西方經(jīng)濟學題庫

本文格式為Word版，下載可任意編輯——西方經(jīng)濟學題庫馬克思失業(yè)理論與古典經(jīng)濟學中的失業(yè)思想、凱恩斯學派的失業(yè)理論和新古典學派的失業(yè)就業(yè)理論盡管存在區(qū)別，但也存在相當程度的一致性。正是二者的一致性與差異，為失業(yè)理論舉行新的綜合分析供給了根基與前提。

失業(yè)馬克思相對過剩人口理論西方經(jīng)濟學失業(yè)理論

一、馬克思失業(yè)理論與西方經(jīng)濟學失業(yè)理論的一致性分析

（一）在對非自愿失業(yè)的解釋上兩者存在好像之處。

效率工資理論中提到，工資水平的提高，會增加工人的離職的機遇本金，有利于企業(yè)生產(chǎn)的連續(xù)性，工資水平的提高，工人會裁減或者制止怠工偷懶行為，吸引純熟技術工人，從而提高生產(chǎn)效率，增加廠商的利潤，而平均工資的上升，導致展現(xiàn)非自愿失業(yè)。從這個意義上來說，非自愿失業(yè)的存在是由于廠商追求自身利潤最大化的實現(xiàn)所引起的。而馬克思的相對過剩人口理論那么認為，資本家對利潤最大化的追趕，是資本家貪婪的本性所抉擇的，這種本性促使著資本不斷積累，資本的有機構成提高，結果造成了相對過剩人口的展現(xiàn)。非自愿失業(yè)的勞動者，對于資本家來說，是過剩的，這與相對過剩人口的含義是類似的。

（二）兩者都認為失業(yè)存在對資本家有利。

失業(yè)的存在，在西方經(jīng)濟學家看來，一方面會造成勞動力的供給遠遠大于勞動力的需求，這樣就促使，在職工人為了制止失業(yè)，不得不采納資本家的剝削，同時提高工作效率，為資本家創(chuàng)造更多的剩余價值，另一方面，勞動力的豐富，加劇了外部競爭程度，造成“粥少僧多”的局面，使得雇傭方處于優(yōu)勢地位，可以降低用工本金，從而得到更多的利潤。馬克思的相對過剩人口理論認為，相對過剩人口的存在對于資本主義生產(chǎn)來說是必要的和有利的。這種必要性和有利性首先表達在相對過剩人口的存在可以促進資本積累。

二、馬克思失業(yè)理論與西方經(jīng)濟學失業(yè)理論的差異性分析

（一）馬克思失業(yè)理論與西方經(jīng)濟學失業(yè)理論的微觀差異性分析。

1.馬克思失業(yè)理論與古典學派的失業(yè)理論差異性分析

馬克思失業(yè)理論與古典學派的失業(yè)理論的根本的分歧在，古典經(jīng)濟學失業(yè)理論認為，只要工資具有伸縮性，失業(yè)并不具有必然性，否認失業(yè)或者短期失業(yè)是資本主義的常態(tài)。而馬克思失業(yè)理論認為，由于競爭的外在壓力與獲利的內在動力，資本有機構成必然提高，資本主義必然存在失業(yè)。尤其是馬克思從資本主義經(jīng)濟危機爆發(fā)的根本理由——社會化大生產(chǎn)與資本主義私有制之間的沖突，來說領略經(jīng)濟周期的存在，而在經(jīng)濟衰退時，必然會有失業(yè)。

2.馬克思失業(yè)理論與凱恩斯學派的失業(yè)理論差異性分析

馬克思失業(yè)理論與凱恩斯的失業(yè)理論存在著好像性，他們都認為資本主義社會存在著失業(yè)，但分析失業(yè)的理由的層次卻不一樣；馬克思分析失業(yè)的理由，從剖析資本主義社會制度的層面上開展分析的，指出資本主義私有制通過商品貨幣關系的內在規(guī)律的作用，必然造成相對過剩人口，所以要解決失業(yè)，就務必殲滅資本主義私有制及該制度下的商品貨幣關系。而凱恩斯雖然供認了資本主義制度的不合理性，但并沒有從資本主義生產(chǎn)過程舉行分析失業(yè)的理由，只是需求缺乏是造成失業(yè)的根本理由，另外，在分析造成效需求缺乏的理由時，凱恩斯把這種理由歸結為消費傾向、利息率和資本邊際效率三者的不協(xié)調，是人們的心理狀態(tài)導致了這種不協(xié)調，如此以來，就把資本主義失業(yè)的理由歸結為心理因素。

（二）馬克思失業(yè)理論與西方經(jīng)濟學失業(yè)理論的宏觀差異性分析。

1.失業(yè)的理由

馬克思失業(yè)理論把資本主義生產(chǎn)方式進展初期的失業(yè)問題作為其研究對象，一方面，從資本主義經(jīng)濟運行方式上來分析相對剩余人口或者失業(yè)產(chǎn)生的理由，指出相對過剩人口的產(chǎn)生是技術進步帶來的資本有機構成的提高造成的，另一方面，又從資本主義制度層面，指出社會化大生產(chǎn)與資本主義私有制之間的存在著根本沖突，使得經(jīng)濟呈現(xiàn)周期性波動，加深理論失業(yè)的發(fā)生程度。所以，馬克思就業(yè)理論可以歸結為在生產(chǎn)領域研究資本主義失業(yè)問題。

而西方經(jīng)濟學失業(yè)理論，在古典學派并不存在失業(yè)，或者是長期失業(yè)，由于在其看來，資本主義的均衡機制總會解決這種失業(yè)，在凱恩斯主義展現(xiàn)之后，面對經(jīng)濟大蕭條造成的失業(yè)這樣的事實面前才供認失業(yè)的存在。對資本主義失業(yè)的產(chǎn)生和存在的解釋，主要集中在交換領域，對失業(yè)發(fā)生的必然性與根源的形成認為并不是資本主義制度本身的缺陷造成的，認為是市場運行機制本身或者人們的心理等主觀因素導致失業(yè)的必然產(chǎn)生，更多的從經(jīng)濟變量及相互關系的均衡來分析。

2.資本主義失業(yè)形式

馬克思失業(yè)理論中的相對過剩人口理論中，明確的指出了三種失業(yè)形式：滾動形式、潛在形式和中斷形式；而西方經(jīng)濟學失業(yè)理論在失業(yè)形式這一問題上體驗了一個認知過程，在古典學派和新古典學派那里，失業(yè)是不存在或者是暫時的、短期的事情，這些失業(yè)是自愿的、帶有摩擦性的，而凱恩斯主義那么把失業(yè)因經(jīng)濟規(guī)律而呈現(xiàn)規(guī)律性，而新凱恩斯主義經(jīng)濟學那么更關注布局性失業(yè)，所以在西方經(jīng)濟學的就業(yè)理論中，薩米爾森歸結了失業(yè)的四種形式：自愿性失業(yè)、摩擦性失業(yè)、布局性失業(yè)和周期性失業(yè)。

3.對失業(yè)的治理

馬克思失業(yè)理論在對待失業(yè)問題的解決上，分析的并不多，其更多的是分析失業(yè)的理由和過程。一般來說有兩種，一種是變更資本主義生產(chǎn)方式，而這種方式是不能被選擇的，由于分工細化，生產(chǎn)力不斷進步進展是歷史進展的趨勢，另外一種就是變更資本主義制度，變更或者消釋社會化大生產(chǎn)與資本主義私有制之間的沖突根源，也是變更資本主義失業(yè)的唯一可選途徑。

西方經(jīng)濟學失業(yè)理論在失業(yè)的治理上，根據(jù)不同的失