黃金大劫案觀后感供閱讀

PAGE頁(yè)碼頁(yè)碼黃金大劫案觀后感供閱讀20____《黃金大劫案》觀后感《黃金大劫案》觀后感當(dāng)觀看完一部作品后，信任大家的視野肯定開拓了不少吧，須要回過(guò)頭來(lái)寫一寫觀后感了。那么我們?cè)撛趺慈懹^后感呢？下面是我為大家整理的《黃金大劫案》觀后感，僅供參考，?！饵S金大劫案》觀后感1這部黃金大劫案承襲了寧導(dǎo)一貫的黑色幽默，配上純正的東北腔調(diào)，的確不乏笑點(diǎn)。在歡樂(lè)之余，也談?wù)勛约旱囊恍┯^感。寧導(dǎo)說(shuō)過(guò)自己在成長(zhǎng)，作品也在成長(zhǎng)。這部是典型的小人物成就光榮的勵(lì)志片。黃金劫案的主要推手，是一群演藝人員。那在以前都叫戲子，下九流的行當(dāng)，再說(shuō)主子公，徹頭徹尾的痞子，小混混一個(gè)，坑蒙拐騙沒少干過(guò)。倒是應(yīng)了那句國(guó)家興亡，匹夫有責(zé)。寧導(dǎo)是誓將小人物進(jìn)行究竟不行。敏感的觀眾可能已經(jīng)嗅出了他想要隱射當(dāng)今社會(huì)中的一些不合理的現(xiàn)象。在黃金得而復(fù)失之后，血戰(zhàn)舞會(huì)那場(chǎng)，他完全是為父報(bào)仇的心態(tài)。憑借著一朵鐵玫瑰的幫助幸免于難，安葬了主角們包括自己后，他又是出于什么樣的心態(tài)，想到運(yùn)用王水融掉那些黃金的，這點(diǎn)是發(fā)人深省的。終歸有8噸的黃金，溶化掉多惋惜，為什么非要選擇這種玉石俱焚的方法，根據(jù)原先的痞子貪財(cái)市儈的性格，難以理解。莫非僅僅是對(duì)日本人的仇恨，抑或是對(duì)于這些導(dǎo)致父親摯友們慘死的黃金的忿恨，感覺上完全是一位憂國(guó)憂民并且機(jī)靈果敢的革命軍人的作風(fēng)。這些金疙瘩，是日軍用來(lái)購(gòu)買武器荼毒中華兒女的籌碼，哪是什么珍寶，就是塊毒瘤，要徹底的摧毀。從這一點(diǎn)上說(shuō)，主子公的思想轉(zhuǎn)變沒有交代清晰，劇情略顯突兀，導(dǎo)致整部影片像是一堆笑料加上最終一段高潮融金的戲碼。莫非說(shuō)只有經(jīng)驗(yàn)過(guò)痛失考妣，才會(huì)讓人振作，認(rèn)清歷史使命嗎。觸發(fā)蛻變的條件可不行以不用見血，不過(guò)在那樣一個(gè)年頭，或許震撼靈魂的只有生離死別。而原本以為只是個(gè)瘋老漢，卻在生死關(guān)頭，頓悟出潛藏經(jīng)年的身手，挽狂瀾于既到，兌現(xiàn)了他平日鼓吹的金鏢十三郎的威名?？蓢@人生無(wú)常。猶如久病多年，一夕痊愈，好像洗心革面，事實(shí)上已經(jīng)預(yù)報(bào)了接下來(lái)的悲劇。明顯單單用回光返照來(lái)形容他，略顯單薄。為了求得大家對(duì)兒子的寬恕硬是撐著最終一口氣，壯哉！郭濤這次的表演張力分寸拿捏的很精彩。原本覺得神父這個(gè)角色可有可無(wú)，只是因?yàn)榉秱サ腵出演，才多了份幽默。直至走出影院，細(xì)細(xì)回味之時(shí)，才體會(huì)到神父是貫穿整部影片的點(diǎn)睛之筆。以他的視角，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲的體現(xiàn)出小東北的轉(zhuǎn)變。而教堂成了主角們的棲身之所。并且是小東北父親辭世的地方。在劇中，那段朦朧的愛情線，也頗值得玩味。作為南方人，我真的不了解純正的東北老爺們兒，是不是真的從不把愛掛在嘴邊的。一涉世未深的富家千金愛上了一痞子男。而這痞子對(duì)千金的感情卻是若即若離。哪怕是在千金最終彌留之際，那三個(gè)字還是沒有說(shuō)出口。之前寧導(dǎo)的作品把“騙”字演到了極致，而現(xiàn)在他可能在考慮把“真”字演活。對(duì)于欺瞞過(guò)自己，利用過(guò)自己的男人，她依舊純真的信任彼此之間的真愛。她的純，她的真，她的愛，讓我聯(lián)想到了那些年中的沈佳怡。每個(gè)男生在曾經(jīng)的青蔥歲月中，都有過(guò)屬于自己的沈佳怡。