的目的：一是掌握知識，一是開展思維技能。大多數(shù)父母和教師往往注意前者而忽略后者。但教授一門知識課的更為重要的意義恰恰是為了使孩子的思維技能得到開展?！敖逃褪墙腥巳ニ季S〞，這句話很有道理。所以，家長在培養(yǎng)孩子的思維力方面應注意一些方法：

一、要善于對孩子發(fā)問

問題是思維的起點，發(fā)問對于培養(yǎng)孩子是很重要的。要想激發(fā)孩子的潛能及創(chuàng)造力，父母必須掌握向孩子發(fā)問的形式和技巧。要善用發(fā)問的技巧，也學會聽孩子發(fā)問。因為這既有助于增進親子關系，更可激發(fā)孩子的思考能力，同時可培養(yǎng)其表達能力。

發(fā)問時，不要只問對或錯的封閉式問題，最好依據(jù)孩子的能力，問一些沒有惟一答案的開放性問題，如：茶杯有些什么用途？多少加多少等于10？等等。

臺灣學者陳龍安總結出發(fā)問技巧的“十字訣〞。這“十字訣〞是：假、例、比、替、除、可、想、組、六、類。

“假〞：就是以“假設……〞的方式和孩子玩問答游戲；

“例〞：即是多舉例；

“比〞：比擬東西和東西間的異同；

“替〞：讓孩子多想些有什么是可以替代的；

“除〞：用這樣的公式啟發(fā)，除了……還有什么；

“可〞：可能會怎么樣。

“想〞：讓孩子想象各種情況；

“組〞：把不同的東西組合在一起會如何。

“六〞：就是“六何〞檢討策略，即為何、何人、何時、何事、何處、如何。舉例來說，孩子要去郊游，就可和孩子討論請誰一起去？何時去？為何要去？到哪里去？帶什么去？問題愈多元化，孩子所受到的思考刺激愈多；

“類〞：是多和孩子類推各種可能。

二、為孩子創(chuàng)造“想問〞的情境

孩子積極思考，主動提出問題、這對孩子思維的開展極其重要?；蛟S有些父母會問，如何才能讓孩子想問、會問？要讓孩子想問題并提出問題，一個重要的做法、是安排一個情境，以激發(fā)孩子想問的興趣。所謂安排“情境〞，有某些技巧可依循。

首先，讓孩子感到好奇。如故事說一半、讓孩子好奇地想問結果；玩猜謎游戲，給一些暗示，等等……；然后引導孩子如何問得清楚，而且能有禮貌地問。

其次，鼓勵孩子積極思考，主動提出問題。在孩子的天性中，有一種求知的欲望、他們心中原本有著無數(shù)個“為什么〞，想了解這個奇妙世界的本來面目。是成人習以為常的姿態(tài)和不以為然的態(tài)度，逐漸扼殺了孩子的這種求知沖動。

因此，父母如果能夠有意識地引導孩子，保護好孩子的好奇心，鼓勵孩子積極思考，對孩子的提問努力表現(xiàn)出自己的興趣，與孩子一起去思考，去尋求未知的答案，孩子提出問題的欲望就會不斷增強。

三、訓練孩子的發(fā)散思維

我們經(jīng)常碰到以下兩類問題：

一類問題，就像課本上的習題——提出的問題很明確，要求我們運用已經(jīng)學過的某些知識，針對問題“聚會思維〞；而這個問題的正確答案往往是惟一的，這就像我們答復“1十1〞只能等于2，等于別的就意味著錯誤。

另一類問題，就是可能有多種答案的問題——有時問題在開始時并不十清楚確。其實我們?nèi)粘Ｉ钪杏龅降拇罅繂栴}都是屬于這種類型。解決這類問題，除了要努力明確問題外，還要打破平時習慣想法的束縛，將自己的思想從不同途徑、不同角度擴散開去考慮問題，這叫“發(fā)散思維〞；而這個問題的答案，往往是很多個創(chuàng)造性的設想，并且不能絕對他說哪個設想最好，只能根據(jù)實際的情況，評定某個設想更為適宜。

比方“回形針有什么用？〞這樣一個問題，有興趣的話，您可以先考考自己的小孩。

發(fā)散性思維要求一題多解，供參考的答案有：

回形針除了可以用來“別住紙張〞外，還可以有以下的用途：

可以讓回形針利用襯衣口袋，別住“效勞員〞或“小隊長〞等標志；

可以用它代替發(fā)夾，夾住散亂的頭發(fā)；也可代替領帶夾子；

假設有很多回形針的話，可以把它們聯(lián)結起來，成為鏈條；

可以把回形針的一頭拉開，代替牙簽，剔除牙縫中的食物殘渣〔當然最好不要這么做〕；

同樣可用它剔除地板、桌子緩和指甲縫的臟東西等等；

必要時，可以把整個回形拉直，當作鞋帶使用——把它穿過鞋帶孔扭結起來；

把回形針縫在窗簾布上端，代替窗簾圈；可將它別在紙模型飛機的頭部，做重錘用；將許多回形針串聯(lián)起來，還能做項鏈，等等。

人品比能力重要

能力很重要，可是有一樣東西比能力更重要，那就是人品。

身體不好是廢品，思想不好是毒品。

人品，是人真正的最高學歷。人品，是人真正的最高學歷。人品，是人真正的最高學歷。

讓好人品成為和諧社會、和諧組織的心靈潤滑劑。

讓好人品成為優(yōu)秀員工、卓越團隊的動能加油站。

人品，是人能力施展的根底，是當今社會稀缺而珍貴的品質標簽。人品和能力，如同左手和右手：單有能力，沒有人品，人將殘缺不全。能力是一把雙刃劍：如果掌握在品德高尚的人手中，它將會給團隊與社會創(chuàng)造出無數(shù)的價值；相反，如果掌握在品德低下的人手中，它將時刻有可能會成為組織與社會前進的羈絆。

有許多人才濟濟的單位，也面臨著動力缺乏、內(nèi)耗嚴重乃至慘遭淘汰的結局。究其原因，員工人品起著決定性的作用。缺乏忠誠、敬業(yè)、服從、合作的團隊，往往更容易迷失在勾心斗角、爾虞我詐、損公肥私的爭斗中。眾多的單位領導都認定：能力合格的人不一定是上品，而人品不合格的人就是危險品。沒有人會愿意重用一個成績合格但人品有問題的危險人物。一個人人品不好，即使有天大的才能，他也可能會在關鍵的時候給組織帶來傷害，并且，能力越大造成的損失也會越大。從這個意義上說，“人品〞其實決定著整個組織與個人的方向與前途。

提高、錘煉員工的人品素養(yǎng)已成為當前各類單位、組織的重要使命。

人品，是一個人真正的最高學歷?，F(xiàn)代社會，有能力有才華的人到處都是，但才能卓越且人品過硬的人卻是鮮見，每個組織都在真正急需并努力尋找這樣的人。

人品決定態(tài)度，態(tài)度決定行為，行為決定著最后的結果。人品意義深遠，沒有人會愿意信任、重用一個人品欠佳的員工。好人品已成為現(xiàn)代人職業(yè)晉升的敬業(yè)標桿與成功人生的堅實根基。

