樹(shù)立四種意識(shí) 突破高分語(yǔ)文

關(guān)于樹(shù)立四種意識(shí)突破高分語(yǔ)文第一頁(yè)，共四十二頁(yè)，編輯于2023年，星期一高考語(yǔ)文答題的四種意識(shí)一、審題意識(shí)看清題目要求二、語(yǔ)境意識(shí)聯(lián)系上下詞、句、段推敲三、排除意識(shí)抓有把握的選項(xiàng)，迅速排除四、規(guī)范意識(shí)卷面整潔做題規(guī)范第二頁(yè)，共四十二頁(yè)，編輯于2023年，星期一一、審題意識(shí)

看清題目要求，注意隱含條件。問(wèn)什么，選什么；問(wèn)什么，答什么。下列詞語(yǔ)中，加點(diǎn)的讀音不完全（全都不、完全）相同的。下列詞語(yǔ)中，沒(méi)有錯(cuò)別字（錯(cuò)別字最多、兩個(gè)錯(cuò)別字）的一組是下列詞語(yǔ)中，字形與加點(diǎn)的字的讀音全都正確的一組是第三頁(yè)，共四十二頁(yè)，編輯于2023年，星期一下列詞語(yǔ)中錯(cuò)別字最多的一組是（）A膨漲匱乏卑躬曲膝不稂不莠B國(guó)萃寒喧關(guān)懷倍至唉聲嘆氣C演繹觀(guān)摩萬(wàn)古長(zhǎng)青聲名鵲起D謄寫(xiě)端詳開(kāi)門(mén)輯盜和盤(pán)托出答案：Ｂ國(guó)粹寒暄關(guān)懷備至（A膨脹卑躬屈膝C全對(duì)D開(kāi)門(mén)揖盜）第四頁(yè)，共四十二頁(yè)，編輯于2023年，星期一下列詞語(yǔ)中，字形和加點(diǎn)字的讀音全都正確的一組是()A.

安份（fèn）

暴躁（zào）

流水賬捕（bǔ）風(fēng)捉影B．蒞（lì）臨

偌（nuò）大貼標(biāo)簽

獨(dú)辟蹊（xī）徑

C．箴（zhēn）言笑靨（yè）購(gòu)物券呱（gū）呱墜地D．剽（piāo）悍毗（pí）鄰白熾燈呀呀(yā)學(xué)語(yǔ)

C（A.份→分。B.“偌”讀ruò。D.呀呀→牙牙，yá）

第五頁(yè)，共四十二頁(yè)，編輯于2023年，星期一下列各句中，沒(méi)有語(yǔ)病、句意明確的是（）D、遼寧選手孫福明讓解放軍選手閆思?！耙煌萍吹埂?，在社會(huì)上造成了不良影響。下列各組句子中，加點(diǎn)詞的意義和用法相同的是（）B、（典）貴儒雅，不與諸將爭(zhēng)功況吾與子漁樵于江渚之上。鷓鴣天家住蒼煙落照間，絲毫塵事不相關(guān)。斟殘玉瀣（美酒）行穿竹，卷罷黃庭（《黃庭經(jīng)》，道家經(jīng)典著作）臥看山。

