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本文格式為Word版,下載可任意編輯——百年孤獨(dú)讀后感400字7篇《百年孤獨(dú)》是一部不能只讀一遍的書,并且是需要認(rèn)真去讀的一本好書,你在看完后對(duì)這本書有什么評(píng)價(jià)呢?下面我為大家?guī)戆倌旯陋?dú)讀后感400字,希望對(duì)你有所幫助!
百年孤獨(dú)讀后感1
在高中的時(shí)候就接觸到《百年孤獨(dú)》這本書里面的一個(gè)章節(jié),當(dāng)時(shí)泛讀了一遍,并沒有覺得有什么特別的。四年后,經(jīng)歷了一些世事兒,更加喜歡這本書了,就覺得這個(gè)書名都那么富有哲理。完整的看完這本書是在大三加入夏令營(yíng)的那個(gè)暑假里。
重復(fù)的名字,不同的孤獨(dú)演繹出一場(chǎng)波瀾壯闊的孤獨(dú)史,更確切的說折射出民族的辛酸史。一百年的歲月,7代人的故事在馬貢多重復(fù)更迭,到最終卻沒有留下半點(diǎn)痕跡。
拉丁美洲民族擺脫不了歷史因襲的圓周率,走了一圈,又回到了起點(diǎn)。就像中國(guó)近代一樣,充滿了心酸血淚。但有些不同的是,中國(guó)近代的的國(guó)民是麻木,是魯迅筆下的看客;而拉丁美洲國(guó)民是孤獨(dú),一個(gè)人把自己束縛在自己的世界里,任其自生自滅也不樂意相互交流。中國(guó)麻木的國(guó)民貌似還可以找到一群“志同道合〞的人,當(dāng)侵略者的屠刀舉行同胞的時(shí)候,有的還可以不約而同的爆發(fā)出笑聲。
布恩迪亞家族他們臉上那種一望便知的特有的孤獨(dú)神情是那個(gè)時(shí)代民族的符號(hào),馬爾克斯入木三分刻畫出時(shí)代的悲哀。在這場(chǎng)波瀾壯闊恢弘的史詩(shī)中,你仿佛能夠身臨其境的感受到他們的孤獨(dú),仿佛你就生活在馬貢多小鎮(zhèn)上,目睹了一切事物的發(fā)生。我們急忙的想探知羊皮卷的機(jī)要,就當(dāng)羊皮卷解決時(shí),我們呼吸急促,揭露謎底的那一刻總是動(dòng)人心弦。然而,當(dāng)羊皮卷什么的面紗被揭開之時(shí),布恩迪亞家族最終一代人被拖進(jìn)了蟻穴,馬貢多也在沙暴中消亡。
在我看過的作品中,沒有哪一本給我如此的震撼。《百年孤獨(dú)》讓我深刻的體會(huì)到孤獨(dú)的本質(zhì)含義,跟讓我看到了拉丁美洲悲催歷史的根源。一場(chǎng)心靈的旅行讓我與現(xiàn)實(shí)脫開又回歸現(xiàn)實(shí),審視著這個(gè)世界?,F(xiàn)代人的孤獨(dú)感有來自與何處?人類越來越了解外太空,卻不知道自己的鄰居是誰。人類在喧囂中恣意暢歡,卻在也是人靜時(shí)不覺得感到空虛??萍紟Ыo了我們資產(chǎn),也帶給我們孤獨(dú)。
人類何時(shí)會(huì)逃脫孤獨(dú)的枷鎖呢?或許科技的發(fā)展,人類用于不會(huì)了。只會(huì)越陷越深了。
百年孤獨(dú)讀后感2
