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PAGE頁(yè)碼頁(yè)碼親愛(ài)的安德烈讀后感整理版20____親愛(ài)的安德烈讀后感敬愛(ài)的安德烈讀后感15篇當(dāng)閱讀了一本名著后,大家心中肯定有許多感想,是時(shí)候?qū)懸黄x后感好好記錄一下了。那么如何寫讀后感才能更有感染力呢?下面是我細(xì)心整理的敬愛(ài)的安德烈讀后感,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。敬愛(ài)的安德烈讀后感1第一次看到《敬愛(ài)的安德烈》時(shí)還沒(méi)有書,只是順手翻閱第8期《讀者》,讀到龍應(yīng)臺(tái)和大兒子安德烈合著的《敬愛(ài)的安德烈》的節(jié)選,感動(dòng)的漣漪便一圈圈地在心中蕩漾開來(lái),經(jīng)久不能安靜。猶如一個(gè)好看且有意義的連續(xù)劇,我迫不及待地想看下去。安德烈走過(guò)的路、經(jīng)驗(yàn)的事,或許有一天我也會(huì)遇到也會(huì)經(jīng)驗(yàn)吧。“前人栽樹,后人乘涼”,感謝安德烈無(wú)私地把與母親溝通的經(jīng)驗(yàn)和我們共享。當(dāng)我由懵懂無(wú)知,凡事依靠父母的孩提,成為了叛逆,急于追求自我與____卻因不夠成熟而時(shí)常令人頭的疼青少年,或轟轟烈烈,或跌跌撞撞得走過(guò),直到我第一次看到那本書。我自以為自己已經(jīng)長(zhǎng)大,已經(jīng)有足夠的閱歷如鴻雁一般,在自己的天空中翱翔。我抗拒,嘗試著逃跑。想跑離父母閱歷的網(wǎng),跑離父母呵護(hù)的關(guān)懷。我堅(jiān)持要往父母認(rèn)知的遠(yuǎn)路甚至是錯(cuò)路走去,我劇烈的逾越出父母所架設(shè)起的是非對(duì)錯(cuò)?,F(xiàn)在想想,那時(shí)的我實(shí)在是過(guò)于沖動(dòng)過(guò)于自負(fù)。后來(lái),我買下了這本書。第一次閱讀時(shí),那感動(dòng)卻在不經(jīng)意間被一個(gè)問(wèn)題所取代。為什么?為什么年齡相差近三十歲,又隔著兩個(gè)不同文化的安德烈與他母親能如摯友一般在信中暢談?再往下讀下去,我對(duì)這本書有了發(fā)自內(nèi)心的心靈共鳴。書中那對(duì)于母子關(guān)系的描寫讓我覺(jué)得無(wú)比新穎 ,卻又見(jiàn)解獨(dú)到。安德烈的天真爛漫卻又睿智幽默的性格讓我印象深刻。母親龍應(yīng)臺(tái)對(duì)安德烈的敬重與鼓舞令我感動(dòng)。慢慢的,我仿佛看到安德烈與龍應(yīng)臺(tái)面對(duì)面的談話,有時(shí)是相互寒暄,有時(shí)是相互激勵(lì),有時(shí)在激烈的爭(zhēng)辯著什么,但這些唯一的共同點(diǎn)就是那字里行間中透露出的淡淡的愛(ài)。對(duì),是了,正是這其中的愛(ài),再加上母子二人的相互理解才有了這溫馨美妙的畫面。再看看我呢,傲慢自負(fù)讓我?guī)缀跬耆牪贿M(jìn)爸媽的勸說(shuō),有時(shí)和他們談話更是“話不投機(jī)半句多”?,F(xiàn)在想來(lái),多半是我的不對(duì)?;蛟S,我須要好好想想?敬愛(ài)的安德烈讀后感2當(dāng)母親將這本書冠以“好書,名著”等標(biāo)簽推給我時(shí),我百般不愿,心中的浮躁一層又一層,但當(dāng)我翻開書頁(yè),看了幾頁(yè)時(shí),我對(duì)它忽然改觀。超乎預(yù)料的好玩呢。而且,書中母子兩人書信內(nèi)容的深度也是我未曾想到的。龍應(yīng)臺(tái)女士與安德烈,他們看著同一片星星,在同一個(gè)太陽(yáng)的光線下生存,但他們接觸不到被此,熟惡而又生疏。在這三十六封書信中,他們對(duì)簧富差異、美學(xué)、人文、各國(guó)文化差異等等提出了探討與探討。這三十六封跨海書信,使這對(duì)母子有了連結(jié),重新相識(shí)到了對(duì)方,她相識(shí)了人生中第一個(gè)18歲的人,他也相識(shí)了自己的母親??粗鴷酗L(fēng)趣幽默的語(yǔ)句,我看到了一些別樣的東西,一些我從未留意到的事情。我知道了這個(gè)世界可悲的貧富差距,我知道了“提本非樹”:我知道了“間題意思”我知道了KICH,我知道了許多許多第一次如此仔細(xì)的看一本書,這本書也沒(méi)有讓我悲觀記憶猶新的是第21封信,“文化,因?yàn)槎毫簟???Х瑞^幾乎是每個(gè)城市都有的建筑,我也經(jīng)常習(xí)慣在空暇的時(shí)間去這類環(huán)境幽靜,氣氛高雅的地方,點(diǎn)杯咖啡,寫寫作業(yè)或是看看書我喜愛(ài)這樣的氣氛,這可以讓我放松,且愉悅。