2021年福建省龍巖市統(tǒng)招專升本教育理論摸底卷(含答案)

2021年福建省龍巖市統(tǒng)招專升本教育理論摸底卷(含答案)學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________

一、單選題(10題)1.美國心理學(xué)家馬斯洛認(rèn)為（）是屬于缺失性需要的一種

A.尊重的需要B.自我實(shí)現(xiàn)的需要C.審美的需要D.認(rèn)知的需要

2.（）狀態(tài)下，人往往會(huì)出現(xiàn)意識(shí)狹窄現(xiàn)象

A.熱情B.應(yīng)激C.激情D.心境

3.在人的各種感覺中起主導(dǎo)作用的是（）

A.嗅覺B.味覺C.聽覺D.視覺

4.艾賓浩斯經(jīng)過研究揭示了遺忘的進(jìn)程是（）

A.先慢后快B.先快后慢C.均勻的速度D.與時(shí)間無關(guān)

5.為了改進(jìn)和完善教學(xué)活動(dòng)而對學(xué)生學(xué)習(xí)過程和結(jié)果進(jìn)行的評(píng)價(jià)是（）

A.診斷性評(píng)價(jià)B.形成性評(píng)價(jià)C.總結(jié)性評(píng)價(jià)D.相對性評(píng)價(jià)

6.良好師生關(guān)系的建立主要取決于（）

A.教師B.學(xué)生C.家長D.學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)

7.人的個(gè)性心理品質(zhì)中具有道德評(píng)價(jià)意義的是（）

A.興趣B.能力C.氣質(zhì)D.性格

8.反映古希臘百科全書式的教育家的教育思想的著作是（）

A.《民主主義與教育》B.《政治學(xué)》C.《理想國》D.《大教學(xué)論》

9.心理健康的標(biāo)準(zhǔn)一般不包括（）

A.人際關(guān)系和諧B.自我意識(shí)正常C.認(rèn)知評(píng)價(jià)D.良好的環(huán)境適應(yīng)能力

10.班主任工作的基本任務(wù)是（）

A.帶好班級(jí)B.教好學(xué)生C.帶好班級(jí)，教好學(xué)生D.做好學(xué)生思想品德教育工作

二、填空題(10題)11.根據(jù)馬斯洛的需要層次理論，在人成長過程中出現(xiàn)的最高層次的需要是____

12.凡是對受教育者在知識(shí)、技能、思想、品德等方面起著教育影響作用的人，都可稱之為____

13.從課程設(shè)計(jì)開發(fā)管理的主體角度，可將課程分為國家課程、____課程和校本課程。

14.教育過程的基本矛盾是____

15.教育的個(gè)體功能要轉(zhuǎn)化成政治、經(jīng)濟(jì)功能，首先要通過教育提高_(dá)___來實(shí)現(xiàn)

16.韋克斯勒革新了智商的計(jì)算方法，將比率智商改為____智商

17.教學(xué)中的可接受性原則要求既要適合學(xué)生的身心發(fā)展，又要有一定的難度，其依據(jù)是心理學(xué)家維果斯基的____理論

18.____是課程資源的核心和主要組成部分

19.艾賓浩斯遺忘曲線表明遺忘的規(guī)律是先快后慢，該曲線圖的橫坐標(biāo)代表時(shí)間，縱坐標(biāo)代表____

20.教師語言包括口頭語言、書面語言和體態(tài)語言三種形式，其中____是教師向?qū)W生傳遞教育信息的重要工具

三、名詞解釋(5題)21.教育成本

22.課程論

23.學(xué)生

24.學(xué)生的發(fā)展

25.元認(rèn)知

四、論述題(5題)26.如何理解德育過程是對學(xué)生知、情、意、行的統(tǒng)一培養(yǎng)與提高過程？

27.簡述影響知覺選擇性的因素

28.如果你是該學(xué)生的老師，你該怎樣引導(dǎo)學(xué)生滿足他的這些需要?

29.陳辰父母是房地產(chǎn)開發(fā)商，家境很富裕，父母對孩子學(xué)習(xí)不夠重視，沒什么成績方面的要求。陳辰也懶惰，經(jīng)常遲到，學(xué)習(xí)不努力。初二時(shí)，父母將其從一個(gè)學(xué)校轉(zhuǎn)到了另一個(gè)好點(diǎn)兒的學(xué)校，但是成績跟不上。另外，陳辰的同學(xué)也常說他是花錢轉(zhuǎn)來的，不想跟他交流。陳辰也說想跟其他同學(xué)交流，但就是難以融入，導(dǎo)致其性格內(nèi)向

根據(jù)馬斯洛需要層次理論，該學(xué)生哪些需要得不到滿足?

