小學(xué)語文古詩詞教學(xué)中滲透審美教育策略【課件】_第1頁
小學(xué)語文古詩詞教學(xué)中滲透審美教育策略【課件】_第2頁
小學(xué)語文古詩詞教學(xué)中滲透審美教育策略【課件】_第3頁
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文檔簡介

小學(xué)語文古詩詞教學(xué)中滲透審美教育策略【課件】第一頁,共23頁。

綏陽縣大路槽鄉(xiāng)中心學(xué)校馮華權(quán)2017年3月24日

小學(xué)語文古詩詞教學(xué)中滲透審美教育策略第二頁,共23頁。共勉第三頁,共23頁?!墩Z文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出:

語文課程是學(xué)生理解和掌握科學(xué)文化知識(shí)、形成學(xué)習(xí)能力、培養(yǎng)審美情趣和文化修養(yǎng)的基礎(chǔ),對(duì)學(xué)生的終身學(xué)習(xí)和終身發(fā)展起著重要的奠基作用?!毙抡n程標(biāo)準(zhǔn)對(duì)古詩詞課堂教學(xué)改革提出明確要求,古詩詞的教學(xué)不僅僅是熟背課文、理解大意那么簡單,更重要的是滲透審美教育、培養(yǎng)學(xué)生的想象力、訓(xùn)練學(xué)生的創(chuàng)造性思維、汲取精髓、弘揚(yáng)名族文化。

在小學(xué)語文新課程階段性目標(biāo)中,按照不同的學(xué)段,專門針對(duì)古詩詞的學(xué)習(xí)提出明確的目標(biāo)和要求。第四頁,共23頁。

“誦讀兒歌、童謠和淺近的古詩,展開想象,獲得初步的情感體驗(yàn),感受語言的優(yōu)美”。

第一學(xué)段(一、二年級(jí))的學(xué)習(xí)目標(biāo)是:第五頁,共23頁。

“誦讀優(yōu)秀詩文,注意在誦讀過程中體驗(yàn)情感,領(lǐng)悟內(nèi)容”。

與第一學(xué)段不同的是,第二學(xué)段進(jìn)一步把誦讀與情感體驗(yàn)這兩個(gè)過程結(jié)合起來,而且有了對(duì)理解作品內(nèi)容的要求。

第二學(xué)段(三、四年級(jí))的學(xué)習(xí)目標(biāo)是:第六頁,共23頁。第三學(xué)段(五、六年級(jí))的學(xué)習(xí)目標(biāo)是:

“閱讀詩歌,大體把握詩意,想象詩歌描述的情境,體會(huì)詩人的情感。受到優(yōu)秀作品的感染和激勵(lì),向往和追求美好的理想?!薄罢b讀優(yōu)秀詩文,注意通過詩文的聲調(diào)、節(jié)奏等體味作品的內(nèi)容和情感”

。

第三學(xué)段的學(xué)習(xí),要求學(xué)生在閱讀詩歌中領(lǐng)悟詩情,體會(huì)詩人情感,這標(biāo)志著對(duì)文本意義的領(lǐng)悟有了更高的要求。而且強(qiáng)調(diào)“注意通過詩文的聲調(diào)、節(jié)奏等體味作品的內(nèi)容和情感”,則更進(jìn)一步深入文本,貼近文本,開始關(guān)注文本的形式,以及形式與內(nèi)容之間的聯(lián)系。返回第七頁,共23頁。

中國是詩歌的王國,眾多偉大的詩人光照千古,他們的美詩佳詞就像天空中的明星,璀璨奪目。詩中的音樂美、畫面美、思想美與藝術(shù)美融為一體,有著特殊的審美功能。

語文新課程改革中十分注重審美教育,審美教育能夠促進(jìn)學(xué)生的智育和德育發(fā)展,更能有效地培養(yǎng)學(xué)生的審美情操。

那么,如何在小學(xué)語文古詩詞教學(xué)這塊土地上,有效地對(duì)學(xué)生滲透審美教育呢?我從以下三個(gè)方面與大家進(jìn)行分享:

第八頁,共23頁。形象激勵(lì),塑造美的心靈

美育的顯著特點(diǎn)是形象性。我國著名的美學(xué)家朱光潛說過:“如果一件事物讓你覺得美,它一定能在你的眼中出現(xiàn)一種具體的境界,或者是一幅新鮮的圖畫”。也就是說,美是通過具體可感、生動(dòng)鮮明的形象表現(xiàn)出來的。

學(xué)生在欣賞、領(lǐng)略美而產(chǎn)生美感時(shí),必然從直覺的形象開始,整個(gè)審美教育活動(dòng)也必然以感性形式進(jìn)行,并且在生動(dòng)、具體、直觀的形式下得到完成。

第九頁,共23頁。

1、通過古詩形象美思想

古詩詞作品中蘊(yùn)涵著深刻的思想哲理

它們有的體現(xiàn)友情真摯、依依惜別之情,如王維的《送元二使安西》、李白的《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》……

有的體現(xiàn)熱血男兒的愛國情操,如文天祥的《過零丁洋》、陸游的《示兒》等詩歌飽含了詩人對(duì)于祖國、民族的眷戀與熱愛之情……

有的體現(xiàn)了思鄉(xiāng)、念友和思親之情,如李白的《靜夜詩》、王維的《九月九日憶山東兄弟》……

第十頁,共23頁。

教學(xué)案例分享《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》第十一頁,共23頁。2、通過古詩形象美靈魂