比能力更重要的12種品格

第1忠誠——忠心者不遭解雇

站在老板的立場上思考問題

天天琢磨為公司賺錢

與老板一起分享你的想法

不卷入與老板對抗的勢力

忠心耿耿地維護公司的利益

在誘惑面前經(jīng)得住考驗

第2敬業(yè)——每天必老板多做一小時

工作的目的不僅僅在于報酬

提供超出報酬的效勞

模糊“上班時間〞與“下班時間〞

樂意為工作做出個人犧牲

完成工作再休息

敬業(yè)精神，還展現(xiàn)于細節(jié)中

第3自動自發(fā)——不要事事等人交待

從“要我做〞，到“我要做〞

主動做一些“分外〞事

先做后說，給老板驚喜

學會毛遂自薦

高標要求：要求一步，做到三步

拿捏好主動的尺度

第4負責——絕對沒有借口，保證完成任務

責任的核心在于責任心

把每一件小事都做好

一諾千金

絕對沒有借口

讓問題的皮球止于你

不因一點疏忽而鑄成大錯

第5注重效率——算算你的使用本錢

跟窮忙、瞎忙說“拜拜〞

心無旁騖，專心致志

量化你的每日工作

拖延是最狠毒的事業(yè)殺手

牢記優(yōu)先，要事第一

防止完美主義成為效率的大敵

第6結果導向——咬定功績，不看苦勞

一開始就要想怎樣把事情做成

方法總比問題多

聰明地工作而不是努力地工作

創(chuàng)造條件去完成任務

第一次就把事情做對

把任務完成得超出預期

第7善于溝通——當面開口，當場解決

溝通和八卦是兩回事

不說和說得過多都是一種錯

帶著方案去提問題

培養(yǎng)起接受批評的情商

胸懷大局：既報喜也報憂

內(nèi)部可以有爭議，對外要一致

第8合作——團隊提前，自我退后

滴水融入大海，個人融入團隊

服從總體安排

遵守紀律才能保證戰(zhàn)斗力

不當團隊的“短板〞

多為別人考慮

讓能力在團隊中被放大

第9積極進取——永遠跟上企業(yè)的步伐

以空杯心態(tài)去學習、去汲取

不生氣，要爭氣

不要一年經(jīng)驗用于十年重復

擠時間充電

開展自己的“比擬優(yōu)勢〞

挑戰(zhàn)自我，提前化解潛在危機

第10低調(diào)——才高不必自傲

慢點兒邀功請賞

克服“大材小用〞的心理

不擺架子耍資格

給人一分尊敬

努力做到名實相符

成績只是起點，榮譽可作動力

第11節(jié)約——別把老板的錢不當錢

報銷賬目，金錢上要誠信

不耍小聰明

不浪費每一張紙

不浪費每一分鐘工作時間

花公司每一分錢，都要收到最大效益

記住：省下的都是利潤

第12感恩——想想是誰成就了今天的你

老板給了你飯碗

工作給你學習和成長的時機

同事給予你配合

客戶幫助你創(chuàng)造業(yè)績

對手讓你看到距離

批評者讓你趨向完美

方法比知識更重要

知識就是力量。確實，知識對人的素質與能力的提高有著不可否認的價值，但人的真正力量并不只來自對現(xiàn)成知識的掌握，而是以一定知識為根底所形成的智慧，并在智慧的作用下開發(fā)獨立思考能力與創(chuàng)新能力。

轉變學習方式，崇尚創(chuàng)造，讓學生學會學習，在學習中獲得個性解放，是時代開展對教育的訴求。根底教育課程改革為培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神和實踐能力提供了歷史的時機，也鋪設了平臺。如何使學生學會學習，并獲得可持續(xù)開展的內(nèi)在品性，是課程實施中必須著重探索的一個問題。

教育家歷來重視學生的學習方法

在我國古代教育論述中，教師的作用主要是“啟發(fā)〞、“誘〞、“喻〞、“長善救失〞等，學生學習的形式主要是自己讀書和活動。據(jù)?論語?記載，孔門的教學很多是在師生從事各種活動中互相討論進行的，并無系統(tǒng)講授。孟子竭力提倡“自得〞。?學記?的整個出發(fā)點就是“學〞。荀子的“聞〞、“見〞、“知〞、“行〞，?中庸?的“學〞、“問〞、“思〞、“辨〞、“行〞，以及“朱子讀書法〞等，都是對“學〞的概括。

上世紀二三十年代，陶行知提倡把“教授法〞改為“教學法〞，并主張教的法子要根據(jù)學的法子，學的法子要根據(jù)做的法子。南京高等師范學校校務會議為此辯論了兩個小時，不能通過，他因此不當教育專修科的主任。后來，蘇州師范學校帶頭采用“教學法〞一詞，“教學法〞一詞逐漸通行起來，被傳為教育史佳話。

國外許多教育家也同樣注重培養(yǎng)學生掌握學習的方法。蘇聯(lián)教育家贊科夫提出了“自覺性〞這一概念，認為自覺性不應該只是對知識即學習結果的理解或外部的理解，而應該是對學習過程的理解、內(nèi)部的理解或學習方法上的理解。法國教育家盧梭認為，教學要啟發(fā)兒童、青年的自覺性，他勸告教師說：“傳授兒童各種各樣的科學，并不是你的職責；你的職責應該是使他對科學產(chǎn)生濃厚的興趣，以及當他對這些科學產(chǎn)生的趣味較為成熟時，給他以從事學習科學的方法，這確是那完善教育的最根本的原理。〞杜威推崇盧梭這一教育思想，并在?明日之學校?中提出，學校中求知識的目的，不在于知識本身，而在于使學生自己去發(fā)現(xiàn)獲得知識的方法。

不光教育界，其他學術領域的大家也同樣認識到了學習方法的重要性。德國藝術家拉辛說：“上帝如果一只手拿著現(xiàn)成的真理，一只手拿著尋求真理的方法，我寧愿選擇尋求真理的方法，而不要現(xiàn)成的真理。〞

“方法比知識更重要〞，這是一位朋友的口頭禪。他是這樣說的，也是這樣做的，因此他被朋友們稱為“難不倒〞。

他住在一套比擬老舊的房子里，由于設計的不合理，廚房下水管老是被堵塞，每次疏通都花費了很大力氣，但過不了幾天又被堵住了。

他要動動腦子了。他像研究精密儀器一樣認真觀察起這個洗碗池來，結果發(fā)現(xiàn)堵塞下水管的罪魁禍首就是洗碗、洗菜的殘渣碎片。找到了病灶，他就找來一個廢棄的塑料菜籃，裁剪成適當大小，放在洗碗池出水管的下方，截住洗碗洗菜的殘渣碎片，從此，下水管再也沒有被堵塞過。

這就是方法，也就是處理具體事務的能力?？此坪唵蝿幼鞯谋澈?，起支配作用的就是思維方式：找到病灶，然后對癥下藥。

其實，解決這個問題有很多種方法，譬如改裝下水管、改造洗碗池，等等，但他用最省力也最省錢的方案解決了難題，這就是能力在發(fā)揮作用。

類似靈機一動的例子，在這位朋友的生活中還有很多，很多案例簡直就是奇特的創(chuàng)意。在他看來，知識都是死的，靈活地運用知識，才是最重要的。他藐視權威，重視“靈機一動〞，這讓他顯得處處與眾不同。

用本錢最低的方法解決復雜的問題，這就是能力。從職業(yè)角度來看，這就是職業(yè)素質。

另外一位朋友中學沒有上完就輟學了，迫于生計，托人進了一家造船廠，拜師學習船體設計。船體是很復雜的曲線多面體，設計需要懂得三維空間，但他數(shù)學成績一直不好，不懂得三維空間，因此第一關就卡殼了。

他也是一個從小就喜歡動腦筋的人，也相信方法比知識更重要。不懂沒有關系，動動腦子興許就有方法。他到造船車間去觀察，觀察得久了，他慢慢發(fā)現(xiàn)船體的形狀很像蘿卜！既然像個蘿卜，那就有方法了，他到菜市場買了幾個大白蘿卜回來，從橫向、縱向、平面三個方向把蘿卜切開，于是他就看到了船體真實的三維空間！

他用這個土方法解決了三維空間認識的難題，也許在其他精通數(shù)學的人看來，他這個土方法確實很笨，但我認為他是最聰明的人，因為他懂得用最簡單的方法去解決難題。

他后來成了造船業(yè)的富豪。他能成為富豪，完全就得益于“方法比知識更重要〞的信條，相信這個信條的人，總會找到解決問題的最正確方案，當他覺得自己應當成為一個富豪時，他就會認真琢磨成為富豪的最有效最省力的途徑。

還有一位朋友，也是一個喜歡動腦子的人，我每次想起他都會很感動。

他每次解決生活中的小難題都要把他的孩子叫到身邊，告訴孩子這個問題是怎么回事，癥結在哪里，然后他就讓孩子看著他怎樣去用簡單的方法解決掉這個難題。每次做完后他都要拍拍孩子的腦袋：“孩子，記住，方法才是最重要的，方法永遠比知識重要。〞

孩子遇到什么難題向他求援，他不會輕易提供幫助，而是對孩子說，你是最聰明的孩子，自己想方法。孩子努力了半天還是沒能解決，很泄氣，他就鼓勵孩子：任何事情都有方法解決，一定是你的方法不對，繼續(xù)努力吧。

在他的鼓勵下，孩子終于找到了解決問題的方法，他就高快樂興地對孩子說：“你看看，沒有問題能難倒你！〞

通過這種方式，他讓孩子從小就具備了解決各種問題的能力。這樣的孩子長大以后，還真沒有干不了的事情。

如果中國的家長能有一半像他這樣教育孩子，讓孩子從小習慣遇到問題就動腦子，我堅信中國就沒有解決不了的問題。

我周圍的很多朋友老是抱怨老婆不會做飯不會洗衣服，不懂得與家人和睦相處。做飯、洗衣服、與人和睦相處，這應當是再簡單不過的事情，但這些朋友的妻子卻不會，這就不是小問題了。簡單的事情都做不好，怎么去做復雜的事情？