貪嘯傲，任衰殘，不妨隨處一開(kāi)顏。元知造物心腸別，老卻英雄似等閑！注：這是作者42歲時(shí)因主戰(zhàn)而被罷官，被迫開(kāi)始隱居生活。詞人上闋極力敘寫(xiě)的“隱居之初”有哪些特點(diǎn)？請(qǐng)根據(jù)詞加以概括和分析。全詞勾勒了一個(gè)怎樣的詞人形象？請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。第六頁(yè)，共四十二頁(yè)，編輯于2023年，星期一（1）居住環(huán)境的優(yōu)美和純凈（安靜、安寧）：青煙余輝隱現(xiàn)出詞人的家園，這里安寧、純凈，與塵世毫不相關(guān)。日常生活的閑適和愜意：喝完了美酒，就在竹林中散步，看完了《黃庭》道經(jīng)，就臥身欣賞山中的美景。（概括特點(diǎn)2分，具體分述2分）（2）全詞勾勒出一個(gè)生活中閑適而瀟灑、曠達(dá)而快樂(lè)，內(nèi)心卻抑郁不平，滿(mǎn)腔悲憤的隱士（落寞英雄、遲暮英雄）形象。第七頁(yè)，共四十二頁(yè)，編輯于2023年，星期一溪居①柳宗元（唐）久為簪組②累，幸此南夷謫。閑依農(nóng)圃鄰，偶似山林客。曉耕翻露草，夜榜③響溪石。來(lái)往不逢人，長(zhǎng)歌楚天碧?！咀⑨尅竣僭臀迥辏?10），柳宗元在零陵西南游覽時(shí)，發(fā)現(xiàn)了曾為冉氏所居的冉溪，因愛(ài)其風(fēng)景秀麗，便遷居此地，并改名為愚溪。這首詩(shī)就是柳宗元貶官永州居處冉溪之畔時(shí)的作品，寫(xiě)他遷居愚溪后的生活。②簪組：古代官吏的冠飾。③榜：用棍子或竹板子打。（1）這首詩(shī)的中間兩聯(lián)描述了怎樣的場(chǎng)景？塑造了怎樣的主人公形象？(4分)（2）沈德潛在《唐詩(shī)別裁》中評(píng)價(jià)柳宗元的詩(shī)是“不怨而怨，怨而不怨，行間言外，時(shí)或遇之”，試結(jié)合詩(shī)句簡(jiǎn)要分析這一特點(diǎn)。(4分)第八頁(yè)，共四十二頁(yè)，編輯于2023年，星期一（1）第二聯(lián)描述了主人公與農(nóng)田菜圃為鄰，如同一個(gè)山林隱逸之士的閑適生活。第三聯(lián)描述了主人公的歸隱生活：清晨踏著露水去耕地除草；偶爾蕩起小舟，縱情山水，直到天黑才歸來(lái)。（2分）這首詩(shī)塑造了一個(gè)故作曠達(dá)、強(qiáng)作閑適、獨(dú)來(lái)獨(dú)往的幽憤者形象。（2分）（2）這首詩(shī)表面上看似只寫(xiě)溪居生活的閑適，然而字里行間隱含著孤獨(dú)和憂(yōu)憤。（2分）開(kāi)頭二句，耐人尋味。詩(shī)人以反意落筆，久為做官所“累”，這次貶竄南荒為“幸”，包含著辛酸的苦笑?！伴e依”、“偶似”兩句，既強(qiáng)調(diào)了閑適，又說(shuō)明他并不真正具有隱士的淡泊、閑適?！皝?lái)往不逢人”兩句，看似自由自在，實(shí)則孤獨(dú)寂寞，透露出了詩(shī)人的強(qiáng)作閑適。（2分）注：能抓住每聯(lián)中的兩句進(jìn)行分析，并且分析正確，即可給滿(mǎn)分2分。第九頁(yè)，共四十二頁(yè)，編輯于2023年，星期一

閱讀下面材料，提煉出作者觀(guān)點(diǎn)態(tài)度。（不是概括主要內(nèi)容）閱讀下面這首詩(shī)，根據(jù)詩(shī)意展開(kāi)想象，用準(zhǔn)確生動(dòng)的語(yǔ)言描繪詩(shī)歌畫(huà)面，至少使用兩種修辭格，70字左右。用簡(jiǎn)潔的文字說(shuō)明右邊漫畫(huà)的畫(huà)面內(nèi)容，并用委婉得體的語(yǔ)言擬一條提示語(yǔ)。《瓦爾登湖的遙想》

文章開(kāi)頭從哪些角度描寫(xiě)瓦爾登湖，表現(xiàn)了瓦爾登湖的什么特點(diǎn)？在文中有什么作用？第十頁(yè)，共四十二頁(yè)，編輯于2023年，星期一

這是一池清澈的湖水，水中的一草一木一魚(yú)一石甚至是藍(lán)天云彩的微影浮動(dòng)，都可盡收眼底；這是一方寧?kù)o的寶地，鳥(niǎo)鳴嚶嚶松風(fēng)陣陣盡在耳畔。陽(yáng)光的明媚和煦，世外的寧?kù)o淡然召喚著渴望遠(yuǎn)離塵囂的亨利·大衛(wèi)·梭羅，于是他借來(lái)一把斧頭，來(lái)到了這里，瓦爾登湖畔。第十一頁(yè)，共四十二頁(yè)，編輯于2023年，星期一