然,在____這個(gè)地方,羊目細(xì)尋,你竟是尋不著咖啡館的龍應(yīng)臺(tái)女士在書店買了書,想要尋一家咖啡館,鈷進(jìn)一個(gè)安靜的角溶,在咖香氣的繞里,把整袋新書翻完,可____是沒(méi)有咖啡館的她在信中如此寫道:“那天很熱,我背著很重的書,一條街一條街找,以為和臺(tái)北一樣,轉(zhuǎn)個(gè)肯定可以看到,可是沒(méi)有,真的沒(méi)有。去餐廳吧,可是那是一個(gè)油賦,甜滋滋的地方,匆忙期和喧帶著對(duì)時(shí)國(guó)企業(yè)斷的不滿,他們對(duì)本土產(chǎn)業(yè)的滅不情愿在那里消費(fèi)而即使坐下來(lái),身邊也總是匆忙的人,端著托盤急迫地找位子,咖啡館里充滿著一種時(shí)間____感。這就是____,這個(gè)城市,忙的____人在大街小巷步履匆,他們工作時(shí)間之長(zhǎng),全世界第一?!八枷腠氁啔v的累積,靈感須要孤獨(dú)的沉淀,最細(xì)致的體驗(yàn)須要最安靜透徹的觀照。累積、沉淀、安靜觀照,哪一種可以在勞碌中產(chǎn)生呢哪一種都不行以。文化,來(lái)自逗留,“逗”才有思想的,靈感的,能量的爆發(fā)?!傲簟辈庞谐恋怼⒗鄯e、醞釀、培育。敬愛(ài)的安德烈讀后感3《敬愛(ài)的安德烈》是聞名作家龍應(yīng)臺(tái)和兒子安德烈用三年時(shí)間互通書信的結(jié)集。36封家書呈現(xiàn)了母子兩代人心靈的碰撞以及中西不同文化對(duì)個(gè)體思想意識(shí)的影響。在信中,安德烈“有三分玩世不恭,二分黑色幽默,五分仔細(xì)”;龍應(yīng)臺(tái)“有八分仔細(xì),二分知性懷疑”。安德烈對(duì)龍應(yīng)臺(tái)“訕笑有加”;龍應(yīng)臺(tái)對(duì)安德烈“仔細(xì)探討”。所謂父女母子一場(chǎng),就是眼看著這個(gè)自己深愛(ài)的孩子越走越遠(yuǎn),而且他的背影告知你,不必追。有時(shí)候父母總是不計(jì)代價(jià)的付出,孩子走遠(yuǎn)了,又覺(jué)得無(wú)限荒蕪和凄然。其實(shí)每個(gè)人都知道,在我們的心里,沒(méi)有人能取代父母的位置,他們對(duì)我們的付出,對(duì)我們的愛(ài),我們其實(shí)全都牢牢的記在了心里。我們也情愿用最大的愛(ài)去回報(bào),只是,請(qǐng)?jiān)试S我用自己的方式。我情愿把我收入的很大一部分拿來(lái)讓我的媽媽過(guò)上相對(duì)充裕的生活,去享受自己想要的精神或物質(zhì),這樣我會(huì)得到一種莫大的歡樂(lè)和滿意;但我不情愿聽她嘮叨一分鐘,我覺(jué)得這不是不愛(ài),只是因?yàn)槲覀儾皇悄茉谡Z(yǔ)言溝通上取得愉悅的人。假如說(shuō)她在說(shuō),我在聽,我不違心的告知你,那僅僅是出于禮貌和孝敬。當(dāng)然,我覺(jué)得龍應(yīng)臺(tái)和安德烈,也有些其他的緣由。比如說(shuō),龍應(yīng)臺(tái)從政。我是有點(diǎn)很難理解一個(gè)母親和兒子的書信談?wù)摰亩际菄?guó)家大事,世界,國(guó)家,民族,公允,自由,正義,很像是____家們?cè)谔接憼?zhēng)論人類的發(fā)展,時(shí)局的走向;這跟我看《傅雷家書》的感覺(jué)不太一樣。我想對(duì)龍應(yīng)臺(tái)來(lái)說(shuō)這可能是職業(yè)習(xí)慣思維定勢(shì),但對(duì)安德烈來(lái)說(shuō),他只是個(gè)人主義的自由慣了的年輕人,有幾分熱忱,幾分牽強(qiáng),就很難說(shuō)清了。比如說(shuō),也有安德烈的緣由。父母都是有成就的名人,而且長(zhǎng)時(shí)間不在身邊,從小過(guò)著優(yōu)裕的生活,十幾歲周游了半個(gè)世界。我們可以想象這樣的孩子是____、自由、無(wú)憂而任性的人。他會(huì)放縱自己沉迷于自己的喜好,比如說(shuō)摯友、音樂(lè)、足球、啤酒,而不情愿拿一點(diǎn)點(diǎn)時(shí)間來(lái)敷衍任何人。我不知道通過(guò)這樣的方式,他們是否達(dá)到了最終的目的,消退了心靈上的隔離;還是只是一個(gè)母親一次有些癡心有些偏執(zhí)的努力,其實(shí)在我的心里,我覺(jué)得可能沒(méi)有。敬愛(ài)的安德烈讀后感4這些書信最初的愿望是龍應(yīng)臺(tái)想借此走入十八歲的兒子的內(nèi)心世界;因?yàn)樗l(fā)覺(jué),她和兒子,幾乎已經(jīng)無(wú)話可說(shuō)。