中外美術(shù)史期末考試地的題目庫及詳解1

實用標準文案中外美術(shù)史期考試題一、填空1、三星堆青銅文化出現(xiàn)在中國哪一地區(qū)？西南四川廣漢南興鎮(zhèn)2溪山行旅圖》的作者是誰？范寬3、明代文人畫的領(lǐng)袖是誰？董其昌4、拉斐爾、達芬奇與誰并稱文藝復興三杰？米開朗琪羅5、梵高是哪國畫家？荷蘭6富春山居圖》作者是誰？黃公望7、倪瓚、黃公望、王蒙與誰并稱元四家？吳鎮(zhèn)8、以下哪個畫家以畫梅見長？9、米開朗基羅、拉斐爾與誰并稱文藝復興三杰？達芬奇10、立體畫派的代表人物是？畢加索喬治·布拉克萊熱

格里斯11、瓶畫藝術(shù)是哪一時期的美術(shù)重要的藝術(shù)類型之一？古希臘12清明上河圖》描繪的是哪一時期的市井景象？北宋13、黃公望、王蒙、吳鎮(zhèn)與誰并稱元四家？倪瓚14胸有成竹”出自誰的藝術(shù)主張？蘇軾精彩文檔

實用標準文案15、羅得島的《拉奧孔群雕》是哪個地區(qū)的藝術(shù)作品？希臘16、達達派的代表人物是？紀堯姆·阿波利奈爾–法國漢斯·阿爾普–瑞士、法國、德國雨果·巴爾–瑞士約翰尼斯·巴德–德國阿爾圖爾·卡拉凡–法國讓·克羅蒂–法國馬塞爾·杜尚–法國、美國馬克思·恩斯特–德國羅爾·豪斯曼–德國艾米·翰寧斯–瑞士理查德·胡森貝克–瑞士、德國馬塞爾·詹可–瑞士克勒蒙·邦撒耶–比利時弗朗西·畢卡比亞–法國、美國曼·雷–法國、美國漢斯·里克特–瑞士庫爾特·施威特斯–德國蘇菲·托伯–瑞士特利斯坦·查拉–瑞士比阿特麗斯·伍德–法國、美國17、畫像石發(fā)端于什么時期？西漢武帝時期18照夜白》是誰的藝術(shù)作品？韓干19、石濤是哪一時期的畫家？清明時期20、羅得島的《拉奧孔群雕》是哪個地區(qū)的藝術(shù)作品？希臘21日出?印象》是誰的藝術(shù)作品？克勞德·莫奈22、巴洛克藝術(shù)是哪個年代廣為流傳的一種藝術(shù)形式？17世紀二、判題精彩文檔

實用標準文案1

、倫勃朗是荷蘭現(xiàn)實主義畫家

對）2、范寬是元代中原畫派的代表人物錯

北宋山水畫代表人物之一）3、宋代王居正與李嵩都以風俗畫見長錯

王居正擅畫仕女）4、明代周之冕首創(chuàng)“勾花點葉”技法

對）5、鄭板橋是揚州畫派代表人物

對）6、米勒是后印象主義代表人物錯

法國現(xiàn)實主義畫家）7、馬蒂斯是野獸主義代表人物對）8芙蓉錦雞圖》是宋代趙佶的代表作之一對）9、梁楷的《潑墨仙人圖》是中國最早的潑墨寫意人物畫最早的潑墨寫意人物圖最早的為石恪的二祖調(diào)心圖）10、徐渭是晚明著名的水墨大寫意畫家對）11、弘仁是清代“四僧”之一對）

