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本文格式為Word版,下載可任意編輯——桃花源記讀后感600字5篇當(dāng)細(xì)細(xì)品完一本名著后,相信大家的收獲確定不少,是時(shí)候靜下心來好好寫寫讀后感了。想必大量人都在為如何寫好讀后感而煩擾吧,以下是我整理的桃花源記讀后感600字范文,歡迎大家借鑒與參考!

桃花源記讀后感600字范文1

東晉大詩(shī)人,陶淵明在《桃花源記》中創(chuàng)造了一個(gè)“世外桃源〞。桃花源是與現(xiàn)實(shí)世界不同的另一個(gè)世界,是一個(gè)自由的理想化的世界。陶翁理想中的桃源世界誕生于公元421年,也就是他辭去縣令歸隱(405年)后的第16年。桃花源里的此情此景可能就是陶淵明歸隱生活的寫照。其實(shí),桃花源是當(dāng)時(shí)人們逃避現(xiàn)實(shí)社會(huì)的“避難所〞。詩(shī)人把它描繪成一個(gè)自由而理想化的王國(guó),形成了與現(xiàn)實(shí)社會(huì)并存的,又相對(duì)立的與世隔絕的理想樂園。這不能不說這是陶淵明的宏偉創(chuàng)舉,詩(shī)人描繪出人類理想社會(huì)的雛形。它有點(diǎn)類似于英國(guó)作家莫爾筆下的“烏托邦〞(莫爾的《關(guān)于最完美的國(guó)家制度和烏托邦新島的既有利益又好玩兒的金書》寫于1515—1516出訪歐洲時(shí)期),但要比“烏托邦〞早一千多年。以作家的年齡比,陶淵明是莫爾的爺爺?shù)臓敔斄?,所以,可以說陶淵明是人類理想王國(guó)的鼻祖?!笆劳馓以川曋两褚蚜鱾髁艘磺灏侔耸嗄?,仍舊令現(xiàn)在大量人憧憬不已。這樣的藝術(shù)效果和社會(huì)作用,是陶翁當(dāng)時(shí)創(chuàng)作時(shí)做夢(mèng)也想不到的(文學(xué)的社會(huì)作用往往會(huì)大大地超越作家產(chǎn)時(shí)創(chuàng)作意圖),其價(jià)值遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了文學(xué)本身!這究意為何呢?經(jīng)過反復(fù)思考,本人感悟有三:

第一、人的本性就是憧憬平等自由,追求和諧開心的幸福生活。這可能就是人生的真諦之所在!人是從必然王國(guó),走向自由王國(guó)。

其次、在人類社會(huì)里,只要有私欲的存在,就始終存在剝削、壓迫、侵略、爭(zhēng)權(quán)奪利、爾虞我詐等等背離人性的行為。因此,人與人之間的矛盾沖突就在所難免?!皬?qiáng)者為王〞,順我者昌,逆我者亡。亡者不逃則死!俗話說:俺惹不起,躲得起;三十六計(jì),走為上。躲到那里去呢?!陶令不知何處去,桃花源里可耕田。

第三、桃花源是一種意境,是一種理想,是一個(gè)美夢(mèng),是一個(gè)精神樂園。未必要苦苦尋求!只要心中有“佛〞,與世無(wú)爭(zhēng),天下為公,樂在其中!人生活在

現(xiàn)實(shí)社會(huì)中,難免有現(xiàn)實(shí)和理想的沖突,當(dāng)你對(duì)現(xiàn)實(shí)感到無(wú)奈的時(shí)候,就會(huì)想跳出這個(gè)圈子,尋求自己的理想王國(guó)。這可能就是桃花源流芳千古而不朽的魅力之所在。我想,在共產(chǎn)主義實(shí)現(xiàn)之前,桃花源可能永遠(yuǎn)是正直而失落者的追求目標(biāo)!

桃花源記讀后感600字范文2

陶淵明的《桃花源記》深深地將我吸引,陶淵明將桃花源寫成一個(gè)若真似幻的仙境,描繪了一幅沒有剝削,沒有壓迫,人人安居樂業(yè),彼此和氣相處的生活圖景。在當(dāng)時(shí)那個(gè)能用“黑暗形容的的社會(huì),所有的人都會(huì)憧憬光明吧!