瓦爾登湖的風(fēng)景是卑微的，雖然很美，卻并不壯觀(guān)宏偉，甚至在地圖上都找不到它的標(biāo)記。不常來(lái)游玩的人，不住在岸邊的人未必能被它吸引住，可是它深邃澄澈遠(yuǎn)離塵囂。梭羅就在它的岸邊用斧頭伐木造自己的房子，獨(dú)居林中，方圓一英里之內(nèi)沒(méi)有任何鄰居。就這樣每天出去打水、生活、閱讀、傾聽(tīng)、種豆、生火、做飯，孤獨(dú)了920天。溫暖的黃昏，他常常坐在船里吹笛，看著鱸魚(yú)在周?chē)蝸?lái)游去，仿佛笛聲已將它們迷住。月光映照在羅紋條狀的湖底，湖底零星散落著林木碎片，深更半夜，月色皎潔，梭羅坐在船里，一連釣了好幾個(gè)小時(shí)的魚(yú)，成群的銀色小魚(yú)在月光下尾巴一掃一掃，給水面撩起陣陣漣漪。泛舟湖上聽(tīng)著貓頭鷹和狐貍的小夜曲及一些不知名的鳥(niǎo)兒的吟唱，這些對(duì)于梭羅來(lái)說(shuō)彌足珍貴。他說(shuō)所有的生物都生活在自然中，黎明來(lái)臨自然透過(guò)寬寬的窗戶(hù)，凝視著室內(nèi)，神志安詳，心滿(mǎn)意足。在這個(gè)湖光瀲滟的湖畔，他細(xì)心觀(guān)察體驗(yàn)，看到了人類(lèi)最原始的生存狀態(tài)，親自體會(huì)了一餐一飲的艱辛。他了解自然，領(lǐng)會(huì)自然，他傾聽(tīng)他沉思，從中窺探人生，洞悉人生真諦。

