概念設(shè)計(jì)某知名教堂概念設(shè)計(jì)手繪效果圖實(shí)景

中文名稱：光之教堂地理位置：日本大阪教堂規(guī)模：約113平米，能容納約100人設(shè)計(jì)者：安藤忠雄竣工時(shí)間：1989年簡(jiǎn)介：日本最著名的建筑之一。它是日本建筑大師安藤忠雄的成名代表作，因其在教堂一面墻上開(kāi)了一個(gè)十字形的洞而營(yíng)造了特殊的光影效果，使信徒們產(chǎn)生接近上帝的錯(cuò)覺(jué)而名垂青史。它獲得了由羅馬教皇頒發(fā)的二十世紀(jì)最佳教堂獎(jiǎng)。

教堂三部曲之風(fēng)之教堂“風(fēng)之教堂”為安藤忠雄系列教堂的第一個(gè)力作。

教堂三部曲之水之教堂

在一系列教堂的設(shè)計(jì)中安藤忠雄思考著神圣空間。他問(wèn)自己，對(duì)他來(lái)說(shuō)神圣空間意味著什么？

光之教堂是安藤忠雄教堂三部曲（風(fēng)之教堂、水之教堂、光之教堂）中最為著名的一座。教堂三部曲之光之教堂

光之教堂的魅力不在于外部，而是在里面，像朗香教堂一樣的光影交疊所帶來(lái)的震撼力。然而朗香帶來(lái)的是寧?kù)o，光教堂帶來(lái)的卻是強(qiáng)烈震動(dòng)。

光之教堂的區(qū)位遠(yuǎn)不如前兩者那般得天獨(dú)厚，也沒(méi)有太大的預(yù)算。但是，這絲毫沒(méi)有局限了安藤忠雄的想象世界。堅(jiān)實(shí)厚硬的清水混凝土絕對(duì)的圍合，創(chuàng)造出一片黑暗空間，讓進(jìn)去的人瞬間感覺(jué)到與外界的隔絕，而陽(yáng)光便從墻體的水平垂直交錯(cuò)開(kāi)口里瀉進(jìn)來(lái)，那便是著名的“光之十字”——神圣，清澈，純凈，震撼。教堂三部曲之光之教堂光之教堂的一期（教堂）和二期（見(jiàn)習(xí)所）全景

紅葉下的入口

光之教堂位于大阪城郊茨木市北春日丘一片住宅區(qū)的一角，是現(xiàn)有一個(gè)木結(jié)構(gòu)教堂和牧師住宅的獨(dú)立式擴(kuò)建。沒(méi)有一個(gè)顯而易見(jiàn)的入口，只有門(mén)前一個(gè)不太顯眼的門(mén)牌。進(jìn)入它的主體前，必須先經(jīng)過(guò)一條小小的長(zhǎng)廊。這其實(shí)只是一個(gè)面積頗小的教堂，大約113平米，能容納約100人，但當(dāng)人置身其中，自然會(huì)感受到它所散發(fā)出的神圣與莊嚴(yán)。隨后，你會(huì)聽(tīng)到由自己雙腳與木地板接觸時(shí)所發(fā)出的聲響。

建筑物由一個(gè)混凝土長(zhǎng)方體和一道與之成15度橫貫的墻體構(gòu)成，長(zhǎng)方體中嵌入三個(gè)直徑5.9米的球體。這道獨(dú)立的墻把空間分割成禮拜堂和入口部分。廊道兩側(cè)為素面混凝土墻，頂部由玻璃拱與H型橫梁構(gòu)成。廊道前后沒(méi)有墻體阻隔，新鮮空氣自由地在這個(gè)空間中穿行，其末端是綠色的樹(shù)木和遙遠(yuǎn)的海景。透過(guò)毛玻璃拱頂，人們能感覺(jué)到天空、陽(yáng)光和綠樹(shù)。教堂內(nèi)部的光線是定向性的，而不同于廊道中均勻分布的光線。教堂內(nèi)部的地面愈往牧師講臺(tái)方向愈稱階梯狀下降。前方是一面十字形分割的墻壁，嵌入了玻璃，以這里射入的光線顯現(xiàn)出光的十字架。由于考慮了預(yù)算與材料之感，地板和椅子均采用低成本的腳手架木板。