30.論述教學(xué)反思在教師專業(yè)成長中的作用

五、案例分析(2題)31.一群孩子在一位老人家門前嬉鬧，叫喊連天。幾天過去，老人難以忍受，于是，對他們說：你們讓這兒變得熱鬧，以后你們每天都這樣喊，我給你們10塊錢。

孩子們很高興，第二天仍然來了，一如既往地嬉鬧。老人出來，給了每個(gè)孩子10元錢。第三天他解釋說，自己沒有收入，只能少給一些。5元也還可以吧，孩子仍然興高采烈地走了。

第三天，老人只給了每個(gè)孩子1元錢。孩子們勃然大怒，一天才1元錢，知不知道我們多辛苦！從此他們再也不大喊大叫了

上述案例中老人用的是心理學(xué)的什么原理？

32.在教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生良好的意志品質(zhì)?并結(jié)合案例進(jìn)行分析

六、簡答題(1題)33.素質(zhì)教育的內(nèi)涵是什么?

參考答案

1.A人本主義心理學(xué)家馬斯洛認(rèn)為，人有兩種根植于生物學(xué)的需要：缺失需要和成長需要。缺失需要又稱基本需要，基本需要的滿足比成長需要更迫切，基本需要按照力量的大小排列為：生理需要、安全需要、歸屬和愛的需要以及尊重的需要。故本題選A。

2.C激情狀態(tài)下，人往往會(huì)出現(xiàn)意識(shí)狹窄現(xiàn)象，容易感情用事

3.DD視覺是人類最重要的一種感覺，在人的各種感覺中起主導(dǎo)作用。在人類獲得的外界信息中，80%來自視覺

4.BB艾賓浩斯經(jīng)過研究揭示了遺忘的規(guī)律：遺忘在學(xué)習(xí)之后立即開始，遺忘的進(jìn)程是不均衡的，其趨勢是先快后慢，先多后少，呈負(fù)加速，并且到一定程度便不再遺忘

5.BB形成性評(píng)價(jià)是在教學(xué)過程中為改進(jìn)和完善教學(xué)活動(dòng)而進(jìn)行的對學(xué)生學(xué)習(xí)過程及結(jié)果的評(píng)價(jià)

6.AA教師是教育活動(dòng)的組織者，在全部教育活動(dòng)中起主導(dǎo)作用。從根本上說，良好的師生關(guān)系首先取決于教師

7.DD性格中的許多特征能反映個(gè)體道德品質(zhì)的好壞，具有道德評(píng)價(jià)意義。而氣質(zhì)是先天形成的，主要受遺傳因素影響，無好壞之分

8.BB古希臘百科全書式的教育家是亞里士多德，《政治學(xué)》是他的代表作

9.CC一般認(rèn)為，心理健康的標(biāo)準(zhǔn)有：①自我意識(shí)正確。②人際關(guān)系協(xié)調(diào)。③性別角色分化。④社會(huì)適應(yīng)良好。⑤情緒積極穩(wěn)定。⑥人格結(jié)構(gòu)完整

10.C

11.自我實(shí)現(xiàn)的需要

12.教育者

13.地方

14.受教育者與教育內(nèi)容之間的矛盾

15.人口的素質(zhì)

16.離差

17.最近發(fā)展區(qū)

18.教材

19.保持百分?jǐn)?shù)（或保持率、保持量）

20.口頭語言

21.教育成本是指培養(yǎng)一個(gè)學(xué)生本身平均所消耗掉的全部教育資源

22.課程論是根據(jù)對學(xué)科系統(tǒng)、個(gè)體心理特征、社會(huì)需要的不同認(rèn)識(shí)和價(jià)值取向而建立起來的關(guān)于課程編訂的理論和方法體系

23.學(xué)生具有人的本質(zhì)屬性，是生活在一定的社會(huì)關(guān)系中具有特定的社會(huì)屬性的人，又有自身的本質(zhì)屬性，即是具有發(fā)展?jié)撃艿娜?，是有發(fā)展需要的人，是教育的對象。

24.學(xué)生的發(fā)展是指學(xué)生在遺傳、環(huán)境和學(xué)校教育的相互作用下其身體和心理兩個(gè)方面所發(fā)生的量和質(zhì)的變化

25.又稱對認(rèn)知的認(rèn)知，即個(gè)體對自己認(rèn)知活動(dòng)的自我意識(shí)和自我體驗(yàn)