第十二頁(yè)，共四十二頁(yè)，編輯于2023年，星期一梭羅獨(dú)居瓦爾登湖畔并不能視為隱士生涯，更不能將其看成是逃避現(xiàn)實(shí)，相反，他是在探索人生，他的寧?kù)o不是一潭死水不是獨(dú)善其身。在《瓦爾登湖》結(jié)束語(yǔ)中他說(shuō)：如果一個(gè)人按照夢(mèng)中指引的方向勇往直前，過(guò)他想過(guò)的日子，那他就會(huì)獲得平時(shí)意想不到的成功。生活越簡(jiǎn)單，宇宙法則就越不復(fù)雜，孤獨(dú)不成其為孤獨(dú)，貧困不成其為貧困，軟弱不成其為軟弱。可見(jiàn)他對(duì)人生異樣而深刻的感悟。梭羅很自然地讓我想起那個(gè)采菊東籬下悠然見(jiàn)南山的陶淵明，他的生活理想是落葉繽紛、良田美池、阡陌交通而又雞犬相聞的桃花源，其間沒(méi)有戰(zhàn)爭(zhēng)沒(méi)有黑暗一片的和諧安樂(lè)，看似陶潛在逃離社會(huì)，文字中流淌的實(shí)則是一種無(wú)畏的反抗大膽的斥責(zé)，一種深沉的人生追問(wèn)第十三頁(yè)，共四十二頁(yè)，編輯于2023年，星期一不論中西方在文化上的差異有多大，在人生的探尋上似乎是血脈相通。柏拉圖借蘇格拉底之口描繪了一個(gè)具有清晰統(tǒng)治原則和豐富管理手段的理想之國(guó)，托馬斯·莫爾假托神秘旅行家拉斐爾·希斯拉德之口講述了一個(gè)沒(méi)有貧窮，人民安居樂(lè)業(yè)豐衣足食，花草果木令人心曠神怡，一切財(cái)產(chǎn)共有的烏托邦，當(dāng)然還有詹姆斯·希爾頓在《失去的地平線(xiàn)》中描寫(xiě)的一個(gè)在中國(guó)西南部深山中的樂(lè)園，一片充滿(mǎn)和平、安寧與幸福的人間樂(lè)土——香格里拉……太多太多的遐想。桃花源最終無(wú)跡可尋，理想之國(guó)也不過(guò)是幻想，烏托邦本身的含義就是烏有之邦，香格里拉意為心中的日月，如何看得見(jiàn)？而唯有梭羅勇敢地拿起斧頭孤獨(dú)地來(lái)到瓦爾登湖畔，親自去探索一番人生，體會(huì)一番生活，他是我們未來(lái)的引擎人，是寂寞的高歌者。第十四頁(yè)，共四十二頁(yè)，編輯于2023年，星期一但寂寞不是保守不是隱退，不是與世隔絕，寂寞是脫離復(fù)雜而廉價(jià)人際關(guān)系的沉思，是心與心默契的對(duì)話(huà)。他以選擇寧?kù)o的方式選擇瓦爾登湖，選擇那遠(yuǎn)離塵喧的恬靜，選擇春日湖畔那份好心情。在湖邊在林中，在瓦爾登澄明的月光下，在蕩蕩的小舟上從容不迫地生活，聆聽(tīng)生活的教誨和真諦！在鋼筋水泥的城市森林里，我們離自然越來(lái)越遠(yuǎn)了，生活在一個(gè)喧囂的時(shí)代，卻比任何時(shí)候都害怕寂寞，信息的爆炸讓我們難得體會(huì)思考帶來(lái)的愜意，取而代之的是心的焦灼與噪雜，多么的悲哀！當(dāng)然我們不能都像梭羅那樣找個(gè)湖隱居起來(lái)，但是我們有梭羅留給我們的智慧之音《瓦爾登湖》，一本安靜孤獨(dú)的書(shū)，一本可以慰藉心靈、撫平創(chuàng)傷的書(shū)，一本需要把心靜下來(lái)方能閱讀的書(shū)，一本需要放在枕邊放在心里的書(shū)。瓦爾登湖畔我們靜靜散步徘徊，細(xì)細(xì)遙想思索，思索生活的每一步，思索人生的每一天。第十五頁(yè)，共四十二頁(yè)，編輯于2023年，星期一文章開(kāi)頭從哪些角度描寫(xiě)瓦爾登湖，表現(xiàn)了瓦爾登湖的什么特點(diǎn)？在文中有什么作用？作者為什么在第三、四段分別寫(xiě)到陶淵明和柏拉圖、托馬斯、詹姆斯等事例？請(qǐng)結(jié)合文章的題目《瓦爾登湖的遙想》和本文內(nèi)容，探究本文的主旨和作者的寫(xiě)作意圖。第十六頁(yè)，共四十二頁(yè)，編輯于2023年，星期一11、（1）從視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)的角度描寫(xiě)瓦爾登湖的景物，表現(xiàn)了瓦爾登湖湖水的清澈、環(huán)境寧?kù)o、景色優(yōu)美的特點(diǎn)；（3分）（2）渲染出一種遠(yuǎn)離塵世的“世外桃源”氛圍；自然引出下文，為寫(xiě)渴望遠(yuǎn)離塵囂的梭羅選擇瓦爾登湖定居做鋪墊。（3分）12．主要運(yùn)用了比喻（如“小夜曲”）、擬人（如“吟唱”、“凝視”）等修辭手法，并運(yùn)用了寓情于景的手法。（2分）形象生動(dòng)地表現(xiàn)了梭羅所處的環(huán)境——瓦爾登湖的寧?kù)o優(yōu)美以及人與大自然融為一體的美好境界。（3分）13．（1）第三段中用陶淵明來(lái)作類(lèi)比，強(qiáng)調(diào)陶淵明和梭羅一樣，不是逃離社會(huì)，而是對(duì)現(xiàn)實(shí)的抗?fàn)?，是?duì)人生的追問(wèn)和探索，更有力的證明了“如果一個(gè)人按照夢(mèng)中指引的方向勇往直前，過(guò)他想過(guò)的日子，那他就會(huì)獲得平時(shí)意想不到的成功”這一觀(guān)點(diǎn)，豐富了文章的內(nèi)容。（3分）（2）第四段列舉柏拉圖、托馬斯·莫爾、詹姆斯·希爾頓等事例，與梭羅形成鮮明對(duì)比，表達(dá)了對(duì)梭羅勇于追尋理想、親自探索人生的精神。（3分）14．主旨：作者“遙想”瓦爾登湖，表達(dá)了對(duì)梭羅勇于遠(yuǎn)離塵囂、感受孤獨(dú)、擁抱自然，并從中思索和窺探人生、洞悉人生真諦的贊美之情。（4分）意圖：示例一：作者渲染瓦爾登湖的澄澈寧?kù)o優(yōu)美，強(qiáng)調(diào)梭羅渴望遠(yuǎn)離塵囂，旨在讓我們（包括作者自己）反觀(guān)現(xiàn)實(shí)：生活在鋼筋水泥的城市森林里的我們，離自然太遠(yuǎn)了；生活在喧囂的時(shí)代，難以靜下心來(lái)思考人生，探索人生。所以作者說(shuō)梭羅“是我們未來(lái)的引擎人”。示例二：作者通過(guò)“遙想”瓦爾登湖，旨在提醒我們：也許我們不能都像梭羅那樣找個(gè)湖隱居起來(lái)，但我們可以靜下心來(lái)讀一讀《瓦爾登湖》，這是一本安靜孤獨(dú)的書(shū)，一本可以慰藉心靈、撫平創(chuàng)傷的書(shū)，讓我們跟隨梭羅在瓦爾登湖畔散步徘徊，思索生活，思索人生的每一天。（言之成理即可以得分，4分）第十七頁(yè)，共四十二頁(yè)，編輯于2023年，星期一閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文。