這些朋友的妻子大都是高級知識分子，有的還是博士、教授，但她們不會做飯，不會洗衣服，不會與人相處，朋友們無可奈何地說：“她們在生活上簡直就是白癡！〞

你也許會說，我是博士，我有很多很多專業(yè)知識，不屑洗衣做飯這樣簡單的事情。其實，要把這些看上去很簡單的事情做好并不容易，如果真那么簡單，廚師就不用考級了。處理看上去很簡單的事務，同樣需要各種各樣的方法，需要動腦子、動手的良好習慣，否那么是無法做好的。

知識的多少與處理具體事務能力的強弱并沒有必然的聯(lián)系。有位朋友開了家大公司，由于公司實施了一些不好的管理制度，導致大多數(shù)員工不滿，工作效率大大降低，公司面臨危機。

這位朋友從北京請來一位專門做企業(yè)管理咨詢的博士，他開價10萬，要求博士根據(jù)公司的實際情況重新制定管理制度。博士工作很賣力，在公司里泡了整整三個月時間，完成了新的管理制度的設計框架和細節(jié)，裝訂成一本大書，還做成電子文件演示給企業(yè)的中層以上管理人員看。

博士設計的管理制度相當周密，從專業(yè)角度講可以說無懈可擊。當這位博士滿頭大汗地演示和講解完他設計的管理制度后，公司老總突然問他：“博士，你在公司待了三個月時間，有多少時間與一線員工在一起？〞

博士愣了一下，然后老老實實地答復：“沒有跟一線員工接觸過，也沒有必要跟他們接觸，我設計的這個制度是嚴格按照標準的流程來完成的，我們一直都是這樣在操作，有問題嗎？〞

這個消耗了10萬元的“標準〞制度被束之高閣，從來也沒有被使用過。公司老總對我說：“這個博士連一線員工都沒接觸過，居然就設計出一套管理制度來，真是匪夷所思，這種制度我敢使用嗎？〞

這個公司出現(xiàn)的狀況其實就是一線員工的不滿造成的，要制訂新的管理制度，必須調(diào)查一線員工究竟對什么不滿，然后根據(jù)一線員工的要求和公司的實際情況，尋找有效的、低本錢的解決方法。這位博士每天待在公司的辦公室里，運用他的那些來源于書本上的專業(yè)知識，精心炮制出了一大堆“科學〞的管理制度，這樣的制度有誰敢用？

這位博士的問題在于，他有很多專業(yè)知識，卻沒有解決實際問題的能力。在知識層面上他是一個富翁，在處理具體問題上他卻是一個低能兒。

類似的“白癡〞博士在中國絕對不是個別人，在很多大學里，教授都是“文抄公〞、搬運知識的苦力，他們的所謂學術研究，就是從書本到書本，哪里會到實際生活中去調(diào)查研究，哪里會去尋找解決實際問題的有效方法！

教授們?nèi)绱?，教授們“指導〞出來的學生，難道不會如此？“白癡〞博士、“白癡〞碩士就像孵化出來的小雞一樣，打著知識的飽嗝從各個大學里搖搖擺擺地走出來，到各個單位享福去了。

處理實際問題能力強的人，一定具備兩種與眾不同的素質：總是有改良現(xiàn)有事物的沖動，總是相信有方法能實現(xiàn)這種改良。

多年以前，我到街上配鑰匙，驚奇地發(fā)現(xiàn)延續(xù)了不知道多少年的手工配鑰匙已經(jīng)被機器取代，成效大大提高，精度也大大提高。我利用師傅配鑰匙的時機認真觀察配鑰匙的機器，發(fā)現(xiàn)它的原理非常簡單，但就是這樣一個簡單的改良，在過去的很多年里沒有人去做，也沒有人去想。手工配鑰匙很好啊，為啥要改良它呢？

有人對手工配鑰匙感到不滿，他認為可以有更快更好的方式配鑰匙，節(jié)省客戶的時間，師傅也能掙更多的錢。他不但不滿，還堅信有方法能解決這個問題，于是他想啊想啊想，終于就創(chuàng)造了機器配鑰匙。

很多人都知道圓珠筆的故事。據(jù)說，日本的圓珠筆芯里裝的干油墨，足夠書寫2萬個字。但是，書寫的字數(shù)多了以后，鋼珠與鋼圓管之間的空隙會漸漸變大，油墨就會從縫隙中漏出來，常常會玷污衣物，讓人十分不愉快。

為了解決漏油的問題，很多專家投入了研究，他們認為是制造圓珠筆的材料不夠好，或者是油墨有問題，因此拼命想方法試圖從材料的專業(yè)角度解決這一難題。但各種方法都使用了，甚至動用了當時的尖端科技成果，也沒能解決這個問題。

當時，日本有一個小企業(yè)家，他不懂什么高科技，但他喜歡動腦子。他買來很多支圓珠筆如癡如醉地觀察，有一天他突然靈機一動：既然書寫到2萬個字才開始漏油，如果少裝一些干油墨，讓筆芯里的油墨只能書寫1萬多個字就用完，漏油的問題不就解決了？

他就開始動手試驗，把油墨裝到只能寫1萬多個字的高度，就不再灌裝油墨。經(jīng)反復試驗，圓珠筆果真不再漏油。于是他申請專利，專門生產(chǎn)一種短支的圓珠筆芯和圓珠筆，投放到市場頓時就受到熱烈歡送，這位喜歡靈機一動的小企業(yè)家很快就成了大富豪。

這個沒有專業(yè)知識的人，用最原始最簡單最省力的方法解決了一個貌似無法解決的難題。方法，確實比知識更重要。

我在網(wǎng)上看到過一個讓人笑不出來的笑話：一家大型企業(yè)生產(chǎn)的某種產(chǎn)品，由于流水線設計得不合理，在流水線上包裝時總是有一些空包裝盒成漏網(wǎng)之魚，混入成品箱里。老板很惱火，請幾個專家來改良流水線，消耗了幾百萬元才把問題解決了。

附近的一家小企業(yè)也是生產(chǎn)這種產(chǎn)品的，同樣遇到了這個難題：空包裝混入成品箱里。企業(yè)很小，老板沒錢請專家改良流水線，就問打工的農(nóng)民工們“這個問題咋搞〞，農(nóng)民工們說這個問題很好解決，他們讓老板花幾十元錢買來一個電風扇，對著流水線不停地吹，那些沒有裝進產(chǎn)品的空盒子經(jīng)過電風扇的時候，就立即被吹出去了！

專家用本錢高昂的既有知識解決了問題，農(nóng)民工用低廉的應變能力同樣解決了問題，這真是一個偉大的令人驚嘆的故事！

那些動不動就會靈機一動的人，一定是從小就養(yǎng)成了獨立思考、獨立處理事務的良好習慣。從小就缺失了這種教育、這種訓練的人，是不可能擁有強大的處理事務的能力的，這樣的人，不管擁有多少知識，擁有什么樣的學位，他都是一個低能兒。

一個不會洗衣做飯的人，她一定從小就沒有受到獨立處理事務能力的訓練。洗衣做飯是一個人一生無可回避的日常勞動，如果一個人從小就被要求去做，而且要做得很好，她就是在接受嚴格的獨立處理事務能力的訓練，這樣的訓練會讓她終生受益，惠及她工作和生活的方方面面。

要把衣服洗干凈，要把飯菜做好，就得動腦筋，就得親自去做，動腦筋培養(yǎng)分析能力和判斷能力，親自做那么培養(yǎng)實際操作的能力，這怎么會是小事情呢？

接受這種訓練，就會漸漸明白一個道理——自己的事情自己干，就會逐漸養(yǎng)成不依賴他人的良好習慣。當一次又一次把衣服洗得干干凈凈、一次又一次做出香噴噴的飯菜時，你收獲的不僅僅是喜悅和成就感，還有更重要的東西——自信！哦，原來我有能力把這種事情做好。自信就是通過這些貌似很小的行動一點一點培養(yǎng)起來的。

從小就養(yǎng)成自己的事情自己干的好習慣，從小就習慣于思考如何把一件事情做好，從小就獲得了足夠的自信，在未來的路上，還有什么問題能夠難住你？

當你跨入大學校門的時候，聽到很多人都在抱怨大學畢業(yè)后不好找工作，你就會饒有興味地去研究，為什么找不到工作呢？經(jīng)過調(diào)查研究，你發(fā)現(xiàn)并不是沒有工作可做，而是所有的工作都需要掌握一技之長的人才。你找到了問題的癥結，就會找到解決的方法--市場需要擁有一技之長的人，我就好好地學習一技之長，這樣就很容易在畢業(yè)后找到一份滿意的工作了。

