社會(huì)學(xué)概論 第一章 緒論

第一章緒論本章通過(guò)對(duì)社會(huì)學(xué)的研究對(duì)象、研究特點(diǎn)、研究領(lǐng)域、學(xué)科地位以及社會(huì)學(xué)功能的闡述，使大家對(duì)社會(huì)學(xué)這門(mén)學(xué)科有一個(gè)總體了解，明確社會(huì)學(xué)的應(yīng)用價(jià)值。本章教學(xué)目的:通過(guò)本章的教學(xué)，使同學(xué)們明確社會(huì)學(xué)的研究對(duì)象、研究特點(diǎn)、研究領(lǐng)域、學(xué)科地位以及社會(huì)學(xué)功能，使大家對(duì)社會(huì)學(xué)這門(mén)學(xué)科有一個(gè)總體、概要的了解，明確社會(huì)學(xué)的應(yīng)用價(jià)值和學(xué)習(xí)社會(huì)學(xué)的重要性。討論：社會(huì)學(xué)視角1、婚姻：個(gè)人選擇還是社會(huì)選擇？2、泰坦尼克號(hào)的故事3、疾病與社會(huì)對(duì)性別的規(guī)定對(duì)婚姻形式的規(guī)定，一夫一妻對(duì)年齡的規(guī)定在一些國(guó)家，種族的影響通常，年輕人更可能與年齡相仿、社會(huì)背景相似、教育水平接近的人結(jié)婚。社會(huì)的流動(dòng)性?shī)W巴馬一家伏明霞2008年，好萊塢著名脫口秀主持人EllenDeGeneres和女友演員PortiadeRossi結(jié)婚。這一年，加利福尼亞州法律規(guī)定：同性婚姻合法。泰坦尼克號(hào)：

逃生幾率取決于船艙等級(jí)

“婦女兒童優(yōu)先”的逃生口號(hào)并非是虛構(gòu)，體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)的社會(huì)價(jià)值。乘客中69%的婦女和兒童活了下來(lái)，而男乘客只有17%得以生還。但是，逃生的幾率主要取決于乘客當(dāng)時(shí)所在的船艙等級(jí)。三等艙中的乘客只有26%生還，與此相應(yīng)的是，二等艙乘客的生還率是44%，頭等艙是60%。頭等艙男乘客的生還率比三等艙中兒童的生還率還稍高一點(diǎn)。輪船的頭等艙主要由有錢(qián)人住著，二等艙乘客大部分是中產(chǎn)階級(jí)職員和商人，三等艙（以及更低等）主要是由去美國(guó)的貧窮移民乘坐。在泰坦尼克號(hào)上實(shí)踐的社會(huì)規(guī)范這樣表述可能更準(zhǔn)確一些：頭等艙和二等艙的婦女和兒童優(yōu)先。

疾病與社會(huì)“生物醫(yī)學(xué)模式”向“生物心理社會(huì)醫(yī)學(xué)模式”《疾病與醫(yī)學(xué)社會(huì)學(xué)》本章重點(diǎn)：社會(huì)學(xué)的研究對(duì)象與特點(diǎn)社會(huì)學(xué)的學(xué)科地位社會(huì)學(xué)的功能本章基本概念：社會(huì)學(xué)理論社會(huì)學(xué)應(yīng)用社會(huì)學(xué)干預(yù)說(shuō)價(jià)值中立說(shuō)第一節(jié)什么是社會(huì)學(xué)一、社會(huì)學(xué)的研究對(duì)象社會(huì)學(xué)，Sociology，奧古斯特·孔德1838年提出。社會(huì)學(xué)家對(duì)于社會(huì)學(xué)研究對(duì)象的分歧主要表現(xiàn)在兩個(gè)層次上：第一個(gè)層次：社會(huì)學(xué)有沒(méi)有自己的研究對(duì)象？第二個(gè)層次：社會(huì)學(xué)特定的研究對(duì)象是什么？