3月11日，最新的《福布斯》富人榜出爐，墨西哥的電信大鱷卡洛斯·斯利姆成為世界新首富?！陡２妓埂冯s志說(shuō)：蓋茨和巴菲特在富翁榜上的位次降低和他們不斷捐款有關(guān)，他倆非常慈善，捐出數(shù)以十億計(jì)的美元。而剛成為首富的墨西哥的卡洛斯·斯利姆也捐過(guò)幾次錢(qián)，但數(shù)額難以與蓋茨和巴菲特相比。有人不客氣地評(píng)論：斯利姆做的一點(diǎn)善事只是擺擺樣子而已，他把電信價(jià)格降一些，比做什么善事都管用。但是斯利姆則這樣解釋他的慈善觀(guān)：“商人行善表現(xiàn)在通過(guò)投資創(chuàng)造更多財(cái)富和工作崗位，而非裝扮圣誕老人?！币笕胬斫獠牧希梢赃x擇一個(gè)側(cè)面、一個(gè)角度構(gòu)思作文。自主確定立意，確定文體，確定標(biāo)題；不要脫離材料的含意作文，不要套作，不得抄襲，不少于800字。第十八頁(yè)，共四十二頁(yè)，編輯于2023年，星期一23．閱讀下面的材料，按照要求寫(xiě)一篇作文。

2010年1月9日下午4點(diǎn)左右發(fā)生在杭州南宋御街上的一幕。 一位八旬老人突然倒在鬧市區(qū)，很多好心人都想方設(shè)法幫助老人。有幫忙打急救電話(huà)的大姐，有遞出羽絨衣的商店店員，還有在老人不愿去醫(yī)院而讓老人進(jìn)店休息的老板……但在這些人施援手的同時(shí)，現(xiàn)場(chǎng)也有人“善意”提醒：“別去扶他，當(dāng)心賴(lài)上你，到時(shí)后悔都來(lái)不及了”。結(jié)果，老人一直躺在地上，直到120急救車(chē)到達(dá)。 看了這則材料，你有什么感想？請(qǐng)依據(jù)材料，談?wù)勀愕睦斫猓瑢?xiě)一篇800字以上的文章。第十九頁(yè)，共四十二頁(yè)，編輯于2023年，星期一二、語(yǔ)境意識(shí)讀音：乳臭未干（氣味）一哄（吵鬧）而散哄騙（騙）字形：寒暄金榜提名食不果腹走投無(wú)路川流不息言簡(jiǎn)意賅大壩合龍脈搏和盤(pán)托出青山綠水山清水秀坐收漁人之利第二十頁(yè)，共四十二頁(yè)，編輯于2023年，星期一依次填入下列橫線(xiàn)處的詞語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是 （）（1）2009年底曹操墓在安陽(yáng)的發(fā)現(xiàn)，使各種猜測(cè)就此塵埃落定了嗎？似乎不是。

之聲四起，河南考古研究所公布的曹操墓六大證據(jù)，也被指非鐵證。（2）大量的觀(guān)察結(jié)果表明，那些執(zhí)著一念的人，他們的感情往往特別

在象征他們癡情的某一件東西上面。（3）《關(guān)于小區(qū)治安管理的規(guī)定》在小區(qū)管委會(huì)上獲得通過(guò)，并將于4月1日開(kāi)始

，屆時(shí)原暫行規(guī)定停止使用。（4）國(guó)務(wù)院教育主管部門(mén)應(yīng)當(dāng)根據(jù)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的需要和兒童、少年身心發(fā)展的狀況，確定義務(wù)教育的教學(xué)制度、課程設(shè)置，