那個(gè)曾讓她擁抱,讓她親吻,讓她牽手,讓她牽腸掛肚、頭發(fā)有點(diǎn)汗味的小男孩不見(jiàn)了,取而代之的是那個(gè)冷冷的看著她,愛(ài)她卻不喜愛(ài)她的安德烈。她無(wú)法忍受和兒子成為了這樣有愛(ài)、但卻彼此不相識(shí)不了解不喜愛(ài)的人。我們都知道,這樣的事情發(fā)生在兩代人之間,還是異國(guó)的兩代人之間,而且是好長(zhǎng)時(shí)間沒(méi)有生活在一起的異國(guó)的兩代人之間,其實(shí)是很自然的。我的安安哪里去了?可愛(ài)的安安哪里去了?小鳥長(zhǎng)大了,總會(huì)要單飛的;翅膀硬了,自然也就不那么和順。這個(gè)問(wèn)題就似乎在問(wèn),小雞仔長(zhǎng)大了,它金燦燦、毛茸茸的樣子哪里去了?我鬢發(fā)蒼蒼了,二十歲的青春容顏哪里去了?答曰,隨時(shí)間去了。父母終歸就是父母。是那個(gè)生育他,教化他,扶持他,影響他的人;是那個(gè)怕他饑,憂他寒,為他千里擔(dān)憂的人;是那個(gè)情愿為他付出太多太多,以他的歡樂(lè)為自己最大的歡樂(lè)。孩子終歸是孩子。是那個(gè)感恩父母的無(wú)私奉獻(xiàn)和良苦專心的人,是那個(gè)情愿用自己的寸草心來(lái)報(bào)答父母的`三春暉的人。他真實(shí)的愿望是,等有一天我長(zhǎng)大了,要讓父母因?yàn)槲叶尤A蜜。但父母沒(méi)法強(qiáng)求自己肯定會(huì)成為孩子的摯友和知己。就像我們沒(méi)法強(qiáng)求何一個(gè)人成為自己的知己一樣。因?yàn)槟挲g,父母不會(huì)熱衷于同樣的事情,因?yàn)榻?jīng)驗(yàn),你走過(guò)的路他還沒(méi)有起步。所以孩子自有他們愛(ài)好相投的玩伴,志同道合的摯友,心有靈犀的知己。而對(duì)于父母,卻是從全心依靠到漸漸分別,交集越來(lái)越少,觀念愈發(fā)迥異。小鳥長(zhǎng)大了會(huì)單飛,它要去的地方父母不曾涉獵,孩子長(zhǎng)大要____,他的想法在父母看來(lái)難免會(huì)不行思議。父母只是那個(gè)巢,而不行能是它飛行的旅伴。每個(gè)人生活在這個(gè)世界上,最終要成就的是——“我之為我”。所以不要試圖清楚孩子的每一個(gè)念頭,不要追問(wèn)他還有多少自己不知道的隱私,否則就會(huì)陷入一種愛(ài)得深太想問(wèn),但知道問(wèn)了會(huì)換來(lái)抗拒和逃離的傷感境地。雖然這本書講解并描述的是母親和孩子之間的故事,但是我想我們身為老師,那些可愛(ài)的學(xué)生不正相當(dāng)于我們的孩子么,拿出一顆對(duì)待自己孩子的心,我想孩子們會(huì)健康成長(zhǎng),我們也會(huì)一點(diǎn)點(diǎn)蛻變!敬愛(ài)的安德烈讀后感5讀了龍應(yīng)臺(tái)的人生三部曲——《孩子你漸漸來(lái)》、《敬愛(ài)的安德烈》、和《目送》。其中《敬愛(ài)的安德烈》反映了母子之間溝通的方式和生活,我覺(jué)得它準(zhǔn)確的反映出我們這個(gè)年齡段與父母之間溝通存在的問(wèn)題。這本書是龍應(yīng)臺(tái)和她兒子安德烈兩人之間的36封家書,三年時(shí)間,她與她兒子重新相識(shí)。就猶如龍應(yīng)臺(tái)所說(shuō)的:“我相識(shí)了人生里第一個(gè)十八歲的人,他也第一次相識(shí)了自己的母親。”這本書,讓我從龍應(yīng)臺(tái)的角度,也就是從母親的角度去了解母子之間的溝通。我也相識(shí)到自己存在的問(wèn)題,也時(shí)常會(huì)內(nèi)疚。書中安德烈的生活充溢了色調(diào),自由和樂(lè)趣。每天早晨起床,他先放幾首音樂(lè)。放學(xué)后,他也有屬于自己的時(shí)間,和幾個(gè)哥們?nèi)タХ瑞^喝咖啡或者去酒吧喝啤酒;在周末,他能教小摯友踢足球;閑暇時(shí)間里,他還會(huì)和好友開派對(duì)或者去旅行……這些都似乎是電影中的生活,自由、快樂(lè)和不受拘束。而像我們這樣,上課、吃飯、睡覺(jué)、起床……無(wú)限循環(huán)。在周末,則有上不完的補(bǔ)習(xí)班,即使有短暫的放松和消遣,但時(shí)間太短不夠盡興。猶如蜻蜓點(diǎn)水一般,轉(zhuǎn)瞬即逝。我們的生活就是這樣周而復(fù)始,直到遇到那個(gè)變更自己命運(yùn)的機(jī)會(huì)。我總是在思索一個(gè)問(wèn)題,是什么造就了中西方生活觀念差異那么大?后來(lái),我才明白,是對(duì)生活的看法不同造成的。在第20封信中,安德烈寫道,____人恒久在趕時(shí)間,他們來(lái)也匆忙,去也匆忙,他們是為了工作而生活,因此他們根本體會(huì)不到生活的樂(lè)趣。