早期社會(huì)學(xué)家孫本文對(duì)社會(huì)學(xué)研究對(duì)象的歸納：社會(huì)現(xiàn)象、社會(huì)形成、社會(huì)組織、社會(huì)文化、社會(huì)進(jìn)步、社會(huì)關(guān)系、社會(huì)互動(dòng)、社會(huì)現(xiàn)象間的聯(lián)系、社會(huì)行為近期社會(huì)學(xué)家歸納為:1、研究社會(huì)結(jié)構(gòu)和社會(huì)關(guān)系2、研究社會(huì)過(guò)程和社會(huì)變遷3、研究社會(huì)行動(dòng)4．研究社會(huì)制度5.研究社會(huì)秩序本教材的觀點(diǎn)：社會(huì)學(xué)是以社會(huì)整體來(lái)研究社會(huì)的構(gòu)成及其運(yùn)行規(guī)律的一門(mén)社會(huì)科學(xué)。1、整體性：社會(huì)學(xué)在研究社會(huì)的過(guò)程中，始終把社會(huì)看作一個(gè)有機(jī)整體，從整體的有機(jī)性出發(fā)去研究社會(huì)的結(jié)構(gòu)與功能，研究社會(huì)的運(yùn)行與調(diào)整，即使是研究社會(huì)的具體現(xiàn)象、具體問(wèn)題，也時(shí)時(shí)處處注意從整體出發(fā)，聯(lián)系整體研究部分，著眼于整體綜合而立足于局部分析。二、社會(huì)學(xué)的學(xué)科特征2、綜合性：社會(huì)學(xué)研究任何一種社會(huì)現(xiàn)象、社會(huì)過(guò)程或社會(huì)問(wèn)題時(shí)，總是聯(lián)系多種有關(guān)的社會(huì)因素以至于自然因素來(lái)加以考察。同時(shí)在研究社會(huì)現(xiàn)象與社會(huì)問(wèn)題時(shí)往往借助于不同學(xué)科的知識(shí)作交叉學(xué)科或跨學(xué)科的探討。3、實(shí)證性：社會(huì)學(xué)研究雖然同其他學(xué)科一樣離不開(kāi)理論分析、比較、推演等一般的邏輯方法，但它的知識(shí)主要的或者說(shuō)基本的是依靠對(duì)“社會(huì)事實(shí)”進(jìn)行的具體的經(jīng)驗(yàn)研究所獲得的。通過(guò)觀察、調(diào)查、實(shí)驗(yàn)等等途徑獲得“第一手”資料，從中檢驗(yàn)理論假設(shè)，分析概括出理論知識(shí)。社會(huì)學(xué)研究的這種實(shí)證性特點(diǎn)充分表現(xiàn)在它對(duì)社會(huì)調(diào)查的重視上?？椎拢荷鐣?huì)靜力學(xué)與社會(huì)動(dòng)力學(xué)沃德：理論社會(huì)學(xué)與應(yīng)用社會(huì)學(xué)蘇聯(lián)社會(huì)學(xué)協(xié)會(huì)：一般社會(huì)學(xué)專(zhuān)門(mén)社會(huì)學(xué)具體社會(huì)學(xué)三、社會(huì)學(xué)的研究領(lǐng)域中國(guó)學(xué)術(shù)界：

（一）理論社會(huì)學(xué)從純理論的角度來(lái)探討人類(lèi)社會(huì)各個(gè)時(shí)期的社會(huì)結(jié)構(gòu)和社會(huì)發(fā)展的動(dòng)力，以及發(fā)展的一般規(guī)律與特殊規(guī)律。（二）應(yīng)用社會(huì)學(xué)把社會(huì)學(xué)的理論知識(shí)（包括觀點(diǎn)、方法、原理以及一些新的研究結(jié)論）應(yīng)用于社會(huì)實(shí)際生活、社會(huì)現(xiàn)象和社會(huì)問(wèn)題的研究，如對(duì)家庭、教育、犯罪、宗教、社會(huì)工作等方面的研究。（三）經(jīng)驗(yàn)社會(huì)學(xué)以歷史或現(xiàn)實(shí)中具體的社會(huì)現(xiàn)象和社會(huì)問(wèn)題為對(duì)象，采用科學(xué)的手段收集資料，用定性或定量的方法描述社會(huì)事實(shí)以推導(dǎo)出社會(huì)事實(shí)的因果聯(lián)系。社會(huì)學(xué)論：緒論歷史方法社會(huì)論：1、社會(huì)構(gòu)成：社會(huì)人的社會(huì)化社會(huì)互動(dòng)社會(huì)群體社會(huì)組織社會(huì)分層與流動(dòng)社區(qū)