光之教堂由混凝土作墻壁，除了那個(gè)置身于墻壁中的大十字架外，并沒(méi)有放置任何多余的裝飾物。安藤忠雄說(shuō)，他的墻不用掛畫(huà)，因?yàn)橛刑?yáng)這位畫(huà)家為他作畫(huà)。教堂里只只有一段段向下的的斜路，，沒(méi)有階階梯；最最重要的的是，信信徒的座座位位置置高于圣圣壇，這這有別于于大部分分的教堂堂（圣壇壇都會(huì)位位于高臺(tái)臺(tái)之上，，莊嚴(yán)而而冷酷地地俯視著著信徒）），此乃乃打破了了傳統(tǒng)的的教堂建建筑，亦亦反映了了世界上上每個(gè)人人都應(yīng)該該平等的的思想。。庭院內(nèi)景景過(guò)渡空間間雨蓬和坐椅庭園中的的小品所有的縫縫隙只有15CM寬光之教堂堂在安藤藤的作品品中是十十分獨(dú)特特的，安安藤以其其抽象的的、肅然然的、靜靜寂的、、純粹的的、幾何何學(xué)的空空間創(chuàng)造造，讓人人類精神神找到了了棲息之之所。教堂設(shè)計(jì)計(jì)是極端端抽象簡(jiǎn)簡(jiǎn)潔的，，沒(méi)有傳傳統(tǒng)教堂堂中標(biāo)志志性的尖尖塔，但但它內(nèi)部部是極富富宗教意意義的空空間，呈呈現(xiàn)出一一種靜寂寂的美，，與日本本枯山水水庭園有有著相同同的氣氛氛。建筑的布置是是根據(jù)用地內(nèi)內(nèi)原有教堂的的位置以及太太陽(yáng)方位來(lái)決決定的。禮拜拜堂正面的混混凝土墻壁上上，留出十字字形切口，呈呈現(xiàn)出光的十十字架。建筑筑內(nèi)部盡可能能減少開(kāi)口，，限定在對(duì)自自然要素“光”的表現(xiàn)上。。十字形分割割的墻壁，產(chǎn)產(chǎn)生了特殊的的光影效果，，使信徒產(chǎn)生生了一種接近近上帝的奇妙妙感覺(jué)。安藤忠雄在講講座中提到：：“其實(shí)大家都沒(méi)沒(méi)懂光之教堂堂。”“很多人都說(shuō)那那十字形光很很漂亮?！薄拔液茉谝馊巳巳似降?，在梵梵蒂岡，教堂堂是高高在上上的，牧師站站的比觀眾高高，而我希望望光之教堂中中牧師與觀眾眾人人平等，，在光之教堂堂中，臺(tái)階是是往下走的，，這樣牧師站站的與坐著的的觀眾一樣高高，這樣就消消除了不平等等的心理。這這才是光之教教堂的精華。?！卑蔡僦倚廴毡局ㄖ?，從未受受過(guò)正規(guī)科班班教育，開(kāi)創(chuàng)創(chuàng)了一套獨(dú)特特、嶄新的建建筑風(fēng)格，成成為當(dāng)今最為為活躍、最具具影響力的世世界建筑大師師之一。安藤忠雄并未未受過(guò)正規(guī)的的建筑教育，，僅在建筑公公司工作過(guò)一一小段時(shí)間。。在高中畢業(yè)業(yè)后，參加了了SemiMode研究班，SemiMode研究班是由已已故的長(zhǎng)澤節(jié)節(jié)所創(chuàng)立，被被稱作是“傳說(shuō)中的美術(shù)術(shù)學(xué)?！保厴I(yè)生大多多都是目前都都在業(yè)界第一一線活躍的創(chuàng)創(chuàng)意工作者。。之后獨(dú)自利利用各種渠道道學(xué)習(xí)了室內(nèi)內(nèi)設(shè)計(jì)和制圖圖等技巧。在在成為建筑師師之前，曾經(jīng)經(jīng)擔(dān)任過(guò)以關(guān)關(guān)西為中心，，許多茶館或或咖啡廳的室室內(nèi)設(shè)計(jì)。安藤忠雄甚有有傳奇性，在在成為建筑師師前，曾任貨貨車司機(jī)及職職業(yè)拳手，其其后在沒(méi)有經(jīng)經(jīng)過(guò)正統(tǒng)訓(xùn)練練下成為專業(yè)業(yè)的建筑師。。正因?yàn)榇?，，安藤素有“沒(méi)文化的日本本鬼才”之稱。安藤忠雄在大大阪府立城東東工業(yè)高校畢畢業(yè)后，前往往世界各地旅旅行，并自學(xué)學(xué)建筑。1969年創(chuàng)立安藤忠忠雄建筑研究究所。1976年完成位于大大阪府的住吉吉長(zhǎng)屋，是兩兩層高的混凝凝土住宅，已已顯現(xiàn)其設(shè)計(jì)計(jì)風(fēng)格。其后后獲得日本建建筑學(xué)會(huì)賞。。1980年代參與關(guān)西西周邊地區(qū)（（神戸北野、、大阪心齋橋橋）的商業(yè)建建筑設(shè)計(jì)，1990年代以后，參參與公共建筑筑、美術(shù)館建建筑等大型計(jì)計(jì)劃。之后接連發(fā)表表了以清水混混凝土建造的的住宅和商業(yè)業(yè)建筑，引起起風(fēng)潮和討論論，名聲也開(kāi)開(kāi)始快速累積積，從博物館館、娛樂(lè)設(shè)施施、宗教設(shè)施施、辦公室等等，作品的領(lǐng)領(lǐng)域?qū)拸V，通通常都是大型型規(guī)模的建筑筑。但也有人人認(rèn)為失去了了安藤早期的的小型建筑特特有的魅力。。安藤忠雄是完完全依靠本人人的才華稟賦賦和刻苦自學(xué)學(xué)成才的設(shè)計(jì)計(jì)大師。在30多年的時(shí)間里里，他創(chuàng)作了了近150項(xiàng)國(guó)際著名的的建筑作品和和方案，獲得得了包括有建建筑界“諾貝爾獎(jiǎng)”之稱的普利茲茲克獎(jiǎng)（1995年）等在內(nèi)的的一系列世界界建筑大獎(jiǎng)。。他亦開(kāi)創(chuàng)了了一套獨(dú)特、、嶄新的建筑筑風(fēng)格，以半半制成的厚重重混凝土，以以及簡(jiǎn)約的幾幾何圖案，構(gòu)構(gòu)成既巧妙又又豐富的設(shè)計(jì)計(jì)效果。安藤藤的建筑風(fēng)格格靜謐而明朗朗，為傳統(tǒng)的的日本建筑設(shè)設(shè)計(jì)帶來(lái)跨時(shí)時(shí)代的啟迪。。他的突出貢獻(xiàn)獻(xiàn)在于創(chuàng)造性