學(xué)術(shù)道德規(guī)范與人文素養(yǎng)學(xué)習(xí)心得_第1頁(yè)
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學(xué)術(shù)道德規(guī)范與人文素養(yǎng)學(xué)習(xí)心得這學(xué)期我終于如愿以償加入了研究生的群體,接觸的第一節(jié)政治課就是學(xué)術(shù)道德規(guī)范與人文素養(yǎng),老師精湛的講解與課堂上生動(dòng)的案例,讓我也重新對(duì)研究生生活與自身道德素養(yǎng)方面有了深刻的認(rèn)識(shí)和反思。研究生的生活不如本科生活那么簡(jiǎn)單,僅僅是知識(shí)的積累和各種考試,研究生,顧名思義,就是在自己所學(xué)的專業(yè)有所拓展和深入研究,從而有一些新的認(rèn)識(shí),因此,我們需要的不僅僅是知識(shí)的積累與學(xué)習(xí),實(shí)驗(yàn)操作和技巧,創(chuàng)新思維,更是需要撰寫相關(guān)論文。在這時(shí),伴隨著身邊或者學(xué)術(shù)界層出不窮的學(xué)術(shù)造假、抄襲剽竊等不良現(xiàn)象,恪守自身道德規(guī)范,維護(hù)學(xué)術(shù)界的風(fēng)氣至關(guān)重要。學(xué)術(shù)道德和學(xué)術(shù)規(guī)范是科學(xué)研究工作者應(yīng)遵循的基本倫理和規(guī)范,是保證學(xué)術(shù)正常交流、提高學(xué)術(shù)水平,實(shí)現(xiàn)學(xué)術(shù)積累和創(chuàng)新的根本保障?,F(xiàn)如今,由于社會(huì)整體道德水準(zhǔn)的下降,學(xué)術(shù)道德被很多人忽視甚至遺忘,學(xué)術(shù)腐敗現(xiàn)象比比皆是,深入到社會(huì)的各個(gè)層面。小到學(xué)生畢業(yè)論文造假、抄襲,捏造實(shí)驗(yàn)數(shù)據(jù);大到制造學(xué)術(shù)泡沫、搞假冒偽劣、抄襲剽竊、進(jìn)行錢、學(xué)、權(quán)的三角交易等。一些學(xué)者為了自身的目的,不擇手段,嚴(yán)重的污染了學(xué)術(shù)環(huán)境,影響學(xué)術(shù)聲譽(yù),阻礙學(xué)術(shù)進(jìn)步,進(jìn)而影響整個(gè)學(xué)術(shù)群體的創(chuàng)新和發(fā)展。學(xué)術(shù)規(guī)范問題已不僅僅是道德層面的問題,而演繹為一個(gè)跨越道德和法律兩個(gè)層面的問題。對(duì)于這一問題,單純用道德來(lái)約束是不夠的,必須在加強(qiáng)學(xué)術(shù)道德建設(shè)的基礎(chǔ)上,重視和加強(qiáng)學(xué)術(shù)法制建設(shè),用法律武器來(lái)維護(hù)學(xué)術(shù)界的公平正義,提高學(xué)術(shù)水平,加大治理力度和效率。因此,我國(guó)需要完善相關(guān)法律體系,使得廣大學(xué)者有法可依。其次,做到有法必依,提高學(xué)者法律意識(shí),以法律約束行為,減少不良現(xiàn)象。其次,對(duì)于學(xué)術(shù)道德和規(guī)范問題,究其根本,是我國(guó)科研評(píng)價(jià)機(jī)制的不合理,使得學(xué)者們的學(xué)術(shù)良知和職業(yè)精神日益被腐蝕,在此機(jī)制下,出現(xiàn)了許多不公平的現(xiàn)象,許多學(xué)者的不甘心,不服氣致使他們開始投機(jī)取巧,謀求自身的利益。所以,改善科研評(píng)價(jià)體系具有導(dǎo)向意義、激勵(lì)效果和診斷作用。我們只有根據(jù)人文與社會(huì)科學(xué)諸多學(xué)科的不同特點(diǎn)和發(fā)展規(guī)律,探索相應(yīng)的、更加人性化的分類評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn);繼續(xù)加強(qiáng)學(xué)校、學(xué)院學(xué)術(shù)委員會(huì)的制度建設(shè),充分發(fā)揮學(xué)術(shù)委員會(huì)在成果評(píng)價(jià)、項(xiàng)目評(píng)價(jià)、人員評(píng)價(jià)以及研究機(jī)構(gòu)評(píng)估中的作用;加強(qiáng)與教務(wù)、研究生及人事管理部門的協(xié)同配合,才能有效的制止學(xué)術(shù)腐敗的滋生。最后面對(duì)學(xué)術(shù)道德的日益淪喪,學(xué)術(shù)造假的日益猖獗,我們必須日益反思學(xué)術(shù)道德規(guī)范對(duì)我們的要求與自身素養(yǎng)的問題。中國(guó)是禮儀之邦,誠(chéng)信則是修身安邦的基石。