擁有良好行為能力的人，永遠都是勝者。

我曾經(jīng)看過一部電影，湯姆·漢克斯主演的現(xiàn)代版魯濱遜漂流記--?荒島余生?，這部電影中有一個細節(jié)，湯姆·漢克斯的腳被鋒利的礁石割破了，他需要一雙鞋。一個同伴的尸體漂浮到海邊，他發(fā)現(xiàn)同伴的腳上有一雙皮靴，可是脫下來一比，卻發(fā)現(xiàn)這雙皮靴太小，根本穿不進去，看來只有扔掉。

求生的強烈欲望逼迫漢克斯開動腦筋，他終于找到一個方法〔如果生活在舒適的大都市里，他永遠也不會想出這個方法〕，用鋒利的石塊把皮靴的前端切掉，露出一個大口子，足夠他的腳趾頭伸出去，這樣，他終于把自己的大腳裝進了這雙小靴子里。

人的一生，其實就是與各種各樣五花八門的難題作斗爭的過程，生活上，工作上。如果從小就養(yǎng)成樂觀自信的心態(tài)，養(yǎng)成研究問題、解決問題的行為習慣，你就永遠是勝者，哪怕真的處在絕境里，也能頑強地走出來。

每個做父母的人，都希望自己的孩子能平安順利地度過一生，但有幾個父母能想到、做到讓自己的孩子從小就接受獨立處事的行為能力的訓練呢？

我曾經(jīng)看過一檔電視節(jié)目，湖南衛(wèi)視主持的對瘋狂英語創(chuàng)始人李陽的訪談。李陽說，他在美國的時候，有一次她的太太帶著孩子上街，那時候孩子還很小，在街上走著走著就摔倒了。按照中國父母的做法，就會立馬心痛萬分地把孩子扶起來，李陽的美國太太卻沒有這樣做，她就站在那里，等著孩子自己爬起來。

孩子很委屈，哇啦哇啦又哭又鬧，不愿意自己爬起來，但李陽的太太毫不理會，站在一邊靜靜地等著。終于，孩子明白母親是不會發(fā)善心的了，就停止哭鬧，自己艱難地從地上爬起來，搖搖擺擺地繼續(xù)往前走。

我不知道其他看過這個節(jié)目的人會是什么感受，而我，當時差點落淚。這個小小的細節(jié)，或許會改變這個孩子的一生，改變這個孩子此后的行為能力和心態(tài)：自己遇到的問題必須自己處理，自己有能力處理遇到的問題。一個孩子從小養(yǎng)成這樣的心態(tài)和行為能力，他的人生注定處處成功。

鄭板橋有幾句打油詩，我一直牢記：“流自己的汗，吃自己的飯，自己的事情自己干，靠天靠地靠祖宗，不能算好漢。〞一個人一旦養(yǎng)成了這樣的心態(tài)，就沒有干不成的事情。很全的文學常識~怕找不到了，好好收藏編輯|刪除|權限設置|更多▼更多▲設置置頂推薦日志轉為私密日志射琴