2、社會(huì)運(yùn)行：社會(huì)制度社會(huì)變遷社會(huì)現(xiàn)代化社會(huì)問(wèn)題社會(huì)控制本教材的理論框架包括兩部分：一、社會(huì)學(xué)在社會(huì)科學(xué)中的地位（一）中心論把社會(huì)學(xué)置于其他社會(huì)科學(xué)之上孔德、斯賓塞持這種觀點(diǎn)。（二）平列論社會(huì)學(xué)與其他社會(huì)科學(xué)處于平等位置上,主張社會(huì)學(xué)與其他各門(mén)社會(huì)科學(xué)處于平等并列的地位，它們一起構(gòu)成了人類(lèi)社會(huì)科學(xué)知識(shí)的完整體系。第二節(jié)社會(huì)學(xué)的學(xué)科地位（三）特殊論從社會(huì)學(xué)處在哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的特殊層次上來(lái)講的。中國(guó)社會(huì)學(xué)者鄭杭生教授在80年代中期提出，全部社會(huì)科學(xué)可以分為一般、特殊和個(gè)別三個(gè)層次，屬于第一層次的是哲學(xué)科學(xué)，如歷史唯物主義；屬于第二層次的是綜合性社會(huì)科學(xué)，如社會(huì)學(xué)、歷史學(xué)；屬于第三層次的是專(zhuān)門(mén)社會(huì)科學(xué)，如經(jīng)濟(jì)學(xué)、政治學(xué)、教育學(xué)。目前社會(huì)學(xué)在社會(huì)科學(xué)中的地位問(wèn)題學(xué)術(shù)界仍有不同的看法，但人們普遍認(rèn)為，在龐大的社會(huì)科學(xué)群中，社會(huì)學(xué)是一門(mén)獨(dú)立的基礎(chǔ)性的社會(huì)科學(xué)。人類(lèi)社會(huì)是一個(gè)復(fù)雜的有機(jī)整體，它包含有許多既相互聯(lián)系又相互獨(dú)立的不同組成部分，通常人們把這些部分區(qū)分為經(jīng)濟(jì)的、政治的、思想的、社會(huì)的等若干社會(huì)生活領(lǐng)域，各門(mén)社會(huì)科學(xué)從不同角度對(duì)特定社會(huì)領(lǐng)域的具體現(xiàn)象和過(guò)程進(jìn)行分門(mén)別類(lèi)的研究，它們以不同方式從不同方面反映社會(huì)現(xiàn)實(shí)和作用于社會(huì)現(xiàn)實(shí)，由此也必然產(chǎn)生相互聯(lián)系又互不相同的眾多學(xué)科。

20世紀(jì)后期的分類(lèi)：自然科學(xué)與社會(huì)科學(xué)自然科學(xué)即研究自然現(xiàn)象的學(xué)科，六大基礎(chǔ)性學(xué)科：數(shù)\理\化\天\地\生\社會(huì)科學(xué)即研究社會(huì)現(xiàn)象的學(xué)科，六大基礎(chǔ)性學(xué)科：文\史\哲\經(jīng)\法\社\關(guān)于社會(huì)學(xué)的學(xué)科地位的觀點(diǎn)：孔德的分類(lèi)：天文學(xué)物理學(xué)化學(xué)生物學(xué)社會(huì)學(xué)社會(huì)學(xué)SHA社會(huì)學(xué)史