面對(duì)這樣的作品,當(dāng)你沒有能力讀它的時(shí)候,千萬不要試圖去讀懂。不要逼自己去面對(duì)那些看似紛亂的情節(jié),不要強(qiáng)迫自己搞明了那一代又一代的人物關(guān)系,不要翻來覆去的理清某些相像的名字不同的人物。這些屏障存在于那里,已經(jīng)說明你無須去讀它,起碼是當(dāng)下,無須去讀。就像高中的我,由于好奇買下來它,一個(gè)不諳世事的小孩子,為了所謂的一點(diǎn)點(diǎn)虛榮心去閱讀這部作品,很認(rèn)真地讀,它卻讓我畏懼。翻了兩章,便不敢再拿起來看。
和好多人的經(jīng)歷一致,我把它放在書架的最頂層,記憶里告訴自己,我讀過它,然而不過如此,由于我沒有看下去。
幾年以后,經(jīng)歷了大量不想經(jīng)歷的事情,從一個(gè)故作孤獨(dú)的人變成了一個(gè)真正開始明白孤獨(dú)的人。卻沒有了過往的暴躁,在一個(gè)清冷的午后重新去閱讀它。
你仿佛重新發(fā)現(xiàn)了一個(gè)被廢棄已久的寶藏。曾經(jīng)晦澀難懂的文字如今卻像滔滔江水一樣一波一波的撞擊你的心靈。睡夢(mèng)中還會(huì)稱贊怎么會(huì)有這樣環(huán)環(huán)相扣精彩絕倫的敘事方式。冷靜旁觀的口吻,讀罷卻激起心底最深處的蒼涼。
由于年少的無知與暴躁,我差一點(diǎn)錯(cuò)過了它。所以當(dāng)你還未嘗過痛楚,當(dāng)你還未開始嘗試看透生命,請(qǐng)好好的收著它,不要讀它。
百年孤獨(dú)讀后感3
布恩迪亞家族的人是孤獨(dú)的,思想保守落后的個(gè)人是孤獨(dú)的,譬如烏爾蘇拉,她是一位勤勞頑強(qiáng)的妻子和母親,她不懈地與命運(yùn)抗?fàn)?,想要讓子子孫孫團(tuán)結(jié)起來,但子孫之間仍舊是充滿猜忌,互不信任,各自精神上的孤立使得烏爾蘇拉為愛的斗爭(zhēng)終究無果。布恩迪亞家族的族人就像一座座的孤島,各自沉浸在自己的世界里,嚴(yán)重缺乏相互溝通。對(duì)于自己有同樣血統(tǒng)的人,布恩迪亞族人更不能做到信任與溝通,就像當(dāng)時(shí)拉美歷史上的黨派斗爭(zhēng)一樣,與自己的同胞做斗爭(zhēng),卻不知道聯(lián)合起來對(duì)抗外部沖擊,最終內(nèi)部的潰爛讓兩者不堪一擊,像那場(chǎng)颶風(fēng)一樣,讓馬貢多消失了,也讓哥倫比亞分裂了。
在我們現(xiàn)在的生活中,大家都知道孤獨(dú)不同于寂寞,更不同于孤單空虛冷啦,而是一種精神層面的需求。但是在傳統(tǒng)觀念中,喜歡孤獨(dú)是有問題的,強(qiáng)調(diào)我們要變得很socialable。后來,隨著人本主義的盛行,我們漸漸發(fā)現(xiàn)孤獨(dú)是一種內(nèi)在的需要,甚至于被使用于一些營(yíng)銷手段中。所以,漸漸出現(xiàn)了一種價(jià)值觀:與人交往是一種能力,享受孤獨(dú)也是一種能力。
百年孤獨(dú)讀后感4
穿越百年的孤獨(dú),我飛到這個(gè)孤單的夜。
我,是一只蛾。我把翅膀妝扮成沒有色調(diào)的灰褐,就像我的心情。以為這樣可以隱蔽自己的孤獨(dú)。
聽說有一種蝴蝶,在白天追求花的漂亮與馥郁。而我卻追求一種光明,我不喜歡白晝,由于它沒有溫度。蝴蝶有七彩的翅膀和輕柔的舞姿。人們用最綺麗的辭藻,寫成幽美的詩(shī),稱贊他們。而我注定要孤獨(dú)的隱蔽在這孤單的夜??晌覐牟黄鄲?,也不自卑。但,我孤獨(dú)。