發(fā)表于2023年05月12日20:03閱讀(0)評論(0)分類：個人日記權限:公開1.第一位女詩人是：蔡琰〔文姬〕2.第一部紀傳體通史：史記3.第一部詞典是：爾雅4.第一部大百科全書是：永樂大典5.第一部詩歌總集是：詩經(jīng)6.第一部文選：昭明文選7.第一部字典：說文解字8.第一部神話集：山海經(jīng)9.第一部文言志人小說集：世說新語10.第一部文言志怪小說集：搜神記11.第一部語錄體著作：論語12.第一部編年體史書是：春秋13.第一部斷代史：漢書14.第一部兵書：孫子兵法15.文章西漢兩司馬：司馬遷。司馬相如16.樂府雙璧：木蘭詞孔雀東南飛，加上?秦婦吟?為樂府三絕17.史學雙璧：史記資治通鑒18.二拍：初刻拍案驚奇二刻拍案驚奇〔凌蒙初〕19.大李杜：李白杜甫小李杜：李商隱杜牧20.中國現(xiàn)代文壇的雙子星座：魯迅郭沫假設21.三不朽：立德立功立言22.三代：夏商周23.?春秋?三傳：左傳公羊傳谷梁傳24.三王：夏禹商湯周公25.三山：蓬萊方丈瀛洲26.三教：儒釋道27.三公：周時，司馬司徒司空西漢，丞相太尉御史大夫清明，太師太傅太保28.三曹：曹操曹丕曹植29.公安三袁：袁宗道袁宏道袁中道30.江南三大古樓：湖南岳陽樓武昌黃鶴樓南昌滕王閣31.歲寒三友：松竹梅32.三輔：左馮翊右扶風京兆尹33.科考三元：鄉(xiāng)試，會試，殿試和自的第一名〔解元，會元，狀元〕34.殿試三鼎甲：狀元榜眼探花35.中國三大國粹：京劇中醫(yī)中國畫36.三言：喻世明言警世通言醒世恒言〔馮夢龍〕37.儒家經(jīng)典三禮：周禮儀禮禮記38.三吏：新安吏石壕吏潼關吏39.三別：新婚別垂老別無家別40.郭沫假設“女神〞三部曲：女神之再生湘果棠棣之花41.茅盾“蝕〞三部曲：幻滅動搖追求農(nóng)村三部曲：春蠶秋收殘冬42.巴金“愛情〞三部曲：霧雨電“激流〞三部曲：家春秋43.第一部國別史：國語44.第一部記錄謀臣策士門客言行的專集：國策戰(zhàn)國策45.第一部專記個人言行的歷史散文：晏子春秋46.第一位偉大的愛國詩人：屈原47.第一首長篇敘事詩：孔雀東南飛〔357句，1785字〕48.第一部文學批評專著：?典論·論文?〔曹丕〕49.第一位田園詩人：東晉，陶淵明50.第一部文學理論和評論專著：南北朝梁人劉勰的?文心雕龍?51.第一部詩歌理論和評論專著：南北朝梁人鐘嶸的?詩品?52.第一部科普作品，以筆記體寫成的綜合性學術著作：北宋的沈括的?夢溪筆談?53.第一部日記體游記：明代的徐宏祖的?徐霞客游記?54.第一位女詞人，亦稱“一代詞宗〞：李清照1.我國第一部長篇挖苦小說：儒林外史2.我國第一部介紹進化論的譯作：嚴復譯的赫胥黎的?天演論?，他是一個由不懂外，卻成了翻譯家的人。3.我國第一部個人創(chuàng)作的文言短篇小說集：聊齋志異4.我國新文學史上第一篇短篇小說是：狂人日記5.第一位開拓“童話園地〞的作家是：葉圣陶6.我國第一部浪漫主義神話小說：西游記7.第一篇報告文學作品是：〔夏衍〕包身工8.新中國第一位獲得“人民藝術家〞稱號的作家：老舍.其作品是；龍須溝9.先秦時期的兩大顯學是：儒墨10.儒家兩大代表人物是：孔丘和孟子，分別被尊至圣和亞圣。11.唐代開元，天寶年間，有兩大詞派，：以高適，岑參為代表的邊塞詩以王維，孟在為代表的其風格，前者雄渾豪，后者恬淡疏樸12.常把宋詞分為豪放，婉約兩派。前者以蘇軾，辛棄疾為代表，后者以柳永，周邦彥，李清照為代表。13.“五四〞新文化運動高舉的兩面大旗：反對舊禮教，提倡新道德，反對舊文學，提倡新文學14.兩篇?狂人日記>>的作者分別是：俄羅斯的果戈里我國的魯迅15.世界文學中有兩大史詩：伊利亞特奧德賽16.佛教三寶是：佛〔大知大覺的〕法〔佛所說的教義〕僧〔繼承或宣揚教義的人〕17.三從四德中三從：未嫁從父既嫁從夫夫死從子四德：婦德婦言婦容婦功/品德辭令儀態(tài)女工18.初伏，中伏，末伏統(tǒng)稱三伏。夏至節(jié)的第三個庚日為初伏的第一天，第四個庚日為中伏的第一天，立秋節(jié)后的第一個庚日是末伏的第一天。初伏，末伏后十天，中伏十天或二十天。19.三綱五常：三綱：父為子綱群為臣綱夫為妻綱五常：仁義禮智信20.三姑六婆：三姑：尼姑道姑卦姑六婆：媒婆師婆〔巫婆〕牙婆虔婆藥婆接生婆21.三皇五帝：三皇：伏羲燧人神農(nóng)五帝：黃帝顓瑣帝嚳堯舜22.三教九流：三教：儒道釋九流：儒家道家陰陽法名墨縱橫雜農(nóng)23.三山五岳：東海里的三座仙山：瀛洲、蓬萊、方丈；五岳：東岳泰山南岳衡山西岳華山北岳恒山中岳嵩山24.三性：祭祀用的牛羊豬〔太牢〕〔無牛為少牢〕25.三一律：歐洲古典廣義戲劇理論家所制定的戲劇創(chuàng)作原那么，就是地點一致，時間一致，情節(jié)一致。26.佛教三昧：止息雜慮，心專注于一境?！残扌蟹椒ㄖ弧?7.佛教三藏：總說根本教義為經(jīng)，述說戒律為律，闡發(fā)教義為論〔通曉三藏的叫三藏法師〕28.三省六部：三?。褐袝　矝Q策〕門下省〔審議〕尚書省〔執(zhí)行〕六部：吏戶禮兵刑工29.三蘇：蘇洵蘇軾蘇轍三軍：上中下/左中右/海陸空30.三吳：吳郡吳興會稽〔丹陽〕三國：魏蜀吳31.三秦：雍王〔西〕塞王〔東〕瞿王〔陜西北〕32.三楚：港陵－南楚吳－東楚彭城－西楚33.三原色：紅綠藍34.三墳五典：三墳：伏羲神農(nóng)黃帝五典：少昊顓頊高辛唐堯虞舜35.三體石經(jīng)：尚書春秋左傳/古文小篆漢隸三種字體書寫1.經(jīng)典四書：大學中庸孟子論語2.四大類書：太平御覽冊府元龜文苑英華全語文3.戰(zhàn)國四君：齊國的孟嘗君趙國的平原君楚國的春申君魏國的信陵君4.初唐四杰：王勃楊炯盧照鄰駱賓王5.北宋文壇四大家：王安石歐陽修蘇軾黃庭堅6.元曲四大家：關漢卿馬致遠白樸鄭光祖7.明代江南四大才子：唐伯虎祝枝山文徵明周文賓8.北宋四大書法家：蘇軾黃庭堅米芾蔡襄9.楷書四大家：唐－顏真卿柳公權歐陽洵元－趙孟頫10.書法四體：真〔楷〕草隸篆11.文房四寶：湖筆微墨宣紙端硯12.中國四大藏書閣：北京的文淵閣沈陽文溯閣承德文津閣杭州文瀾閣13.古代秀才四藝〔文人雅趣〕：琴棋書畫14.國畫四君子：梅蘭竹菊15.書四庫：經(jīng)史子集16.兄弟四排行：伯〔孟〕仲叔季17.五胡：匈奴鮮卑羯氐羌18.五花：金菊花－賣花女木棉花－街上為人治病的郎中水仙花－酒樓上的歌女火辣花－玩雜耍的土?；ǎ承┨舴?9.八門：巾－算命占卦的皮－賣草藥的彩－變戲法的掛－江湖賣藝的平－說書評彈的團－街頭賣唱的洞－搭蓬扎紙的聊－高臺唱戲的20.竹林七賢：嵇康阮籍山濤向秀阮咸王戎劉伶21.建安七子：孔融陳琳王粲徐千阮瑀應瑒劉楨22.七政〔七緯〕：日月金木水火土23.戰(zhàn)國七雄：趙魏韓齊秦楚燕24.七情：喜怒哀懼愛惡欲25.七大古都：北京西安洛陽開封南京杭州安陽26.神話八仙：鐵拐李漢鐘離張果老何仙姑藍采和呂洞賓韓湘子曹國舅27.唐宋散文八大家：韓愈柳宗元歐陽修蘇洵蘇軾蘇轍王安石曾鞏28.