可那僅僅是個(gè)夢(mèng)，越晚醒悟越覺得苦痛。從這個(gè)角度上說(shuō)，小東北的反應(yīng)很自然到位。雙方懸殊的身份地位，又是身處在那樣一個(gè)年頭?？v是有真愛，也須要深深的埋藏在心里。因此天妒紅顏的結(jié)局，也是順理成章。對(duì)于寧導(dǎo)的期盼始終沒變，像他這樣屬于成長(zhǎng)型的新銳導(dǎo)演，我是特別寵愛和歡迎，也很期盼他的下一部作品。《黃金大劫案》觀后感2或許不見蹤影的《無(wú)人區(qū)》給寧浩帶來(lái)了許多麻煩，所以這一次的《黃金大劫案》充分暴露了他對(duì)于市場(chǎng)的饑渴。當(dāng)他放棄了“瘋狂標(biāo)簽”，摒棄了多線敘事之后，觀眾會(huì)發(fā)覺，寧浩的故事本身不再那么極具吸引力。不過(guò)，這并非是對(duì)寧浩的指責(zé)，因?yàn)橥ㄓ^整部影片，寧浩是在完成自我的轉(zhuǎn)變，由從前的肆無(wú)忌憚到對(duì)于情感的發(fā)掘，只是片中的情感狀態(tài)未免有些“主旋律化”了，缺少了鬼馬精神，多了份矜持和規(guī)則，如此看來(lái)，寧浩越來(lái)越規(guī)訓(xùn)于如今的電影市場(chǎng)了。幽默或許是寧浩骨子里的品行，所以，無(wú)論故事如何變更，他的影片總少不了那些幽默搞笑?！饵S金大劫案》依舊持續(xù)了方言制造喜劇的路子。信任在看的過(guò)程中，觀眾都會(huì)被逗樂(lè)，但是看過(guò)之后卻也并不會(huì)留下特殊深刻的印象。在這一點(diǎn)上《黃金》無(wú)法趕及《瘋狂的石頭》，臺(tái)詞語(yǔ)言雖嬉鬧有加，但是典型性還不夠。不過(guò)，影片中的人物倒是令人印象深刻，而且頗能夠反映出創(chuàng)作者對(duì)人物的思索和打磨。范偉扮演的神父這一角色很值得探討，一開腔便是“起初是神創(chuàng)建了天地”，喜感十足，但同時(shí)也代表著一種失序。上帝造萬(wàn)物所依循的法則和權(quán)威再也沒有人重視，小混混拿根煙袋桿就能唬住神父，日本兵大搖大擺就干脆進(jìn)教堂，各色人等沒有半點(diǎn)敬畏。因?yàn)檫@是亂世，且是一個(gè)沒有信仰的時(shí)代。當(dāng)影片中最具喜感的一幕出現(xiàn)時(shí)，這種失序到達(dá)頂點(diǎn)。當(dāng)影片借助人物的臺(tái)詞和動(dòng)作建構(gòu)喜劇空間的同時(shí)，也顯示出影片略帶無(wú)奈的情感狀態(tài)。影片中喜劇元素最集中的兩處空間是教堂和豪宅。教堂作為公共空間，但是在信仰缺失的時(shí)代，這里早就無(wú)人光顧；而豪宅作為私人空間，卻整日人頭攢動(dòng)，成為____和權(quán)謀的練兵場(chǎng)。越是在失序中，越是充溢建構(gòu)和成長(zhǎng)的因子。所以，當(dāng)黃金劫案在影片中早早得以完成之時(shí)，寧浩將視角轉(zhuǎn)向了對(duì)情感的營(yíng)造和升華，其間充溢了悲苦濃情甚至煽情。這是寧浩嘗試做出的變更，但是從結(jié)果來(lái)看，由從前眾皆狂高興劇到之后苦情刻畫和血脈賁張，其中的轉(zhuǎn)換并不順暢，暴露出影片敘事和情感上的雙重?cái)嗔?。在情感的升華面前，影片之前的嬉鬧幾乎全部淪落成逗樂(lè)觀眾的小機(jī)智。不過(guò)，這種評(píng)價(jià)是建立在敘事意義上的，而在針對(duì)商業(yè)影片的消遣屬性時(shí)并不適用。寧浩在情感表現(xiàn)上的發(fā)力同時(shí)影片了部分情節(jié)的綻開，尤其劫黃金一段，雖然此處頗有些巧思，但是從節(jié)奏和篇幅來(lái)看，劫案一段頗為倉(cāng)促。就像那座從堅(jiān)如磐石的金庫(kù)一樣，氣概洶洶的出現(xiàn)但是沒有起到相應(yīng)的敘事作用，最終僅只成為發(fā)泄仇恨的空間。寧浩不再把玩智商，而是玩起了淘氣搗蛋和情感熱血。始終以來(lái)，寧浩都是一位可以解讀的創(chuàng)作個(gè)體，尤其是在講求類型制造的電影市場(chǎng)探討中。對(duì)于