有的人教學(xué)反思

《談骨氣》教學(xué)反思八下語文第二單元前兩篇課文是兩篇演講稿，屬于議論文范疇，我們組在教研時研究決定，把議論文的常識教給學(xué)生，然后結(jié)合論文常識來學(xué)習(xí)文章。學(xué)完《敬業(yè)與樂業(yè)》后，我們發(fā)現(xiàn)后面的文章都不是太典型的議論文，為了鞏固議論文常識，讓學(xué)生學(xué)會分析、寫作議論文，我們組在下一次教研時又有大膽舉措，決定增學(xué)吳晗的《談骨氣》，以達(dá)到讓學(xué)生會讀會寫議論文的目的。決定的事就馬上行動，這是宋老師的一貫作風(fēng)，她先找到《談骨氣》的原文，然后印發(fā)學(xué)生。我們用了兩節(jié)課的時間，認(rèn)真、細(xì)致地學(xué)習(xí)了《談骨氣》這篇文章，收獲很大。首先，關(guān)于議論文的擬題議論文的題目一般有兩類：一類是揭示論題，一類是揭示論點(diǎn)。懂得這一點(diǎn)，對我們擬議論文的題目很有幫助。其次，關(guān)于議論文的結(jié)構(gòu)我們在寫議論文時，可以參考《談骨氣》這樣的結(jié)構(gòu)：先提出論點(diǎn)，然后證明論點(diǎn)，最后總結(jié)全文或重申論點(diǎn)。這樣的結(jié)構(gòu)對于初學(xué)者來說也很實用。第三，關(guān)于論據(jù)的篩選從《談骨氣》這篇文章我們可以看出，作者對論據(jù)的挑選是多么的精心。文天祥、齊國窮人、聞一多三個事實論據(jù)不但分別照應(yīng)了孟子“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的三句話，而且涉及古代、當(dāng)今和封建士大夫、窮人、知識分子等社會的各個階層，不但全面而且非常具有代表性，從而使得自己的論證嚴(yán)密，無懈可擊。第四，論證方法。寫議論文時，一定要運(yùn)用多種論證方法，這樣的論文才會詳實生動，論證有力，最終使自己的論點(diǎn)站住腳。《談骨氣》不但有事例概述，而且有精當(dāng)點(diǎn)評，名言引用，這就運(yùn)用了兩種論證方法了。如果再從正反兩方面舉例，就又運(yùn)用了對比論證，若再運(yùn)用比喻深入淺出的說明白道理，就又運(yùn)用了比喻論證了。運(yùn)用多種論證方法，多方面、多角度論證論點(diǎn)，也是寫好議論文的一個重要條件。第五，道德教育這篇文章本身就有鮮明的歷史印記，德育性很強(qiáng)。講完課文，我又給學(xué)生出了一道題：“請你為課文補(bǔ)充論據(jù)，也按孟子的三句話涉及到的三個方面來補(bǔ)充?！蓖瑢W(xué)們思考積極，發(fā)言踴躍，有補(bǔ)充面對國民黨反對派高官利誘而信仰不改的革命先烈方志敏的，有補(bǔ)充寧死不吃美國救濟(jì)糧的民主戰(zhàn)士朱自清的，有補(bǔ)充毛澤東親自為之題詞的女英雄劉胡蘭的等等。尤其是補(bǔ)充女英雄的，論證更為嚴(yán)密。是啊，《談骨氣》中，吳晗列舉的事例全是男的，讓人質(zhì)疑是不是有骨氣的都是男人，而中國的女人是否有也有骨氣呢？令人打問號。更為重要的是，這補(bǔ)充論據(jù)的過程，本身對學(xué)生就是一次很好的德育過程。第二篇:初中語文第五冊著重培養(yǎng)學(xué)生議論的吸收和表達(dá)能力。無論閱讀還是寫作都以議論文為主，在講第一單元時，我將《談骨氣》一文放在第一課講，因為這篇文章論點(diǎn)明確，論據(jù)充足，論證有力，而且結(jié)構(gòu)十分清晰。教學(xué)本文，目的有三：一是學(xué)生初步掌握課文提出論點(diǎn)——論證論點(diǎn)——總結(jié)歸納的基本論證格式。二是體會議論文中的記敘和記敘文中的記敘的區(qū)別，并注意積累有關(guān)詞語。三是讓學(xué)生理解骨氣的內(nèi)涵，繼承中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，立志做一個有骨氣的中國人。反思本文的教學(xué)，我總結(jié)了以下幾點(diǎn)：一、

整體閱讀，分析結(jié)構(gòu)。在講解這課之前，我先引導(dǎo)學(xué)生參看學(xué)習(xí)了課本“附錄”中的《議論文的閱讀》，明確了有關(guān)論點(diǎn)、論據(jù)、論證的知識，而且告訴學(xué)生，閱讀和寫作議論文除了三要素外，還要注重的是文章的結(jié)構(gòu)和語言。這一單元的重點(diǎn)學(xué)習(xí)內(nèi)容是把握每篇課文的論點(diǎn)和論據(jù)。讀完課文后，學(xué)生能輕而易舉地找到這篇文章的論點(diǎn)。本文在論證上最突出的特點(diǎn)是運(yùn)用典型的事例論證中心論點(diǎn)。我讓學(xué)生用一句話概括文中三個事件的主要內(nèi)容（或給三個事例各加一個小標(biāo)題），并體會三個事例的典型性。