文起八代之衰中的八代：東漢魏宋晉齊梁陳隋29.四時八節(jié)中的八節(jié)指：立春春分立夏夏至立秋秋分立冬冬至30.八卦：乾坤震巽坎離艮兌分別象征天地雷風水火山澤31.八股文中的八股：破題承題起講入手起股中股后股束股32.揚州八怪指；汪士慎李鱔金農(nóng)黃慎高翔鄭燮羅聘33.九州指：冀兗青荊揚梁雍徐豫34.九族指：高祖曾祖祖父父本身子孫曾孫玄孫35.九章指：惜誦涉江哀郢抽思懷沙思美人惜往日橘頌悲回風36.九歌指：東皇太一云中君湘君湘夫人大司命少司命東君河伯山鬼國殤禮魂37.十家指；九流加上小說家38.中國歷史上十女詩人指：班婕妤〔班固之祖姑〕蔡琰左芬〔左思之妹〕蘇惠謝道韞鮑令暉〔鮑照之妹〕薛濤李清照朱淑貞秋瑾39.中國十大古典悲劇：?竇娥冤??趙氏孤兒??精忠旗??清忠譜??桃花扇??漢宮秋??琵琶記??嬌紅記??長生殿??雷峰塔?40.中國十大古典喜戲：?救風塵??玉簪記??西廂記??看錢奴??墻頭馬上??李逵負荊??幽閣記??中山狼??風箏誤?41.十天干：甲乙丙丁戊己庚辛壬癸42.中國十部著名歌?。?白毛女??王貴和李香香??小二黑結婚??劉胡蘭??洪湖赤衛(wèi)隊??草原之歌??紅霞??劉三姐??紅珊瑚??江姐?43.十二地支：子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥44.十二生肖：鼠牛虎兔龍蛇馬羊猴雞犬豬45.十二時：夜半雞鳴平旦日出食時隅中日中日昳脯時日入黃昏人定46.十二律：黃鐘大呂太簇夾鐘姑洗仲呂蕤賓林鐘夷那么南呂無射應鐘47.十三經(jīng)：?易經(jīng)??尚書??詩經(jīng)??周禮??儀禮??左傳??禮記??公羊傳??谷梁傳??論語??孟子??孝經(jīng)??爾雅?48.七夕指：七月七日49.十惡不赦中的十惡指：謀反謀大逆謀叛惡逆大道大不敬不孝不睦不義內(nèi)亂1.佛教四大名山：五臺山峨眉山普陀山九華山2.中國四大創(chuàng)造：指南針造紙術印刷術****3.中醫(yī)四診：望聞問切4.戲曲四行當：生旦凈丑5.道教四大名山：湖北武當山江西龍虎山四川青城山安徽齊云山6.四大石窟：云岡石窟龍門石窟麥積山石窟敦煌莫高窟7.黃山四絕：奇松怪石云海溫泉8.泰山四大奇觀：旭日東升晚霞反照黃河金帶云海玉盤9.中國四大名樓；岳陽樓黃鶴樓騰王閣太白樓10.四大古典小說：?三國演義?水滸傳西游記紅樓夢11.四大譴責小說：官場現(xiàn)形記〔李寶嘉〕二年目睹之怪現(xiàn)狀〔吳研人〕老殘游記〔劉鄂〕孽?；ā苍鴺恪?2.民間四大傳說：牛郎織女孟姜女尋夫梁山伯與祝英臺白蛇與許仙13.古代四美女：西施〔沉魚〕王昭君〔落雁〕貂禪〔閉月〕楊玉環(huán)〔羞花〕14.古代四美：音樂珍味文章言談//良晨美景賞心樂事15.蘇門四學士：黃庭堅秦觀曾補之張來16.四史：史記漢書君漢書三國志17.歷史上四大書院：廬山白鹿洞長沙岳麓衡陽石鼓18.商丘應天府19.古代祥瑞四靈：龍鳳麒麟龜20.宋中興四詩人：陸游楊萬里范大成尤袤21.科考四級及錄取者稱謂：院試－秀才鄉(xiāng)試－舉人會試－貢生殿士－進士22.千古文章四大家：韓愈柳宗元歐陽修蘇洵蘇軾23.有很高史學和文學價值的三史：史記漢書后漢書24.三班父子：班彪班固班昭25.三書指：魏書蜀書吳書后人將其合為一本稱三國志。26.左思的三都賦指：蜀都賦〔成都〕吳都賦〔南京〕魏都賦〔鄴〕27.南朝三謝：謝靈運謝惠連謝眺28.三瘦詞人指：李清照三個名句是：29.莫道不銷魂，簾卷西風，人比黃花瘦。30.知否，知否？應是肥紅瘦。31.新來瘦，非千病酒，不是悲秋。32.舊書塾使用的三種教本簡稱為三百千指：三字經(jīng)百家姓千字文33.鄭板橋〔鄭燮〕的三絕指：繪畫詩作書法34.魯迅的三部短篇小說集：?吶喊??彷徨??故事新編?35.我國當代文學史上的三大散文作家是：劉白羽楊朔秦牧36.高爾其的自傳體三部曲是：?童年??在人間??我的大學?37.世界作品中三大吝嗇鬼指：老葛朗臺夏洛克潑留希金38.老舍小說?四世同堂?也是三部曲指：?惶惑??偷生??饑荒?39.我國古代有四個大城市稱四京：東京－汴梁西京－長安南京－金陵北京－順天40.漢字的字音的四種音調(diào)叫四聲指：平上去入現(xiàn)代那么分為：陰平陽平上聲去聲41.元末明初吳中四杰：高啟楊基張羽徐賁42.元雜劇的四大愛情劇：?荊釵記??白兔記??拜月亭??殺狗記?1.英國莎士比亞的四大悲?。?哈姆雷特??李爾王??奧賽羅??麥克佩斯?2.四言詩是：我國漢代以前最通行的詩歌形式，通章或通篇每句四字。3.四體不勤中的四體指：人的四肢4.四大皆空是指：〔佛語〕地水火風組成的宇宙四種元素5.管仲把禮義廉恥四道德看作治國的四個綱。6.四六文指；駢文的一種，全篇多以四字或六字相間為句，盛行于南朝。7.春秋五霸指：齊桓公晉文公楚莊公秦穆公宋襄公8.五等爵位指：公爵候爵伯爵子爵男爵9.五經(jīng)：詩書禮易春秋10.五行：金木水火土/仁義禮智信11.五?！参鍌悺常壕几缸有值芊驄D朋友12.五教：父義母慈兄友弟恭子孝13.五音：宮商角徵羽14.五刑：〔隋前〕墨劓刖宮大辟〔隋后〕笞杖徒流死15.死的五稱：天子－崩諸候－薨大夫－卒士－不祿平民－死16.唐代五大書法家：柳公權顏真卿歐陽洵褚遂良張旭17.五大奇書：?三國演義??水滸傳??本游記??紅樓夢??金瓶梅?18.五谷：稻麥黍菽麻19.五彩：青黃紅白黑20.唐代以后的五代指：后梁后唐后晉后漢后周21.五帝：黃帝顓頊帝嚳唐堯虞舜22.五毒：蝎蛇蜈蚣壁虎蟾蜍23.五更與時鐘的對應是：一更〔19－21〕二更〔21－23〕三更〔23－1〕四更〔1－3〕五更〔3－5〕24.五官：耳目口鼻身25.新中國五位語言大師：郭沫假設茅盾巴金老舍趙樹理26.五葷：〔佛語〕大蒜韭菜薤蔥興渠27.五嶺：越城嶺都龐嶺萌渚嶺騎田嶺大庾嶺28.五味：甜酸苦辣咸29.五香：花椒八角桂皮丁香花蕾茴香子30.五臟：心肝脾肺腎31.五陵：高祖長陵惠祖安陵景帝陽陵武帝茂陵昭帝平陵32.五湖：洞庭湖鄱陽湖太湖巢湖洪澤湖33.四大洋：太平洋大西洋印度洋北冰洋34.六藝經(jīng)傳指：詩書禮易樂春秋35.通五經(jīng)貫六藝中的六藝指：禮樂書數(shù)射御36.造字六書：象形指示會意形聲轉注假借37.詩經(jīng)六義措：風雅頌賦比興38.六部；戶部吏部禮部兵部刑部工部39.六親；父母兄弟妻子40.古代婚嫁六禮：納采問名納吉納徵清期親迎41.六朝；吳東晉宋齊梁陳都建都建康，史稱六朝。42.六畜：馬牛羊狗豬雞43.蘇門六君子：黃庭堅秦觀晁補之張來陳師道李麃44.六甲：六十甲子/甲子甲寅甲辰甲午甲申甲戌/婦女懷孕45.六塵佛教名詞〕聲色香味觸法六種境界46.六合：天地〔上下〕東西南北47.佛教六根〔佛教名詞〕眼耳鼻舌身意中國人不可不知道的知識(怕以后找不到了)編輯|刪除|權限設置|更多▼更多▲設置置頂推薦日志轉為私密日志轉載自林建