教科書(shū)。

A．質(zhì)疑貫注施行審定 B．質(zhì)疑關(guān)注實(shí)行審訂

C．置疑關(guān)注施行審定 D．置疑貫注實(shí)行審訂第二十一頁(yè)，共四十二頁(yè)，編輯于2023年，星期一A（“質(zhì)疑”，提出疑問(wèn)?！爸靡伞?，懷疑，用于否定式，如“不容置疑”。“貫注”，精神、精力等集中。“關(guān)注”，關(guān)心重視。“施行”，法令、規(guī)章制度等公布后從某時(shí)起發(fā)生效力而執(zhí)行。“實(shí)行”，用行動(dòng)來(lái)實(shí)現(xiàn)綱領(lǐng)、政策、計(jì)劃等。審定：審查決定：～計(jì)劃，文中照應(yīng)“確定”。審訂：審閱修訂：～書(shū)稿）第二十二頁(yè)，共四十二頁(yè)，編輯于2023年，星期一依次填入下列句中橫線(xiàn)處的詞語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（）（1）在高三教學(xué)進(jìn)入沖刺階段，部分語(yǔ)文教師________字詞教學(xué)，以為這是小兒科，將其交給學(xué)生自學(xué)，這是教師認(rèn)識(shí)不到位的一種表現(xiàn)。（2）一晃就是二十年，這中間只有一次見(jiàn)過(guò)《收獲》，是我在東北勞動(dòng)期間，________在一個(gè)干部的床頭見(jiàn)到的。（3）醫(yī)療改革關(guān)乎老百姓的健康和生命，各級(jí)政府和衛(wèi)生部門(mén)要給百姓一個(gè)_______，真正解決老百姓“看病難”的問(wèn)題。A．忽略偶爾許諾B．忽視偶然許諾C．忽視偶然承諾D．忽略偶爾承諾第二十三頁(yè)，共四十二頁(yè)，編輯于2023年，星期一.Ｃ（忽視：不注意，不重視，多指有意的。忽略：沒(méi)有注意，疏忽，多指無(wú)意的。“以為是小兒科”表明是有意而為，用“忽視”符合句意?！芭既弧迸c“偶爾”意思相通，但在用法上有區(qū)別。偶爾：與“經(jīng)?！毕鄬?duì)，表示次數(shù)少。偶然：與“必然”相對(duì)，表示意外。由于句意是“意外”地見(jiàn)到，選用“偶然”合適。承諾：對(duì)某項(xiàng)事務(wù)答應(yīng)照辦，多指大的事情。許諾：答應(yīng)，應(yīng)承。多指?jìng)€(gè)體）第二十四頁(yè)，共四十二頁(yè)，編輯于2023年，星期一①6A民族民俗民間文化包括各種民俗活動(dòng)、表演藝術(shù)、知識(shí)技能、手工制作，以及所賴(lài)以生存的空間場(chǎng)所。6B作為積存下來(lái)的活態(tài)的文化遺產(chǎn)，它既是歷史的產(chǎn)物，又體現(xiàn)著歷史與當(dāng)下的結(jié)合。并且，6C就其內(nèi)容與屬性而言，不總?cè)缥髡Z(yǔ)folklore所指，為一種“落后”的“遺留物”。相反，較之以物質(zhì)或文字形式保存的經(jīng)典文化，6D其內(nèi)容自然圓融的哲學(xué)指揮與道德魅力，8A從某種程度上更具人性涵養(yǎng)的功能，更能牽動(dòng)普通人的情思，從而達(dá)成不令而行化成天下的目的。第二十五頁(yè)，共四十二頁(yè)，編輯于2023年，星期一A．民族民俗民間文化是各種民俗活動(dòng)、表演藝術(shù)、知識(shí)技能、手工制作，以及所賴(lài)以生存的空間場(chǎng)所的總稱(chēng)。(第一段開(kāi)頭第一句話(huà)，“是……總稱(chēng)”與原文“包括……”不一致，縮小了范圍。以偏概全)B．民族民俗民間文化既是歷史的產(chǎn)物又是歷史與當(dāng)下的結(jié)合，是一種積存下來(lái)的活態(tài)的文化遺產(chǎn)。C．民族民俗民間文化在內(nèi)容與屬性方面并非是一種“落后”的“遺留物”。(不總?cè)缥髡Z(yǔ)folklore所指，是一種“‘落后’的‘遺留物’”表明民族民俗民間文化在一定程度上是“落后”的“遺留物”,與選項(xiàng)中“并非”一詞矛盾。以偏概全)D．自然圓融的哲學(xué)智慧與道德魅力是民族民俗民間文化獨(dú)具的特性。（原文沒(méi)有說(shuō)是“獨(dú)具的特性”，無(wú)中生有。）第二十六頁(yè)，共四十二頁(yè)，編輯于2023年，星期一8．對(duì)下列句子中加點(diǎn)的詞的解釋?zhuān)徽_的一項(xiàng)是（）A．部使者檄剛撫定檄：文告。B．剛遣長(zhǎng)子遲喻賊喻：開(kāi)導(dǎo)。C．愿稽舊制，選精銳為親兵稽：查考。D．以杜金人窺伺之意杜：制止?！窘馕觥肯罕玖x為檄文、文告。但在這個(gè)句子中，主語(yǔ)是“部使者”賓語(yǔ)是“剛撫定”，“檄”在主賓之間，作謂語(yǔ)，應(yīng)為名詞用作動(dòng)詞，意思是“用文告曉諭（用檄文告訴）”。答案A

