蘇州園林課文

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《蘇州園林》課內(nèi)閱讀答案

閱讀以下《蘇州園林》片段，回復(fù)閱讀題。

蘇州園林里都有假山和池沼。假山的堆疊，可以說(shuō)是一項(xiàng)藝術(shù)而不僅是技術(shù)?；蛘呤侵貛n疊嶂，或者是幾座小山合作著竹子花木，全在乎設(shè)計(jì)者和匠師們生平多閱歷，胸中有丘壑，才能使游覽者攀登的時(shí)候忘卻蘇州城市，只覺(jué)得身在山間。至于池沼，大多引用活水。有些園林池沼寬暢，就把池沼作為全園的中心，其他景物合作著布置。水面假使成河道模樣，往往安置橋梁。假使安置兩座以上的橋梁，那就一座一個(gè)樣，決不雷同。池沼或河道的邊沿很少砌齊整的石岸，總是上下屈曲任其自然。還在那兒布置幾塊玲瓏的石頭，或者種些花草：這也是為了取得從各個(gè)角度看都成一幅畫的效果。池沼里養(yǎng)著金魚或各色鯉魚，夏秋季節(jié)荷花或睡蓮開放。游覽者看"魚戲蓮葉間'，又是入畫的一景。

1、這段文字說(shuō)明的對(duì)象是[蘇州園林里的假山和池沼]，其中又以[池沼]為主。

2、首句的"假山和池沼'能否換成"池沼和假山'?為什么?

[不能，這句是中心句，后文是按照先假山后池沼的依次介紹的。]

3、蘇州園林假山和池沼的共同特征是[講究自然之趣，從各個(gè)角度看都是一幅畫。]

4、文中概括蘇州園林假山特點(diǎn)的一句是[假山的堆疊，可以說(shuō)是一項(xiàng)藝術(shù)而不僅是技術(shù)。]

5、池沼的一致點(diǎn)是[上下屈曲任其自然]，不同點(diǎn)是[上下屈曲任其自然;有的寬暢，就作為全園中心，有的成河道，就安置橋梁。]。

6、這段文字說(shuō)明的中心是(蘇州園林假山和池沼的合作著意于圖畫美)。

7、"生平多閱歷，胸中有邱壑'與"忘卻蘇州城市，只覺(jué)得身在山間'相響應(yīng)，說(shuō)明假山的堆疊的藝術(shù)美。

8、其次句話中的"藝術(shù)'與"技術(shù)'的詞序能否對(duì)調(diào)?為什么?

[不能。由于一對(duì)調(diào)，就變成了強(qiáng)調(diào)技術(shù)而把創(chuàng)辦藝術(shù)放到了次要的地位，這與本段說(shuō)明蘇州園林藝術(shù)的中心不一致。(識(shí)別：藝術(shù)是一種精神的創(chuàng)造，是表達(dá)天性的審美活動(dòng);而技術(shù)那么是在長(zhǎng)期重復(fù)勞動(dòng)過(guò)程中獲得的閱歷、學(xué)識(shí)或技巧，二者有層次上下之別)]

9、為什么說(shuō)"假山的堆疊，可以說(shuō)是一項(xiàng)藝術(shù)'?用簡(jiǎn)明的話來(lái)回復(fù)。

[由于假山的堆疊，表達(dá)了設(shè)計(jì)者獨(dú)創(chuàng)性的勞動(dòng)，給人以審美愉悅。]

10.這段文字的說(shuō)明依次是(總分)

11.游覽者"忘卻蘇州城市，只覺(jué)得身在山間'的理由是什么?(用原文回復(fù))

[全在乎設(shè)計(jì)者和匠師們生平多閱歷，胸中有丘壑。]

12."池沼作為全園的中心，其他景物合作著布置。'是怎樣合作布置的?

①成河道模樣的水面與橋梁合作;②池沼河道的石岸與石頭、花草合作;③池沼養(yǎng)的魚與荷花、睡蓮合作。

13.將蘇州園林的池沼設(shè)計(jì)分為兩類，一類是：成河道模樣，另一類是：寬大。兩類的共同點(diǎn)是：上下屈曲任其自然，不整齊劃一。

14.句中"魚戲蓮葉間'加引號(hào)的作用是(表示引用)

15.這段文字運(yùn)用的說(shuō)明方法是(分類別)

16.《蘇州園林》一文中說(shuō)蘇州園林有好多特點(diǎn)