26.（1）知、情、意、行是構(gòu)成思想品德的四個(gè)基本要素。德育過程是培養(yǎng)學(xué)生品德的過程。學(xué)生品德是由思想、政治、法紀(jì)、道德等方面的認(rèn)識(shí)、情感、意志、行為等因素構(gòu)成的，簡稱為知、情、意、行。知即品德認(rèn)識(shí)，是人們對是非善惡的認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)，以及在此基礎(chǔ)上形成的品德觀念，包括品德知識(shí)和品德判斷兩個(gè)方面。品德認(rèn)識(shí)是學(xué)生品德形成的基礎(chǔ)。情即品德情感，是人們對客觀事物做出是非、善惡判斷時(shí)引起的內(nèi)心體驗(yàn)，表現(xiàn)為人們對客觀事物的愛憎、好惡的態(tài)度。品德情感是學(xué)生產(chǎn)生品德行為的內(nèi)部動(dòng)力，是實(shí)現(xiàn)轉(zhuǎn)化的催化劑。意即品德意志，是人們?yōu)閷?shí)現(xiàn)一定的品德行為目的所做出的努力的過程。品德意志是調(diào)節(jié)學(xué)生品德行為的精神力量。行即品德行為，它是通過實(shí)踐或練習(xí)形成的，是實(shí)現(xiàn)品德認(rèn)識(shí)、情感以及由品德需要產(chǎn)生的品德動(dòng)機(jī)的行為定向及外部表現(xiàn)。品德行為是衡量品德水平的重要標(biāo)志。（2）知、情、意、行之間的關(guān)系及其發(fā)展。德育過程的一般順序可以概括為提高道德認(rèn)識(shí)、陶冶品德情感、鍛煉品德意志和培養(yǎng)品德行為習(xí)慣，即以知為開端，以行為終結(jié)。知、情、意、行四個(gè)基本要素是相互作用的，其中，知是基礎(chǔ)，行是關(guān)鍵。在德育具體實(shí)施過程中，又具有多種開端，可根據(jù)學(xué)生品德發(fā)展的具體情況，或從導(dǎo)之以行開始，或從動(dòng)之以情開始，或從鍛煉品德意志開始，最后達(dá)到使學(xué)生品德在知、情、意、行等方面的和諧發(fā)展。我們對學(xué)生應(yīng)該注意曉之以理、動(dòng)之以情、導(dǎo)之以行、持之以恒，使學(xué)生品德中的知、情、意、行四者相輔相成，全面而和諧地得到發(fā)展

27.（1）客觀因素：①刺激物絕對強(qiáng)度的影響。②對象和背景的差別性。③對象的活動(dòng)性。④刺激物的新穎性、奇特性，也容易被知覺優(yōu)先選擇。（2）主觀因素：①知覺有無目的和任務(wù)。②個(gè)體已有知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的豐富程度。③個(gè)人的需要、動(dòng)機(jī)、興趣、愛好、定勢與情緒狀態(tài)等

28.首先，老師應(yīng)該充分發(fā)揮自身的示范性和榜樣作用。老師可以帶頭率先接納陳辰，主動(dòng)關(guān)心他的學(xué)習(xí)、生活和人際關(guān)系交往等情況，為他提供建議和幫助，還可以發(fā)動(dòng)班級(jí)的班干部和熱心開朗的學(xué)生一起幫助他，多多與他溝通交流。其次，老師應(yīng)該在私下糾正原班學(xué)生對陳辰的誤解和偏見。無論他的家庭背景如何，學(xué)習(xí)情況怎么樣，只要轉(zhuǎn)入了班級(jí)和大家一起學(xué)習(xí)，那么他就是班級(jí)里的一員，是大家的同學(xué)和朋友。再次，老師應(yīng)該和該生的父母溝通，建議他們多關(guān)心一下孩子的學(xué)習(xí)情況,生活中要適當(dāng)?shù)丶s束孩子的學(xué)習(xí)行為，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，并交給孩子一些人際交往的技巧

29.首先，陳辰歸屬與愛的需要沒有得到滿足。家庭生活的富裕，并沒有讓他從父母那里獲得應(yīng)有的關(guān)心和愛護(hù)，父母對他的學(xué)習(xí)不重視、無要求，使他沒有明確的學(xué)習(xí)目標(biāo)，也沒有養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。此外，轉(zhuǎn)入新的學(xué)校、新的班級(jí)，也沒有被班級(jí)同學(xué)接納，想要與新同學(xué)溝通交流的需要難以得到滿足，難以融入班級(jí)，缺乏歸屬感。其次，陳辰的尊重需要沒有得到滿足，新同學(xué)常說他是花錢轉(zhuǎn)來的，不愿意與他交流、接納他，他在班級(jí)沒有自己的地位，也無法從其他同學(xué)那里獲得尊重，導(dǎo)致他性格內(nèi)向