SHB社會(huì)學(xué)理論

SHC社會(huì)學(xué)方法

SHD實(shí)驗(yàn)社會(huì)學(xué)

SHE數(shù)理社會(huì)學(xué)

SHF應(yīng)用社會(huì)學(xué)

SHG比較社會(huì)學(xué)

SHH社會(huì)地理學(xué)

SHI政治社會(huì)學(xué)

SHJ文化社會(huì)學(xué)

SHK歷史社會(huì)學(xué)

SHL科學(xué)社會(huì)學(xué)

SHM經(jīng)濟(jì)社會(huì)學(xué)

SHN軍事社會(huì)學(xué)

SHO社會(huì)心理學(xué)

SHP公共關(guān)系學(xué)

SHQ社會(huì)人類(lèi)學(xué)

SHR組織社會(huì)學(xué)

SHS發(fā)展社會(huì)學(xué)

SHT福利社會(huì)學(xué)

SHU社會(huì)學(xué)其他學(xué)科社會(huì)學(xué)與單科性學(xué)科的關(guān)系：?jiǎn)慰菩詫W(xué)科指那些對(duì)社會(huì)生活進(jìn)行分別的分領(lǐng)域研究的社會(huì)科學(xué)，如政治學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、法學(xué)、倫理學(xué)、教育學(xué)等，其特點(diǎn)是以社會(huì)的某一特殊或?qū)ｉT(mén)領(lǐng)域?yàn)檠芯繉?duì)象，而社會(huì)學(xué)是一門(mén)綜合性社會(huì)科學(xué)，它研究的是社會(huì)的各個(gè)部分之間的關(guān)系，涉及的是整個(gè)社會(huì)，所以，社會(huì)學(xué)與單科性社會(huì)科學(xué)在研究對(duì)象上是有區(qū)別的。從另一方面看，社會(huì)學(xué)與這些學(xué)科也有密切聯(lián)系，社會(huì)學(xué)研究必須汲取這些學(xué)科的研究成果，作為分析整個(gè)社會(huì)的有力論據(jù)。二、社會(huì)學(xué)與其他社會(huì)科學(xué)的關(guān)系社會(huì)學(xué)與綜合性學(xué)科的關(guān)系：

綜合性學(xué)科是以社會(huì)整體作為研究對(duì)象的學(xué)科。如歷史學(xué)、人類(lèi)學(xué)、心理學(xué)等。社會(huì)學(xué)與綜合性社會(huì)科學(xué)的區(qū)別在于研究角度、取向、重點(diǎn)、方法以及目的不同。但由于研究對(duì)象的相近，使得相互關(guān)系密切。三、社會(huì)學(xué)與歷史唯物主義的關(guān)系世界各國(guó)社會(huì)學(xué)的不同派別，對(duì)社會(huì)學(xué)和歷史唯物主義的相互關(guān)系的看法：第一，否定論第二，代替論第三，部分代替論第四，指導(dǎo)論歷史唯物主義：一種關(guān)于社會(huì)歷史領(lǐng)域的世界觀和方法論，屬于社會(huì)哲學(xué)的范疇。社會(huì)學(xué)是社會(huì)科學(xué)的一個(gè)門(mén)類(lèi)，是一門(mén)具體社會(huì)科學(xué)，因而歷史唯物主義與社會(huì)學(xué)的關(guān)系是哲學(xué)與具體社會(huì)科學(xué)的關(guān)系。二者區(qū)別：第一、從研究對(duì)象來(lái)說(shuō)，歷史唯物主義研究的是人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的一般規(guī)律，而社會(huì)學(xué)著眼于具體社會(huì)形態(tài)的社會(huì)結(jié)構(gòu)和社會(huì)運(yùn)行過(guò)程，研究具體規(guī)律和特殊規(guī)律。第二、從研究方法來(lái)看，歷史唯物主義研究方法主要是概括、演繹、推理的方法，它的知識(shí)多是間接知識(shí)，主要來(lái)源于各門(mén)具體社會(huì)科學(xué)知識(shí)的概括與總結(jié)。社會(huì)學(xué)作為一門(mén)具體的經(jīng)驗(yàn)科學(xué)，其方法主要是一系列的經(jīng)驗(yàn)研究方法和分析綜合方法，其知識(shí)主要來(lái)自對(duì)經(jīng)驗(yàn)知識(shí)的直接綜合、概括，即對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的實(shí)證研究。

