讀《紅與黑》讀后感高中7篇

本文格式為Word版，下載可任意編輯——讀《紅與黑》讀后感高中7篇讀《紅與黑》讀后感高中7篇

大家讀過《紅與黑》嗎？這本書不但為我們展示了一個病態(tài)愛情的悲劇，也為我們展示了在紅道勢力和黑道勢力統(tǒng)治下的法國社會的黑暗和丑惡。下面是我給大家?guī)淼淖x《紅與黑》讀后感高中7篇，希望大家喜歡!

讀《紅與黑》讀后感高中篇1

暑假快過立刻要開學(xué)之際，我抓緊時間看完了《紅與黑》這本司湯達死的世界名著。每次讀完一本書，我都陷入深思寫一些讀后感?？赐辍都t與黑》之后，我卻無從下筆。

“紅〞與“黑〞畢竟是什么意思，我陷入迷茫?？赡埽@本書對我一個中學(xué)生來說，書中的思想與內(nèi)涵有點高深。

“紅〞是什么?“黑〞又是什么?我問爸爸，爸爸也不確定，爸爸只是告訴我一些參考的建議。紅可能代表著當(dāng)時先進的資產(chǎn)階級自由思想，黑可能說的是落后的教會貴族的利益。也有下面一種說法：紅與黑是連在一起解釋的，說的是于連的卑微的出身和他想擠入上層社會的矛盾。

我了解了這些解釋之后，我還是不太明白。我真的不知道這三個字代表了什么，或許什么都不是呢，或許是的一時興致想到的胡亂的短語，這些全都無可揣摩，無可知的。但有一點，紅不是黑，黑也不是紅，紅和黑都堅信自己的優(yōu)秀。

讀了《紅與黑》，我還是不明白紅與黑的的含義。

讀《紅與黑》讀后感高中篇2

閱讀了司湯達的《紅與黑》，我對于19世紀(jì)當(dāng)時的法國人們生活有了一些了解。好多人在看完《紅與黑》以后都覺得這是一部思考社會狀況的小說，帶給人好多關(guān)于時代的思考。

《紅與黑》主要陳述了一個當(dāng)時時代的青年人于連一路發(fā)展直到滅亡的故事，通過這一個個故事向我們透露了當(dāng)時法國的社會現(xiàn)狀，帶給讀者好多思考。《紅與黑》的主人公于連是一個有才華、有野心、有自尊的人，可是好多對于連的評價是負(fù)面的，我想這些評價者恰恰忽視了當(dāng)時社會的一個背景。

于連平民出身，可是又具備較高文化，擔(dān)任教師，從而與女主人發(fā)生戀情，一步步在追求幸福與榮譽的過程當(dāng)中浮現(xiàn)不同人生境遇。于連這樣的青年至少是一個熱血青年，知道奮斗去創(chuàng)造人生精彩，遠遠比那些上層青年終日只知道奢靡頹廢要好得多。然而，于連又是悲劇的，在那樣的社會當(dāng)中，于連這樣的孤身奮斗是無濟于事的。

讀完《紅與黑》，我明白了這是一部關(guān)于人生的文學(xué)作品，以他的視角向我們詮釋了一份人生存在的.真正意義。

讀《紅與黑》讀后感高中篇3

讀《紅與黑》是一段太過漫長的過程，由于時間已給了作家和作品最無私而又公正的評判，我的閱讀態(tài)度自不能像對暢銷書那樣肆無忌憚，又不能像對言情小說那樣不置可否。我是在認(rèn)真靈去與那個時代交談，重點也放在歷史以外的探究和思考。

引領(lǐng)我啃完這本書的是其本身的巨大魅力。從一紙簡單的刑事案件資料中展示出那個時代廣闊的社會畫面，把一個普通的刑事罪行提高到對十九世紀(jì)初期法國資產(chǎn)階級社會制度，進行歷史和哲學(xué)研究的水平。小說令我看到在生硬的歷史書上無法感受的，那段法國大貴族和資產(chǎn)階級交替執(zhí)政的關(guān)鍵時期的狀況。