我們又何嘗不是呢?為學(xué)習(xí)為工作,四處奔波,沒(méi)有太多時(shí)間去享受生活,每天都生活在恐驚之中?!昂⒆?,我要求你讀書用功,不是因?yàn)槲乙愫蛣e人比成果,而是因?yàn)?,我希望你將?lái)?yè)碛羞x擇的權(quán)利,選擇有意義、有時(shí)間的工作,而不是被迫謀生,當(dāng)你的工作在你心中有意義,你就有成就感。當(dāng)你的工作給你時(shí)間,不剝奪你的生活,你就有尊嚴(yán)。成就感和尊嚴(yán),給你歡樂(lè)?!泵慨?dāng)父母說(shuō)起這段話時(shí),我也就明白了讀書的意義?!叭松恢寡矍暗钠埱?,還有詩(shī)和遠(yuǎn)方?!眰}(cāng)央嘉措一詩(shī)道出了我的憧憬。詩(shī)和遠(yuǎn)方,努力向前。敬愛(ài)的安德烈讀后感6我們也是兩國(guó)人,中間隔著個(gè)東西文化。——龍應(yīng)臺(tái)龍應(yīng)臺(tái)眼中的____和安德列眼中的____有很大差異,雖然談不上天差地別,但差別也不小。這是因?yàn)樗麄儚牟煌慕嵌热タ创齙___,所得到的觀點(diǎn)自然也就不一樣。安德烈覺(jué)得____沒(méi)文化,主要是____人的生活中缺少情趣。____生活的節(jié)奏太快了,快到什么程度?人們都甚至無(wú)法停下來(lái),回顧一下之前的生活,進(jìn)行總結(jié)與反思。連這些都被剝奪,更別說(shuō)享受生活了。我去____旅游時(shí),站在____繁忙的街頭,車水馬龍,匆忙的行人隨處可見(jiàn),自己也就不由自主地隨著人流腳步越來(lái)越快,進(jìn)入快節(jié)奏模式。感覺(jué)略微慢下來(lái),就耽擱了什么,心中不踏實(shí)。于是原本好好的旅游安排變了,并且是從性質(zhì)上變更,變成了須要按時(shí)完成的任務(wù)。然后,大家都抓緊時(shí)間,抓緊時(shí)間購(gòu)物,抓緊時(shí)間逛多幾個(gè)景點(diǎn),抓緊時(shí)間多吃幾樣小吃。為何不慢一些,為何那么匆忙,為何一次性干那么多事情?我們是來(lái)旅游的,而不是工作,須要休閑的氣氛,一次性做不完的事情可以分多幾次做。要是都做完了,沒(méi)有缺憾了,再去一次又有什么意義呢??梢越o自己留一點(diǎn)驚喜??!由此看來(lái),龍應(yīng)臺(tái)在文化前加逗留二字就非常合適。港人不逗留,觀光客也無(wú)法逗留,這樣就形成了惡性循環(huán),每個(gè)人都盡快的做事情完成任務(wù)。環(huán)境造就了循環(huán)如此之快的社會(huì),這種社會(huì)適合鳶飛戾天者,努力拼搏開發(fā)實(shí)力得到功名和財(cái)寶。但不適合學(xué)術(shù)探討,更不適合潛心創(chuàng)作,即使有這么一部分人那大部分人也是有著別的目的不是真正的去追求精神財(cái)寶。逗留文化的缺失,使____成為一個(gè)浮躁的社會(huì)。____人的生活是這樣子的——周末要加班,工作禮拜天回來(lái)就是一頓睡把睡眠補(bǔ)回來(lái),然后又是星期一。留學(xué)生的生活——上課,談文化,喝咖啡、啤酒,讀書,旅游,休息,上課,閑聊,談文化……無(wú)憂無(wú)慮。這兩類人的生活差異一眼便知,或許歐洲學(xué)生的生活在港人眼中是無(wú)憂無(wú)慮的吧。____人其實(shí)并不是沒(méi)有文化,只是在沉重的生活壓力下迫不得已的急迫,不像歐洲學(xué)生如此閑適。文化的差異是由不同地區(qū)的氛圍造成的,____沒(méi)有歷史根基,歐洲各種名勝古跡,____想達(dá)到那樣的氛圍——難。敬愛(ài)的安德烈讀后感7再次翻開龍應(yīng)臺(tái)的書,沒(méi)想到竟是我讀大二的時(shí)候。還依稀記得小時(shí)候讀過(guò)她的《中國(guó)人,你為什么不生氣》等幾篇小短文,當(dāng)時(shí)只覺(jué)得她的文章與自己平常讀得名著大不一樣,文章很有股霸氣。始終就天經(jīng)地義的以為作者是位先生,一位思想深刻的先生。沒(méi)想到這次讀了她的《敬愛(ài)的安德烈》,才發(fā)覺(jué)她不僅是位女士,而且還是位和普天下母親一樣,對(duì)自己的孩子,飽含深情的媽媽?!队H》是由龍應(yīng)臺(tái)和他的兒子安德烈之間的三十多封書信組成,中間穿插了些讀者的來(lái)信。龍應(yīng)臺(tái)因?yàn)榕c兒子幾年未見(jiàn),再相見(jiàn)時(shí),兩人已從密切變得生疏。為了拉近兩人的距離,龍媽媽提議兩人通信,于是這本書便誕生了。當(dāng)時(shí)買這本書,我是被封面上介紹的,這本書讓很多“親子”由熟識(shí)的生疏人變得能相互理解而觸動(dòng)。