第三、從作用上看，歷史唯物主義是考察整個(gè)社會(huì)的具有普遍意義的世界觀和方法論，其功能是為人們提供一種科學(xué)認(rèn)識(shí)社會(huì)歷史的方法，因此它對(duì)每一門(mén)具體的社會(huì)科學(xué)都具有指導(dǎo)意義。而社會(huì)學(xué)則是幫助人們直接認(rèn)識(shí)社會(huì)及其發(fā)展的規(guī)律，為促進(jìn)社會(huì)發(fā)展、解決社會(huì)問(wèn)題等提供具體的科學(xué)幫助，以便指導(dǎo)人們按規(guī)律辦事。二者聯(lián)系：

歷史唯物主義對(duì)社會(huì)學(xué)具有理論指導(dǎo)作用。社會(huì)學(xué)的積極發(fā)展及其科學(xué)研究成果將會(huì)豐富歷史唯物主義的理論寶庫(kù)，成為歷史唯物主義發(fā)展的一個(gè)源泉。干預(yù)說(shuō)：主張社會(huì)學(xué)的社會(huì)功能主要表現(xiàn)為積極干預(yù)社會(huì)生活與社會(huì)過(guò)程，與社會(huì)改造和社會(huì)斗爭(zhēng)相結(jié)合。逐漸與社會(huì)醫(yī)學(xué)、社會(huì)工程學(xué)的觀點(diǎn)結(jié)合在一起。價(jià)值中立說(shuō)：社會(huì)學(xué)是一種客觀地解釋和說(shuō)明社會(huì)現(xiàn)象和過(guò)程的純科學(xué)。只管說(shuō)明和解釋這些現(xiàn)象和過(guò)程本身“是什么”，而不管社會(huì)“應(yīng)該如何”的問(wèn)題。不對(duì)自己認(rèn)識(shí)的對(duì)象進(jìn)行價(jià)值評(píng)價(jià)，更不應(yīng)卷入社會(huì)改造活動(dòng)中。第三節(jié)社會(huì)學(xué)的功能教材觀點(diǎn)：在研究社會(huì)現(xiàn)象和過(guò)程時(shí)，應(yīng)該盡可能地保持科學(xué)、客觀的態(tài)度，但并不影響社會(huì)學(xué)干預(yù)社會(huì)的作用和功能。（一）描述功能——是什么描述指通過(guò)客觀而完整地收集、整理和記錄事物發(fā)展的具體過(guò)程和現(xiàn)狀資料，真實(shí)地再現(xiàn)社會(huì)生活圖景的過(guò)程。社會(huì)學(xué)作為一門(mén)實(shí)證科學(xué)，研究社會(huì)的起點(diǎn)就是借助于一定技術(shù)手段和方法收集社會(huì)生活各個(gè)領(lǐng)域的實(shí)際資料，探明并詳細(xì)描述社會(huì)事物與現(xiàn)象發(fā)生、變化的具體情況，為認(rèn)識(shí)社會(huì)構(gòu)成及其運(yùn)行規(guī)律并有效地管理社會(huì)提供準(zhǔn)確可靠的感性經(jīng)驗(yàn)資料。舉例：對(duì)工人下崗問(wèn)題的描述哪些企業(yè)的工人下崗？下崗的人數(shù)有多少？占就業(yè)人數(shù)的比例怎樣？年齡、性別、文化程度、工齡各有什么特點(diǎn)？他們對(duì)大中企業(yè)改革持什么態(tài)度？下崗對(duì)他們的家庭生活帶來(lái)了怎樣的影響？社會(huì)大眾對(duì)此有何看法？（二）解釋功能——為什么社會(huì)學(xué)在研究過(guò)程中借助概念和范疇進(jìn)行理論抽象，將描述功能得出的感性資料上升到理性認(rèn)識(shí)，從而對(duì)社會(huì)現(xiàn)象的形成、發(fā)展及其過(guò)程做出科學(xué)的解釋。