產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)審美需求

/產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)審美需求摘要：產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)發(fā)展史上對(duì)技術(shù)美的需求，在不斷變更。在產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)的發(fā)展歷史上，人們不斷平衡好用需求和審美需求，隨著科技的發(fā)展，新型材料的層出不窮，藝術(shù)學(xué)派的不斷更替，產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)師們不斷的探究，產(chǎn)品的技術(shù)美被日益重視和完善。產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)的發(fā)展歷史上，產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)師們不斷探究技術(shù)美中好用需求和審美需求如何共同滿足，供應(yīng)應(yīng)現(xiàn)代設(shè)計(jì)師以借鑒，使得產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)師能夠更加開(kāi)闊設(shè)計(jì)思路，設(shè)計(jì)出更具前瞻性的產(chǎn)品，變更人們的生活。大工業(yè)的時(shí)代條件下，產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)的美的問(wèn)題，可以看作是對(duì)技術(shù)美的追求。技術(shù)美不單單是產(chǎn)品的功能和好用需求，也包括大眾的審美需求。隨著時(shí)代的變遷，各種新事物的不斷出現(xiàn)，科技的持續(xù)發(fā)展，新型材料的獨(dú)創(chuàng)，人們對(duì)產(chǎn)品技術(shù)美的需求也在不斷變更，設(shè)計(jì)師們的產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)風(fēng)格也隨之變更。古人類時(shí)期，產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)就已經(jīng)萌芽，只是那個(gè)時(shí)期先民并沒(méi)有把他們的創(chuàng)建定義為設(shè)計(jì)；先民的設(shè)計(jì)在一起先，基本上是為了單純的生存問(wèn)題而制作各種器物，以好用需求為上。但在擺脫生存危機(jī)之后，人們就有了美的需求，器物上起先有各種裝飾圖案，起先打磨美化各種工具，制作簡(jiǎn)潔的首飾點(diǎn)綴自己。從中國(guó)古代彩陶上的單純裝飾彩，到象征身份，給予權(quán)力象征的青銅器，再到可以代表中國(guó)，富有創(chuàng)新的唐三彩和宋瓷，潛意識(shí)中產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)不斷依據(jù)人們對(duì)產(chǎn)品的技術(shù)美的需求的變更，而不斷重設(shè)計(jì)，同時(shí)產(chǎn)品外形價(jià)值不斷提升，審美需求日趨重要。無(wú)獨(dú)有偶，由英國(guó)起先的第一次工業(yè)革命，由于技術(shù)的巨大發(fā)展巨，科技的長(zhǎng)足進(jìn)步，機(jī)器生產(chǎn)起先代替手工業(yè)，引起了深刻的社會(huì)變革。但機(jī)械化大批量生產(chǎn)的東西，人們并不滿足，只有好用功能，外觀粗制濫造的工業(yè)產(chǎn)品，并不符合審美需求，從而引發(fā)了很多設(shè)計(jì)師對(duì)傳統(tǒng)手工業(yè)的懷念。1851年的水晶宮國(guó)際工業(yè)博覽會(huì)，作為一個(gè)導(dǎo)火索，引發(fā)了更多設(shè)計(jì)師對(duì)工業(yè)批量生產(chǎn)的產(chǎn)品的厭惡，其中，拉斯金對(duì)設(shè)計(jì)思想的思索最為聞名，稱為拉斯金設(shè)計(jì)思想，變更了很多設(shè)計(jì)師的想法。