忠不必用兮，賢不必以。

備望見(jiàn)救至，乃散退自此以后，乃令史官記地動(dòng)所從方起（“典曰：“賊無(wú)故退，疑必有伏。南道狹窄，草木深，不可追也。”惇不聽(tīng)，與于禁追之，典留守。惇等果入賊伏里，戰(zhàn)不利，典往救，備望見(jiàn)救至，乃散退”）文言實(shí)虛詞聯(lián)系上下文推斷。第二十七頁(yè)，共四十二頁(yè)，編輯于2023年，星期一．閱讀下面一首唐詩(shī)，完成（1）（2）兩個(gè)小題。（8分）柳州榕葉落盡偶題柳宗元宦情羈思共凄凄，春半如秋意轉(zhuǎn)迷。山城過(guò)雨百花盡，榕葉滿(mǎn)庭鶯亂啼。通觀(guān)全詩(shī)，是什么原因讓詩(shī)人產(chǎn)生“春半如秋”的感覺(jué)？（4分）一是春天，雨后榕葉落滿(mǎn)庭院，讓人錯(cuò)以為秋風(fēng)掃落葉。二是自己仕途不順（被貶柳州），遠(yuǎn)離故鄉(xiāng)，心中凄苦，雖是春日卻感覺(jué)如秋天一般。注：必須答出意思；答對(duì)一點(diǎn)得2分，兩點(diǎn)得4分。第二十八頁(yè)，共四十二頁(yè)，編輯于2023年，星期一19.文中選取了馬丁·路德·金一生中的哪幾個(gè)典型事件？全文表達(dá)了作者對(duì)馬丁·路德·金怎樣的情感？（4分）20.本文在引用馬丁·路德·金的演講《我有一個(gè)夢(mèng)想》后，這樣評(píng)價(jià)道：“這是20世紀(jì)最為驚心動(dòng)魄的聲音之一”，你認(rèn)為作者的評(píng)價(jià)恰當(dāng)嗎？為什么？（6分）21.如何理解“一根使無(wú)數(shù)黑人站起來(lái)的頸骨就這樣斷裂了”這句話(huà)在文中的含意？（4分）22.作為一篇人物傳記，本文顯著的特征是什么？請(qǐng)結(jié)合文章的具體內(nèi)容分析。（4分）第二十九頁(yè)，共四十二頁(yè)，編輯于2023年，星期一19.1955年12月“帕克斯事件”發(fā)生后，組織黑人掀起“罷乘運(yùn)動(dòng)”；1963年8月28日，在林肯紀(jì)念堂前舉行黑人集會(huì)，發(fā)表《我有一個(gè)夢(mèng)想》的演講；1968年4月到孟菲斯市領(lǐng)導(dǎo)工人罷工，在洛林汽車(chē)旅館被害。（3分）表達(dá)了作者對(duì)馬丁·路德·金欽佩、贊美、敬仰、痛惜的情感（1分）注：滿(mǎn)分4分20.（6分）本題可以從多角度回答，但要言之成理，說(shuō)出明確的根據(jù)。參考示例：馬丁·路德·金的演講充溢著“大悲憫和大悲痛”，他為黑人在美國(guó)的生存狀況而悲痛。在種族隔離和種族歧視的枷鎖下，黑人不僅在物質(zhì)上極度貧困，而且在精神上也備受屈辱。雖然他們生活在自己的家園里，但是他們卻像流亡者一樣缺少歸宿和安全感。馬丁·路德·金飽含同情與悲痛的演講如同交響樂(lè)一般在聽(tīng)眾心中回蕩，使他們的情緒受到感染并得以升華，產(chǎn)生了極強(qiáng)的號(hào)召力。文質(zhì)兼美，使他這篇《我有一個(gè)夢(mèng)想》的演講成為“20世紀(jì)最為驚心動(dòng)魄的聲音之一”。21.（4分）馬丁·路德·金的“頸骨”“斷裂”，這表明他被人謀害了；（2分）同時(shí)這句話(huà)又暗指他這位“使無(wú)數(shù)黑人站起來(lái)”的黑人的“頂梁柱”倒了，一位爭(zhēng)取民主自由運(yùn)動(dòng)的卓越的黑人領(lǐng)袖倒下去了，黑人因此失去了精神支柱。（2分）注：滿(mǎn)分4分。第三十頁(yè)，共四十二頁(yè)，編輯于2023年，星期一請(qǐng)用簡(jiǎn)潔的文字說(shuō)明右邊漫畫(huà)的畫(huà)面內(nèi)容，并用委婉得體的語(yǔ)言擬一條提示語(yǔ)。（5分）