我們必須從此時(shí)此刻做起,加強(qiáng)自身的道德素質(zhì)建設(shè)與學(xué)術(shù)腐敗作斗爭(zhēng),建立一個(gè)和諧純凈的學(xué)術(shù)氛圍,這不僅是有利于自身,也是有利于社會(huì)的。中國(guó)傳統(tǒng)文化強(qiáng)調(diào)立德、立功、立言,“立德”位于前列??v觀我國(guó)五千多年的傳統(tǒng)文化,為中國(guó)封建社會(huì)所推崇,現(xiàn)如今國(guó)家也十分重視的儒家思想,無(wú)疑將德至于首要位置??鬃釉鵀閷W(xué)生開設(shè)了禮、樂、射、御、書、術(shù)等課程,但是他卻認(rèn)為比起技藝的掌握,培養(yǎng)品德高尚的人才才是最重要的?,F(xiàn)如今,我黨也提出了以德治國(guó)的方針,由此可見人的品德至關(guān)重要。古語(yǔ)有云:“德才兼?zhèn)湔咧^之圣人也;無(wú)才無(wú)德庸人也;德大于才謂之能人也,才大于德小人也”,因此,只有擁有高品德和素養(yǎng)的知識(shí)分子才能稱為圣人,而若只有才能,缺乏基本的道德素養(yǎng),只能稱作小人。我們當(dāng)代研究生作為高等教育高層次培養(yǎng)人才,在形成良好的學(xué)術(shù)風(fēng)氣、塑造濃厚的學(xué)術(shù)氛圍、建立誠(chéng)信的學(xué)術(shù)機(jī)制、培養(yǎng)自覺的學(xué)術(shù)意識(shí)以及提升高校學(xué)術(shù)層次等方面肩負(fù)著歷史的重任,理應(yīng)成為學(xué)術(shù)道德的遵守者和學(xué)術(shù)規(guī)范的恪守者,因此我們應(yīng)該做到以下幾點(diǎn):(一)在學(xué)術(shù)活動(dòng)中,必須尊重知識(shí)產(chǎn)權(quán),充分尊重他人已經(jīng)獲得的研究成果;引用他人成果時(shí)如實(shí)注明出處;所引用的部分不能構(gòu)成引用人作品的主要部分或者實(shí)質(zhì)部分;從他人作品轉(zhuǎn)引第三人成果時(shí),如實(shí)注明轉(zhuǎn)引出處。(二)合作研究成果在發(fā)表前要經(jīng)過所有署名人審閱,并簽署確認(rèn)書。所有署名人對(duì)研究成果負(fù)責(zé),合作研究的主持人對(duì)研究成果整體負(fù)責(zé)。(三)在對(duì)自己或他人的作品進(jìn)行介紹、評(píng)價(jià)時(shí),應(yīng)遵循客觀、公正、準(zhǔn)確的原則,在充分掌握國(guó)內(nèi)外材料、數(shù)據(jù)基礎(chǔ)上,做出全面分析、評(píng)價(jià)和論證。

(四)尊重研究對(duì)象(包括人類和非人類研究對(duì)象)。在涉及人體的研究中,必須保護(hù)受試人合法權(quán)益和個(gè)人隱私并保障知情同意權(quán)。(五)在課題申報(bào)、項(xiàng)目設(shè)計(jì)、數(shù)據(jù)資料的采集與分析、公布科研成果、確認(rèn)科研工作參與人員的貢獻(xiàn)等方面,遵守誠(chéng)實(shí)客觀原則。搜集、發(fā)表數(shù)據(jù)要確保有效性和準(zhǔn)確性,保證實(shí)驗(yàn)記錄和數(shù)據(jù)的完整、真實(shí)和安全,以備考查。公開研究成果、統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)等,必須實(shí)事求是、完整準(zhǔn)確。對(duì)已發(fā)表研究成果中出現(xiàn)的錯(cuò)誤和失誤,應(yīng)以適當(dāng)?shù)姆绞接枰怨_和承認(rèn)。(六)誠(chéng)實(shí)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)嘏c他人合作。耐心誠(chéng)懇地對(duì)待學(xué)術(shù)批評(píng)和質(zhì)疑。(七)對(duì)研究成果做出實(shí)質(zhì)性貢獻(xiàn)的有關(guān)人員擁有著作權(quán)。僅對(duì)研究項(xiàng)目進(jìn)行過一般性管理或輔助工作者,不享有著作權(quán)。合作完成成果,應(yīng)按照對(duì)研究成果的貢獻(xiàn)大小的順序署名(有署名慣例或約定的除外)。署名人應(yīng)對(duì)本人做出貢獻(xiàn)的部分負(fù)責(zé),發(fā)表前應(yīng)由本人審閱并署名。(八)不得利用科研活動(dòng)謀取不正當(dāng)利益。正確對(duì)待科研活動(dòng)中存在的直接、間接或潛在的利益關(guān)系。感謝學(xué)術(shù)道德規(guī)范和人文素養(yǎng)這門課程,讓我意識(shí)到了杜絕“學(xué)

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