百年的孤獨(dú),換來一個(gè)醒著的殘夜――沒有月光的溫柔,沒有暖風(fēng)的矜持,只有片片蛙聲,撕破整個(gè)滴血的夜。這一夜,是我生命中最終一個(gè)音符,也是最美的……我終究要去追尋一種炙熱的光明,用整個(gè)身軀。
而那絲光亮,貌似又那么遙遠(yuǎn)。我來不及撫慰受傷的翅膀,帶著一絲傷痛,追尋著。是的,那是一團(tuán)烈火,火紅的光明。我倦了,累了。沒有絲毫的畏懼與躊躇,我孤獨(dú)著,痛著,累著,義無返顧地飛向那片光明……
一只蛾,穿越百年的孤獨(dú),終究在烈火中,化成一個(gè)透明的靈魂。
而那個(gè)靈魂,又終究要回歸于――那百年的孤獨(dú)。
百年孤獨(dú)讀后感5
總起來說,范曄譯《百年孤獨(dú)》是一個(gè)十分可讀的本子,又是第一個(gè)中文授權(quán)本,愛書人不可不收,盡管定價(jià)高點(diǎn),也算是為之前的未授權(quán)本買單吧。但感覺也還有需要改善的地方:一方面,于譯者來說,譯文解釋稀少,本可再多些;前言后記俱無,讀起來倒也省事,但對(duì)初讀者來說,缺少了一個(gè)了解與作品的機(jī)遇;再者,有一兩處譯文費(fèi)解的地方,老張?jiān)偎疾坏闷浣猓唧w內(nèi)容而今倒是忘了。另一方面,于出版方而言,封面設(shè)計(jì)本可更精一些,套封有些失望,假如內(nèi)封換為布面或緞面,那可能就接近完美了。哈哈,得隴望蜀,人之常情也。具體評(píng)價(jià)為:原文——上上,譯文——上,印制——中上。
《百年孤獨(dú)》是一部不能只讀一遍的書,至少讀三遍才能理出頭緒,前提是需認(rèn)真讀。老張的其次遍預(yù)備從上海譯文黃錦炎等先生譯本開始,時(shí)間待定。黃譯本當(dāng)是第一個(gè)從原文迻譯的中譯本,廣獲贊譽(yù),出版時(shí)間當(dāng)在1991年中國(guó)參與出版公約之前,老張收存的精裝珍藏本貌似是1993年的數(shù)印本,當(dāng)屬于盜版本了,不過孔乙己說過“竊書不算偷〞,中國(guó)又屬于發(fā)展中國(guó)家,老馬先生何必大動(dòng)肝火呢,還好這次出售了中文版權(quán),盡管索價(jià)不菲,哈哈,這是題外之話,扯遠(yuǎn)了。
百年孤獨(dú)讀后感6
《百年孤獨(dú)》一書中,奧雷里亞諾其次是個(gè)歡快的胖子,他精力旺盛,經(jīng)營(yíng)彩票生意,喜歡請(qǐng)好多朋友一起喝酒,一邊拉著手風(fēng)琴,一邊馬不停蹄地醉。然而,他卻依舊反復(fù)地說著,人生短暫。喧嚷終歸會(huì)寂靜,孤獨(dú)如影相隨,每個(gè)人都深受煎熬,但臨床表現(xiàn)卻不同。