轉載于2023年05月07日20:02閱讀(5)評論(0)分類：個人日記權限:公開【三教】儒教、道教、佛教【九流】儒家、道家、陰陽家、法家、名家、墨家、縱橫家、雜家、農(nóng)家【三皇】伏羲、女媧、神農(nóng)【五帝】太皞、炎帝、黃帝、少皞、顓頊【三山】安徽黃山、江西廬山、浙江雁蕩山【五岳】〖中岳〗河南嵩山、〖東岳〗山東泰山、〖西岳〗陜西華山、〖南岳〗湖南衡山、〖北岳〗山西恒山【五湖】鄱陽湖〖江西〗、洞庭湖〖湖南〗、太湖〖江蘇〗、洪澤湖〖江蘇〗、巢湖〖安徽〗【四?！坎澈！ⅫS海、東海、南海【三清】元始天尊〖清微天玉清境〗、靈寶天尊〖禹余天上清境〗、道德天尊〖大赤天太清境〗【四御】昊天金闕無上至尊玉皇大帝、中天紫微北極大帝、勾陳上宮天后皇大帝、承天效法土皇地祗【四大佛教名山】浙江普陀山〖觀音菩薩〗、山西五臺山〖文殊菩薩〗、四川峨眉山〖普賢菩薩〗、安徽九華山〖地藏王菩薩〗【四大道教名山】湖北武當山、江西龍虎山、安徽齊云山、四川青城山【五行】金、木、水、火、土【八卦】乾〖天〗、坤〖地〗、震〖雷〗、巽〖風〗、坎〖水〗、離〖火〗、艮〖山〗、兌〖沼〗【十八羅漢】布袋羅漢、長眉羅漢、芭蕉羅漢、沉思羅漢、伏虎羅漢、過江羅漢、歡喜羅漢、降龍羅漢、靜坐羅漢、舉缽羅漢、開心羅漢、看門羅漢、騎象羅漢、探手羅漢、托塔羅漢、挖耳羅漢、笑獅羅漢、坐鹿羅漢【十八層地獄】[第一層]泥犁地獄、[第二層]刀山地獄、[第三層]沸沙地獄、[第四層]沸屎地獄、[第五層]黑身地獄、[第六層]火車地獄、[第七層]鑊湯地獄、[第八層]鐵床地獄、[第九層]蓋山地獄、[第十層]寒冰地獄、[第十一層]剝皮地獄、[第十二層]畜生地獄、[第十三層]刀兵地獄、[第十四層]鐵磨地獄、[第十五層]寒冰地獄、[第十六層]鐵冊地獄、[第十七層]蛆蟲地獄、[第十八層]烊銅地獄【五臟】心、肝、脾、肺、腎【六腑】胃、膽、三焦、膀胱、大腸、小腸【四書】?論語?、?中庸?、?大學?、?孟子?【五經(jīng)】?詩經(jīng)?、?尚書?、?禮記?、?易經(jīng)?、?春秋?【八股文】破題、承題、起講、入手、起股、中股、后股、束股【六子全書】?老子?、?莊子?、?列子?、?荀子?、?揚子法言?、?文中子中說?【漢字六書】象形、指事、形聲、會意、轉注、假借【書法九勢】落筆、轉筆、藏峰、藏頭、護尾、疾勢、掠筆、澀勢、橫鱗豎勒【竹林七賢】嵇康、劉伶、阮籍、山濤、阮咸、向秀、王戎【飲中八仙】李白、賀知章、李適之、李琎、崔宗之、蘇晉、張旭、焦遂【蜀之八仙】容成公、李耳、董促舒、張道陵、嚴君平、李八百、范長生、爾朱先生【揚州八怪】鄭板橋、汪士慎、李鱓、黃慎、金農(nóng)、高翔、李方鷹、羅聘【北宋四大家】黃庭堅、歐陽修、蘇軾、王安石【唐宋古文八大家】韓愈、柳宗元、歐陽修、蘇洵、蘇軾、蘇轍、王安石、曾鞏【十三經(jīng)】?易經(jīng)?、?詩經(jīng)?、?尚書?、?禮記?、?儀禮?、?公羊傳?、?榖梁傳?、?左傳?、?孝經(jīng)?、?論語?、?爾雅?、?孟子?【四大民間傳說】?牛郎織女?、?孟姜女?、?梁山伯與祝英臺?、?白蛇與許仙?【四大文化遺產(chǎn)】?明清檔案?、?殷墟甲骨?、?居延漢簡?、?敦煌經(jīng)卷?【元代四大戲劇】關漢卿?竇娥冤?、王實甫?西廂記?、湯顯祖?牡丹亭?、洪升?長生殿?【晚清四大譴責小說】李寶嘉?官場現(xiàn)形記?、吳沃堯?二十年目睹之怪現(xiàn)狀?、劉鶚?老殘游記?、曾樸?孽海花?【六禮】冠、婚、喪、祭、鄉(xiāng)飲酒、相見【六藝】禮、樂、射、御、書、數(shù)【六義】風、賦、比、興、雅、頌【十惡】謀反、謀大逆、謀叛、謀惡逆、不道、大不敬、不孝、不睦、不義、內(nèi)亂【五彩】青、黃、赤、白、黑【五音】宮、商、角、徵、羽【七寶】金、銀、琉璃、珊瑚、硨磲、珍珠、瑪瑙【九宮】正宮、中呂宮、南呂宮、仙呂宮、黃鐘宮、大面調(diào)、雙調(diào)、商調(diào)、越調(diào)【七大藝術】繪畫、音樂、雕塑、戲劇、文學、建筑、電影【四大名瓷窯】河北的瓷州窯、浙江的龍泉窯、江西的景德鎮(zhèn)窯、福建的德化窯【四大名旦】梅蘭芳、程硯秋、尚小云、荀慧生【八旗】鑲黃、正黃、鑲白、正白、鑲紅、正紅、鑲藍、正藍【八仙】鐵拐李、鐘離權、張果老、呂洞賓、何仙姑、藍采和、韓湘子、曹國舅【七情】喜、怒、哀、樂、愛、惡、欲【五常】仁、義、禮、智、信【五倫】君臣、父子、兄弟、夫婦、朋友【三姑】尼姑、道姑、卦姑【六婆】牙婆、媒婆、師婆、虔婆、藥婆、穩(wěn)婆【九屬】玄孫、曾孫、孫、子、身、父、祖父、曾祖父、高祖父【五谷】稻、黍、稷、麥、豆【中國八大菜系】四川菜、湖南菜、山東菜、江蘇菜、浙江菜、廣東菜、福建菜、安徽菜【配藥七方】大方、小方、緩方、急方、奇方、偶方、復方【五嶺】越城嶺、都龐嶺、萌諸嶺、騎田嶺、大庾嶺【四大名橋】廣濟橋、趙州橋、洛陽橋、盧溝橋【四大名園】頤和園〖北京〗、避暑山莊〖河北承德〗、拙政園〖江蘇蘇州〗、留園〖江蘇蘇州〗【四大名剎】靈巖寺〖山東長清〗、國清寺〖浙江天臺〗、玉泉寺〖湖北江陵〗、棲霞寺〖江蘇南京〗【四大名樓】岳陽樓〖湖南岳陽〗、黃鶴樓〖湖北武漢〗、滕王閣〖江西南昌〗、大觀樓〖云南昆明〗【四大名亭】醉翁亭〖安徽滁縣〗、陶然亭〖北京先農(nóng)壇〗、愛晚亭〖湖南長沙〗、湖心亭〖杭州西湖〗【四大古鎮(zhèn)】景德鎮(zhèn)〖江西〗、佛山鎮(zhèn)〖廣東〗、漢口鎮(zhèn)〖湖北〗、朱仙鎮(zhèn)〖河南〗【四大碑林】西安碑林〖陜西西安〗、孔廟碑林〖山東曲阜〗、地震碑林〖四川西昌〗、南門碑林〖臺灣高雄〗【四大名塔】嵩岳寺塔〖河南登封嵩岳寺〗、飛虹塔〖山西洪洞廣勝寺〗、釋迦塔〖山西應縣佛宮寺〗、千尋塔〖云南大理崇圣寺〗【四大石窟】莫高窟〖甘肅敦煌〗、云崗石窟〖山西大同〗、龍門石窟〖河南洛陽〗、麥積山石窟〖甘肅天水〗【四大書院】白鹿洞書院〖江西廬山〗、岳麓書院〖湖南長沙〗、嵩陽書院〖河南嵩山〗、應天書院〖河南商丘〗【四大名繡】蘇繡〖蘇州〗、湘繡〖湖南〗、蜀繡〖四川〗、廣繡〖廣東〗【四大名扇】檀香扇〖江蘇〗、火畫扇〖廣東〗、竹絲扇〖四川〗、綾絹扇〖浙江〗【四大名花】牡丹〖山東菏澤〗、水仙〖福建漳州〗、菊花〖浙江杭州〗、山茶〖云南昆明〗【十大名茶】西湖龍井〖浙江杭州西湖區(qū)〗、碧螺春〖江蘇吳縣太湖的洞庭山碧螺峰〗、信陽毛尖〖河南信陽車云山〗、君山銀針〖湖南岳陽君山〗、六安瓜片〖安徽六安和金寨兩縣的齊云山〗、黃山毛峰〖安徽歙縣黃山〗、祁門紅茶〖安徽祁門縣〗、都勻毛尖〖貴州都勻縣〗、鐵觀音〖福建安溪縣〗、武夷巖茶〖福建崇安縣〗【十二生肖】〖中國〗子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龍、巳蛇、午馬、未羊、申猴、酉雞、戌狗、亥豬〖埃及〗牝牛、山羊、獅子、驢、蟹、蛇犬、貓、鱷、紅鶴、猿、鷹〖法國〗摩羯、寶瓶、雙魚、白羊、金牛、雙子、巨蟹、獅子、室女、天秤、天蝎、人馬〖印度〗招杜羅神的鼠、毗羯羅神的牛、宮毗羅神的獅、伐折羅神的兔、迷立羅神的龍、安底羅神的蛇、安彌羅神的馬、珊底羅神的羊、因達羅神的猴、波夷羅神的金翅鳥、摩虎羅神的狗、和真達羅神的豬，【年齡稱謂】襁褓：未滿周歲的嬰兒孩提：指2——3歲的兒童垂髫：指幼年兒童〔又叫“總角〞〕豆蔻：指女子十三歲及笄：指女子十五歲加冠：指男子二十歲〔又“弱冠〞〕而立之年：指三十歲不惑之年：指四十歲知命之年：指五十歲〔又“知天命〞、“半百〞〕花甲之年：指六十歲古稀之年：指七十歲耄耋之年：指八、九十歲期頤之年：一百歲【古代主要節(jié)日】元日：正月初一，一年開始。人日：正月初七，主小孩。上元：正月十五，張燈為戲，又叫“燈節(jié)〞社日：春分前后，祭祀祈禱農(nóng)事。寒食：清明前兩日，禁火三日〔吳子胥〕清明：四月初，掃墓、祭祀。端午：五月初五，吃粽子，劃龍〔屈原〕七夕：七月初七，婦女乞巧〔牛郎織女〕中元：七月十五，祭祀鬼神，又叫“鬼節(jié)〞中秋：八月十五，賞月，思鄉(xiāng)重陽：九月初九，登高，插茱萸免災冬至：又叫“至日〞，節(jié)氣的起點。臘日：臘月初八，喝“臘八粥〞除夕：一年的最后一天的晚上，初舊迎新【婚姻周年】第1年§紙婚、第2年§棉婚、第3年§皮革婚、第4年§水果婚、第5年§木婚、第6年§鐵婚、第7年§銅婚、第8年§陶婚、第9年§柳婚、第10年§鋁婚、第11年§鋼婚、第12年§絲婚、第13年§絲帶婚、第14年§象牙婚、第15年§水晶婚、第20年§瓷婚、第25年§銀婚、第30年§珍珠婚、第35年§珊瑚婚、第40年§紅寶石婚、第45年§藍寶石婚、第50年§金婚、第55年§綠寶石婚、第60年§鉆石婚、第70年§白金婚【科舉職官】〖鄉(xiāng)試〗：錄取者稱為"舉人"，第一名稱為"解元"、〖會試〗：錄取者稱為"貢生"，第一名稱為"會元"、〖殿試〗：錄取者稱為"進士"，第一名稱為"狀元"，第二名為"榜眼"，第三名為"探花"【莎士比亞四大悲劇】?漢姆萊特?、?李爾王?、?麥克白?、?奧賽羅?【撲克人物】黑桃J：查爾斯一世的侍從，丹麥人霍克拉紅桃J：查爾斯七世的宮廷隨從拉海亞梅花J：亞瑟王的著名騎士蘭斯洛特方塊J：查爾斯一世的侍從羅蘭黑桃Q：帕拉斯o阿西納，古希臘神話中智慧與戰(zhàn)爭女神紅桃Q：朱爾斯，德國人，查爾斯一世的妻子梅花Q：英國的蘭開斯特王族的約克王后方塊Q：是?圣經(jīng)o舊約?中的約瑟夫的妹妹，萊克爾皇后黑桃K：戴維，公元前10世紀的以色列國王索洛蒙的父親，擅長彈奏豎琴紅桃K：查爾斯一世，弗蘭克國王沙勒曼梅花K：馬其頓國的亞歷山大大帝，最早go-vern-ment世界方塊K：羅馬名將和政治家朱亞斯o西澤，羅馬統(tǒng)一后成為專制統(tǒng)治者