錯

是我國現(xiàn)存的

、馬奈是達達主義創(chuàng)始人之一

錯19世紀印象派）13、米芾創(chuàng)立了“米氏山水”畫法對）14、戴進是清代宮廷畫家錯

明代前期）15、清代畫壇的“四王”是革新派的代表人物新派的總稱）

錯“揚州畫派”為清代革16、羅丹是法國現(xiàn)實主義雕塑大師17、米勒是后印象主義代表人物（錯

對）法國現(xiàn)實主義畫家）18、馬蒂斯是野獸主義代表人物對）19、李昭道是唐代青綠山水畫派的奠基者對）20、李唐劉松年馬遠王希孟并“南宋四大家

應是李唐劉松年、馬遠、夏圭）21南北宗論”是華亭派顧正誼的藝術(shù)見解錯是董其昌）22、弘仁是清代“四僧”之一

對）23、佛蘭德斯畫派以巴洛克風格為主錯等諸多因素結(jié)合）

是以巴洛克風格和尼德蘭傳統(tǒng)繪畫24自由領(lǐng)導人民》是委拉斯貴茲的代表作錯表作）精彩文檔

是歐仁·德拉克羅瓦的代

實用標準文案三名解1、吳道子與吳帶當風吳道子：吳道子約689758)畫史稱吳生唐玄宗賜名玄，河禹州人，任山東兗州令。后唐玄宗特召宮，成御用畫家，內(nèi)教博。吳道子中國唐代第大畫家被后世尊稱“畫圣他擅畫物、山水等創(chuàng)作了量的壁畫作。他的筆才一二，已應焉的“疏體”法為后之宗，的“吳帶當”的中人物畫風格無論是東方和西方美術(shù)界產(chǎn)生了遠的影響（吳帶當風吳道子的線描技巧極高遒勁奔放變化豐富能表現(xiàn)物“高側(cè)深斜，卷褶飄帶之勢取得“天衣飛揚滿壁風動”的效果，人們稱之為“吳道當風P29）2、立體主義立體主義：是把三維的度量提煉到原有的幾何形體的本質(zhì)P146

）3、謝赫的“六法論”六法論：中國古代美術(shù)品評作品的標準和重要美學原則六法”最早出現(xiàn)在南齊謝赫的著作《畫品》中。六法論提出了一個初步完備的繪畫理論體系框架——從表現(xiàn)對象的內(nèi)在精神表達畫家對客體的情感和評價到用筆刻畫對象的外形、結(jié)構(gòu)和色彩，以及構(gòu)圖和摹寫作品等，總之創(chuàng)作和流傳各方面，都概括進去了。4、畫像磚畫像磚：畫像磚是秦漢時代的一種建筑裝飾構(gòu)件。是用圖案內(nèi)容的印模在半干的磚上印出各種圖像和圖案，部分圖像用利器刻畫而成P16四簡題1、簡述印象主義、新印象主義與后印象主義。印象主義：

印象主義美術(shù)，始于19世紀60代，到70、80年代達于鼎盛時期，它繼承著庫爾貝等前輩讓美術(shù)面向代現(xiàn)實生活的創(chuàng)作態(tài)度，使美術(shù)作品進一步擺脫了對歷史、神話宗教等題材的依賴使繪畫脫離了講述故事的傳統(tǒng)方式。為了生動再現(xiàn)親眼目睹的日常生活景象和自然風光印主義畫家大膽拋棄了長久受到公認的創(chuàng)作觀念和程式們紛紛離開空氣沉悶的畫室，走街頭，奔向海灘，進人原野和鄉(xiāng)村，憑自己的心，用自己的眼感受攝取豐富多采的新鮮物以接寫生的方式捕捉種種生動的印象描繪大自然精彩文檔

實用標準文案中千變?nèi)f化的光線和色彩藝興來確立的不少法則被他們推倒和主題不再重要，關(guān)注點轉(zhuǎn)到純粹的視覺感受上轉(zhuǎn)到光色上對們來說，風景之美不在于名山大川在于陽光照射下普通場景的色彩變。代表畫家：莫奈雷諾阿馬奈畢沙羅

德加新印象主義19世紀80年代年期一群受到印象主義強烈影響的畫家掀起了一場技法革新他們不用輪廓線條劃形象而用點狀的小筆觸通過合乎科學的光色規(guī)律的并置讓無數(shù)小色點在觀者視覺中合從構(gòu)成色點組成的形象這種畫法被稱為新印象主義，又稱分色主義。新印象主的倡導者是喬治·修拉后印象主義：后印象主義（1890-1900也稱“印象派之后”或“后期印象派是法國