當(dāng)時(shí)我想起了自己的父母,想起了我四周人與他們父母之間的關(guān)系。我們明明都深愛(ài)對(duì)方,卻無(wú)法表達(dá),無(wú)處述說(shuō)。結(jié)果都這樣僵持著渡過(guò),然后揮手,帶著對(duì)彼此的誤會(huì),走進(jìn)自己的人生。我想這是多數(shù)人都正在經(jīng)驗(yàn),或已經(jīng)經(jīng)驗(yàn)過(guò)的事。我不想讓這樣的缺憾接著,我也想通過(guò)這本書讀懂我的父母,讀懂我們的關(guān)系。沒(méi)想到,我已打開這本書,得到的卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了我的想象。他們?cè)谛爬锏慕徽劊敲搓悜?。他們是把自己擺在了一個(gè)同等的地位交談,他們的通信中,或許有過(guò)爭(zhēng)吵,或許有過(guò)分歧,但他們始終情愿試著去理解彼此。我和書里的讀者一樣,真的很艷羨他們這種關(guān)系。我自己也曾給父親寫過(guò)幾封信,惋惜他太忙,沒(méi)時(shí)間回信,所以,我們對(duì)彼此的理解,也沒(méi)能加深。而現(xiàn)在望見(jiàn)別人做勝利了曾經(jīng)自己沒(méi)做勝利的事。我出了些許的嫉妒,便是由衷的感動(dòng)。想想父母遲早會(huì)老去,自己遲早會(huì)長(zhǎng)大。但我們卻或許都再不能走進(jìn)彼此的內(nèi)心。我或許到老,都不會(huì)知道我的父母,他們年輕時(shí)有怎樣的志向,他們是否也曾想去沙漠看看他們又是如何把我們拉扯大,是否也曾垂頭喪氣而他們又是如何接受自己正在老去的事實(shí),會(huì)不會(huì)膽怯 他們又是否會(huì)也在試圖理解我們,試圖走近我們的心我想時(shí)間不會(huì)重來(lái),而我們有深愛(ài)對(duì)方,那為什么不試試再多打幾個(gè)電話,多寫幾封信。我已確定,起先提筆寫信。敬愛(ài)的安德烈讀后感8在大人與孩子之間,仿佛有一層無(wú)形的薄膜。大人們因?yàn)橛兴麄兊拈啔v,總想把孩子的一切支配好,讓孩子少走彎路,便老是絮絮叨叨地念個(gè)不停;而孩子仿佛都是不太領(lǐng)情,他們有自己的想法,以及對(duì)將來(lái)的思索,有著一股對(duì)新事物的追求,哪聽得父母那老舊的“閱歷”之談。于是,兩代人就被這道膜越隔越遠(yuǎn),人們就管它叫“代溝”……當(dāng)我在讀過(guò)聞名作家“龍應(yīng)臺(tái)”與她兒子“安德烈”共著的《敬愛(ài)的安德烈》后,才發(fā)覺(jué),所謂的“代溝”只是人們不知道怎樣溝通而已。書中的安德烈住在德國(guó),他媽媽則住在____,兩地有著劇烈文化差異,他們也堅(jiān)持進(jìn)行著書信來(lái)往。在他們寫的36封家信中,母親毫不掩飾地給孩子談自己的青春,自己的求學(xué),自己曾有過(guò)的困惑……而兒子也以極大的熱忱回應(yīng)了對(duì)長(zhǎng)輩的質(zhì)疑,對(duì)自我特性的張揚(yáng),對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的無(wú)奈與生氣……每一封信都充溢了他們的真實(shí)想法,其中也不乏有些想法的分歧,但這36封信,使他們更加清晰地了解對(duì)方,了解了兩代人。最終,成果是顯著的,一個(gè)54歲的母親與她21歲的兒子,也能有共同的話語(yǔ)了。龍應(yīng)臺(tái)曾寫道,以前,與他兒子通電話時(shí),只能這樣:你好嗎?好啊。學(xué)校如何?沒(méi)問(wèn)題?!路鹋c現(xiàn)在有些家庭的狀況差不多,兩代人之間也沒(méi)聲么話語(yǔ),問(wèn)問(wèn)好,寒寒喧,就如一般人一般。大家都不愿透露自己的想法。但這樣下去怎樣溝通?有溝通,得先把自己的想法說(shuō)出來(lái)。要是真正溝通起來(lái),當(dāng)你了解對(duì)方的想法后,或許會(huì)發(fā)覺(jué),對(duì)方可能與自己的印象判若兩人。家長(zhǎng)了解自己孩子,孩子也清晰自己的父母,這樣才不會(huì)有代溝?。↓垜?yīng)臺(tái)在書后寫到:我努力了,他有回報(bào)以同樣的努力。我相識(shí)了人生里第一個(gè)十八歲的人,他也第一次相識(shí)了自己的母親。那我們呢?敬愛(ài)的安德烈讀后感9這個(gè)寒假,我讀完了整本《敬愛(ài)的安德烈》,其中《給河馬刷牙》《兩只老虎跑得慢,跑得慢》這兩章令我感受頗深?;蛟S許多人都覺(jué)得自己的一生無(wú)所作為,覺(jué)得自己一般平凡??墒恰澳阏娴钠椒矄??”其實(shí)要看你站在哪一條跑道上。