30.（1）教學(xué)反思促進(jìn)教師專業(yè)信念的發(fā)展。在教育中，只要教師們善于觀察，善于反思，并把觀察、思考和反思的結(jié)果轉(zhuǎn)變成為切實(shí)的教育行為，他們的教育信念就會(huì)不斷地得到修正和完善，就會(huì)變得越來越科學(xué)，就會(huì)越來越有利于教育教學(xué)工作。(2)教學(xué)反思促進(jìn)教師專業(yè)知識(shí)的發(fā)展。通過教學(xué)反思，教師不斷地認(rèn)識(shí)、質(zhì)疑自己的教學(xué)專業(yè)知識(shí)。教學(xué)前反思、教學(xué)中反思和教學(xué)后反思都可以直接推動(dòng)教師主動(dòng)學(xué)習(xí)教學(xué)的相關(guān)知識(shí)，完善教師專業(yè)知識(shí)結(jié)構(gòu)，促進(jìn)教師專業(yè)知識(shí)發(fā)展。(3)教學(xué)反思促進(jìn)教師專業(yè)能力的發(fā)展。教育科研意識(shí)的萌芽及其基本能力的形成，都是最先源于課堂教學(xué)中的問題，而教學(xué)問題的產(chǎn)生，有賴于課堂教學(xué)的反思。教師為了更好地解決教育問題，就必然要查找資料，分析和總結(jié)相關(guān)資料，然后形成自己的思想和看法，這些都是教師經(jīng)常性教育科研的主渠道。(4)教學(xué)反思促進(jìn)教師專業(yè)自我發(fā)展意識(shí)的形成。當(dāng)教師把審視的目光投向自己的教育教學(xué)活動(dòng)軌道的時(shí)候，就意味著對“舊我”所包含的教育理念和行為的揚(yáng)棄，也意味著對未來發(fā)展圖景的規(guī)劃，這是一種自我超越和發(fā)展。教師在教育教學(xué)中進(jìn)行反思也就意味著教師要求專業(yè)自我發(fā)展，教學(xué)反思直接推動(dòng)了教師專業(yè)自我意識(shí)的形成。

31.①老人使用的是內(nèi)部動(dòng)機(jī)和外部動(dòng)機(jī)相互轉(zhuǎn)化的原理。②內(nèi)部動(dòng)機(jī)是指驅(qū)力來源于個(gè)體本身的內(nèi)在因素，外部動(dòng)機(jī)是指驅(qū)力來源于個(gè)體的外部因素。③內(nèi)部動(dòng)機(jī)是個(gè)體行為的根本動(dòng)機(jī)，來源于對事物本身的興趣。而外部動(dòng)機(jī)是事物的附屬動(dòng)機(jī)，來源于事物能夠帶給個(gè)體的利益。④內(nèi)部動(dòng)機(jī)和外部動(dòng)機(jī)能夠相互轉(zhuǎn)化。孩子們制造噪音本來是來源于他們的興趣，是內(nèi)部動(dòng)機(jī)，老人通過給他們金錢這種方式，將孩子們制造噪音的內(nèi)部動(dòng)機(jī)轉(zhuǎn)化為外部動(dòng)機(jī)

32.在教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生良好的意志品質(zhì)應(yīng)做到：①加強(qiáng)目的性教育，幫助學(xué)生樹立科學(xué)的世界觀，確立崇高的理想；②組織實(shí)踐活動(dòng)，從小事做起；③充分發(fā)揮班集體和榜樣的教育作用；④啟發(fā)學(xué)生加強(qiáng)自我鍛煉，在困難中磨煉意志；⑤根據(jù)個(gè)別差異，采取有針對性的措施。

針對意志品質(zhì)的差異，采取不同的鍛煉內(nèi)容和重點(diǎn)，對優(yōu)良意志品質(zhì)的培養(yǎng)是非常必要的。如對行動(dòng)盲目和易受暗示的學(xué)生，應(yīng)加強(qiáng)目的動(dòng)機(jī)教育，培養(yǎng)學(xué)生的目的性、自覺性、責(zé)任心；對優(yōu)柔寡斷、冒險(xiǎn)輕率的學(xué)生，應(yīng)培養(yǎng)其大膽果斷、沉著耐心的品質(zhì)