我從中了解到現(xiàn)實主義作品的另一種藝術(shù)特色，司湯達傾心的人的“靈魂辨證法〞。這與以往我從《高老頭》、《歐也妮·格朗臺》中體會的巴爾扎克的“造成一個人的境遇〞有很大不同。全書最奪目也是文學(xué)史上有名的人物自然是于連·索雷爾。〞

讀《紅與黑》讀后感高中篇4

漫漫寒假到來，本是忙繁忙碌的上學(xué)時光一下子變得輕快、清閑，時間老人睡著了嗎?可是逐漸地，無聊也開始蔓上心頭。偶爾間，翻開書頁，一下子被《紅與黑》抓住了心扉。這本書講的雖然是一個愛情故事，但卻給我?guī)砹撕艽蟮母邢搿?/p>

它的是法國的司湯達。小說主人公于連雖然出身貧民，但天資聰穎。一個意外的機遇讓他得到了良好的教育，也因此見識到了上流社會的浮華生活。由于要面對繁雜的環(huán)境，所以于連十分矛盾：一方面他通過自己堅持不謝的努力得以躋身上流社會，無疑給他帶來了十分大的成就感，也因此激起了他的野心;另一方面他又有很重的自尊心，他經(jīng)常稱自己“出身卑微，但并不卑賤〞。

這不由得讓我想起了曾經(jīng)遇到的那一幕：一天下午，我照常走在放學(xué)回家的路上，突然看見了一堆人圍在一起，不知道發(fā)生了什么事情。好奇心馬上驅(qū)使我跑了過去。一看，只見一位穿得流里流氣的中年大叔正在搶一個乞丐碗里的錢，驚訝的是，四周邊觀的人竟然沒有一個去阻攔他，只是津津有味地看著這場景或膽小地躲在人群之后。中年大叔仿佛料到?jīng)]人會出來主持正義，便更加兇狠地與乞丐爭斗起了破碗。眼見著乞丐越來越吃虧了，終究一位老奶奶站了出來：“孩子，你有手有腳的，干嘛拿人家乞丐的錢呢?這不是在丟自己的臉嗎?〞可是，中年人不理睬老奶奶的話，繼續(xù)搶奪乞丐的錢。或許是老奶奶的沖鋒在前，人群開始一起指責(zé)大叔的錯誤行為。終究是理虧，大叔逐漸抵擋不住眾人的指責(zé)，灰溜溜地中止了霸道行為。沒想到這時乞丐說了一句話：“我雖然很窮，但是我并不卑賤，我也有我的尊嚴(yán)，我們都是平等的，你不能這樣欺負(fù)我。〞圍觀的人聽到了他的話，瞬間響起了歡呼聲。

而這，也正是于連的“理想自我〞：絕對不許一個未來英雄被輕視，所以當(dāng)他自己也做錯事情，當(dāng)他的內(nèi)心深處意識到自己的不道德行為時，他會為自己以前的所作所為懺悔，他會大徹大悟，恢復(fù)自己良善的一面。

同樣，我們的生活也是如此，在邪惡與正義的角逐中，即使邪惡會暫時占上上風(fēng)，但正義終究會勝利。所以我要在以后的生活里，以真心待人，不虛情假意地對身邊人偽善，由于，假如這樣做了，那么回報我們的，必定是別人的冷落。

讀《紅與黑》讀后感高中篇5

讀了司湯達的《紅與黑》，不禁長久的陷入了深思：紅與黑，不同的顏色，不同的象征。是對和錯、陰與陽、虛偽和正直、抵擋與妥協(xié)。

于連的對和錯、虛偽和正直，抵擋和妥協(xié)、放縱與禁欲、道德和私欲、自尊和自卑……我想，在今天依舊是存在的，而現(xiàn)代的人所要思考的是畢竟是物質(zhì)支配著人呢，還是人支配著物質(zhì)呢?畢竟是金錢表達人存在的價值，還是人存在的價值反應(yīng)在金錢上。

記得上學(xué)期的班隊會主題是“好習(xí)慣、好人生〞，讀完《紅與黑》，我就想：好習(xí)慣、好人生;還是好人生，好習(xí)慣，抑或二者就根本沒有關(guān)系呢?愛因斯坦是大科學(xué)家，他衣著趿拉，在五年級的課本上說“為什么說愛因斯坦是一個宏偉的人?〞，我們照樣幫助孩子分析他為什么是“宏偉的人〞。他有好習(xí)慣嗎?不知道，但他有好人生。

正是這樣，我們需要自我實現(xiàn)，像于連一樣的去自我實現(xiàn)?？赡苓@種超越性的自我實現(xiàn)也將是未來人的繼續(xù)追求。也就是說我們身上同樣有著“紅與黑〞這兩個不同的顏色。

忍不住想化用朱自清散文《匆促》中的一句話：你聰明的，告訴我，司湯達《紅與黑》中的于連到底是紅色還是黑色?