腦海里浮現(xiàn)了陶淵明不為五斗米折腰的畫面。公元405年秋天,陶淵明為了養(yǎng)家糊口,來到離家鄉(xiāng)不遠(yuǎn)的彭澤當(dāng)縣令。這年冬天,他的上司派來一名官員來視察,這位官員是一個(gè)粗俗而又孤高的人,他一到彭澤縣的地界,就派人叫縣令來拜見他。

陶淵明得到消息,雖然心里對(duì)這種假借上司名義發(fā)號(hào)施令的人很瞧不起,但也只得立刻動(dòng)身。不料他的秘書擋住陶淵明說:“參見這位官員要十分注意小節(jié),衣服要穿得整齊,態(tài)度要謙恭,不然的話,他會(huì)在上司面前說你的壞話。〞一向正直清高的陶淵明再也忍不住了,他長(zhǎng)嘆一聲說:“我寧肯餓死,也不能由于五斗米的官餉,向這樣差勁的人折腰。〞他立刻寫了一封辭職信,離開只當(dāng)了八十多天的縣令職位,此后再也沒有做過官。

有骨氣,不趨炎附勢(shì)的陶淵明讓我震撼。陶淵明雖然放棄了官職,回到了家鄉(xiāng),但是他得到了心靈上的解脫。我想這應(yīng)當(dāng)就是真正的光明吧!在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中多少人為了利益何止是不擇手段。他們也不想想莫非有錢就開心了嗎?假如金錢名利與開心成正比的話,那陶淵明豈不是一個(gè)十足的大笨蛋?其實(shí)一切的一切都起源于你的心底。其實(shí)你在金錢名利中表現(xiàn)出來的,只是你眼中的貪婪。

有的人為民請(qǐng)命,鞠躬盡瘁,有的人追趕名利,勾心斗角;有的人信奉人為財(cái)死鳥為食亡;有的人遵守毫不利己專門利人。我們可以做一個(gè)履歷平凡,家庭平凡的人,但是我們決不能做平庸的事。

光明的人,會(huì)選擇平凡但是拒絕平庸!平凡的人,要做不平凡的事!

桃花源記讀后感600字范文3

讀了陶淵明的《桃花源記》以后,我的靈魂會(huì)情不自禁地跟著他走進(jìn)那個(gè)人間仙境。那里沒有煩擾,沒有憂愁,有的只是開心和諧的生活。我經(jīng)??障胫菢拥娜碎g仙境。

但這僅僅是空想,當(dāng)回過神來,就會(huì)有一種說不出的失落感,由于現(xiàn)實(shí)中的世界距離那個(gè)有山有水的地方相差甚遠(yuǎn)。

一次偶然的機(jī)遇使我明白了關(guān)愛森林,保護(hù)環(huán)境的重要性。那是一個(gè)夏日的入夜,我?guī)е艿艿绞彝饬镞_(dá),我們沿著荷花塘走過,微風(fēng)拂面,淡淡的荷葉幽香中夾著柏油的氣味,原本令我心曠神怡的舒適感一掃而光。這時(shí)我想到這附近的一片竹林,假如它還存在,那么還可以聞到竹葉的幽香呢??墒?,現(xiàn)在大部分的氣味都被塵土的氣息所代替了。當(dāng)今,隨著科技的發(fā)展,工廠越來越多,排放的氣體嚴(yán)重污染了環(huán)境,還有各種車輛排放的尾氣,使原本就污染嚴(yán)重的環(huán)境雪上加霜,想起這些,心里一陣可惜。

夜幕如期來臨,我和弟弟沿著原路返回,弟弟突然中止了腳步,我問他:“你怎么不走了呢,天快黑了。〞他指著一只打的鳥兒說:“姐姐你看,是小鳥,好可愛呀,也在做游戲嗎?〞我說:“可能是吧。〞他想了一會(huì)兒,看著我說:“怎么只有一只呢,其他小鳥呢?它是不是找不到媽媽,找不到家了?晚上會(huì)畏懼嗎?〞面對(duì)他這一連串的問題我愣了一下,不知如何作答。觀望四周,這里原本是一片茂密的竹林,后來為了造路、建房,竹林變成了柏油路與居民區(qū),或許這只鳥兒正如我弟弟所說的那樣失去了家園,無(wú)家可歸了。

晚上,我躺在床上,弟弟的問題使我陷入了深深的深思。失去了家園的何止是這一只小鳥呢,有多少小動(dòng)物無(wú)家可歸,有多少動(dòng)物瀕臨滅盡或苦苦掙扎在生死邊緣,這都是人類所賜。

逐漸地我開始進(jìn)入夢(mèng)鄉(xiāng),我仿佛變成了方才所見到的那只鳥兒,來到了一個(gè)人間仙境,這兒晴空萬(wàn)里、山清水秀、我在這蔚藍(lán)的天空中自由地飛行,享受著陽(yáng)光的溫暖,往下看,綠樹成蔭,鳥語(yǔ)花香,四季如春的氣候,在陽(yáng)光的照射下,花兒顯得分外嬌艷。這里的生活十分和諧,人們都是日出而作,日落而息,不分四季的辛勤勞作,享受著勞動(dòng)與大自然的喜悅。

桃花源記讀后感600字范文4

今天我讀了東晉大詩(shī)人陶淵明的《桃花源記》。陶淵明,又名潛,字元亮,號(hào)五柳先生,是田園詩(shī)歌的鼻祖,也就是自嘲“好讀書,不求甚解〞那位。