這樣既培養(yǎng)了學(xué)生的語言概括能力，又使學(xué)生對課文有了一個全局的把握，教師教學(xué)起來也會得心應(yīng)手。在劃分文章結(jié)構(gòu)時，有的學(xué)生將1-4段劃為第一大部分，而有的學(xué)生將第一段作為第一大部分，2-9為第二大部分，在出現(xiàn)分歧的情況下，我讓學(xué)生討論：2-4段到底劃在第一大部分合理還是劃在第二大部分。這一問題引領(lǐng)著學(xué)生們更好的掌握了議論文的結(jié)構(gòu)。二、對比閱讀，突破重點(diǎn)。在教學(xué)中，通過朗讀讓學(xué)生體會每個事例中記敘部分的特點(diǎn)，然后將文中第二個事例與課外閱讀材料《廉者不受嗟來之食》進(jìn)行比較，具體分析兩處記敘部分的區(qū)別，不難得出：議論文中的記敘是作為事例充當(dāng)論據(jù)或論證的材料，比較簡明概括；記敘文中的記敘需要對人物、事件作細(xì)致的描寫，具體而又生動。我認(rèn)為通過這樣的比較閱讀，課堂教學(xué)效果是比較明顯的。實踐證明，在學(xué)生的作文中，全班78人中有十個左右學(xué)生還沒有把握好，其余的學(xué)生都能很好的掌握議論文中記敘的使用。三、局部閱讀，體味語言。對文中各部分的分析抓住關(guān)鍵詞語，深入體會其準(zhǔn)確性和作用，并讓學(xué)生積累一些詞語或句子。本文的特點(diǎn)是筆尖帶感情，作者帶著骨氣談骨氣，字里行間洋溢著民族自豪感和對骨氣的贊美。所以在分析內(nèi)容時，應(yīng)在講清基本內(nèi)容的同時，突出這一特點(diǎn)，讓學(xué)生深刻領(lǐng)會作者不僅能曉之以理，更能動之以情，讓學(xué)生在潛移默化中受到感染和教育。這些都得從文章的語言入手，并輔之以讀。如第1段提出的論點(diǎn)是“我們中國人是有骨氣的”，其中的“我們”兩個字是否可以去掉，為什么？學(xué)生能較好的答出這體現(xiàn)了作者強(qiáng)烈的民族自豪感。我又讓學(xué)生圈劃出其他用到了“我們”二字的句子，并反復(fù)朗讀加以體會。并告訴學(xué)生，任何文章都是有感情的文章，你在寫議論文時也應(yīng)將自己的情感融入到文章當(dāng)中去。四、聯(lián)系實際，遷移升華。課文說：“每個時代都有許多這樣有骨氣的人?！痹谥v解了文中的三個事例后，我讓學(xué)生從平時閱讀的課內(nèi)外文章中再舉出幾個“有骨氣”的名人名言和事例，當(dāng)堂學(xué)生舉出了不少，像譚嗣同及他的名言“我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖”、劉胡蘭、鄧世昌等。這樣既能進(jìn)一步體會“骨氣”的真正含義，又能鍛煉學(xué)生的口頭表達(dá)能力。同時設(shè)計“作為二十一世紀(jì)的中學(xué)生，我們今天怎樣做有骨氣的人”這個環(huán)節(jié)，讓學(xué)生暢所欲言，對學(xué)生學(xué)習(xí)做人，怎樣做一個有骨氣的人，起到了很好的教育作用。有的學(xué)生說：“我們在學(xué)習(xí)上能不被困難壓倒，就是有骨氣的表現(xiàn)?！边€有的學(xué)生想到了威海被評為“人居獎”，說：“我們努力把威海建設(shè)好，迎接更多的外商投資，不在外國人面前丟臉就是有骨氣。”為了激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)熱情，增加學(xué)生的閱讀積累，我當(dāng)即要求學(xué)生回家后繼續(xù)查找有關(guān)資料，下節(jié)課交流。事實證明，學(xué)生的熱情是很高的，他們充分利用了自己家的書和網(wǎng)絡(luò)，既查到了自己所需要的東西，也從中受到了良好的“骨氣”教育。資料不能光查不用啊，我又讓學(xué)生寫了一篇《談骨氣》讀后感，這樣真正將所學(xué)、所查的知識，通過一篇文章實現(xiàn)了我的最終教學(xué)目的。葉圣陶先生說：“語文教材無非是個例子，憑這個例子要使學(xué)生能夠舉一反三，練成閱讀和寫作的技能。”初讀課文，整體把握——精讀課文，重點(diǎn)突破——聯(lián)系實際，遷移升華。我所設(shè)計的三步導(dǎo)讀思路，也是我有意訓(xùn)練并努力使學(xué)生形成的閱讀思路。如果學(xué)生能通過本課的學(xué)習(xí)而拿到開啟議論文的鑰匙，必將為其今后議論文的學(xué)習(xí)打下良好的基礎(chǔ)。因此這一課的閱讀教學(xué)不僅僅是把這一課的知識傳授給學(xué)生，更重要的是以這一課為例子，做好示范，教給學(xué)生閱讀議論文的一般步驟和方法：把握中心論點(diǎn)——理清文章結(jié)構(gòu)——分析論據(jù)和論證方法——體味語言。這樣，學(xué)生