心態(tài)，決定你人生〔2023每天必讀〕編輯|刪除|權限設置|更多▼更多▲設置置頂推薦日志轉為私密日志轉載自泡沫

轉載于2023年05月01日21:13閱讀(2)評論(0)分類：個人日記權限:公開1.再煩：也別忘記微笑

2.再急：也要注意語氣

3.再苦：也別忘堅持

4.再累：也要愛自己

5.低調(diào)做人;你會一次比一次穩(wěn)健

6.高調(diào)做事;你會一次比一次優(yōu)秀

7.成功的時候不要忘記過去

8.失敗的時候不要忘記還有未來

9.有望得到的要努力;無望得到的不介意

10.無論輸贏都要高姿態(tài)

11.生活不是單行線，一條路走不通，你可以轉彎

12.淚水和汗水的成分相似;但前者只能為你換來同情。后者卻可以為你贏得成功

13.變老是人生的必修課

14.變成熟是選修課

15.以鍛煉為本，學會健康

16.以適應為本，學會生存

17.學會放棄，耐得住寂寞，經(jīng)得起誘惑

18.當所有人都低調(diào)的時候，你可以選擇高調(diào)，但不能跑調(diào)

19.學會忘記是生活的技術

20.學會微笑是生活的藝術

21.懶惰像生銹一樣比操勞更消耗身體

22.讓夢想成真的最好方法就是醒來

23.哲人無憂、智者常樂。并不是因為所愛就要擁有，而是擁有的一切都愛

24.不能失去的東西：自制的力量、冷靜的力量、希望和信心

＜笑口常開＞

＜好運自然來＞教育專家給家長的100條建議！??！〔建議永久保存〕(轉載〕編輯|刪除|權限設置|更多▼更多▲設置置頂推薦日志轉為私密日志轉載自王翔

轉載于2023年04月17日16:23閱讀(0)評論(0)分類：天下雜侃權限:僅自己可見教育專家給家長的100條建議?。?！〔建議永久保存〕(轉載〕分享給好友

作者：狐小樓已被分享2039次評論(114)復制鏈接分享轉載舉報

教育篇：

1．每天花半個小時和孩子交流。

2．和孩子在家也要使用文明用語，“早上好，請，謝謝，晚安〞等等。

3．讓孩子養(yǎng)成愛衛(wèi)生的好習慣。

4．多聽聽孩子的聲音！——用耐心、用愛心、用開心，心是長著眼睛的！

5．不要為了提醒孩子，而總是揭孩子的傷疤。

6．嚴肅指出孩子的錯誤！

7．不要總對孩子一本正經(jīng)，要多和孩子一起歡笑：因為笑聲能讓孩子更加熱愛生活；引導孩子積極、輕松愉快的看待事物。

8．給孩子講故事，要有耐心，故事有一定的教育意義。

9．不要把當年未曾實現(xiàn)的理想強加在孩子身上，想讓孩子去實現(xiàn)。

10．關愛孩子但適當時候適當?shù)膽土P也是需要的，不要護孩子的短。

11．教育并不一定只是講道理，有時適當可以采取一些強硬的措施。

12．結合孩子的表現(xiàn)，每天思考至少一個關于孩子成長的問題。

13．對幼兒進行藝術教育，培養(yǎng)幼兒高雅的審美情趣，注意引導、豐富幼兒的感性認識，在大自然中加深幼兒的情感體驗，是非常有益的。

14．對于幼兒時期的孩子，不要讓他們長時間地和自己的父母住在一起，隔代更親，不利于教育。也許沒有科學道理，但絕對適用。

15．注意培養(yǎng)孩子的善心。古人云：勿以惡小而為之，勿以善小而不為。

16．教會孩子微笑，微笑面對生活的一切，微笑面對人生。

17．對孩子不要亂許愿，承諾的事情想盡一切方法也要兌現(xiàn)。

18．要常換位思考!對孩子的所做、所想等家長應常換位思考，假設我是孩子的話，我將會怎樣？

19．給孩子一定的空間和自由，同時給一定的壓力和責任！

20．向孩子說明，他本身已經(jīng)很可愛了，不用再表現(xiàn)自己。

21．從來不說孩子比別的孩子差。

22．絕不用辱罵來懲罰孩子。

23．在孩子干的事情中，不斷尋找值得贊許的東西。

24．不要嚇孩子。以免造成孩子過分膽小、怕事。

25．不要當眾批評和嘲笑孩子，以免造成心理畸形，失去自信心等。

26．不要對孩子過分嚴厲。以免孩子懼怕、害羞不敢發(fā)表自己的觀點，養(yǎng)成面善心惡的性格。

27．不要過分夸獎孩子。以免孩子養(yǎng)成“沽名釣譽〞的不良習氣。

28．不要暗示孩子做不良的事。比方，打架一定要打回來、自己的東西不給別的吃、乘車不購票等。

29．讓孩子正確樹立心目中的偶像。

成長篇：

1．給孩子一些私人空間。

2．給孩子選擇的時機和權利。

3．讓孩子自由選擇自己的伙伴、朋友。

4．讓孩子做想做的事。

5．讓孩子做一些力所能及的家務，如洗洗自己的衣服、燒水煮飯等，讓他意識到自己是家庭成員中的一分子。

6．為孩子準備一個陳列架，讓他在上面展示自己制作的物品。

7．認真地對待孩子提出的正經(jīng)問題和看法。

8．把孩子當作成人一樣，和他平等相處，把孩子當成自己的朋友。

9．及時發(fā)現(xiàn)孩子的點滴進步，懂得賞識孩子。

10．記得對孩子說：我愛你，你是我的寶貝！

11．記得經(jīng)常的親吻你的孩子，抱抱他〔她〕，摸摸他〔她〕的頭，讓他〔她〕知道你的愛！

12．隨時關注他〔她〕的進步，并也讓他〔她〕自己知道自己的進步！及時發(fā)現(xiàn)孩子的點滴進步，懂得賞識孩子。

13．多與孩子孩子溝通，了解孩子，與孩子同行。

14．不要給孩子貼上“笨〞的標簽。

15．家長要耐心地傾聽孩子的煩惱。

16．要學會真誠地贊美孩子，而不是像對寵物一樣說句“你真聰明〞。

17．讓孩子經(jīng)常有時機和他的同伴在一起。

18．關心孩子的身體健康，更關注孩子的情感需要。

19．先成人再成才，教育的根本目標是培養(yǎng)人，一個健全的人。

20．在生活中創(chuàng)設一些困境，和孩子一起度過。

21．鼓勵孩子盡量不依賴成年人。

22．了解孩子有哪些朋友，這很重要。

生活篇：

1．給孩子一些錢，讓孩子學會理財。

2．沒有得到孩子的許可，不要看孩子的日記與信件。

3．經(jīng)常和孩子郊游。

4．睡前給孩子講講故事，讓孩子笑著入睡！

5．給孩子一個主要供他玩耍的房間或者房間的一局部。

6．如果有條件,每天晚飯過后和孩子到戶外散散步。

7．快樂與孩子一起分享！

8．對小家伙開心的笑，并希望他〔她〕也常笑！

9．幫助孩子與來自不同社會文化階層的孩子正常交往。

10．鼓勵孩子與各種年齡的人自由交往。

11．給孩子留出真正的“玩〞的時間和空間。

12．教會孩子騎自行車，游泳,這都是進入社會的一種根本技能。

13．每天早上與孩子相互問候，讓他感受到美好的一天的到來。

14．夫妻實在要吵架，請一定要記住：避開孩子

15．每天下班回家看到孩子，首先微笑著問他一遍：孩子，你今天快樂嗎？

16．不給他留有太多的物質遺產(chǎn)，給他一個健康的身體，給他一個健康的心理，一個快樂的人生。

17．著重進行孩子的生活能力和行為習慣的培養(yǎng)。

18．只要與創(chuàng)作塵埃有關，不要責備孩子房間里或者桌面上亂

19．父母對自己的雙親要孝敬有加，讓孩子覺得家中充滿了愛，同時父母也是他們值得學習的典范

20．父母之際間要互相謙讓，相互諒解

21．不要太關心孩子。“自己的事情自己做〞，以免孩子養(yǎng)成以我為中心的壞習慣。

22．不要太親近孩子。讓他與年齡相仿的孩子多交往，以免孩子養(yǎng)成性格孤僻的惡習。

23．不要孩子要啥買啥。讓他知道“勞動與所得、權得與義務〞的關系。以免孩子羞成好逸惡勞的許多性格。

24．生活中的困難以及一些家庭大事有時可以和孩子商量商量。

25．對孩子的愛要穩(wěn)定，不要一會兒晴，一會兒陰。

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