《桃花源記》是晚年的一大作品,陳述了一位打漁人誤入桃花源,那里與世隔絕,山清水秀,人們生活安康幸福,漁人出洞后試圖去找桃花源蹤跡不見,此后再?zèng)]看到那個(gè)漂亮的地方。

以虛構(gòu)的方式,描繪了一個(gè)沒有戰(zhàn)亂,沒有剝削,平等自由,道德淳樸,平靜富足的理想社會(huì)圖景。這里“土地平曠,屋舍儼然,有良田美地,桑竹之屬;阡陌交通,雞犬相聞〞,展示了的社會(huì)理想,也代表當(dāng)?shù)厝嗣駥?duì)太平社會(huì)的憧憬。

其實(shí)我們身邊也有好多類似桃花源一樣的地方,山清水秀,風(fēng)景如畫,不比桃花源差。但是它們?cè)庥龅搅死那趾蛧?yán)重的污染,使那些桃花源變成一四處垃圾場(chǎng)。而且有些過分的游客,亂摘花草,踩踏草坪,這樣即使是桃花源哪能長(zhǎng)久?就像我的家鄉(xiāng),聽爸爸說以前就是他們的桃花源。在那里你能親身體會(huì)“采菊東籬下,悠閑見南山。〞還能親自“種豆南山下,草盛豆苗稀。〞或與農(nóng)民親身對(duì)話,驗(yàn)證“相見無(wú)雜言,但道桑麻長(zhǎng)。〞爸爸小時(shí)候每天都生活在花海里,感受那花兒真實(shí)的幽香;能生活在竹林里,品嘗鮮筍質(zhì)樸的味道;可以在水中游玩,發(fā)現(xiàn)魚兒游泳的技巧,每天都能回歸自然。但是現(xiàn)在就不一樣了,四處建起了工業(yè)區(qū),濃煙滾滾,迷漫在空氣里的盡是令人窒息的灰塵,蒙蔽著你的眼睛。竹子開始黃了,河水開始黑了,空氣中飄滿塵土,就連那一朵朵五彩繽紛的花也逐漸凋謝。假如陶淵明看到此情此景他會(huì)想什么呢?這就是大家再也找不到桃花源的原因吧!

人口的急速增長(zhǎng),環(huán)境的快速污染就會(huì)使一四處世外桃源逐漸消失,因此環(huán)境的保護(hù)和人民素質(zhì)的提高是現(xiàn)在的當(dāng)務(wù)之急。

我多希望中國(guó)的未來四處是桃花源,但未來還會(huì)有桃花源嗎?

桃花源記讀后感600字范文5

東晉孝武帝時(shí),武陵人以捕魚為職業(yè)。

一位漁人沿著小溪?jiǎng)澊靶?,突然看見一片桃花林,桃花林中景象迷人,“夾岸數(shù)百步〞全是桃花,“中無(wú)雜樹〞,翠綠的草地,落花繽紛,令人憧憬。漁人對(duì)此感到十分驚異,便想要走到桃林終點(diǎn)一探到底。桃林盡了,卻看見一座山攔住了去路。正失望時(shí),卻發(fā)現(xiàn)山有一個(gè)小洞,便舍棄了船,進(jìn)了小洞。這個(gè)洞一開始十分小,只正好可以通過一人,再往前走,豁然開朗——

“桃花源〞的景象,就如畫卷般攤開在了漁人面前。

在這個(gè)探尋的過程中,漁人背引得越來越深,被引入了桃花源。先是桃花林,再是攔住了去路的山,然后是突破口——小洞,最終才到桃花源。

這個(gè)“尋〞的過程,讓我想起了人類對(duì)宇宙中心的一步步深入的探尋。

長(zhǎng)期以來,教會(huì)一直宣稱“地心說〞,即地球是宇宙的中心。因此,“地心說〞成為統(tǒng)治西方一千多年的正統(tǒng)理論。直到哥白尼的“日心說〞的提出,西方人們對(duì)宇宙的理解才有了改觀,哥白尼認(rèn)為太陽(yáng)是宇宙的中心,但其實(shí)這理論并不完全正確,所以這個(gè)階段的人處于剛剛發(fā)現(xiàn)“桃花林〞的時(shí)候。然后是布魯諾,他支持并發(fā)展了哥白尼的“日心說〞——他提出,宇宙是無(wú)限的、沒有中心的,此時(shí),“漁人〞便“窮其林〞了。教會(huì)仍舊堅(jiān)持“地心說〞,因此十分畏懼布魯諾的思想,將他逮捕并判處火刑。教會(huì)控制人的思想,阻礙著人們思想的進(jìn)步,教會(huì)便是“山〞。但人心終是理智的,最終“宇宙無(wú)限〞的理論,戰(zhàn)勝了教會(huì)“地心說〞,成了現(xiàn)

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