設(shè)想一個(gè)跑道上,有人正在跑五千米,有人在拼百米沖刺,也有人在做早晨的漫步。那跑五千米的人,望見(jiàn)那跑百米的人會(huì)全身驚慌、滿面通紅,心里會(huì)“顫抖”嗎?不會(huì)的,因?yàn)樗雷约菏桥芪迩椎?。那早晨漫步遛狗的人,望?jiàn)那跑五千米的人氣呼呼地追過(guò)來(lái)了,他會(huì)因而恐驚,覺(jué)得自己要被“淘汰”了嗎?不會(huì)的,因?yàn)樗雷约菏莵?lái)漫步的。世界上原來(lái)就存在著大樹和小草,小草就平凡嗎?書中舉了個(gè)提摩的例子:他從18歲起先失業(yè),到41歲還在失業(yè)中。那么大了還沒(méi)有工作,因?yàn)闆](méi)有工作,也就沒(méi)有結(jié)婚,沒(méi)有家庭。每個(gè)家長(zhǎng)都膽怯 自己的孩子跟他一樣。為什么膽怯 呢?不是因?yàn)闆](méi)錢,而是因?yàn)闆](méi)有意義。每天為了錢的數(shù)字起伏而驚慌,而斗爭(zhēng),不如找一份自己喜愛(ài)的工作;與其為了金錢和名聲成為工作的俘虜,不如找一份能充分體驗(yàn)生活的工作。龍應(yīng)臺(tái)說(shuō)過(guò)這么一句話:“我要求你用功讀書,不是因?yàn)槲乙愀鷦e人比成就,而是因?yàn)槲蚁M銓?lái)會(huì)擁有選擇的權(quán)利,選擇有意義有時(shí)間的工作,而不是被迫謀生。”許多讀者回信說(shuō)自己就是在被迫謀生,我信任我身邊許多成年人也都不得不被迫謀生。那么問(wèn)題來(lái)了:如何才能活的自我而有意義呢?不跟別人比名比利,而是要找尋自己安適之所在,那還談何“平凡”?“平凡”是跟別人比,我們的終極負(fù)責(zé)對(duì)象是自己,當(dāng)你的工作在你心目中有意義,你就有成就感,當(dāng)你的工作給你時(shí)間,不剝奪你的生活,你就有尊嚴(yán)。成就感和尊嚴(yán)給你歡樂(lè)?!捌椒病迸c否,不是在于你是否有成就,而是在于你做的是否有意義,是否歡樂(lè)。這樣看來(lái),小草平凡嗎?答案是“不”。敬愛(ài)的安德烈讀后感10當(dāng)合上《敬愛(ài)的安德烈》這本書時(shí),我總有種想再讀一遍的想法。《敬愛(ài)的安德烈》這本書,是一人為人母的中年女人和她已成年的兒子通了3年的36封信。通信的時(shí)間,總讓我感慨?!拔乙嘧R(shí)這個(gè)十八歲的人”。這是龍應(yīng)臺(tái)與她的兒子安德烈寫信的初衷。而一起先,安德烈,這個(gè)完全不想與母親交談的人,完全是為了賺稿費(fèi),才寫信的。因此,他們倆就抱著不同的心態(tài)通信著。即使安德烈不是真正想寫信,但龍應(yīng)臺(tái)卻想走進(jìn)兒子的內(nèi)心,想讓安德烈與自己的關(guān)系得到緩解,想仔細(xì)探討自己的兒子。然而,母親細(xì)膩的言語(yǔ),也讓安德烈發(fā)生了天翻地覆的改變。安德烈到最終,通信的目地僅僅是為了與母親交談。當(dāng)然,他們彼此相識(shí)了對(duì)方。龍應(yīng)臺(tái)有的地方,讓我感受很深,面對(duì)著自己兒子的不耐煩、不想說(shuō),她并沒(méi)有以逼迫的方式去做。即使自己的幾行文字只能換來(lái)兒子的三言兩語(yǔ),但她照舊字字引導(dǎo),希望安德烈能多說(shuō)一點(diǎn)。她只是想了解自己的兒子。這是何等宏大的母愛(ài)啊。天下的父母都是一樣的,他們?yōu)榱宋覀兏冻隽嗽S多。自己就算日日夜夜汗流浹背,操勞不已,但為了孩子,又有何怨言?如何孝敬父母,使他們舒心,我們都知道。端一杯茶,捶一下背,說(shuō)一句話,等等。但是,在平常的生活中,又有誰(shuí)能時(shí)刻想到這些,并常常去做。而父母對(duì)我們的關(guān)切,我們卻會(huì)把它當(dāng)做嘮叨,當(dāng)做耳旁風(fēng),不去理睬,有時(shí)還嫌煩,與父母頂嘴。我們長(zhǎng)大了,只顧著與摯友玩,只顧著去享受自己的美妙時(shí)間,卻總是遺忘了撫養(yǎng)我們長(zhǎng)大,為我們擔(dān)憂的父母,他們正在慢慢老去,一日不如一日。我們能賜予父母最好的回報(bào),就是像兒時(shí)一樣,常陪陪他們,多在他們身邊,與他們聊閑聊。想到這兒,我不禁為自己有時(shí)因心情不安逸,而惹父母生氣,讓他們難過(guò)的事感到慚愧。從今以往,我將時(shí)刻限制好自己的心情,多體諒父母的難處,理解父母的專心,并多多地去幫他們做些我力所能及的事情,爭(zhēng)取不讓父母擔(dān)憂?!毒磹?ài)的安德烈》中,讓我看到了母愛(ài)的呈現(xiàn)。父母的地方,就是家,一個(gè)不論你身在何處,卻長(zhǎng)伴與你的家。父母,多宏大。