莫里斯就是在明知工業(yè)化和批量生產(chǎn)不行避開(kāi)的狀況下，照舊希望復(fù)興手工業(yè)，這是在工業(yè)產(chǎn)品審美缺失時(shí)，對(duì)于新的需求，找尋解決方法的實(shí)踐探究，也給后世留下了深遠(yuǎn)的影響。19世紀(jì)末至20世紀(jì)初發(fā)生在歐洲和美國(guó)的一場(chǎng)“裝飾藝術(shù)”運(yùn)動(dòng)，波及十幾個(gè)國(guó)家的新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)，在產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)歷史上特別重要，是具有相當(dāng)影響力的一次形式主義運(yùn)動(dòng)。和此同時(shí)，人本主義成為19世紀(jì)末到20世紀(jì)西方現(xiàn)代美學(xué)的主要組成部分。馬奈、莫奈、德加、高更、凡高等代表的印象主義，馬蒂斯代表的野獸主義，畢加索代表的立體主義，接著是將來(lái)主義，表現(xiàn)主義，達(dá)達(dá)主義，超現(xiàn)實(shí)主義等派別林立的現(xiàn)代派繪畫(huà)，帶來(lái)絢麗多姿的現(xiàn)代藝術(shù)作品。帶給人們豐富的藝術(shù)熏陶，變更固有的思想，帶來(lái)新的想法和創(chuàng)意，人們的審美也悄然發(fā)生著變更。很多聞名的設(shè)計(jì)師也在這段時(shí)期涌現(xiàn)，巴黎地鐵口的設(shè)計(jì)師吉瑪?shù)?，霍而塔公館的設(shè)計(jì)師維克多·霍爾塔，米拉公寓的設(shè)計(jì)師安東尼·高迪等等，但他們不僅僅是杰出的建筑設(shè)計(jì)師，他們也應(yīng)用很多建筑上的元素和方法在平面設(shè)計(jì)和產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)上。英國(guó)的麥金托什，也是聞名建筑設(shè)計(jì)師，但由他設(shè)計(jì)的高靠背椅子至今還廣受歡迎。在這一時(shí)期，還未誕生真正的工業(yè)產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)師，但是人們?cè)诋a(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)方面的意識(shí)起先覺(jué)醒，有意識(shí)地將新的材料，新的技術(shù)，新的藝術(shù)風(fēng)格和人們新的審美需求、好用需求一起融入產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)。20世紀(jì)初的設(shè)計(jì)界，起先主動(dòng)反省機(jī)器文明中藝術(shù)和技術(shù)分別的危機(jī)，設(shè)法調(diào)和兩者之間的沖突、尋求機(jī)器藝術(shù)化的可行性、試圖給予工業(yè)活動(dòng)以一些特定的文化意義。推出了一種適合工業(yè)時(shí)代的新的設(shè)計(jì)思想——“機(jī)器美學(xué)”。風(fēng)格派，構(gòu)成主義，功能主義，現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)，斯堪的納維亞風(fēng)格，蜂擁而至，呈現(xiàn)出了很多聞名的產(chǎn)品，如里特維爾德的紅藍(lán)椅，納吉的光空間調(diào)整器，奔馳的第一輛汽車，柯布西耶的鋼管構(gòu)架躺椅，阿爾托的扇形腿凳子等等。至此工業(yè)時(shí)代的產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)正式進(jìn)入人們生活，設(shè)計(jì)出真正擁有技術(shù)美的工業(yè)產(chǎn)品。包豪斯的出現(xiàn)，為設(shè)計(jì)教化的發(fā)展，奠定深遠(yuǎn)的影響。