古詩詞中有許多崇高的形象,如浪漫派詩人筆下塑造的山水形象就是很典型的例子,我們應(yīng)該充分利用,使之塑造學(xué)生美好的心靈。如李白的《望廬山瀑布》,運(yùn)用了豐富的想象力,有比喻,有夸張,顯示出廬山瀑布奇麗雄偉的獨(dú)特風(fēng)姿,也反映了李白這位大詩人胸襟開闊、超群出俗的精神面貌。

第十二頁,共23頁。

宋代的張舜民說:"詩是無形畫,畫是有形詩。"蘇軾評(píng)價(jià)王維的作品說:"詩中有畫,畫中有詩。"詩歌的形象就是一幅畫,又由于古詩自身具有跳躍和藝術(shù)空白的特征,我們可以通過再造形象,達(dá)到提升學(xué)生個(gè)性品質(zhì)的目的,塑造學(xué)生美的心靈。

如辛棄疾的《清平樂村居》:

第十三頁,共23頁。返回第十四頁,共23頁。意境開拓,陶冶美的情趣

審美能力的高低決定著審美素質(zhì)的高低,在古詩詞教學(xué)中審美能力從根本上說是欣賞能力。古詩詞欣賞是一種以情感為核心的心理活動(dòng)過程,由客觀的藝術(shù)美達(dá)之于欣賞者主觀的審美感受,突出表現(xiàn)在共鳴上。

古詩詞里許多優(yōu)美的作品所展示的藝術(shù)美,給我們提供了豐富的審美教育材料,我們?nèi)缒苌鷦?dòng)、形象、創(chuàng)造性地就其中的美傳達(dá)出來,把學(xué)生帶入作品所創(chuàng)造的意境中去,就能培養(yǎng)他們美的情趣。從而使心境做到“物我交融、物我一致”,產(chǎn)生共鳴,讓意境開拓學(xué)生,陶冶美的情趣,達(dá)到審美教育的目的。

第十五頁,共23頁。意境開拓,陶冶美的情趣

要想達(dá)到審美的較高境界,達(dá)到"神與物游",就必須走進(jìn)古詩作品的境界。只有置身詩歌的境界,才能夠理解詩人的情意。如教學(xué)王維的《山居秋暝》:空山新雨后,天氣晚來秋。明月松間照,清泉石上流。竹渲歸浣女,蓮動(dòng)下漁舟。隨意春芳歇,王孫自可留

1、入境感美第十六頁,共23頁。

畢竟有時(shí)我們深入古詩中是無法真正感受其美的,就像蘇軾講的"不識(shí)廬山真面目,只緣身在此山中。"一樣,我們不能將審美總停留在感性的基礎(chǔ)上,還必須上升到理性的高度,必須走出來,使審美更上一個(gè)臺(tái)階。

因此讓學(xué)生適時(shí)地走出詩的境界,感受到詩外的美,理解其內(nèi)涵的外延,對(duì)美建立起較全面的認(rèn)識(shí)。

如葉紹翁的《游園不值》:

2、出境悟美返回第十七頁,共23頁。語言揣摩,領(lǐng)略美的形式

語言是傳道授業(yè)的載體,文學(xué)是語言的藝術(shù),語言是文學(xué)創(chuàng)作的工具,是文學(xué)作品形式的首要因素。所以說領(lǐng)略文學(xué)作品形式美,重點(diǎn)是感受語言的藝術(shù)美。詩歌在文學(xué)作品中語言是最為凝練的,它具有建筑的美、音樂的美、節(jié)奏的美……我們在古詩教學(xué)中要引導(dǎo)學(xué)生仔細(xì)揣摩、反復(fù)誦讀,注意抑揚(yáng)頓挫,變被動(dòng)接受為主體自身的需求,體會(huì)美的語言,從中領(lǐng)略美的形式。第十八頁,共23頁。1、語言的凝練美

語言的真正美產(chǎn)生于言辭的準(zhǔn)確、明晰和動(dòng)聽,能描繪出作品的圖景、人物的性格和思想。正如唐代司空?qǐng)D在《詩品·含蓄》中說的:“不著一字,盡得風(fēng)流。”所謂不著一字,并非什么都不說,而是簡練地勾勒幾筆,點(diǎn)到即止,即凝練,就是能用極少的字句表達(dá)最深邃的道理、復(fù)雜的內(nèi)容和豐富的情感。必須通過反復(fù)吟誦想象才可以感悟,進(jìn)行古詩教學(xué)時(shí)應(yīng)注重引導(dǎo)學(xué)生細(xì)細(xì)品味。

如王安石的《泊船瓜洲》中“春風(fēng)又綠江南岸”一句:

第十九頁,共23頁。

2、語言的音樂美

語言的音樂美除了音韻的鏗鏘外,還有節(jié)奏美。教學(xué)中要努力挖掘,激發(fā)學(xué)生產(chǎn)生美感的共鳴。如杜甫的《聞官軍收河南河北》:劍外忽傳收薊北,初聞涕淚滿衣裳。卻看妻子愁何在,漫卷詩書喜欲狂。白日放歌須縱酒,青春作伴好還鄉(xiāng)。即從巴峽穿巫峽,便下襄陽向洛陽。

第二十頁,共23頁。

3、語言的整齊美

語言的整齊美表現(xiàn)在排比、對(duì)偶等修辭和一些特殊的句式上。特別是詩歌的語言,他們要么外在形式整齊,句式相當(dāng),要么內(nèi)在韻律相通,節(jié)奏鮮明,音調(diào)和諧勻稱而不呆板,顯出整齊美,富有音樂感,加強(qiáng)朗讀會(huì)給人特殊的美感。如杜甫的《絕

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