敬愛(ài)的安德烈讀后感11我有開明的父母,生活,學(xué)習(xí),社會(huì),國(guó)家,世界,我們之間無(wú)話不談。有的時(shí)候密切無(wú)間,不像是中國(guó)傳統(tǒng)的子女父母之間的關(guān)系。倒更像是摯友。但是如今的摯友關(guān)系也是有代價(jià)的。他們從未干涉過(guò)我,但在對(duì)保送、高考與否;選擇哪所高校這件事情上,他們完全把我的意愿否定,將我的幻想束之高閣,讓我面對(duì)現(xiàn)實(shí)。然而在我進(jìn)入高校之后,我才真正體會(huì)到和幻想背離的苦痛的現(xiàn)實(shí)。如今的我仍舊奔著幻想前進(jìn),并且因?yàn)楦咝8改笧槲易龅倪x擇,讓我的追夢(mèng)之路更加曲折,漫長(zhǎng)??吹浆F(xiàn)在的我,我的父母應(yīng)當(dāng)是有缺憾和愧疚吧。所以現(xiàn)在他們對(duì)我的選擇并不一味干涉。他們只要我對(duì)現(xiàn)實(shí)有醒悟相識(shí),對(duì)將來(lái)有明確規(guī)劃,并且按部就班一步一個(gè)腳印。我父母的轉(zhuǎn)變,是以我的妥協(xié)和苦痛為代價(jià)的。我有過(guò)埋怨。然而在看了龍應(yīng)臺(tái)的《敬愛(ài)的安德烈》之后,我才明白其實(shí)大多數(shù)父母都會(huì)有這樣一個(gè)對(duì)孩子不信任,想讓自己的意志凌駕于孩子之上的階段。而這樣強(qiáng)權(quán)的方式,可能會(huì)打擊孩子的自信,放緩孩子成長(zhǎng)的速度,甚至讓孩子處于苦痛之中?!罢J(rèn)為自己年長(zhǎng),吃的鹽比孩子吃的米都多,走的橋比孩子走的路都多”的心態(tài)不只是父母專有的。身為老師的我們,可能也會(huì)不經(jīng)意間陷入這樣的思想狀態(tài)。我們經(jīng)常跟孩子講應(yīng)當(dāng)怎么怎么做。然后用我們親身的閱歷當(dāng)例子勸服他們,期盼把他們引導(dǎo)我們認(rèn)為的正道上來(lái)。但是孩子聽的時(shí)候就算覺(jué)得萬(wàn)般正確,聽了之后仍舊走自己的老路子。我有一個(gè)要參與保送考的孩子。各方面實(shí)力都聽不錯(cuò),就是做聽力的時(shí)候沒(méi)有讀題目、預(yù)料問(wèn)題的習(xí)慣,導(dǎo)致聽力完成狀況和她實(shí)際實(shí)力很是不符。我不知道講了多少次:“肯定要拿到聽力題目之后,審選項(xiàng)。再通過(guò)選項(xiàng)對(duì)問(wèn)題進(jìn)行預(yù)料,這樣聽的時(shí)候才有指向性。即便是聽力一起先就起先做筆記,效果仍舊是不好的。這是考聽力不是考速記,并且我們沒(méi)方法把每一個(gè)字都登記來(lái).”這樣的話,講到我自己都覺(jué)得自己都快成祥林嫂了。這孩子習(xí)慣還是沒(méi)改。敬愛(ài)的安德烈讀后感12陸接連續(xù)的最終讀完了《敬愛(ài)的安德烈》,給我的最大震撼是書中那些關(guān)于父母與子女的溝通的描述,那些在我這樣的中國(guó)孩子看來(lái)新穎 無(wú)比的教化且見(jiàn)解獨(dú)到的方式,令我耳目一新,那個(gè)既有成人的老道,又不乏孩子的偏激,既睿智幽默,又不失天真爛漫的安德烈更是給我留下了特別深刻的印象。書中的安德烈的生活充溢了樂(lè)趣,他喝酒、閑聊、聽歌、開Party、旅行……,簡(jiǎn)直是五花八門,豐富多彩,再來(lái)看看我們學(xué)生時(shí)代的生活:早早地起床、匆忙忙忙地上學(xué)、沒(méi)完沒(méi)了地做作業(yè)、上不完的各種補(bǔ)習(xí)班……,即使間或也有短暫的放松和消遣,也大多是來(lái)去匆忙,蜻蜓點(diǎn)水,從來(lái)無(wú)法盡興,比起安德烈的自由和滿意差得何止十萬(wàn)八千里;安德烈遇到了挫折,媽媽龍應(yīng)臺(tái)來(lái)勸慰他,而當(dāng)我們遇到這種狀況時(shí),卻往往收獲的是家長(zhǎng)和老師的聯(lián)合斥責(zé);安德烈勝利時(shí),媽媽、弟弟和摯友會(huì)為他送去誠(chéng)心的慶賀,但我們?nèi)〉玫膭倮麉s恒久是天經(jīng)地義,不足為奇,甚至在老師和家長(zhǎng)眼睛里恒久是那樣微乎其微,與他們的期望相距甚遠(yuǎn)。這莫非就是東西方教化理念的不同嗎菲力浦在第34封信《____宣言》中總結(jié)歸納出一個(gè)特別精辟的結(jié)論:歐洲人看人是看年齡的,只要滿十四歲了,連老師也要用“您”來(lái)稱呼學(xué)生。但是,中國(guó)的家長(zhǎng)和老師卻往往忽視孩子的年齡,而是刻意的去強(qiáng)調(diào)輩分、尊卑,不管孩子是不是已經(jīng)長(zhǎng)大了,只要站在爸爸、媽媽或是老師身邊,他的身份就恒久只能是“孩子”,恒久不能得到敬重,恒久只能選擇聽從。