奧雷里亞諾上校的晚年,終日把自己關(guān)在梅爾基亞德斯的作坊里制作小金魚,每打造出一尾,便將其投入冶煉的火焰中燒毀,如此反復(fù),在那害羞而涼薄的時(shí)光里等待死亡來臨。阿瑪蘭妲則坐在糖漿般的陽(yáng)光里,日復(fù)一日地編織壽衣,白天織,夜里拆。麗貝卡從童年開始就在兜里裝滿泥土,偷偷咀嚼,像蚯蚓一樣戀著那更接近死亡的芳香,而父母的頭骨卻總在每個(gè)夢(mèng)魘之中嘎嘎作響。還有思維像滑扣螺絲一般的老布恩迪亞,終日被綁在棕櫚樹上,風(fēng)吹雨淋,他瞪大雙眼,到底在想什么?從來沒人喜歡去享受孤獨(dú),為何我還渴望更多的人來喜歡此書?借用一下晃動(dòng)著存在主義旗幟的那些人理論,先將自己逼到絕望的天邊,再回過頭來建立希望的天國(guó),唯有這樣,才更懂得珍惜生命。我們不需要悲劇,但應(yīng)當(dāng)有悲劇精神。即便是浮光掠影活一次,在這斑斕且喧囂的世間,也該沉下來,挨著土地行走。
在時(shí)光里,所有活著的生命,都在踩著節(jié)奏行走,并非只有第五交響曲,才流淌命運(yùn)的旋律,即便踽踽獨(dú)行的人,也并非只有一進(jìn)一出的呼吸與每分鐘50-80的心跳。生命尚存,播撒不止,可能,下一秒就會(huì)春暖花開。
百年孤獨(dú)讀后感7
《百年孤獨(dú)》陸不斷續(xù)地用了一個(gè)多月時(shí)間終究看完了,這是一部意識(shí)流的魔幻現(xiàn)實(shí)主義小說,馬爾克斯用這樣一種獨(dú)特的寫法,描寫了南美一個(gè)叫布恩蒂亞的家族和馬貢多地區(qū)的衰亡史。
看完這部小說,我閉上眼睛好好想了想這部小說畢竟想表達(dá)什么內(nèi)容?可是一無所獲??赡苓@就是意識(shí)流小說的特點(diǎn)吧,它就是想表達(dá)一種心境,一種情緒。
我是2023年8月13日周六午后在實(shí)達(dá)一區(qū)公寓我租住的小房間里,最終讀完這部小說的。在讀最終幾章的那幾個(gè)小時(shí)中我特別感覺到一種孤獨(dú)感和一種生命的無奈感。我情不自禁的想到自己的境遇,想到自己一個(gè)人在福州打拼的生活,想到了生活的艱辛,想到了家鄉(xiāng),想到了父母,想到了女朋友,想到了自己的老年及死亡,想到了生活的意義等等。
馬爾克斯對(duì)于生活可能是一個(gè)悲觀主義者,他筆下的人物,不管是性格開朗還是封閉,是堅(jiān)毅向上還是墮落腐化,不管他們的生活是積極向上還是紙醉金迷都給人一種深深的孤獨(dú)無奈感,他們都不可避免坦然淡定的走向死亡。他筆下的世界雖然經(jīng)歷了上百年的發(fā)展卻還是愚昧落后沒有任何進(jìn)步相反還漸漸走向沒落。
那他要表達(dá)什么呢?或許可以把這部作品當(dāng)做一部心理學(xué)的小說來看,每個(gè)人內(nèi)心深處其實(shí)是無比孤獨(dú)的,即使他有好多的朋友,有好多的活動(dòng)來塞滿自己的生活,可能在他內(nèi)心的某個(gè)角度還是充滿著孤獨(dú)。
他或許還想表達(dá)的是對(duì)人的能動(dòng)性的否定,布恩蒂亞的家族不乏精力旺盛想把家族打點(diǎn)好的人物,可是到最終家族還是不可避免的衰落,被一陣颶風(fēng)吹散。
就像我寫這篇文章時(shí),我想到的是,我寫這篇文章有什么用呢?我死了以后,這篇文章又在哪里?能被幾個(gè)人看呢?假如大到整個(gè)世界,人們每天這么營(yíng)營(yíng)茍茍的生活著畢竟有什么用呢?可能可以為后人留下一些文物,但人類破壞以后呢?地球破壞以后呢?
這里似乎是宣揚(yáng)了一種悲觀的無
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