讀《紅與黑》讀后感高中篇6

在這個寒假里，我被這本《紅與黑》所吸引，便進行了認(rèn)真地閱讀。

通過閱讀這本書后，讓我感受頗深。書里寫了一個孱弱忸怩的平民青年于連，靠自己的聰明才智和堅忍不拔的毅力，為了實現(xiàn)自己巨大的野心而孤身一人在一個等級森嚴(yán)的社會里辛苦奮斗著，期間不乏種種不光輝的手段。正當(dāng)他自以為踏上了飛黃騰達的坦途和得到了超越階級的愛情之時，社會卻無情地把他送上了斷頭臺。

目標(biāo)是指引我們前進的動力，是走向成功之路上的鋪路石。在我們生活里是必不可少的。但是，假如把目標(biāo)定的太高的話，那么和使用雙刃劍就沒什么兩樣了。

首先，先來談點對我們有利的，巨大的目標(biāo)有時會變成動力的源泉，讓我們更加發(fā)憤向上，朝著目標(biāo)去努力。從而實現(xiàn)自己的理想，前途此后一片光明。那么這時目標(biāo)對你來說就是一把得心應(yīng)手的寶劍了。

其次，再來講講對我們不利的。假如你一但把目標(biāo)定的太高太大，甚至都有些離譜，那么，這時的目標(biāo)就會像一粒粒雞蛋大的冰雹，只要你稍有閃失它就會劈頭蓋臉地向你砸來，頃刻間讓你粉身碎骨。

最終，我奉勸大家不要像于連那樣一味地不切合實際地制定自己的目標(biāo)，而應(yīng)當(dāng)制定一個適合自己，通過努力是可以實現(xiàn)的目標(biāo)才是最好的。

讀《紅與黑》讀后感高中篇7

在斷斷續(xù)續(xù)歷經(jīng)兩周的閱讀時刻里，我好不簡單讀完了它——《紅與黑》。

其實這本書，在早年間就讀過幾次，但由于各種緣由，都沒有讀完整，以致對此書只知其是一部名著外，對其被稱為名著的好處沒有一個真正的明白

這是一本很長久的書了，《紅與黑》出版至今已有200年左右的歷史了。寫出這么一曲折故事的才人是已逝世很久的司湯達，他生于法國，我十分欽佩他能寫出如此長的小說。

我看的這本書是縮版，把幾十萬的字縮到了幾萬字而已。但是書中的故事卻依舊表現(xiàn)得淋漓盡致。

書中描述主人公于連在“紅〞與“黑〞的道路選取上進行了痛楚的掙扎，但其中終極目的，都是想無所不用其極地躋身于上流社會。

于連。索萊爾的命運時時刻刻牽動著我。綜觀他極其短暫，卻滿是艱難動亂的年輕生命，流淌著太多矛盾和繁雜。對此，人們做出好多評判——有的說他是個小私有者盲目追求個人利益的杯具;有的說他是一個野心家的破壞;還有的說他是一個反封建斗士的犧牲等等。各有各的看法，但又都在情理之中。就我以為，說于連是個個人主義野心家縱然不錯，但不如說他是個追求幸福而又不幸走上歧途的人更為確鑿些。自然這種歧途不是簡單地采取了某種有背社會道德的手段，而是來自他心靈更深處的矛盾本質(zhì)。

我認(rèn)為書中的2個亮點深深吸引住了我，首先是于連在躋身上流社會的途徑選取上，是選取做一名聲顯赫的紅衣主教，還是做一個像拿破侖那樣有膽有識的大將軍，產(chǎn)生了思