莫非在中國(guó)人眼里,孩子只能算一個(gè)成人們隨身攜帶的物件中國(guó)人之所以不愿尊稱一個(gè)14歲以上的少年為“您”,僅僅是為了保全那點(diǎn)少的可憐的面子嗎順著菲力浦的遭受探究下去,我又發(fā)覺(jué)了一點(diǎn),那就是中國(guó)的父母在夸贊孩子時(shí)總是對(duì)他的父母說(shuō):“你的兒子真厲害!”,“你的女兒真棒!”……諸如此類,真是可笑,這究竟在夸誰(shuí)呢別以為對(duì)方是“小孩”就可以剝奪他的努力和成就!“小孩”也是人,也是有資格獲得敬重的人,也須要同等的對(duì)待,莫非所謂的“人人同等”在孩子身上就不適用了嗎!由此看來(lái),在東西方在對(duì)待孩子的觀念真的有著巨大的反差。敬愛(ài)的安德烈讀后感13“你的兒子不是你的兒子,他是一個(gè)完全____于你的‘別人’?!弊罱易x了龍應(yīng)臺(tái)和他的大兒子安德烈合著的一本書——《敬愛(ài)的安德烈》,封面的這句話深深地印在我的心里。這本書讓我相識(shí)了一位知性、貼心的母親和一個(gè)睿智幽默、天真爛漫的十八歲男孩,它也同時(shí)喚起我對(duì)生活的思索。書中的安德烈的生活充溢了色調(diào),自由和樂(lè)趣。每天早晨起床,他先要放幾首音樂(lè);在放學(xué)后,他可以和幾個(gè)哥們?nèi)タХ瑞^喝咖啡或者去酒吧喝啤酒;在周末,他能教小摯友踢足球;在閑暇的日子里,他還會(huì)和好友開派對(duì)或去旅行……再來(lái)看看我們現(xiàn)在的生活:早早地起床、匆忙忙忙地上學(xué)、沒(méi)完沒(méi)了地做作業(yè)、上不完的各種補(bǔ)習(xí)班……即使間或也有短暫的放松和消遣,也大多是來(lái)去匆忙,蜻蜓點(diǎn)水,從來(lái)無(wú)法盡興,比起安德烈的自由和滿意差得是十萬(wàn)八千里。更重要的是,安德烈有一位能寬容他、理解他的好母親。龍應(yīng)臺(tái)深知自己和兒子之間有一堵無(wú)形的墻,但她沒(méi)有越過(guò)這堵墻,而是透過(guò)墻上的窗戶來(lái)細(xì)致視察自己的兒子,并重新相識(shí)他??墒俏覀兊母改改??一心只追求成果,卻忽視了我們內(nèi)心的感受。當(dāng)我們勝利時(shí),父母總是覺(jué)得天經(jīng)地義、不足為奇,殊不知?jiǎng)倮怯蓽I和汗換來(lái)的;當(dāng)我們失敗時(shí),父母滿是責(zé)怪,卻不知我們心里的委屈和苦痛。之后,我總在思索一個(gè)問(wèn)題,是什么造成東西方生活觀念差異那么大?后來(lái),我才知道,是生活的看法不同造成的。在第20封信中,安德烈寫道,____人恒久在趕時(shí)間,他們來(lái)也匆忙,去也匆忙,他們是為了工作而生活,因此他們根本體會(huì)不到生活的樂(lè)趣。我們又何嘗不是如此呢?為學(xué)習(xí),為工作,四處奔波,每天都活在恐驚之中,無(wú)法靜下心來(lái)去思索生活。而在西方,人們總是酷愛(ài)自然,酷愛(ài)鄉(xiāng)村,酷愛(ài)閑適自由的生活。他們?yōu)榱松疃?。他們可以一下午都呆在酒吧或咖啡廳里和摯友閑聊,消磨時(shí)間,從而體會(huì)生活的樂(lè)趣。相比之下,我們活得更辛苦,我們體會(huì)不到生活的味道,慢慢地,我們就會(huì)失去原有的真而變得麻木。因此,在這個(gè)飛速發(fā)展的年頭里,我們應(yīng)當(dāng)放下身上的包袱,還自己一份純真,來(lái)體驗(yàn)生活,感悟生活,酷愛(ài)生活。敬愛(ài)的安德烈讀后感14所謂父母,就是那不斷地對(duì)著背影既高興,又哀痛,想要追回?fù)肀s不敢聲張的人?!}記一位母親,看著子女發(fā)表“____宣言”,問(wèn)那些常人不愿提起的問(wèn)題,是什么感受一位母親,只能在后頭張望子女的越來(lái)越小的背影,揣摩那地平線有多遠(yuǎn),是什么感受一位母親,望著子女的堅(jiān)實(shí)的身軀想要擁抱卻不敢聲張,是什么感受讀《敬愛(ài)的安德烈》,我想,我知道了!這是一位名為龍應(yīng)臺(tái)的母親和她的十八歲兒子的故事……有這樣一次,安德烈問(wèn)他的母親“怎么面對(duì)‘老’”“會(huì)希望我記住你嗎”這兩句話給我的觸動(dòng)是深刻的。人會(huì)老去嗎我問(wèn)自己,答案想必已經(jīng)知道,從來(lái)沒(méi)有想過(guò)這個(gè)問(wèn)題的我看到這個(gè)問(wèn)題有些愣,很可怕吧。

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