（1）內(nèi)容：（不超過(guò)60字）

（2）提示語(yǔ)：

第三十一頁(yè)，共四十二頁(yè)，編輯于2023年，星期一（1）示例：漫畫(huà)由四幅畫(huà)面組成：花盆內(nèi)煙頭不斷增多，花盆表情由笑臉變成吃驚、痛苦到哭泣，盆內(nèi)植物由繁茂到枯萎死亡。 注：內(nèi)容要點(diǎn)；①花盆內(nèi)煙頭由少到多，②花盆表情由笑臉到哭泣，③盆中植物由繁茂到枯萎死亡。④批評(píng)亂扔煙頭行為；字?jǐn)?shù)每超過(guò)3字扣1分。（2）示例：我是可愛(ài)的小生命，不是您的煙灰缸。注：要求委婉、溫馨?！敖刮鼰煛薄罢?qǐng)不要亂扔煙頭”等回答不得分。第三十二頁(yè)，共四十二頁(yè)，編輯于2023年，星期一23.閱讀下面的圖畫(huà)材料，根據(jù)要求寫(xiě)一篇不少于800字的文章。（60分）要求：①選擇一個(gè)角度構(gòu)思作文，聯(lián)想或感悟要與圖畫(huà)相關(guān)。②題目自擬。③立意自定。④文體自選。⑤不得抄襲。選自新華文摘2004.14第三十三頁(yè)，共四十二頁(yè)，編輯于2023年，星期一三、排除意識(shí)下列句子中，標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的使用正確的一句是（）A．大家都認(rèn)為自己是在表現(xiàn)現(xiàn)實(shí)。在加繆看來(lái)，現(xiàn)實(shí)是荒誕的；在梵高看來(lái)，現(xiàn)實(shí)是模糊的；在畢加索看來(lái)，現(xiàn)實(shí)又是割裂的。B.

于丹說(shuō)，從這個(gè)意義上講，莊子告訴我們，人最難認(rèn)知的是自己的內(nèi)心。人最難解答的就是，我究竟是誰(shuí)？我想要的生活是什么？C．近日，國(guó)家有關(guān)部門(mén)發(fā)布報(bào)告說(shuō)，去年開(kāi)始到今年“五一”全國(guó)70個(gè)大中城市的房屋銷(xiāo)售價(jià)格同比上揚(yáng)25％（包括新房和二手房）。D．在新的歷史起點(diǎn)上，加快推進(jìn)教育改革和發(fā)展，對(duì)于建立人力資源強(qiáng)國(guó)，滿(mǎn)足群眾接受良好教育的需求，全面建成惠及十幾億人口的小康社會(huì)具有重大戰(zhàn)略意義。.A（B.把第一個(gè)問(wèn)號(hào)改為逗號(hào)，第二個(gè)問(wèn)號(hào)改為句號(hào)。C.括號(hào)應(yīng)放在“房屋”之后。D.后面的兩個(gè)逗號(hào)改為頓號(hào)）第三十四頁(yè)，共四十二頁(yè)，編輯于2023年，星期一下列各句中沒(méi)有語(yǔ)病的一句是 （）

A．福建土樓具有防匪防盜、防震防潮、冬暖夏涼、生活方便，雖經(jīng)百年風(fēng)雨或戰(zhàn)爭(zhēng)硝煙，至今仍巍然屹立，享有“東方古城堡”之美譽(yù)。

B．目前地理信息交換的技術(shù)問(wèn)題已經(jīng)基本成熟，一旦地理信息為廣大公眾所認(rèn)可，那么地理信息產(chǎn)業(yè)將迅速崛起。

C．美國(guó)“次貸”危機(jī)引發(fā)了全球經(jīng)濟(jì)動(dòng)蕩，進(jìn)一步拉大了世界貧富的距離，導(dǎo)致一些發(fā)展中國(guó)家的經(jīng)濟(jì)嚴(yán)重衰退，貧困人口數(shù)量不斷攀升。

D．要盡快培養(yǎng)出適應(yīng)新世紀(jì)的人才，關(guān)鍵問(wèn)題是先進(jìn)的教育理念起著決定性的作用，它為我們指明了方向，引導(dǎo)學(xué)校教育不斷向前發(fā)展。第三十五頁(yè)，共四十二頁(yè)，編輯于2023年，星期一．C（A．成分殘缺，缺少了與“具有”搭配的賓語(yǔ)中心詞。B．搭配不當(dāng)，應(yīng)刪去“問(wèn)題”，或把“成熟”換為“解決”。D．