以“藝術(shù)和技術(shù)重新統(tǒng)一”的志向?yàn)橹笇?dǎo)，全新的設(shè)計(jì)教化方式，突出自由創(chuàng)建的審美設(shè)計(jì)方式，培育出一大批杰出的設(shè)計(jì)師。包豪斯系統(tǒng)全面的培育設(shè)計(jì)師對(duì)美的感知，對(duì)形體的駕馭，對(duì)工藝的了解，對(duì)材料的熟知，然后綜合設(shè)計(jì)，以求設(shè)計(jì)的產(chǎn)品符合運(yùn)用者的審美需求和好用需求，或者是更符合將來(lái)運(yùn)用者對(duì)產(chǎn)品的需求。用超前的思維去設(shè)計(jì)，不是單純依據(jù)當(dāng)下的須要設(shè)計(jì)，而是設(shè)計(jì)出來(lái)更具遠(yuǎn)見(jiàn)的產(chǎn)品，在將來(lái)被須要。這是一種，人們?cè)诳吹搅水a(chǎn)品，才發(fā)覺(jué)自己有這樣的需求，這是更高的境界，更具遠(yuǎn)見(jiàn)的設(shè)計(jì)。很多包豪斯的設(shè)計(jì)師和時(shí)俱進(jìn)，勇于創(chuàng)新，不斷打破原有設(shè)計(jì)的禁錮，應(yīng)用新材料，新技術(shù)，新的藝術(shù)感覺(jué)，從幾何形體動(dòng)身，提前設(shè)計(jì)構(gòu)想人們須要的產(chǎn)品。布勞耶設(shè)計(jì)的瓦西里座椅，在功能和造型上都具有革命性的突破，是世界上第一把鋼管椅，即使在75年后的今日仍舊是現(xiàn)代主義的標(biāo)記性產(chǎn)品。布蘭德設(shè)計(jì)的康登臺(tái)燈，這臺(tái)可以變換角度的床頭燈，以它簡(jiǎn)潔，前衛(wèi)的造型設(shè)計(jì)不僅幫助燈具設(shè)計(jì)獨(dú)立成為特別的產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)分支，還影響了后來(lái)很多年時(shí)間內(nèi)，用來(lái)進(jìn)行向下照明的眾多燈具產(chǎn)品的設(shè)計(jì)。正是很多這樣具有前瞻性的產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)，使得我們的生活越來(lái)越便利，快捷，美妙。飛機(jī)，汽車，電話等等很多高科技產(chǎn)品的獨(dú)創(chuàng)設(shè)計(jì)，再設(shè)計(jì)，不斷滿足人們的需求。電話由獨(dú)創(chuàng)普及到手機(jī)的獨(dú)創(chuàng)普及，再到現(xiàn)在滿大街的智能手機(jī)，手機(jī)不單單是以前打電話的功能，發(fā)短信，看電影，上網(wǎng)，打嬉戲，拍照等等功能都可以通過(guò)小小一部智能手機(jī)來(lái)實(shí)現(xiàn)。在智能手機(jī)出現(xiàn)之前，我們根本沒(méi)有想到，一部小小的手機(jī)，盡然可以融合電話，電視，電腦，嬉戲機(jī)，手電筒，照相機(jī)等等這些產(chǎn)品的功能特性。在智能手機(jī)之前，人們其實(shí)是滿足于現(xiàn)有手機(jī)的功能，以致那些以消費(fèi)者觀念動(dòng)身設(shè)計(jì)的設(shè)計(jì)師們，只是在設(shè)計(jì)手機(jī)各種外殼顏色，設(shè)計(jì)運(yùn)用方式，翻蓋，滑蓋，精進(jìn)通話質(zhì)量，上下功夫。沒(méi)有真正思索手機(jī)可以設(shè)計(jì)擁有更加獨(dú)特的功能，還可以用作別的方式的手機(jī)，跳出手機(jī)是用來(lái)打電話的這個(gè)局限。蘋(píng)果公司是唯一思索并實(shí)現(xiàn)的，iphone4完備融合了這些功能，當(dāng)時(shí)iphone4一經(jīng)推出，簡(jiǎn)潔纖薄的機(jī)身設(shè)計(jì)，金屬外殼包袱，大屏幕觸屏的應(yīng)用，強(qiáng)大的內(nèi)在功能，全球的人都驚呆了，都想擁有一臺(tái)那么完備的手機(jī)，在望見(jiàn)iphone4之后，才發(fā)覺(jué)，自己須要這樣一款手機(jī)。