它包括對(duì)社會(huì)現(xiàn)象進(jìn)行客觀的因果性考察和人的社會(huì)行動(dòng)動(dòng)機(jī)的意義理解。解釋不僅僅包括因果性解釋?zhuān)疫€包括相關(guān)解釋、功能解釋、意向解釋等。解釋社會(huì)現(xiàn)象必須借助于一些科學(xué)的概念、范疇、理論等。舉例：對(duì)工人下崗問(wèn)題的解釋通過(guò)收集到的感性資料，分析整個(gè)國(guó)有企業(yè)改革與工人下崗之間的關(guān)系；分析中國(guó)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整、就業(yè)制度改革、科技進(jìn)步以及勞動(dòng)者素質(zhì)對(duì)工人下崗問(wèn)題的影響。（三）預(yù)測(cè)功能——將會(huì)怎樣社會(huì)學(xué)在調(diào)查研究的基礎(chǔ)上，根據(jù)已知因素，運(yùn)用現(xiàn)有知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)和科學(xué)方法對(duì)將來(lái)可能發(fā)展的趨勢(shì)做出預(yù)計(jì)和推測(cè)的過(guò)程，就是社會(huì)學(xué)的預(yù)測(cè)功能。它所揭示的是社會(huì)事件和狀態(tài)將來(lái)怎樣。包括預(yù)見(jiàn)和對(duì)社會(huì)未來(lái)的測(cè)量雙重含義。（四）規(guī)范性功能——應(yīng)該怎樣規(guī)范性功能指社會(huì)學(xué)在幫助人們掌握科學(xué)的社會(huì)知識(shí)的基礎(chǔ)上，進(jìn)而確定社會(huì)目標(biāo)及其達(dá)到目標(biāo)所采取的行動(dòng)與手段，以便使自己的社會(huì)行動(dòng)更加合理、更加符合規(guī)律性。在中國(guó)，社會(huì)學(xué)的規(guī)范性功能具體表現(xiàn)為：（1）參與社會(huì)發(fā)展計(jì)劃和規(guī)劃，為政府部門(mén)決策提供科學(xué)依據(jù)；（2）為社會(huì)管理、行政管理、企業(yè)管理以及做好社會(huì)工作提供科學(xué)的理論和方法；（3）參與社會(huì)問(wèn)題研究，為解決社會(huì)問(wèn)題提供具體可行的方案；（4）開(kāi)展社會(huì)咨詢，為制訂科學(xué)的、符合國(guó)情的、有效的社會(huì)政策提供基礎(chǔ)和參考；（5）社會(huì)批評(píng)

（五）教育功能社會(huì)學(xué)提供的不少有關(guān)社會(huì)的基礎(chǔ)知識(shí)實(shí)際上是作為現(xiàn)代社會(huì)公民的一些必不可少的知識(shí)。社會(huì)學(xué)可以在了解自己，幫助人們正確認(rèn)識(shí)自己在該社會(huì)中的地位、作用、義務(wù)、責(zé)任，樹(shù)立正確的社會(huì)理想、人生目標(biāo)和生活方式、職業(yè)準(zhǔn)備、日常決策等方面給人們提供基本社會(huì)知識(shí)。了解自己、職業(yè)準(zhǔn)備、日常決策社會(huì)學(xué)的應(yīng)用1、社會(huì)學(xué)與公共政策社會(huì)學(xué)曾經(jīng)以