美術(shù)史

上繼印象主義之后的美術(shù)現(xiàn)象。所謂后印象主義是指塞尚、凡·高和高更的藝術(shù)觀念和藝術(shù)創(chuàng)造。他們?nèi)齻€人最初都是學印象主義。后來他們?nèi)硕颊J為繪畫不能僅僅像印象主義那樣去模仿客觀世界應該更多地表現(xiàn)畫家對客觀事物的主觀感受們雖有共同的創(chuàng)作傾向又有各自鮮明的藝術(shù)個性塞尚一生的創(chuàng)作活動都是為了追求心目中永恒性的形體和堅實的結(jié)構(gòu)以創(chuàng)造形象的重量感體積感穩(wěn)定感和宏偉感后達到簡單化和幾何化的效果，這使他成為后來的立體主義和抽象主義的始祖凡高更主張不要面對實物而憑記憶作畫提倡綜合的和象征的美學原則凡高的新畫風可以說是印象主義、新印象主義日本的浮世繪版畫融合在他個人氣質(zhì)中的產(chǎn)物是東西方繪畫合流的結(jié)果。凡·高的畫，一個突出的特點是強烈地表現(xiàn)了自己的個性。2、元代畫風轉(zhuǎn)變主要表現(xiàn)在哪幾個方面？元代畫風轉(zhuǎn)變主要表現(xiàn)在：（1）作畫重視主觀意興心緒的表現(xiàn)，把形似和寫實放在次要位置。（2）作品追求筆墨情趣，水墨畫極為盛行。（3）把書法用筆融進繪畫創(chuàng)作，豐富了點、線的表現(xiàn)力。（4）畫上流行題寫詩文，加強了作品的詩情畫意。3、簡述漢代藝術(shù)的基本特征和美學風格。漢代藝術(shù)的基本特征：1面向無垠、天人一體的包容氣概2傳神寫心、夸張多變的心靈世界漢代藝術(shù)的美學風格：充滿力量、運動、氣勢感。4、簡述謝赫“六法論”的內(nèi)容及意義。六法論內(nèi)容依次為：①“氣韻生動”。②“骨法用筆”。③“應物象形”。④“隨類賦彩”。⑤“經(jīng)營位置”。⑥“傳移模寫”。意義：中國古代美術(shù)品評作品的標準和重要美學原則。中國畫法論提出精彩文檔

實用標準文案了一個初步完備的繪畫理論體系框架──從表現(xiàn)對象的內(nèi)在精神達畫家對客體的情感和評價到用筆刻畫對象的外形結(jié)構(gòu)和色彩以及構(gòu)圖和摹寫作品等，總之創(chuàng)作和流傳各方面，都概括進去了自六法論提出后，中國古代繪畫進入了理論自覺的時期后代畫家始終把六法作為衡量繪畫成敗高下的標準從南朝到現(xiàn)代六法被運用著充實著發(fā)展著從而成為中國古代美術(shù)理論最具穩(wěn)定性、最有涵括力的原則之一。五論題1、論述西方文藝復興運動的歷史背景、成因。背景：1天主教會壟斷全部知識教育，用天主神學統(tǒng)治人們的思想，壓制科學研究，文學陷入低潮。2新興資產(chǎn)階級為了發(fā)展資本主義和追求生活享受，要求在意識形態(tài)領(lǐng)域展開反對教會的斗爭。原因十四至十六世紀的西歐各國,新舊生產(chǎn)關(guān)系新舊階級之間的矛盾沖突日益明顯新興的資產(chǎn)階級為了本階級的利益,在思想文化領(lǐng)域中竭力打破教會的精神統(tǒng)治,之以本階級的意識形態(tài),為資產(chǎn)階級革命大造輿論,為西歐近現(xiàn)代現(xiàn)實主義文學藝術(shù)和自然科學奠定了基礎。2、美術(shù)史的價值與意義？3、中國早期佛教美術(shù)興盛的原因是什么?舉例四個主要石窟名稱?原因：佛教藝術(shù)最早在中國是產(chǎn)生于南北朝時間段，那個時間佛教做為一種外來的文化思想，他的一大特點就是豐富的藝術(shù)性，因為印度也是文明古國，繪畫，雕刻藝術(shù)也很發(fā)達，這樣的藝術(shù)對中國知識分子來說是全新的中國是個很喜歡吸收的國家主觀上兼收并蓄達到了南北朝藝術(shù)的巔峰是以前朝代未有的，代表人物包括顧愷之等等?？陀^上因為佛教文化的救世情懷，眾生平等思想，大乘