就是因?yàn)檫@款勝利的產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)，蘋(píng)果公司一躍成為全球手機(jī)銷量最高的公司，勝利擊垮了曾經(jīng)的手機(jī)巨頭諾基亞，因?yàn)闆](méi)有人在乎諾基亞手機(jī)是不是摔不碎，愛(ài)立信，索尼等等很多手機(jī)生產(chǎn)商被他們的消費(fèi)者拋棄。喬布斯作為蘋(píng)果公司的靈魂人物，是真正理解并實(shí)行包豪斯的理念，進(jìn)而揣測(cè)人們將來(lái)對(duì)手機(jī)技術(shù)美的需求，設(shè)計(jì)出如此具有前瞻性的產(chǎn)品，從而一舉拿下手機(jī)市場(chǎng)。喬布斯并不是真正的設(shè)計(jì)師，不懂得如何設(shè)計(jì)，但是他的高瞻遠(yuǎn)矚，使得蘋(píng)果公司不斷推出意想不到的東西，不斷給人們驚喜，不斷變更人們的生活。蘋(píng)果公司以產(chǎn)品的創(chuàng)新性和高質(zhì)量性，在市場(chǎng)占據(jù)巨大份額。并不是說(shuō)以人為本的設(shè)計(jì)理念不重要，以人為本的理念須要融入產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)的各個(gè)方面細(xì)微環(huán)節(jié)，但是并不是讓設(shè)計(jì)師，在設(shè)計(jì)思路上也完全依據(jù)運(yùn)用者的想法來(lái)設(shè)計(jì)。設(shè)計(jì)師應(yīng)當(dāng)更加敏銳，了解更多（下轉(zhuǎn)第頁(yè)）（上接第頁(yè)）新的科技發(fā)展，感受更多藝術(shù)的熏陶，摒棄舊的思想，不斷設(shè)計(jì)創(chuàng)新，走在審美的前端。為變更人們生活而努力，具有肯定的前瞻性，發(fā)覺(jué)將來(lái)意義上的技術(shù)美。前瞻性的產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)，產(chǎn)品的價(jià)值不僅僅是其本身的技術(shù)面，產(chǎn)品應(yīng)當(dāng)是可以點(diǎn)綴家居，具有肯定的欣賞價(jià)值，并在環(huán)境友好方面，材料的可循環(huán)利用，產(chǎn)品的綠色環(huán)保，可持續(xù)發(fā)展等都是將來(lái)產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)應(yīng)當(dāng)著重的方面。產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)發(fā)展史上對(duì)技術(shù)美的需求，在不斷變更，也在日益完善，設(shè)計(jì)出能夠變更人們生活，使生活更快捷，更便利，更美妙。現(xiàn)代的產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)師應(yīng)當(dāng)多注意科技，材料和藝術(shù)的熏陶，具有創(chuàng)建力，不被束縛，能夠發(fā)覺(jué)產(chǎn)品潛在的技術(shù)美需求。參考文獻(xiàn)：[1]葉朗.美學(xué)原理[M].北京高校出版社，2012.[2]希拉莉·拜耶（英），凱瑟琳·麥克德莫特.現(xiàn)代經(jīng)典設(shè)計(jì)作品大觀[M].傅強(qiáng)，譯.中國(guó)建筑工業(yè)出版社，2006.[3]王晨升.工業(yè)設(shè)計(jì)史[M].上海人民美術(shù)出版社，2012.[4]許祖華.建筑美學(xué)原理及應(yīng)用[M].廣西科學(xué)技術(shù)出版社，1997.[5]宮六朝.工業(yè)造型藝術(shù)設(shè)計(jì)[M].花山文藝出版社，2002.[6]謝慶森.工業(yè)造型設(shè)計(jì)[M].天津高校出版社，1994.[7]裴開(kāi)文.工業(yè)設(shè)計(jì)基礎(chǔ)[M].東南高校出版社，1998.[8]馮涓，王介民.工業(yè)產(chǎn)品藝術(shù)造型設(shè)計(jì)[M].清華高